Tibetan
འི་སྔགས་དེའམ། ཡང་ན། ན་མོ་ད་ཤ་དིཀྟྲི་ཀཱ་ལ་སརྦ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མཿཔྲ་དཀྵ་སུ་པྲ་དཀྵ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་བཟླ་བཞིན་དུ་བསྐོར་བ་བྱ་སྟེ། བསྐོར་བ་གཅིག་བྱས་པས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེའམ་སྐབས་གཞན་དུའང་རུང་སྟེ་མཆོད་རྟེན་གྱི་རི་མོའམ་རྡུལ་ལམ་མེ་ཏོག་གི་དམན་པ་སོགས་ལ་འགོང་པའི་ཉེས་པ་སེལ་བའི་ཕྱིར། ཨོཾ་བཛྲ་བེ་གཱ་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ། ཞེས་བློས་མཁའ་ལ་བཏེག་པར་བསམས་ནས་བསྐོར་བ་སོགས་བྱའོ། །དེ་ནས་ གཟུངས་ཟབ་མོ་རྣམས་བཟླ་བར་འདོད་ན། ཕྱག་འཚལ་བ་ཉིད་སྔོན་དུ་བྱ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་སྟོན་པ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །གང་གིས་ཐོག་མར་རིག་སྔགས་རྣམས། །འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་གསུངས་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ད་ལྟར་བྱུང་དང་འདས་པ་དང། །མ་བྱོན་སངས་རྒྱས་གང་ལགས་པ། །ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་བདག་ཕྱག་འཚལ། །དེ་དག་རྣམས་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་བླ་མེད་པ། །མར་མེ་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འོད་མཛད་པ། །ཐམས་ཅད་གནོན་ལ་ཕྱག༴ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་གྲགས་ལྡན་པ། །པདྨའི་བླ་མར་ཕྱག༴ སྤྱན་དང་ལྡན་པ་སྐྱབས་མཛད་པ། །རབ་མཐོར་གཤེགས་ལ་ཕྱག༴ དེད་དཔོན་བླ་ན་མེད་པ་པོ། །གྲགས་པའི་བླ་ལ་ཕྱག༴ ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་འོད་མཛད་པ། །བདེ་མཛད་དེ་ལ་ཕྱག༴ ཆོས་ཀྱི་མེ་ལོང་སྟོན་པ་པོ། །དོན་གཟིགས་ལ་ནི་ཕྱག༴ དུལ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་འཇིགས་མེད་པ། །རྒྱལ་ཞེས་བྱ་ལ་ཕྱག༴ མཚན་མཆོག་སུམ་ཅུ་གཉིས་དང་ལྡན། །སྐར་རྒྱལ་ལ་ཡང་ཕྱག༴ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དཔལ་ལྡན་པ། །རྣམ་པར་གཟིགས་ལ་ཕྱག༴ འོད་ཅན་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པ་པོ། །གཙུག་ཏོར་ཅན་ལ་ཕྱག༴ ལེགས་པར་མཆོད་པ་གྲགས་ལྡན་པ། །ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་ལ་ཕྱག༴ བདུད་དཔུང་རབ་ཏུ་འཇོམས་མཛད་པ། །ལོག་དད་སེལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྲམ་ཟེ་དཔལ་དང་ལྡན་ པ་པོ། །གསེར་ཐུབ་དེ་ལ་ཕྱག༴ སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ། །འོད་སྲུངས་དེ་ལ་ཕྱག༴ ཤཱཀྱ་སེང་གེ་འོད་མཛད་པ། །གསེར་མདོག་ཅན་ལ་ཕྱག༴ སེར་སྣ་མེད་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །བྱམས་པ་ལ་ཡང་ཕྱག༴ སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །དེ་དག་ལ་ཡང་སྐྱབས་སུ་མཆི། །གང་དག་གིས་ནི་ཆོས་སྟོན་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་ཕྱག༴ གང་ལ་སངས་རྒྱས་གུས་མཛད་པའི། །ཆོས་ལའང་བདག་ནི་ཕྱག༴ གང་ལ་ཕུལ་ན་དོན་ཆེ་བའི། །དགེ་འདུན་ལ་ཡང་ཕྱག༴ ཉན་ཐོས་ཤེས་རབ་མཆོག་གྱུར་པ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་ཕྱག༴ རྫུ་འཕྲུལ་ཅན་གྱི་མཆོག་གྱུར་པ། །མཽ་གལ་བུ་ལ་ཕྱག༴ ཆོས་ཀྱི་གཏམ་གྱིས་འཇིགས་མེད་པ། །ཀ་ཏྱཱའི་བུ་ལའང་ཕྱག༴ ཉན་ཐོས་སྦྱང་པའི་མཆོག་གྱུར་པ། །འོད་སྲུངས་ལ་ཡང་ཕྱག༴ སྐྱོབ་པ་ཡི་ནི་དབང་གྱུར་པ། །ཀཽཎྜི་ནྱ་ལ་ཕྱག༴ མང་དུ་ཐོས་པ་རིག་སྔགས་འཆང་། །ཀུན་དགའ་བོ་ལ་ཕྱག༴ ལུས་ངན་དང་ནི་ཡུལ་འཁོར་སྲུང། །མིག་མི་བཟང་དང་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །ལྷ་རྣམས་ལ་ཡང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་དག་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ་ནས། །རིག་སྔགས་རྣམས་ནི་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །གང་གི་དོན་དུ་བྱ་བ་ཡི། །དོན་དེ་བདག་ལ་གྲུབ་གྱུར་ཅིག །སྡང་བར་སེམས་ཤིང་གནོད་བྱེད་པའི། །མི་མ་ཡིན་རྣམས་གུད་དུ་དེངས། །བྱམས་པར་སེམས་ཤིང་ ཕན་འདོད་པ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་བདག་ལ་ཉོན། །ཞེས་བརྗོད་ནས། དེའི་རྗེས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་དང། ཚེ་མདོ་སོགས་གཟུངས་མདོ་རྣམས་དང་གཞན་ཡང་། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཨོཾ་ཀི་ཎི་ཀི་ཎི། ཏ་ཐཱ་ག་ཏོདྦྷ་བ་ཤཱནྟེ་བ་ར་ཏེ་ཨུཏྟ་མོཏྟ་མ་ཏི་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོདྦྷ་བ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་བས་འཕགས་པ་སྡོང་པོ་བཀོད་པའི་མད་ོགཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཨཱརྱ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་མུ་ནི་དྷརྨེ་སཾ་གྲ་ཧ་དྷརྨེ། ཨ་ནུ་གྲ་ཧ་དྷརྨེ་བི་མུཀྟི་དྷརྨེ། ས་དྷ་ཨ་ནུ་གྲ་ཧ་དྷརྨེ། བཻ་ཤྲ་ཝ་ཎ་པ་རི་ཝརྟི་ཏ་དྷརྨེ་སརྦ་ཀཱརྱ་པ་རི་པྲ་མ་ཎ་དྷརྨེ། ས་མནྟ་ཨ་ནུ་པ་རི་ཝརྟི་ཏ་དྷརྨེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པྲཛྙཱ་ཤྲུ་ཏི་སྨྲྀ་ཏི་བི་ཛ་ཡེ། དྷཱི་དྷ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་བས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པྲཛྙཱ་པྲཛྙཱ་ཨ་བ་བྷཱ་སེ་པྲཛྙཱ་བྷཱ་སེ་པྲཛྙཱ་བ་ལ་ག་ཏི་སརྦ་དྷརྨཱ་ཨནྡྷ་ཀ་ར་བི་དྷ་མ་ནི། སིདྡྷི་སུ་སིདྡྷི། སིདྡྷནྟུ་མཱཾ་བྷ་ག་ཝ་ཏི་སརྦ་ཛྙཱ་ན་སཾ་དྷ་རི་བྷ་ག་ཝ་ཏི་ཝཙྪེ་ལ་པྲ་ས་ར་དེ་ཧསྟ་མ་མ་སུ་ཀ་ར། སིདྡྷི་སིདྡྷི། བུདྡྷ་བུདྡྷ། ཀཾ་པ་ཀཾ་པ། པཱ་ལ་པཱ་ལ། དྷ་ར་དྷ་ར། ཝ་ར་ཝ་ར། གརྫ་གརྫ། ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ། བྷ་ག་ཝ་ཏི། མ་བི་ལམྦཱ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་བས་ཤེར་ཕྱིན་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ལྔ་པ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཤྲུ་ཏི་སྨྲྀ་ཏི་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་ཡཻ། སརྦ་དུརྒ་ཏི་ཤོ་དྷཱ་ཡ། རཱ་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་བས་བརྒྱད་སྟོང་པ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཨོཾ་དྷཱུ་ན་དྷཱུ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་བས་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱལ་པོའི་མདོ་གཟུང་བ
