Tibetan
ས་ཤ་ཡག་ཤ་ཡག་ར་ཀ་གིང་ཏྲི་ར་ར་ཙ་ཏྲི་ཙན་ག་ནཱ་ཨོཾ༔ ཞེས་དང་ལས་གང་བཅོལ་གྱི་ཤམ་བུ་བྲི། དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་གཉིས་སྟེང་འོག་བསྣོལ་མར་བྲི། དེའང་ཐོག་མར་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་རྩེ་མོ་ཡོད་པའི་རྩིབས་བརྒྱད་པ་བྲི། དེ་སྟེང་རྩིབས་མཆན་རྣམས་སུ་རྩེ་མོ་བསྟན་པའི་རྩིབས་བརྒྱད་པ་གཅིག་བྲིས་པས་རྩེ་བསྣོལ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་འབྱུང་ཞིང་ཕྱི་ནང་རིམ་པ་གཉིས་སུ་ཡོད་པའི་ནང་མ་ལ། ཧྲཱི༔ བཅུ་དྲུག་མགོ་ནང་བསྟན། ཕྱི་མ་ལ། ཕུ༔ བཅུ་དྲུག །རྩིབས་མཆན་ལ། ཏྲི༔ ཡིག་བཅུ་དྲུག་བཀོད། དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་ལ་རང་གི་ཡི་དམ་གང་གཙོ་བོར་བྱེད་པའི་སྔགས་བྲི་ བར་གསུངས་ཤིང་དགོངས་འདུས་དཔེའུ་རིས་སུ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ཞི་སྙིང་། གཤིན་རྗེ་རྟ་མགྲིན་གཏུམ་པོའི་སྔགས་རྣམས་དང་ཆེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་བཀོད་པར་སྣང་། དེ་རྒྱབ་བླ་མ་སྐུ་གསུམ་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། སྤྱི་བསྡུས་སུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ༔ བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ༔ ཤཱནྟི་ཀ༔ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས༔ ར་ཙ་ཧྲི་ཡ༔ སརྦ་སིདྡྷི༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ༔ ཛྙཱ་ན་སཏྭ༔ ཨ་མི་དེ་ཝ༔ མ་མ་ཙིཏྟ་སཾ་བྷ་ཝ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ནཾ༔ མ་མ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན༔ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བྲི། དེ་རྒྱབ་ཁྲོ་བཅུའི་སྙིང་པོ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་དུ་ཐོག་མཐའ་འདྲ་བ་ལ། བི་ཛ་ཡ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཨཱརྻ་ཨ་ཙ་ལ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཨ་པ་ར་ཛཱི་ཏ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ་ཧཱུྃ༔ ནཱ་ག་ཙནྟྲི་ས་མ་ཡ་དམ་ལས་མ་འདའ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བྲི། ནོར་སྒྲུབ་གཙོ་བོར་བྱེད་ན་དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་བརྒྱད་པ་ལ། ཨོཾ་ནཱ་ག་ཙནྟྲི་ཙ་ར་ར་ཏྲི་གིང་ཀ་ར་ཡཀྴ་ཡཀྴ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གནོད་སྦྱིན་འབར་བ་སྤུན་བདུན་གྱིས་བདག་སྒྲུབ་པོ་ཆེ་གེ་ལ་ཟས་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཅིག་ཚེ་སྲིངས་ཤིག༔ དཔལ་སྐྱེད་འབྱོར་བ་སྤེལ་སྙན་གྲགས་སྒྲོགས་བ་སུ་ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བྲི། དེ་རྣམས་ལ་ཧྲཱི༔ཡིག་བཅུ་དྲུག་མ་གཏོགས་ ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ཁོ་ནའོ།། ༈ །།བཅུ་པ་ཆོས་རྒྱལ་ལི་བྱིན་ཧཱ་རའི་སྲོག་འཁོར་ནི། དར་རས་དཀར་པོ་ལ་དྲི་བཟང་སྨན་སྣ་རིན་པོ་ཆེ་དང་མཚལ་བསྲེས་པས་འཁོར་ལོ་མུ་ཁྱུད་རིམ་པ་གསུམ་བསྐོར་བའི་ལྟེ་བར། ཨོཾ་དེའི་མཐར། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཀྴ་ཙིཏྟ་ཟུངས་ཁ་རག་སྨ་ཤ་རྦད་རྦད༔ འཁུ་ན་དུམ་བུར་ཤིག་འདའ་ན་རཀྴ་ཙིཏྟ་ཕྱུངས་རྦད༔ ལྡོག་ན་རཀྴ་ཙིཏྟ་གཏུབས་གཏུབས༔ རཱ་ཙ་སཾ་ཏི་ས་མ་ཡ་ཐིབས་ཛ༔ རཱ་ཙ་ཨ་ཧོཿབྲུཾ་རྦད༔ ཤ་མ་རུ་ཏྲི་མ་ཧོ་ཛ༔ ཐུགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོའི་གྲོགས་ལ་ཛཿས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བྲི། དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་ལ་རྩིབས་བཞི་བཀོད་པའི་ཤར་དུ། ཨོཾ་བཛྲ་རཱ་ཙ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཏྲི་ཏྲི་ཨཱརྻ་ཛ་ལ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྐུའི་རྒྱལ་པོ་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོའི་གྲོགས་ལ་ཛ༔ ལྷོ་རྩིབས་ལ། བྲུཾ་སི་རཀྴ་ཏི་མཱ་ར་ཡ་བཛྲ་སུཾ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་རྦད་དུཾ༔ ནི་ལ་ནི་ལ་རྒྱུག་བྲེང་ཐུཾ་རིལ་ས་མ་ཡ་དུ་ལིང་རྦད༔ ཡོན་ཏན་རྒྱལ་པོ་སྒྲུབ་པ་པོའི་གྲོགས་ལ་ཛ༔ ནུབ་རྩིབས་ལ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་བོ་དྷི་སཏྭ་ཨ་ཏྲི་སེམས་དཔའ་དམ་ལ་འདུ་འདུ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ གསུང་གི་རྒྱལ་པོ་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོའི་གྲོགས་ལ་ཛ༔ བྱང་རྩིབས་ལ། ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་བདེ་ཤྲཱི་བདེ་ཨ་ཧ་ར་ནན་ཛྲ་ཧཱུྃ་ཏྲི་ནན་བཛྲ་དུ་རུ་ཐིབས་པྲ་ཤག་ཧཱུྃ་ཛ༔ བཛྲ་ཧཱུྃ་ཏྲི་དུག་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཕྲིན་ལས་རྒྱལ་པོ་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོའི་གྲོགས་ལ་ཛ༔ ཞེས་བྲི། དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སིདྡྷི་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་སྐུ་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྤྲུལ་པ་བློན་འབངས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁུ་ལྡོག་ཆོ་འཕྲུལ་ཆིངས་ཤིག༔ དཔལ་ཆེན་པོའི་དམ་ལས་མ་འདའ་བར་ལས་བཞིའི་གྲོགས་གྱིས་ཤིག་བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ༔ ཞེས་བྲི། དེ་རྒྱབ་མེ་རི་གཡས་སྐོར་དུ་བྱེད་པའང་ཡོད་ཅིང་མ་བྲིས་ཀྱང་ཆོག །འདི་སྨིན་གླིང་ཕྱག་བཞེས་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་ཡིན་ཡང་སྔགས་ལ་ཐེ་ཚོམ་དང་མ་དག་པ་མང་བས་རྩ་བའི་ཁུངས་ཉང་གཏེར་གྱི་རྒྱུད་ལ་གཏུགས་ནས་དག་པར་བྱས་པའོ།། ༈ །།བཅུ་གཅིག་པ་གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་པོའི་སྲོག་འཁོར་ནི། དར་རས་གྲོ་ཤོག་དམར་པོ་ལ་ཙནྡན་དམར་པོའི་ཁུ་བས་བྱུགས་པ་ལ། མཚལ་དང་རྒྱ་སྐྱེགས་སྐྱེས་དར་མའི་གྲི་ཁྲག་རྣམས་བསྲེས་པས་ཙཀྲ་མུ་ཁྱུད་རིམ་པ་གསུམ་བསྐོར་བའི་ལྟེ་བར། ཨོཾ་ཏྲི་ཧཱུྃ་གསུམ་ཐོ་བརྩེགས། ཏྲིའི་གཡས་གཡོན་དུ་ཕཊ་རེ་བྲིས་པའི་མཐའ་སྐོར་དུ། ཨོཾ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ཙ་ར་ཐང༔ ཝཱ་ཀ་བཛྲ་ཙ་ར་ཐང༔ ཙིཏྟ་བཛྲ་ཙ་ར་ཐང༔ ས་མ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་སློབ་དཔོན་པདྨའི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར་རྟེན་འདིར་བརྟན་པར་བཞུགས་ལ་སོགས་འདོད་གསོལ་བྲི། དེ་རྒྱབ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ། ཨོཾ་པདྨ་ཙ
