Tibetan
་ཆོད་ནས་ཀྱང༔ མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་ཏེ༔ ཐར་པའི་ལམ་སྣ་ཟིན་པར་ཤོག༔ འཁྲུལ་པའི་རྟོག་པ་འགགས་ནས་ཀྱང༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ནས༔ ཡང་དག་ངེས་དོན་རྟོགས་པར་ཤོག༔ བདེ་ཆེན་གནས་སུ་དབུགས་ཕྱུང་ནས༔ མྱུར་དུ་མྱ་ངན་འདས་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་པས་རྡོ་རིང་མཐོང་གྲོལ་གྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ མཚན་ལྡན་མི་མོ་གྲགས་ཅན་གྱི༔ མགུལ་དུ་འཁོར་ལོ་བཏགས་ནས་ནི༔ སེམས་མའི་ཚོགས་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔ དེ་མཐོང་རྐང་བཞི་རྐང་མང་སོགས༔ རིགས་མཐུན་འཁོར་བ་མཐའ་ཅན་ནམ༔ སྨོན་ལམ་མཐུ་ཡིས་གྲོལ་ཞེས་གསུངས༔ ཨཱོྃ་ཨཱཾཿཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་སེམས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག༔ གཟི་བརྗིད་སྟོབས་འབྱིན་ཉོན་མོངས་འཇིལ༔ རྐང་བཞི་རྐང་མང་འགྲོ་བ་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེའི་རོལ་པས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ༔ སྡུག་བསྔལ་སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་སྒྲོལ༔ དལ་འབྱོར་གྲུ་རྫིང་བརྙེས་པར་མཛོད༔ ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་ཤུགས་མ་ཆུང་བར༔ ཡེ་ཤེས་ཕྱག་གིས་བསྙབ་ཏུ་གསོལ༔ ཅེས་པའི་སྨོན་ལམ་བཏབ་པར་བྱ༔ དྷཱ་ཀི་མི་མོའི་མཐོང་གྲོལ་ལོ༔ ས་མ་ཡ༔ སྤྱོད་པ་སྐྱོང་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ སྤྱི་བོར་རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་བཅིང༔ དེ་ཡི་ཁྲོད་དུ་ཙཀྲ་གཞུག༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ སྒྲུབ་མཆོད་ཅི་འགྲུབ་བྱས་ནས་ཀྱང༔ དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དང་ལྡན་པ་ཡིས༔ ཅང་ཏེའུ་དཀྲོལ་ཞིང་གླིང་བུ་འབུད༔ ལུས་ལ་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན༔ གར་སྟབས་འཆམས་ཤིང་ཉམས་རྟོགས་བསྐྱང༔ འཁོར་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོས་ཀྱང༔ སྣ་ཚོགས་དར་གདུགས་རོལ་མོ་འཁྲོལ༔ སྔགས་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་ཧཱུྃ་གླུ་བླང༔ ཁྲོམ་ཚོགས་འདུས་པའི་དཀྱིལ་དུ་རྒྱུག༔ མཚར་ཞེས་ཀུན་གྱིས་བལྟ་བར་བྱ༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་བསྟོད་པ་དང༔ སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་གདབ་པར་བྱ༔ དེ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མཐོང་གྲོལ་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ ཁྱད་པར་ ཆེན་པོའི་དུས་རྣམས་སུ༔ ཙཀྲ་མཆོད་གསོལ་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར༔ བླ་མ་ཡི་དམ་དྷཱ་ཀི་དང༔ ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ༔ མོས་གུས་དད་པས་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཙཀྲ་ཞལ་ཕྱེ་བལྟ་བའི་ཚེ༔ དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད༔ ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་རབ་འཕྲོས་པས༔ རང་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ལས་དང་ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པ་རྣམས༔ བ་མོ་ཉི་མས་ཞུ་བ་ལྟར༔ བྱང་བར་དམིགས་ལ་སྨོན་ལམ་གདབ༔ ཨཱོྃ་ཨཱཾཿཧཱུྃ༔ ཀུན་བཟང་བདེ་སྤྱོད་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པས༔ ཡོངས་ཁྱབ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཐོག་མེད་དུས་ནས་ཐ་མ་ད་ལྟའི་བར༔ ལུས་ངག་ཡིད་དང་དེ་ལས་གཞན་པ་ཡི༔ ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པར་གྱུར་པ་ཅི་མཆིས་པ༔ རྒྱུ་འབྲས་མཁའ་ལྟར་
Chinese