Chinese
或者那个咒语？或者念诵：那摩达夏迪格扎日嘎拉萨瓦ra的纳扎雅雅，那玛扎扎苏扎扎萨瓦巴邦比修达尼梭哈。这样一边念诵一边绕转，绕转一次就变成做了不可估量的事情一样。那时或者其他时候也可以，为了消除佛塔的图画或者灰尘或者花朵的污秽等等的鬼怪的过失，念诵：嗡 班扎 贝嘎 扎玛 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བེ་གཱ་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vegā krama hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，迅速，次第，吽。）这样心里想着举向天空来绕转等等。之后， 如果想要念诵甚深的陀罗尼，就要先顶礼： 示现世间的圆满佛陀，最初宣说明咒者，在瞻部洲所说的，向佛陀荣光顶礼。 现在出现和过去，以及未来佛陀是哪位，我也向所有那些顶礼，我向那些皈依。 旋转无上法轮者，向作灯者顶礼。 佛法之王作光者，向压伏一切者顶礼。 遍知一切具名声者，向莲花上师顶礼。 具眼作救护者，向高升者顶礼。 无上导师，向名声上师顶礼。 如日月般作光者，向作乐者顶礼。 示现佛法明镜者，向见义者顶礼。 调伏之律无畏者，向名为胜者顶礼。 具三十二相殊胜者，也向星王顶礼。 圆满佛陀具荣光者，向遍见者顶礼。 具光辉威严者，向具顶髻者顶礼。 善妙供养具名声者，向救护一切者顶礼。 摧毁魔军者，向消除邪信者顶礼。 婆罗门具荣光者，向金坚者顶礼。 慈爱一切有情者，向护光者顶礼。 释迦狮子作光者，向金色者顶礼。 无有悭吝具大悲者，也向慈氏顶礼。 向所有佛陀顶礼，也向那些皈依。 谁示现佛法，向所有佛陀顶礼。 佛陀恭敬谁，我也向佛法顶礼。 供养谁意义重大，也向僧伽顶礼。 声闻智慧最胜者，向舍利子顶礼。 具神通者最胜者，向目犍连子顶礼。 以佛法之语无ེད་པ། །迦旃延子亦礼敬， 是为声闻修习胜。 །邬波离亦礼敬， 是为救护之自在。 །憍陈如亦礼敬， 多闻持明咒。 །阿难陀亦礼敬， 守护恶身及国土。 །目犍连与大迦叶， 诸天亦皆敬礼。 །礼敬彼等之后， 愿诸明咒皆成就。 欲成办何事， 愿彼事于我成就。 心怀嗔恨作损害， 非人等众速远离。 心怀慈爱欲饶益， 以欢喜心听于我。 如此说已。 彼之后，金刚摧坏，与寿经等陀罗尼经，及其他。 拿嘛萨曼塔布达南 阿钵喇底哈达夏萨那南 （藏文，梵文天城体：नमःसमन्तबुद्धानां अप्रतिहतशासनानां，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ apratihata śāsanānāṃ，汉语字面意思：敬礼普遍诸佛，无障碍教令）。 嗡 吉尼吉尼 达塔嘎多巴瓦 夏谛巴拉谛 邬达摩达玛谛 达塔嘎多巴瓦 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文，梵文天城体：ओम् किणि किणि तथागतोद्भव शान्ते वरदे उत्तमोत्तमति तथागतोद्भव हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kiṇi kiṇi tathāgatodbhava śānte varade uttamottamati tathāgatodbhava hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，吉尼吉尼，如来生，寂静，胜施，最上最上智，如来生，吽，吽，啪，啪，梭哈。） 执持此，则能执持圣者树庄严经。 拿摩巴嘎瓦帝 阿雅 钵喇及尼 钵啦弥大雅 （藏文，梵文天城体：नमो भगवते आर्य प्रज्ञापारमिताय，梵文罗马拟音：namo bhagavate ārya prajñāpāramitāya，汉语字面意思：敬礼薄伽梵，圣慧到彼岸）。 达地雅塔 嗡 牟尼达美 桑格拉哈达美 阿努格拉哈达美 维穆克提达美 萨达阿努格拉哈达美 贝夏瓦那 帕里瓦尔提达达美 萨瓦嘎雅 帕里帕拉玛纳达美 萨曼塔 阿努帕里瓦尔提达达美 梭哈。（藏文，梵文天城体：ओम् मुनि धर्मे संग्रह धर्मे अनुग्रह धर्मे विमुक्ति धर्मे सध अनुग्रह धर्मे वैश्रवण परिवर्ति त धर्मे सर्वकार्य परिप्रमाण धर्मे समन्त अनुपपरिवर्ति त धर्मे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ muni dharme saṃgraha dharme anugraha dharme vimukti dharme sadha anugraha dharme vaiśravaṇa parivarti ta dharme sarvakārya paripramāṇa dharme samanta anupaparivarti ta dharme svāhā，汉语字面意思：嗡，牟尼法，摄持法，随喜法，解脱法，萨达随喜法，毗沙门天王转变法，一切事业圆满法，普遍随转变法，梭哈。） 