Tibetan
་དུ་ཨོཾ་འོག་ཏུ་མ་ངོས་བཞི་ལ་ར་ཡ་ཙ་དུ་བཞི་གསེར་གཡུ་པད་རཱག་མཚལ་གྱིས་བྲི་བར་གསུངས། མན་ངག་བཞིན་བལྟབས་པ་སྲོག་ སྔགས་གསེར་གྱིས་དར་ནག་ལ་བྲིས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དར་ནག་གིས་དྲིལ་བ་གྲི་སྙིང་དུ་བཅུག་པ་ཟངས་ལྕགས་ཀྱི་གྭའུར་བཅུག་ནས། སྒྲུབ་པའི་ཚེ་བྲག་ནག་ལ་སྐྱེས་པའི་སྨྱུག་མ་ལིངས་པས་བཅད་པ་བྱ་ནག་གི་སྒྲོ་གྲི་ལྕགས་གྱི་མདེའུ་ཅན་གྱི་མགུལ་དུ་སྟག་གཟིག་རས་མ་དར་ཚོན་དང་བཅས་ཏེ་གདགས། སྒྲུབ་པ་ཚར་ནས་ལུས་ལ་བཅང་། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་མ་ལའང་བླ་རྡོ་སོགས་བྱེད་ལུགས་འདྲ་བ་ལས་མགོན་པོ་གནས་ཁང་དུ་ཆགས་པའི་ཐབས་གོང་གི་མདའ་གཏོར་མ་ལ་བཙུགས་ནས་སྒྲུབ་ཁང་གི་བྱང་ཤར་དུ་མི་མངོན་པར་སྦ། ལས་ལ་སྦྱར་ཚེ་གྲི་སྙིང་གི་རྩ་དབུས་མར་སྲོག་འཁོར། གཡས་སུ་སྨན་སྣ། གཡོན་དུ་ལིང་ག་བཅུག་ལ་མདའི་མགུལ་དུ་གདགས་པར་གསུངས། ལྷ་མེད་པའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་པ་དེ། ཕ་ཝང་ལོང་བུ་གསེར་མདོག་ཧཱུྃ་བྲིས་པ་དང་ལྷན་དུ་ལྟེབ། མི་ལྤགས་ཀྱིས་དྲིལ་ནས་བཅང་གསུངས་སོ། །ཞལ་བཞི་པའི་གསང་མགོན་སྲོག་འཁོར་རང་བྱུང་རྡོ་ནག་གྲུ་གསུམ་ལ་ཧཱུྃ་བྲིས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་དར་ནག་གིས་དྲིལ་བ་ཁོ་ནའམ། འཛོམ་ན་གྲི་སྙིང་གི་རྩ་སྦུབས་དབུས་མར་བཅུག །རྩ་སྦུབས་གཡས་སུ་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་འབྱུང་བའི་རྩ་སྔགས་འབྲུ་བཅུ་བཞི་མ་དང་གཡོན་དུ་ལས་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་མཐིང་ཤོག་ལ་གསེར་གྱིས་བྲིས་པ་བཅུག ། རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨན་དར་ཚོན་གྱིས་བཀང་སྟེ་དར་མཐིང་ནག་གིས་དྲིལ་བ་མདའ་བྱ་རྒོད་མ་གྲི་ལྕགས་ཀྱི་མདེའུ་ཅན་གྱི་མགུལ་དུ་དར་ཟབ་སྟག་གཟིག་རས་མ་དང་ལྷན་ཅིག་བཏགས་ལ། སྒྲུབ་པ་ཚར་ནས་གྭའུ་བླ་རྡོ་སྒྲུབ་པ་པོས་མཆན་དུ་བཅང་། གྲི་ལྕགས་ཀྱི་གྲི་གུག་དང་རལ་གྲི་བྱ་རོག་རྒྱལ་མཚན་སོགས་ཀྱང་རྟེན་དུ་བཟུང་ངོ་། །དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མའི་སྲོག་འཁོར་པདྨ་རཀྟ། གི་ཝཾ། གུར་གུམ། བདུད་རྩི་རྣམས་ཀྱིས་བྱུག །ནལ་བུའི་སྙིང་དངོས་སམ་སྙིང་གི་ཕྱེ་མ་ས་སྤྱིན་དང་སྦྱར་ནས་སྙིང་གཟུགས་བཅོས་པའི་རྩ་སྦུབས་སུ་གཞུག །རབ་གནས་གྲུབ་ནས་རྟེན་གཏོར་དང་ཉེ་བར་ཁ་ཊྭཱཾ། སྦ་ལྕག་ཚིགས་གསུམ་ནལ་བུ་དང་རྨ་བྱའི་རྒྱལ་མཚན་སོགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཞག་གོ །ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ་ལ། ཐོག་མར་རྟེན་རྫས་ཀྱི་གཙོ་བོ་སྐུ་རྟེན་ནི། ཟླ་བ་ཡར་ངོ་རྒྱལ་གྱི་ཉི་མ་ལ། སྨད་འཚོང་མ་གཞོན་ནུ་དཔལ་ཅན་གྱི་འདོམས་དཀྲིས་ཀྱི་རས་སམ་དར་ལ་རང་གི་ས་བོན་དང་ན་ཆུང་གི་རཀྟ་གྷི་ཧཾ་ག་པུར་གུར་གུམ་ཙནྡན་གྱི་ལྡེ་གུ་སོགས་སྨན་སྤོས་དྲི་ཞིམ་པོས་ཆག་ཆག་འཐས་པར་བྱས་ལ་མེ་ཏོག་དམར་པོའི་ཁར་བཞག །སྙིང་ཁའི་ཐད་དུ་ཨཾ་དམར་པོ་ཞིག་བྲིས་ལ་དེ་དང་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ལྷ་ཆེན་འཁོར་བཅས་སྔགས་ཀྱི་རྣམ་པར་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཆི་ལི་ཆི་ལི་བྱུང་ནས་གཞི་དེ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང་སྔགས་ བཟླ་མེ་ཏོག་གཏོར། དེ་ནས་རང་ངམ་ལྷ་བཟོ་བ་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པས་མངོན་རྟོགས་བཞིན་དུ་ཉིན་དེ་ཉིད་ལ་རྫོགས་པར་བྲིས་ལ་དེའི་མདུན་དུ་མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་བཤམ། བགེགས་བསྐྲད་ནས་གཟུགས་ལྷར་བསྐྱེད་ལ་འབོད་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པས་དགུག་བསྟིམ་མཆོད་བསྟོད་དང་སྔགས་བཟླ། སྔགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གཏོར་ནས་བརྟན་བཞུགས་དང་བཀྲ་ཤིས་གསོལ། མེ་མཆོད་ཕུལ་ལ་ཞལ་གསོ། དེ་གཞན་ལ་མི་སྟོན་པར་དབེན་པར་མཆོད་པ་དང་བཅས་ནས་རྟེན་དུ་གཟུང་། སྲོག་ཕུར་ནི་ཙནྡན་གྱི་ཕུར་པ་སོར་བཞི་པ་གཅིག་ལ་ཡབ་ཀྱི་སྔགས་བྲི་རང་གི་ཏི་ལ་བྱུགས། སྟག་མའི་ཕུར་པ་སོར་བཞི་པ་གཅིག་ལ་ཡུམ་གྱི་སྔགས་བྲི་གཞོན་ནུ་མའི་ཟླ་མཚན་བྱུགས། ཤེལ་རྡོ་ལ་ཨ་ཕ་ཝང་ལོང་བུ་ལ་ཏྲི་གཡུ་ལ་ནྲྀ་བྲི། དེ་རྣམས་ལ་རབ་གནས་བྲིས་སྐུ་བཞིན་བྱ། དེ་ནས་ཟངས་སམ་ཙནྡན་དམར་པོའི་དབང་རྟེན་མཛུབ་གང་བ་སྦུབས་ཅན་ཞིག་བཅོས་པའི་ནང་དུ་སྔར་གྱི་ཙཀྲ་ཁ་སྦྱར་གྱི་བར་དུ་སྤེལ་ཚིག་བཅུག་པ་མཐའ་ནས་རིམ་བཞིན་བལྟབ། ལྟེ་བ་མ་ཆག་པར་སྲོག་རྟེན་ལ་དཀྲིས་ཤིང་དྲིལ། གཞོན་ནུ་མས་བཀལ་པའི་སྐུད་པ་དམར་པོས་བཅིངས་ནས་དབང་རྟེན་གྱི་སྣོད་དུ་བཅུག །དེའི་ཞབས་སུ་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་སྲོག་རྟེན་དང་རཏྣ་ལྔ་དང་མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་སྨན་སྤོས་དྲི་ཞིམ་པོ་དང་དར་ཟབ་སྣ་ ཚོགས་དང་ནོར་སྣ་གང་རྙེད་བཅུག་ལ་ཞབས་བསྡམ། གོང་བཤད་རྫས་སྣ་དྲུག་པོས་བྱུགས་ལ་སྤོས་ཀྱིས་བདུག་མེ་ཏོག་དམར་པོའི་ཁར་བཞག་ནས་སྔར་བཞིན་རབ་གནས་བྱ། དེ་དར་སྣས་དྲིལ་ཏེ་རྟེན་དུ་གཟུང་ངོ་། །སྒྲུབ་པའི་སྐབས་ལ་མ་རྡལ་གྱི་དབུས་སུ་བཀོད་ཅིང་རྒྱུན་དུ་རང་གི་ལུས་དང་མི་འབྲལ་བར་བཅངས། མིས་མ་མཐོང་བ་གཅེས་སོ། །ཚེས་བརྒྱད་དང་བཅོ་ལྔ་དང་རྒྱལ་གྱི་ཉི་མ་ཐམས་ཅད་ལ་གཏོར་མ་དང་པཱུ་ཛ་ལྔས་མཆོད་ཅིང་སྔགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཕུལ་བར་བྱའོ། །ཞེས་གཏེར་གཞུང་ལས་གསུངས་སོ། །གཟའི་ཨོལ་དགག་འཁོར་ལོ་ལ་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་གྱི་ས་ནག །རོ་དཀྱུས་མ་དང་དགེ་སློང་གཙང་མའི་བཾ་བསྲེགས་པའི་ཚིགས་མ་རྣམས་རྟ་ཁྱི་ར་ནག་པོ་གསུམ་གྱི་དྲི་ཆུས་སྦྱངས་པ་བྱུག །ཡང་རྫས་དེ་རྣམས་བྲིས་སྐུའི་ཨོལ་བ་ལ་བྱུགས་པའང
Chinese
在（藏文）ཨོཾ་（梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字下方，在“མ་”字的四个面上，用金、绿松石、红宝石、朱砂书写“ར་ཡ་ཙ་དུ་”四个字。按照口诀折叠后，将用金书写在黑绸上的命咒，与黑绸一起包裹，放入剑心之中，再放入铜铁嘎乌盒中。修法时，用利器截取生于黑岩上的竹子，将黑鸟的羽毛、剑铁箭头的颈部，用虎豹皮、丝绸彩缎等装饰。修法完毕后，佩戴在身上。八辐轮的制作方法也与此类似，但为了使怙主安住于房屋中，将上述箭矢插入朵玛中，秘密埋在修法室的东北方。在行事业时，将剑心的中央作为命轮的中心，右边放入药材，左边放入林伽，装饰在箭的颈部。对于无神的六辐轮，将蝙蝠翅膀和金色的“ཧཱུྃ”（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字一起折叠，用人皮包裹后佩戴。四面怙主的命轮，只需将自生黑三角石上书写的“ཧཱུྃ”（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字用黑绸包裹即可。如果条件允许，则放入剑心的中央空腔中。在空腔的右侧，放入从修法中产生的十四字根本咒，左侧放入用金书写在蓝色纸上的事业咒。用珍宝、谷物、药物、丝绸彩缎填充，用深蓝色黑绸包裹，将鹰羽箭和剑铁箭头的颈部，与丝绸、虎豹皮一起装饰。修法完毕后，嘎乌盒、护身符由修行者佩戴在腋下。剑铁弯刀、宝剑、乌鸦旗等也作为供奉之物。殊胜密咒护法的命轮，用红莲花、冰片、藏红花、甘露涂抹。将竹子的真实心脏，或心脏粉末与粘土混合，制成心脏形状，放入空腔中。加持完毕后，与供奉的食子、卡杖嘎、三节竹鞭、竹子和孔雀旗等一起放置。对于大神姐妹，首先，作为供奉物的主要载体，在满月上弦的吉祥之日，用年轻貌美女子的下体缠绕的布或丝绸，混合自己的精液和少女的红花、冰片、樟脑、藏红花、檀香的混合物
English
Below the (Tibetan) ཨོཾ (Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) character, on the four faces of the "མ་" character, write the four characters "ར་ཡ་ཙ་དུ་" in gold, turquoise, ruby, and cinnabar. After folding according to the instructions, wrap the life mantra written in gold on black silk together with the black silk, place it in the sword's core, and then place it in a copper-iron gau box. During practice, cut a bamboo shoot that grows on a black rock with a sharp instrument, and decorate the neck of the black bird's feather and sword-iron arrowhead with tiger and leopard skin, silk ribbons, etc. After completing the practice, wear it on the body. The method of making the eight-spoked wheel is similar, but in order to make the Protector dwell