Tibetan
་ལྔའི་ལྷ་སྒོམ་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །སློབ་དཔོན་ཤར་དུ་ཞལ་ཕྱོགས་པས། །དབུས་ཀྱི་འགྱིང་ཕུར་བཏོན་པའི་ཤུལ། །ལག་གཡོན་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་ བཟུང་བའི། །རྡུལ་ཚོན་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་ཀྱི། ཁ་དོག་གོ་རིམ་ངེས་པས་དགང་། །དེ་རྗེས་སོར་མོ་འབྲུ་ལྔ་བཀོད། ཁུ་ཚུར་གཡོན་པས་དབང་ལྡན་ནས། །བརྩམ་སྟེ་གཡས་བསྐོར་རྩིག་པའི་སར། །པན་རེག་མཛུབ་གང་ཚད་དུ་བྲི། །དེ་ལ་མཚན་ལྡན་ཐོད་པས་འགེབས། །ཕྱིས་ནས་རྩིག་པ་འདྲེན་པའི་དུས། །ཚོན་པྲ་བརྟག་པའི་དོན་བཞག་ལ། །དེ་ནས་ཞལ་དབང་ཐོབ་པ་ཡི། །སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་པ་ལྟར། །མ་མཐོང་རྨོངས་ལ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །ཚོན་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་དགྱེ། །ཇི་ལྟར་དགྱེ་བའི་རིམ་པ་ནི། ༈ །ཐོག་མར་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་བ་ལ། །དབུས་མཐིང་མུ་ཁྱུད་འོད་ཟེར་ཏེ། །རྩིབས་བཞི་མཆན་དང་གྲུ་ཆད་དང་། །གློ་འབུར་བར་ཁྱམས་སྒོ་དང་བཅས། །ཤར་དཀར་བ་སོགས་ཕྱོགས་ཀྱིས་དབྱེ། །འཁོར་ལོའི་ཕྱི་ཡི་མུ་ཁྱུད་ནག །རྩིག་པ་ནང་ནས་རིམ་པ་བཞིན། །མཐིང་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་གུ་འོ། །འདོད་སྣམ་དམར་ལ་ཕ་གུ་སེར། །དྲྭ་བའི་གཞི་ནག་དྲྭ་བ་དཀར། །ཤར་བུའི་གཞི་སྔོ་ཤར་བུ་དཀར། །མདའ་ཡབ་དཀར་པོ་མཆོད་རྟེན་རིས། །མུན་པ་པ་ཏི་གླང་རྒྱབ་ནག །ཀ་བ་ཕྱོགས་མདོག་རྒྱན་མཛེས་ཚོན། །རྟ་བབས་བརྒྱད་རྣམས་གོ་རིམ་བཞིན། །རྟ་རྐང་བཞི་སྔོ་རྡོ་རྗེ་སེར། །ཆུ་སྐྱེས་དམར་ལ་སྒྲོམ་མཛེས་ཚོན། །ཟར་ ཚག་དཀར་ལ་གཞི་མ་ནག །སྣ་འཕྱང་སེར་པོ་ཕ་གུ་འདྲ། །སྒྲིལ་འཕྱང་དཀར་ལ་གཞི་མ་ནག །ཤར་བུ་དཀར་ལ་གཞི་མ་སྔོ། །རྒྱ་ཕུབས་ཁྱུང་མགོ་མཐིང་ཁ་འོ། །པདྨ་དམར་ལ་འཁོར་ལོ་དང་། །རི་དྭགས་གསེར་མདོག་གདུགས་དཀར་པོ། །འོག་གཞིའི་རྩིབས་དང་མུ་ཁྱུད་བཅས། །ཕྱོགས་མདོག་ཕྱི་ཁྱམས་ལྗང་གུ་སྟེ། །པདྨ་སྣ་ཚོགས་རྡོར་ར་མཐིང་། །མེ་རི་སྣ་ཚོགས་ཆོས་འཁོར་རོ། ༈ །དེ་ནས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཁྲོ་བོ་ཡི། །ཚོན་གྱི་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་བཤད། །ལྟེ་བ་མཐིང་ག་མུ་ཁྱུད་ལྗང་། །རྩིབས་བཞི་སེར་པོ་གོང་རས་དམར། །མུ་ཁྱུད་མཐིང་ག་གྲུ་ཆད་ལྗང་། །ཡུལ་མའི་ཁྱམས་སེར་སྒོ་ཕྱོགས་མདོག །ནང་རྩིབས་ནང་ནས་སྔོ་དམར་དཀར། །དབང་མོའི་ཁྱམས་དམར་སྒོ་ཕྱོགས་མདོག །ཕྱི་རོལ་དུར་ཁྲོད་གཞི་མ་ནག །གཞན་རྣམས་ཞི་བ་ཇི་བཞིན་ནོ། །ཚོགས་ཆེན་འདུས་པའི་ཚོན་ཐོབ་ནི། །ཞི་བའི་ཚོན་ནི་དྲྭ་བ་བཞིན། ཁྲོ་བོའི་ལྟེ་བའི་ཟླུམ་སྐོར་ནི། །གསུམ་ག་མཐིང་ལ་རྩིབས་བརྒྱད་སེར། །གོང་རས་དམར་ལ་མུ་ཁྱུད་སྔོ། །གྲུ་ལྗང་གློ་འབུར་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག །བར་ཁྱམས་དང་པོ་སེར་པོ་ལ། །གཉིས་པ་དཀར་ལ་གསུམ་པ་དམར། །བཞི་པ་སེར་ལ་ལྔ་པ་དམར། །དྲུག་པ་དཀར་ལ་བདུན་པ་ནག །བརྒྱད་པ་ཕྱོགས་མདོག་དགུ་པ་ལྗང་། །རྩིག་པ་ནང་བརྒྱད་ལྗང་གུ་ལ། ། ཕྱི་རྩིག་དང་ནི་སྒོ་ཀུན་གྱི། །འདོད་སྣམ་ཕ་གུ་ལ་སོགས་པ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྟར་ལ་ཉི་གདན་ལྗང་། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག །དུར་ཁྲོད་གཞི་སོགས་ཀུན་དང་མཐུན། །དོང་སྤྲུགས་དབུས་མཐིང་མུ་ཁྱུད་སེར། །འདབ་བཞི་ཕྱོགས་ཚོན་བརྒྱད་ཕན་ཆད། །ལྷ་མདོག་མཛེས་ཚོན་གང་བདེ་བྱ། །མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མ་མཐིང་ག་སྟེ། །ལྷག་རྣམས་ཞི་བ་དང་མཐུན་ནོ། །བླ་མ་ཞི་བའི་ཚོན་ཐོབ་ནི། །ལྟེ་བ་མཐིང་ལ་མུ་ཁྱུད་ལྗང་། །འདབ་བཞི་ཕྱོགས་མདོག་བརྒྱད་སྣ་ཚོགས། །རིན་ཆེན་ཆ་བརྒྱད་རྩིབས་བརྒྱད་དང་། །མུ་ཁྱུད་རྣམས་ནི་མཐིང་ག་འོ། །རྟ་བབས་སྣམ་བུ་བཞི་མ་ལ། །ནང་ནས་དམར་སྔོ་ལྗང་སེར་རམ། །ཡང་ན་སེར་མཐིང་དམར་ལྗང་བྱ། །བླ་མ་དྲག་པོའི་ཆོས་འབྱུང་དམར། །མུ་རན་སྔོན་པོ་ཟླ་གམ་དམར། །མུ་ཁྱུད་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ལ། །པད་འདབ་ཕྱོགས་ཚོན་འཁོར་ལོ་སྔོ། །གོང་རས་ཕྱོགས་མདོག་མུ་ཁྱུད་མཐིང་། །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ལྟེ་བ་ནི། །དམར་པོ་རྡོར་སེམས་དཀར་པོ་སྟེ། །གཉིས་ཀའི་འདབ་མ་མཛེས་ཚོན་ནོ། །གཤིན་རྗེ་འཇོམས་བྱེད་ཆོས་འབྱུང་མཐིང་། །ཟླ་གམ་དམར་པོ་ཐོད་རས་དཀར། །རྩིབས་བཞི་མཐིང་ལ་མཆན་ཕྱོགས་མདོག །མུ་ཁྱུད་སྔོན་པོ་གཞན་རྣམས་འདྲ། །བདེ་འདུས་ཞི་བའི་ཚོན་རིམ་བཤད། །དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་པོའི་ལྟེ་བ་ནི། །དབུས་ དཀར་ཤར་དང་ཤར་ལྷོ་སྔོ། །ལྷོ་དང་ལྷོ་ནུབ་སེར་པོ་སྟེ། །ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་དམར་པོ་འོ། །བྱང་དང་བྱང་ཤར་ལྗང་གུ་བྱ། །ཀུན་གྱི་མུ་ཁྱུད་འོད་ཟེར་ལ། །རྩིབས་བཞི་སྒོ་རྣམས་ཕྱོགས་མདོག་ལ། །རྩིག་པ་རང་རང་རིགས་དང་སྦྱར། །རྡོ་རྗེའི་གདུང་ནི་མཐིང་ག་འོ། །ཕྱི་ཁྱམས་ཕྱོགས་མདོག་རྩིག་པ་ནི། །ནང་ནས་དཀར་མཐིང་སེར་དམར་ལྗང་། །འདོད་སྣམ་ལ་སོགས་འདྲ་བ་ལ། །ད་རུ་ཀད་ལྗང་པུ་ཤུ་དཀར། །རྟ་བབས་བཞི་ནི་མཛེས་ཚོན་ལ། །པད་རའི་ནང་དུ་ཕྱོགས་སྐྱོང་གི །སྣམ་བུ་དཀར་པོ་བྱས་ཀྱང་རུང་། །པད་ར་སྣ་ཚོགས་རྡོར་ར་ནག །མེ་རི་དམར་སེར་འབར་བ་འོ། ཁྲོ་བོའི་ཕོ་བྲང་དགུ་པོ་ཡི། །ཚོན་ནི་ལྟེ་བའི་ཆོས་འབྱུང་རྣམས། །དབུས་མཐིང་ཤར་ནས་གཡས་སྐོར་དུ། །མཐིང་ག་སྔོན་པོ་སེར་པོ་དཀར། །དམར་མཐིང་ལྗང་གུ་ནག་པོ་འོ། །ཀུན་ཀྱང་རྩིབས་བཞི་མུ་ཁྱུད་བཅས། །མཐིང་ག་གྲུ་ཆད་ཁྱམས་སྒོ་སོགས
Chinese