Chinese
ས་ཤ་ཡག་ཤ་ཡག་ར་ཀ་གིང་ཏྲི་ར་ར་ཙ་ཏྲི་ཙན་ག་ནཱ་ཨོཾ༔（藏文）念诵此后，书写任何所委托之事的夏姆布。其后，在圆圈上，书写两个上下交错的八辐轮。其中，首先书写在八个方位有顶点的八辐轮。其上，在辐条之间书写一个顶点朝上的八辐轮，这样就出现十六个交错的顶点，并且有内外两层，内层为：ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉语字面意思：啥）。十六个头朝内。外层为：ཕུ༔（藏文）。十六个。在辐条之间：ཏྲི༔（藏文）。书写十六个字。其后，在圆圈上，书写自己所依止的本尊的咒语。 据说，在《意集经》的图样中，有三族怙主的寂静心咒、阎魔敌马头明王忿怒咒语，以及大殊胜嘿汝嘎父母的心咒。其后，是上师三身的心咒，总集为：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི༔（藏文，梵文天城体：ओṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra guru padma siddhi dheva dhākinī，梵文罗马转写：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra guru padma siddhi dheva ḍākinī，汉语字面意思：嗡 阿 吽 啥 班扎 咕噜 贝玛 悉地 德瓦 达吉尼）。菩提心。महा（梵文天城体）苏卡。བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ༔（藏文，梵文天城体：वज्र महा क्रोध，梵文罗马转写：vajra mahā krodha，汉语字面意思：金刚 大 忿怒）。ཤཱནྟི་ཀ༔（藏文）。ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས༔（藏文）。ར་ཙ་ཧྲི་ཡ༔（藏文）。སརྦ་སིདྡྷི༔（藏文，梵文天城体：सर्व सिद्धि，梵文罗马转写：sarva siddhi，汉语字面意思：一切 成就）。ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ༔（藏文，梵文天城体：काय वाक चित्त，梵文罗马转写：kāya vāk citta，汉语字面意思：身 语 意）。ཛྙཱ་ན་སཏྭ༔（藏文，梵文天城体：ज्ञान सत्त्व，梵文罗马转写：jñāna sattva，汉语字面意思：智慧 萨埵）。ཨ་མི་དེ་ཝ༔（藏文）。མ་མ་ཙིཏྟ་སཾ་བྷ་ཝ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ནཾ༔（藏文）。མ་མ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན༔（藏文）。སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文，梵文天城体：सिद्धि फल हूँ स्वाहा，梵文罗马转写：siddhi phala hūṃ svāhā，汉语字面意思：成就 果 吽 梭哈）。书写这些。其后，是十忿怒尊的心咒：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र क्रोध हूँ कार हूँ，梵文罗马转写：oṃ vajra krodha hūṃ kāra hūṃ，汉语字面意思：嗡 班扎 忿怒 吽 嘎拉 吽）。同样，首尾相同：བི་ཛ་ཡ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཨཱརྻ་ཨ་ཙ་ལ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཨ་པ་ར་ཛཱི་ཏ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ་ཧཱུྃ༔（藏文）。ནཱ་ག་ཙནྟྲི་ས་མ་ཡ་དམ་ལས་མ་འདའ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文）。书写这些。如果主要进行财物修法，那么其后的第八个圆圈上：ཨོཾ་ནཱ་ག་ཙནྟྲི་ཙ་ར་ར་ཏྲི་གིང་ཀ་ར་ཡཀྴ་ཡཀྴ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（藏文，梵文天城体：ओṃ नाग चन्त्री चर र त्रि गिङ्ग कर यक्ष यक्ष समय हूँ फट，梵文罗马转写：oṃ nāga cantrī cara ra tri giṅga kara yakṣa yakṣa samaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 纳嘎 赞扎 匝拉 啦 德热 给嘎 嘎拉 夜叉 夜叉 萨玛雅 吽 啪特）。愿七位燃烧的夜叉兄弟赐予我等修行者食物和财物的成就，延年益寿！增长光辉，增进财富，传播名声，愿迅速赐予一切成就。书写：བཱ་སུ་ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文）。在这些之中，除了ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉语字面意思：啥）十六字之外，所有的字头都朝外。 ༈ །།第十，法王李毗邻哈拉的命轮是：在白色绸缎上，混合香料、药物、珍宝和朱砂，围绕轮的中心画出三层圆圈。中心是：ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡）。其后是：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུ（藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र क्रोध हय ग्रीव हुलु हुलु हूँ，梵文罗马转写：oṃ vajra krodha haya grīva hulu hulu hūṃ，汉语字面意思：嗡 班扎 忿怒 马 颈 胡卢 胡卢 吽）。