in the house, insert the above arrow into the torma and secretly bury it in the northeast of the practice room. When performing activities, take the center of the sword's core as the center of the life wheel, put medicine on the right, and put the linga on the left, and decorate it on the neck of the arrow. For the godless six-spoked wheel, fold the bat's wing and the golden "ཧཱུྃ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) character together, wrap it in human skin, and wear it. For the four-faced Protector's life wheel, simply wrap the "ཧཱུྃ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) character written on the naturally occurring black triangular stone with black silk. If conditions permit, place it in the central cavity of the sword's core. On the right side of the cavity, place the fourteen-character root mantra produced from the practice method, and on the left side, place the activity mantra written in gold on blue paper. Fill with jewels, grains, medicines, and silk ribbons, wrap it in dark blue-black silk, and decorate the neck of the eagle feather arrow and sword-iron arrowhead with silk and tiger-leopard skin. After completing the practice, the gau box and amulet are worn under the arm by the practitioner. The sword-iron curved knife, sword, crow flag, etc. are also taken as offerings. The life wheel of the glorious mantra protector is smeared with red lotus, borneol, saffron, and nectar. Mix the real heart of the bamboo, or heart powder, with clay to make a heart shape, and place it in the cavity. After consecration, place it together with the offering torma, khatvanga, three-section bamboo whip, bamboo, and peacock flag. For the great god sisters, first of all, as the main carrier of the offerings, on the auspicious day of the waxing moon, use cloth or silk wrapped around the lower body of a young and beautiful woman, mixed with one's own semen and a mixture of the young woman's red flower, borneol, camphor, saffron, and sandalwood.