断绝之后，愿具足天界一切功德，证得解脱之道。愿错乱的分别念止息，自生智慧现前，证悟真实究竟之义。于大乐处舍寿，速得寂灭涅槃。如是，石刻像得见解脱。萨玛雅。于具相有名之女颈上，系上轮，迎请融入空行母众。见此，四足、多足等，同类有情众生，以愿力解脱。如是说。 嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 祈请世尊空行母坛城，赐予威严力量，摧毁烦恼。祈请以慈悲之舞，救护四足、多足等一切众生，从痛苦轮回之海中解脱，获得暇满之船。愿慈悲之力不减，以智慧之手救护。如是祈愿。空行母像得见解脱。萨玛雅。修行行为之瑜伽士，于头顶束发髻，其中安放轮。对上师、本尊、空行母，尽力供养修持后，以具足三坛城之物，敲击手鼓，吹奏笛子，身上以饰物庄严，跳舞，修行证悟。眷属男女瑜伽士，亦演奏各种彩幡乐器，诵念咒语，唱诵吽歌，于人群聚集之处行走，众人皆赞叹观望。对三根本作赞颂，并作广大之祈愿。此乃瑜伽士得见解脱。萨玛雅。特别 于重大节日，作轮供会供，绕转会供轮。对上师、本尊、空行母，以及十方诸佛，以虔诚恭敬之心祈请。开启观看轮坛城之时，从中放射出五种智慧之光，五种颜色光芒四射，愿自他一切有情众生，业障烦恼，如太阳融化霜雪般，得以清净，如是观想并发愿。嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 普贤菩萨之行，如虚空般无垠，愿遍布一切无余众生，从无始以来直至今日，身语意以及其他，所有烦恼业障，如虚空般广大
English
After cutting off, may I possess all the merits of the heavens, and may I grasp the path of liberation. May the deluded thoughts cease, may the self-born wisdom manifest, and may I realize the true definitive meaning. Having breathed out in the realm of great bliss, may I quickly attain sorrowless Nirvana. Thus, the stone image became liberated upon seeing. Samaya. On the neck of a famous woman with qualities, having tied a wheel, invite and dissolve the assembly of mind-mothers. Seeing this, four-legged, many-legged, etc., may all sentient beings of similar kinds be liberated by the power of aspiration. Thus it is said. Om（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）! Supreme Mandala of the Blessed Mind-Mother, bestowing glory and power, destroying afflictions. May you protect all beings, four-legged and many-legged, with the play of compassion. Liberate them from the ocean of suffering and existence. May they find the boat of leisure and endowment. Without diminishing the strength of compassion, may you guide them with the hand of wisdom. Thus, make the aspiration. The Dakini woman is liberated upon seeing. Samaya. The yogi who cultivates conduct, binds a topknot of matted hair on the crown of his head. Place the chakra within it. Having performed whatever accomplishment of offering and practice to the Lama, Yidam, and Dakini, with the three mandalas, play the hand drum and blow the flute. Adorn the body with ornaments. Dance and cultivate realization. The male and female yogis of the retinue also play various banners and musical instruments. Recite mantras and sing Hum songs. Run in the midst of the assembled crowd. May everyone look and admire, saying "Wonderful!" Make praises to the three roots and make vast aspirations. This is the yogi's liberation upon seeing. Samaya. Especially During great festivals, perform chakra feasts and turn the tsokhor. Make supplications with devotion and faith to the Lama, Yidam, Dakini, and all the Victorious Ones of the ten directions. When opening and viewing the chakra, from it radiate the light of the five wisdoms. As the five colors of light shine forth, may the karma and afflictions of all sentient beings, self and others, be purified like frost melting in the sun. Focus on this and make aspirations. Om（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）! The conduct of Samantabhadra, as limitless as the expanse of the sky, may it pervade all beings without exception, from beginningless time until now. Whatever afflictions and obscurations of body, speech, and mind, and other than that, may the cause and effect be as vast as the sky.