English
Write "sa sha yag sha yag ra ka ging tri ra ra tsa tri tsan ga nā oṃ" (Tibetan), and then write the sham bu for whatever task is entrusted. After that, draw two eight-spoked wheels, one above the other, intersecting in a circle. First, draw an eight-spoked wheel with points in eight directions. Then, above that, draw another eight-spoked wheel with points facing outwards between the spokes, resulting in sixteen intersecting points and two layers, inner and outer. For the inner one: hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: shā). Sixteen heads facing inwards. For the outer one: phuḥ (Tibetan). Sixteen. In the spaces between the spokes: triḥ (Tibetan). Arrange sixteen letters. After that, in the circle, write the mantra of whichever yidam you primarily rely on. It is said that in the Gongdü (dgongs 'dus) diagrams, there are the peaceful heart mantras of the three family protectors, the wrathful mantras of Yamāntaka Hayagrīva, and the heart essence of the great supreme Heruka couple. After that, there are the heart essences of the three kāyas of the lama, and in summary: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra guru padma siddhi dheva dhākinī (Tibetan, Devanagari: ओṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra guru padma siddhi dheva ḍākinī, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra guru padma siddhi dheva ḍākinī, Literal Chinese meaning: om ah hum hrih vajra guru padma siddhi dheva dakini). Bodhicitta. mahā (Devanagari) sukha. vajra mahā krodha (Tibetan, Devanagari: वज्र महा क्रोध, Romanized Sanskrit: vajra mahā krodha, Literal Chinese meaning: vajra great wrath). śāntika (Tibetan). hrīḥ ma ha ri ni sa (Tibetan). ra tsa hri ya (Tibetan). sarva siddhi (Tibetan, Devanagari: सर्व सिद्धि, Romanized Sanskrit: sarva siddhi, Literal Chinese meaning: all accomplishment). kāya vāk citta (Tibetan, Devanagari: काय वाक चित्त, Romanized Sanskrit: kāya vāk citta, Literal Chinese meaning: body speech mind). jñāna sattva (Tibetan, Devanagari: ज्ञान सत्त्व, Romanized Sanskrit: jñāna sattva, Literal Chinese meaning: wisdom being). amī deva (Tibetan). mama citta saṃbhava adhiṣṭhānaṃ (Tibetan). mama āyurjñāna (Tibetan). siddhi