五尊本尊加持后， 导师面向东方时， 中央拔出橛的痕迹， 左手拇指与食指捏住的， 彩粉由五大次第累积， 按确定的颜色顺序填满。 之后手指摆出五种谷物， 左手握拳从有权者开始， 顺时针绕着墙壁， 用一指宽的潘瑞克（pan reg）画线。 然后用有标志的颅骨覆盖， 之后在绘制墙壁的时候， 留下检查颜色的意义。 之后得到灌顶的， 弟子们按照次第， 为了向未见者展示， 将颜色按顺序摆放。 如何摆放的次第是： 首先，幻化寂静尊， 中央蓝色，外圈光芒， 四方有胁侍、角落和， 鼓起的隔间和门等。 东方白色等按方位区分， 轮的外圈是黑色， 墙壁内侧按顺序， 蓝白黄红绿等。 欲布红色，边饰黄色， 网的底色黑色，网白色， 东面的底色蓝色，东面白色， 箭杆白色，佛塔图案， 黑暗的帕提，牛背黑色， 柱子方位颜色，装饰精美。 八个马落按顺序， 四个马腿蓝色，金刚黄色， 莲花红色，框架装饰精美， 扎擦（zar tsag）白色，底色黑色， 垂饰黄色，类似边饰， 卷曲的垂饰白色，底色黑色， 东面白色，底色蓝色， 屋檐顶上的琼鸟头蓝色。 莲花红色，法轮和， 金色鹿，白色伞盖， 包括下方的辐条和外圈， 方位颜色，外侧走廊绿色， 各种莲花，金刚杵蓝色， 各种火焰山，法轮。 然后是幻化忿怒尊的， 颜色差别稍微讲述。 中心蓝色，外圈绿色， 四方黄色，上衣红色， 外圈蓝色，角落绿色， 乡村女的走廊黄色，门方位颜色， 内侧辐条从内向外蓝红白， 自在母的走廊红色，门方位颜色， 外侧尸林底色黑色， 其他和寂静尊一样。 大法会聚集的颜色获得是， 寂静尊的颜色像网一样， 忿怒尊中心的圆形是， 三个都是蓝色，八个辐条黄色， 上衣红色，外圈蓝色， 角落绿色，鼓起部
English
After the five deities are blessed, When the teacher faces east, The trace of the central peg being pulled out, The dust color held by the left thumb and forefinger, The colors are filled in a definite order, with the five elements stacked in layers. Then, the fingers display the five grains, The left fist starts from the powerful one, Draw a line around the wall clockwise, Draw a line with a "Pan Reg" (one finger width). Then cover it with a marked skull, Later, when drawing the wall, Leave the meaning of checking the color. Then, those who have received the empowerment, The disciples, according to the order, In order to show to those who have not seen, Arrange the colors in order. The order of how to arrange them is: First, for the peaceful manifestation, The center is blue, the outer circle is light, The four sides have attendants, corners, and, Bulging compartments and doors, etc. The east is white, etc., distinguished by direction, The outer circle of the wheel is black, The inside of the wall is in order, Blue, white, yellow, red, green, etc. The desire cloth is red, the border is yellow, The base of the net is black, the net is white, The base of the east side is blue, the east side is white, The arrow shaft is white, the stupa pattern, The dark Pati, the ox back is black, The pillar direction color, the decoration is beautiful. The eight horse landings are in order, The four horse legs are blue, the vajra is yellow, The lotus is red, the frame is beautifully decorated, The "Zar Tsag" is white, the base color is black, The pendant is yellow, similar to the border, The curled pendant is white, the base color is black, The east side is white, the base color is blue, The garuda head on the eaves is blue. The lotus is red, the Dharma wheel and, The golden deer, the white umbrella, Including the lower spokes and outer circle, The direction color, the