嗡 钵喇及尼 许如提 斯弥提 维扎耶 德义 达拉尼 梭哈。（藏文，梵文天城体：ओम् प्रज्ञा श्रुति स्मृति विजये धी धारणि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ prajñā śruti smṛti vijaye dhī dhāraṇi svāhā，汉语字面意思：嗡，智慧，听闻，忆念，胜利，智，总持，梭哈。） 执持此，则能执持十万般若波罗蜜多。 达地雅塔 嗡 钵喇及尼 钵喇及尼 钵喇及尼 阿瓦巴赛 钵喇及尼 巴赛 钵喇及尼 瓦拉嘎提 萨瓦达玛 安达嘎拉 维达玛尼 悉地 苏悉地 悉丹度 玛 邦嘎瓦提 萨瓦嘉那 桑达日 邦嘎瓦提 瓦切拉 帕萨拉 德哈斯塔 玛玛 苏嘎拉 悉地 悉地 布达 布达 康巴 康巴 帕拉 帕拉 达拉 达拉 瓦拉 瓦拉 嘎扎 嘎扎 阿嘎恰 阿嘎恰 邦嘎瓦提 玛 维兰巴 梭哈。（藏文，梵文天城体：ओम् प्रज्ञा प्रज्ञा प्रज्ञा अवभासे प्रज्ञा भासे प्रज्ञा बल गति सर्व धर्मा अन्ध कारा वि धमनि सिद्धि सुसिद्धि सिद्धन्तु मां भगवति सर्व ज्ञान सं धरि भगवति वच्छे ल प्रसर दे हस्त मम सुकर सिद्धि सिद्धि बुद्ध बुद्ध कम्प कम्प पाल पाल धर धर वर वर गर्ज गर्ज आगच्छ आगच्छ भगवति मा विलम्बा स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ prajñā prajñā prajñā avabhāse prajñā bhāse prajñā bala gati sarva dharmā andha kārā vi dhamani siddhi susiddhi siddhantu māṃ bhagavati sarva jñāna saṃ dhari bhagavati vacche la prasara de hasta mama sukara siddhi siddhi buddha buddha kampa kampa pāla pāla dhara dhara vara vara garja garja āgaccha āgaccha bhagavati mā vilambā svāhā，汉语字面意思：嗡，智慧，智慧，智慧，照耀，智慧，光芒，智慧，力量，行，一切法，黑暗，摧毁，成就，极成就，成就我，薄伽梵，一切智，执持，薄伽梵，金刚，伸展，给予，手，我的，善作，成就，成就，佛，佛，震动，震动，守护，守护，执持，执持，胜，胜，吼，吼，来，来，薄伽梵，勿迟缓，梭哈。） 执持此，则能执持二万五千般若波罗蜜多。 达地雅塔 嗡 舍利 许如提 斯弥提 维扎耶 梭哈。 钵喇及尼 钵啦弥大雅耶 萨瓦 杜尔嘎提 秀达雅 啦扎雅 梭哈。（藏文，梵文天城体：ओम् ह्रीः श्रुति स्मृति विजये स्वाहा प्रज्ञापारमितायै सर्व दुर्गति शोदाय राजय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ śruti smṛti vijaye svāhā prajñāpāramitāyai sarva durgati śodāya rājaya svāhā，汉语字面意思：嗡，诃利，听闻，忆念，胜利，梭哈。 智慧到彼岸，一切恶趣，清净，自在，梭哈。） 执持此，则能执持八千颂般若。 拿嘛萨曼塔布达南 阿钵喇底哈达夏萨那南 （藏文，梵文天城体：नमःसमन्तबुद्धानां अप्रतिहतशासनानां，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ apratihata śāsanānāṃ，汉语字面意思：敬礼普遍诸佛，无障碍教令）。 嗡 杜那 杜那 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文，梵文天城体：ओम् धून धून हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dhūna dhūna hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，震动，震动，吽，吽，啪，啪，梭哈。） 执持此，则能执持三摩地王经。
English
Or that mantra? Or, recite: Namo Dasha Diktri Kala Sarva Ratna Trayaya, Namah Pradaksha Supradaksha Sarva Papam Vishodhani Svaha. While reciting this, circumambulate. By doing one circumambulation, it becomes as if immeasurable deeds have been done. At that time or at other times, in order to eliminate the faults of ghosts, etc., from the defects of stupa drawings, dust, or flowers, recite: Om