Tibetan
དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ བརྩེ་ལྡན་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ལ༔ ནམ་ཡང་གསལ་དང་མི་གསལ་མི་མངའ་ཞིང༔ ཉེ་རིང་ཐང་ལྷོད་ཡངས་དོག་ཡོངས་མི་མངའ༔ དེ་བཞིན་ཕྱོགས་རིས་རྒྱ་ཆད་ཀུན་དང་བྲལ༔ སྲིད་པའི་མཐའ་ནས་མནར་མེད་ཐུག་པ་ཡི༔ མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཀུན་བཟང་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་ཁྱབ་གྱུར་ཀྱང༔ རང་ཤེས་ང་ཡི་མིང་དང་ཚིག་གིས་བསྒྲིབས༔ དེས་བསྐྱེད་ད་དུང་འཁོར་ཞིང་འཁོར་བར་འཁྱམས༔ དྲི་མའི་དྲྭ་བ་ ལས་ཀྱི་རྒྱ་ཡིས་འཐུམས༔ རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་མུ་ཁྱུད་རྩིབས་ལ་འབྱར༔ འཁོར་ལོ་ཆེན་པོས་འཁོར་ལོ་བཤིག་ཏུ་གསོལ༔ མཁྱེན་བརྩེའི་རལ་གྲིས་དྲྭ་བ་གཅད་དུ་གསོལ༔ ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་འཁོར་བའི་གཏིང་མཐའ་དྲོངས༔ ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མེས་སྒྲིབ་གཡོགས་མུན་པ་སོལ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཀློང་དུ་ཀུན་ཀྱང་ཐིམ་པར་མཛོད༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད༔ འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་འཁོར་བའི་གཤེད༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་ཀློང༔ རབ་འབྱམས་མཐུ་སྟོབས་བསམ་ལས་འདས༔ བདེན་པ་དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཁྱོད་མཐོང་སྐད་ཅིག་རེག་པས་ཀྱང༔ སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་སྒྲོལ་བར་ཤོག༔ སྦྱིན་སྟོབས་ཡོན་ཏན་འཕེལ་བ་དང༔ ཚུལ་ཁྲིམས་ངེས་ལེགས་ཐོབ་པ་དང༔ བཟོད་ཆེན་གོ་ཆ་བརྟན་པ་དང༔ རྣམ་གཡེང་འདུན་བྲལ་བརྩོན་འགྲུས་ལྡན༔ བསམ་གཏན་ཆེན་པོའི་ཏིང་འཛིན་གནས༔ ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤོག༔ ཐབས་མཆོག་བདེ་བའི་རོ་མྱང་ཞིང༔ སྟོབས་བཟང་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་རྩལ༔ སྨོན་ལམ་ཀུན་རིག་ཡོངས་རྫོགས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ཕ་རོལ་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ གཞིར་གནས་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དེ༔ སྒྲིབ་མེད་མངོན་སུམ་མཐོང་ནས་ནི༔ རྣམ་པར་རོལ་ཞིང་ གོང་དུ་འཕེལ༔ ཞིང་ཁམས་ཡོངས་རྫོགས་གཏན་ལ་ཕེབས༔ བདེན་ཞེན་མཐོང་བྲལ་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཆོས་ཟད་བློ་བྲལ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས༔ མུ་མཐའ་ཡས་པ་ཀུན་བཟང་ཀློང༔ གཞི་མེད་ལམ་སྟོར་འབྲས་བུ་ཡལ༔ བྱེད་སྤྱོད་བླང་དོར་གཉིས་འཛིན་བྲལ༔ ལ་འདས་ཡངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་མཆོག་འགྱེད་པར་ཤོག༔ ཅེས་པའི་སྨོན་ལམ་གདབ་བྱ་ཞིང༔ འཁོར་ལོ་མེ་ལོང་ངོས་བསྟན་ལ༔ ཁྲུས་གསོལ་རང་གིས་དངོས་གྲུབ་བླང༔ སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་གནས་ལྔར་བྱུགས༔ དེ་ཚེ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔ་དང༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བསམ༔ ཕྱག་མཆོད་མཎྜལ་རོལ་མོ་འབུལ༔ འཁོར་ལོ་མཐོང་གྲོལ་ཨེ་མ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ༔ བཞི་པ་ཆེ་བརྗོད་ཕན་ཡོན་ཡང༔ འཆད་དེ་སྙིགས་དུས་ལ་ལ་དག༔ མུ་ཅོར་རྩོད་པ་བྱེད་འབྱུང་བས༔ ལུང་
Chinese
请您净化！慈悲的您，您的慈悲智慧中，从无有时明有时不明，从无亲疏远近、松缓狭隘，同样地，远离一切偏袒和局限。从有顶天到无间地狱的，如虚空般无边无际的一切众生，虽然被普贤您的大悲所遍覆，却被自我的意识、名字和语言所遮蔽，由此生起，至今仍然流转漂泊于轮回之中，被污垢的罗网、业力的枷锁所缠绕，十二缘起的轮辐紧密相连，祈请以大轮摧毁轮回之轮！祈请以智慧慈悲之剑斩断罗网！祈请以慈悲的铁钩，从轮回的深渊中拉出！祈请以智慧之灯驱散遮蔽的黑暗！祈请将一切都融入您的怀抱！唉玛霍！普贤即是万有之主，大轮是轮回的克星，方便与智慧无二之境，无量威力和力量不可思议，以那真谛的加持力，愿仅是见到您、触碰到您，也能从轮回的苦海中解脱！愿布施的力量和功德增长，愿获得戒律的决定性利益，愿忍辱的盔甲坚固，愿远离散乱和欲望，具备精进，安住于伟大的禅定之中，愿般若波罗蜜多圆满！愿品尝殊胜方便的安乐滋味，愿善良的力量是空性和慈悲的展现，愿祈愿一切圆满，愿智慧到达彼岸！愿安住于本初自生智慧，无遮蔽地亲眼见到，自在嬉戏，更上一层楼，愿圆满一切净土，证悟远离实执和能见！在法尽、离念的伟大法界中，在无边无际的普贤境界中，愿无根无路、果亦泯灭，远离取舍、能作所作的二元对立，在超越边际的广阔坛城中，展现神通的殊胜力量！如此发愿，在轮涅明镜上，沐浴祈请，亲自领受成就，涂抹于顶门等五处，那时观想五方佛和诸佛进行灌顶，献上礼拜、供养、曼扎和音乐，轮涅明镜见即解脱，唉玛霍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）萨玛雅！（ས་མ་ཡ།，समय，samaya，誓言）第四个是赞扬功德，也要讲解，因为末法时代有些人，会无意义地争论，所以经文