outer corridor is green, Various lotuses, the vajra is blue, Various fire mountains, the Dharma wheel. Then, for the wrathful manifestation, The color differences are slightly described. The center is blue, the outer circle is green, The four sides are yellow, the upper garment is red, The outer circle is blue, the corners are green, The village woman's corridor is yellow, the door direction color, The inner spokes are blue, red, and white from the inside out, The free mother's corridor is red, the door direction color, The outer charnel ground has a black base color, The others are the same as the peaceful one. The colors obtained by the great assembly are, The color of the peaceful one is like a net, The circle in the center of the wrathful one is, All three are blue, the eight spokes are yellow, The upper garment is red, the outer circle is blue, The corners are green, the bulging part
Chinese
颜色各异。第一道外廊是黄色，第二道是白色，第三道是红色，第四道是黄色，第五道是红色，第六道是白色，第七道是黑色，第八道是方位色，第九道是绿色。内墙八面是绿色的。 外墙和所有的门，以及欲幡、幡杆等等，如幻术一般，日垫是绿色的。各种金刚是方位色，与尸林地基等一切相符。骨饰中央是蓝色，外圈是黄色。四瓣是方位色，八瓣以上，神像颜色和美观的颜色随意。外圈是蓝色，其余的与寂静本尊相符。上师寂静本尊的颜色获得是：中心是蓝色，外圈是绿色，四瓣是方位色，八瓣是各种颜色，八宝和八辐，外圈都是蓝色的。四块门槛布，从内向外依次是红、蓝、绿、黄，或者黄、蓝、红、绿。上师忿怒本尊的法源是红色，门槛是蓝色，月牙是红色，外圈是颅骨鬘，莲花瓣是方位色，轮是蓝色，顶幡是方位色，外圈是蓝色。长寿佛的中心是红色，金刚萨埵是白色，两者的花瓣是美观的颜色。阎魔敌的法源是蓝色，月牙是红色，颅骨幡是白色，四辐是蓝色，边角是方位色，外圈是蓝色，其他的都一样。讲述了喜金刚寂静本尊的颜色次第。九宫殿的中心是：中央是白色，东方和东南方是蓝色，南方和西南方是黄色，西方和西北方是红色，北方和东北方是绿色。所有的外圈都是光芒，四辐的门都是方位色，墙壁与各自的种姓相连。金刚杵的栋梁是蓝色的。外廊是方位色，墙壁是从内向外依次是白、蓝、黄、红、绿。欲幡等等都一样，达茹嘎是绿色，布树是白色。四个门槛是美观的颜色，莲花座的里面是方位守护神的，做成白色的幡布也可以。莲花座是各种颜色，金刚座是黑色。火焰山是红色和黄色燃烧的。忿怒本尊宫殿九座的颜色是，中心的法源等，中央是蓝色，从东方开始顺时针，蓝色、青色、黄色、白色，红色、蓝色、绿色、黑色。所有都有四辐和外圈，蓝色，角隅，外廊，门等等。
English
The colors are different. The first outer corridor is yellow, the second is white, the third is red, the fourth is yellow, the fifth is red, the sixth is white, the seventh is black, the eighth is the directional color, and the ninth is green. The inner walls are green on all eight sides. The outer walls and all the doors, as well as the wish-fulfilling banners, flagpoles, etc., are like illusions, and the sun mat is green. The various vajras are directional colors, which are in accordance with everything such as the charnel ground base. The center of the bone ornaments is blue, and the outer ring is yellow. The four petals are directional colors, and for