Chinese
用白芥子等药香气味浓郁之物涂抹，放在红花上。在心口处写一个红色的ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：种子字），观想它和自己的心间发出光芒，大天及其眷属以咒语的形式发出红色光芒，闪闪发光，融入那个基中，念诵咒语并撒花。然后自己或者有誓言的画师按照显现的觉受，在那一天圆满地画完，并在其面前摆设供品和朵玛。驱逐邪魔后，观想成身像本尊，通过念诵祈请咒语来迎请、融入、供养、赞颂和念诵咒语。撒咒语之花，祈请稳固安住和吉祥。献火供并作会供。不要给别人看，在僻静处以供养等来作为所依。命橛是用四指长的檀香木橛，上面写父亲的咒语，涂上自己的蒂拉。母虎的橛子是四指长，上面写母亲的咒语，涂上少女的月经。在水晶石上写ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿字），在海螺上写ཏྲི་（藏文，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎字），在绿松石上写ནྲྀ་（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nri，汉语字面意思：内字）。对这些进行开光，如同绘制佛像一样。然后，在一个用铜或红檀香木制成的、手指长的、带空腔的权杖中，将之前的脉轮，在正反面之间放入连接词，从边缘开始依次折叠。不要损坏中心，将其缠绕在命依上并包裹起来。用少女穿过的红绳捆绑，放入权杖的容器中。在其底部放入神、鬼、人三者的命依和五宝、红花、药香气味浓郁之物、各种丝绸和能找到的各种财物，并封住底部。用上述六种物品涂抹，用香熏，放在红花上，像之前一样进行开光。用丝绸包裹，作为所依。在修法的时候，将其放置在坛城的中央，并始终佩戴在身上，不要与身体分离。最重要的是不要被人看到。在初八、十五和所有吉日，用朵玛和五种供品来供养，并献上咒语之花。这是从伏藏经文中说的。关于星曜护身轮，用西南方向的黑土、普通人尸体的肉和清净比丘焚烧后的骨灰，用马、狗、黑山羊三种动物的尿液调和后涂抹。或者将这些材料涂在佛像的颈部。
English
Smear with fragrant substances such as white mustard seeds, and place on top of red flowers. Write a red ཨཾ་ (Tibetan: ཨཾ་, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) at the heart, and visualize that it and your own heart radiate light, with the great deity and retinue appearing in the form of mantra, emitting red light, shimmering, and dissolving into that basis, recite the mantra and scatter flowers. Then, either oneself or a painter with vows, according to the manifested experience, complete the painting on that very day, and arrange offerings and tormas in front of it. After dispelling obstacles, visualize as the deity of the form body, and through reciting the invocation mantra, invite, merge, offer, praise, and recite the mantra. Scatter mantra flowers, and pray for steadfast abiding and auspiciousness. Offer fire puja and perform ganachakra. Do not show it to others, but keep it as a support with offerings in a secluded place. The life peg is a four-finger-length sandalwood peg, on which write the father's mantra and apply your own tilaka. The tigress peg is four fingers long, on which write the mother's mantra and apply the menstrual blood of a young girl. On a crystal stone write ཨ་ (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A syllable), on a conch shell write ཏྲི་ (Tibetan: ཏྲི་, Sanskrit Devanagari: त्र, Sanskrit Romanization: tra, Chinese literal meaning: Tra syllable), on a turquoise write ནྲྀ་ (Tibetan: ནྲྀ་, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Romanization: nri, Chinese literal meaning: Nri syllable). Consecrate these, just like painting a Buddha image. Then, in a finger-length, hollow scepter made of copper or red sandalwood, insert the previous chakra, with connecting words placed between the front and back, folding gradually from the edges. Without damaging the center, wrap and encircle it around the life support. Tie it with a red thread worn by a young girl, and place it in the container of the scepter. At its base, place the life supports of gods, demons, and humans, as well as the five jewels, red flowers, fragrant medicinal incense, various silks, and whatever wealth can be found, and seal the base. Smear with the above-mentioned six substances, fumigate with incense, place on top of red flowers, and consecrate as before. Wrap it in silk and keep it as a support. During practice, place it in the center of the mandala, and always carry it on your body, without separating it from your body. It is most important that it is not seen by people. On the eighth, fifteenth, and all auspicious days, offer tormas and five pujas, and offer mantra flowers. This is what is said in the treasure texts. Regarding the wheel to avert planetary influences, use black earth from the southwest corner, flesh from an ordinary corpse, and ashes from the burnt bones of a pure monk, mixed with the urine of three animals: a horse, a dog, and a black goat, and apply it. Alternatively, apply these materials to the neck of a painted image.