English
Please purify! Compassionate one, in your compassionate wisdom, there is never sometimes clear and sometimes unclear, there is never near and far, laxity and narrowness, likewise, free from all partiality and limitation. From the peak of existence to the Avici hell, all beings as boundless as the sky, although covered by your, Kuntuzangpo's, great compassion, are obscured by self-awareness, names, and words, arising from this, still wandering in samsara, entangled by the net of defilements and the shackles of karma, the twelve links of dependent origination are closely connected, may the great wheel destroy the wheel of samsara! May the sword of wisdom and compassion cut through the net! May the hook of compassion pull out from the depths of samsara! May the lamp of wisdom dispel the darkness of obscurations! May everything dissolve into your embrace! Emaho! Kuntuzangpo is the lord of all, the great wheel is the destroyer of samsara, the realm of non-duality of skillful means and wisdom, immeasurable power and strength are inconceivable, by the blessing of that truth, may even seeing you, touching you, be liberated from the ocean of samsara! May the power of generosity and merit increase, may the definitive benefit of discipline be obtained, may the armor of great patience be firm, may one be free from distraction and desire, possessing diligence, abiding in great samadhi, may prajnaparamita be perfected! May one taste the bliss of supreme skillful means, may the good strength be the display of emptiness and compassion, may the aspiration be completely fulfilled, may wisdom reach the other shore! May one abide in the primordial self-arisen wisdom, seeing it directly without obscuration, playing freely, rising higher, may one perfect all pure lands, realizing the absence of clinging to reality and the seen! In the great dharmadhatu of the exhaustion of phenomena and the absence of mind, in the boundless realm of Kuntuzangpo, may there be no root, no path, and no fruit, free from the duality of acceptance and rejection, of doing and being done, in the vast mandala beyond boundaries, may one display the supreme power of miracles! Thus making aspirations, on the mirror of the wheel of samsara and nirvana, bathing and requesting, personally receiving accomplishments, applying it to the five places such as the crown of the head, at that time visualizing the five Dhyani Buddhas and all the Buddhas bestowing empowerment, offering prostrations, offerings, mandalas, and music, the wheel of samsara and nirvana is seen and liberated, Emaho! （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）Samaya!（ས་མ་ཡ།，समय，samaya，Vow）The fourth is praising the benefits, and also explaining, because in the degenerate age some people will engage in meaningless arguments, so the scriptures