eight petals and above, the deity's color and beautiful colors are chosen as desired. The outer ring is blue, and the rest are in accordance with the peaceful deities. The colors obtained for the peaceful guru deity are: the center is blue, the outer ring is green, the four petals are directional colors, the eight petals are various colors, the eight precious things and eight spokes, and the outer rings are all blue. On the four door sills, from the inside out, the colors are red, blue, green, and yellow, or yellow, blue, red, and green. The dharma source of the wrathful guru deity is red, the door sill is blue, the crescent moon is red, the outer ring is a garland of skulls, the lotus petals are directional colors, the wheel is blue, the top banner is a directional color, and the outer ring is blue. The center of Amitayus is red, Vajrasattva is white, and the petals of both are beautiful colors. The dharma source of Yamantaka is blue, the crescent moon is red, the skull banner is white, the four spokes are blue, the corners are directional colors, the outer ring is blue, and the others are the same. The color sequence of the peaceful Hevajra deity is explained. The center of the nine palaces is: the center is white, the east and southeast are blue, the south and southwest are yellow, the west and northwest are red, and the north and northeast are green. All the outer rings are rays of light, the four-spoked doors are directional colors, and the walls are connected to their respective lineages. The beams of the vajra are blue. The outer corridor is a directional color, and the walls are white, blue, yellow, red, and green from the inside out. The wish-fulfilling banners, etc., are the same, the daruka is green, and the puti tree is white. The four door sills are beautiful colors, and inside the lotus seat are the directional guardians, which can also be made into white banners. The lotus seat is of various colors, and the vajra seat is black. The fire mountain is red and yellow and blazing. The colors of the nine wrathful deity palaces are, the dharma sources of the center, etc., the center is blue, and from the east clockwise, blue, cyan, yellow, white, red, blue, green, and black. All have four spokes and outer rings, blue, corners, outer corridors, doors, etc.