Vajra Vega Krama Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བེ་གཱ་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra vegā krama hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Swift, Sequence, Hum.) Thinking of lifting it into the sky, do circumambulation, etc. After that, If you want to recite the profound Dharani, you should first prostrate: The perfect Buddha who shows the world, The one who first spoke the knowledge mantras, In the Jambudvipa, To the glorious Buddha, I prostrate. Whoever are the Buddhas who have appeared, passed away, and have not yet come, I prostrate to all of them. I take refuge in them. To the one who turns the unsurpassed wheel, I prostrate to the one who makes the lamp. The king of Dharma, the one who makes light, I prostrate to the one who subdues all. The all-knowing, famous one, I prostrate to the lotus guru. The one with eyes, the protector, I prostrate to the one who ascends highly. The unsurpassed guide, I prostrate to the master of fame. The one who makes light like the sun and moon, I prostrate to the one who makes happiness. The one who shows the mirror of Dharma, I prostrate to the one who sees the meaning. The fearless one of tamed discipline, I prostrate to the one called Victor. The one with the thirty-two excellent marks, I also prostrate to the star king. The perfect Buddha, the glorious one, I prostrate to the one who sees all. The one with light and splendor, I prostrate to the one with the crown. The one with well-offered fame, I prostrate to the one who protects all. The one who completely destroys the army of demons, I prostrate to the one who eliminates wrong faith. The Brahmin, the glorious one, I prostrate to the golden steadfast one. The one who cherishes all sentient beings, I prostrate to the light protector. Shakya Lion, the one who makes light, I prostrate to the golden-colored one. The one without stinginess, the compassionate one, I also prostrate to Maitreya. I prostrate to all the Buddhas, And I take refuge in them. Whoever teaches the Dharma, I prostrate to all the Buddhas. The Dharma that the Buddhas respect, I also prostrate to the Dharma. Whoever is offered to with great meaning, I also prostrate to the Sangha. The Hearer, the supreme of wisdom, I prostrate to Shariputra. The supreme of those with miraculous powers, I prostrate to Maudgalyayana. With the words of Dharma, no