phala hūṃ svāhā (Tibetan, Devanagari: सिद्धि फल हूँ स्वाहा, Romanized Sanskrit: siddhi phala hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: accomplishment fruit hum svaha). Write these. After that, the heart essence of the ten wrathful ones: oṃ vajra krodha hūṃ kāra hūṃ (Tibetan, Devanagari: ओṃ वज्र क्रोध हूँ कार हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ vajra krodha hūṃ kāra hūṃ, Literal Chinese meaning: om vajra wrath hum kara hum). Similarly, the beginning and end are the same: bija ya nīla daṇḍa yamāntaka ārya acala hayagrīva aparājitā amṛta kuṇḍalī trailokya bija oṃ vajra krodha mahā bāla hūṃ (Tibetan). nāga cantri samaya dama les ma 'da' svāhā (Tibetan). Write these. If primarily performing wealth practices, then on the eighth circle after that: oṃ nāga cantrī cara ra tri giṅga kara yakṣa yakṣa samaya hūṃ phaṭ (Tibetan, Devanagari: ओṃ नाग चन्त्री चर र त्रि गिङ्ग कर यक्ष यक्ष समय हूँ फट, Romanized Sanskrit: oṃ nāga cantrī cara ra tri giṅga kara yakṣa yakṣa samaya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: om naga cantri chara ra tri ginga kara yaksha yaksha samaya hum phat). May the seven burning yaksha brothers grant the accomplishment of food and wealth to me, the great practitioner, and extend my life! Increase glory, expand wealth, spread fame, may you quickly grant all siddhis. Write: bāsu nānā khadhe sarva siddhi phala puṣṭiṃ kuru hūṃ svāhā (Tibetan). Among these, except for the sixteen letters of hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: shā), all the letter heads face outwards. ༈ །།Tenth, the life wheel of Dharma King Li Jin Hara is: on white silk, mix good fragrances, medicines, jewels, and vermilion, and draw three layers of circles around the center of the wheel. The center is: oṃ (Tibetan, Devanagari: ओṃ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: om). After that: oṃ vajra krodha haya grīva hulu hulu hū (Tibetan, Devanagari: ओṃ वज्र क्रोध हय ग्रीव हुलु हुलु हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ vajra krodha haya grīva hulu hulu hūṃ, Literal Chinese meaning: om vajra wrath horse neck hulu hulu hum).
Chinese
嗡 帕德！嗡 班杂 Raksha 哲达 宗 卡拉 格 玛 夏 贝 贝！ 库纳 敦布尔 夏 达纳 Raksha 哲达 琼 贝！ 多纳 Raksha 哲达 杜 杜！ 惹杂 桑迪 萨玛雅 提 匝！ 惹杂 阿火 仲 贝！ 夏玛 鲁智 玛火 匝！ 图吉嘉波 纳觉 珠巴 玻 卓拉 匝 萨玛雅 吽！ 写毕。其后，在具有四根轮辐的圆圈的东方：嗡 班杂 惹杂 汝汝 汝汝 智智 阿雅 匝拉 贝 吽 吽！ 固嘉波 纳觉 珠巴 玻 卓拉 匝！ 南方轮辐上：仲 斯 Raksha 迪 玛拉雅 班杂 孙智 玛拉雅 贝 顿！ 尼拉 尼拉 珠 珍 吞 日 萨玛雅 杜林 贝！ 永丹嘉波 珠巴 玻 卓拉 匝！ 西方轮辐上： 纳摩 惹纳 扎雅雅 纳嘎 惹杂 玻提萨埵 阿智 森巴 达玛拉 杜杜 萨玛雅 匝匝！ 松吉嘉波 纳觉 珠巴 玻 卓拉 匝！ 北方轮辐上：阿拉拉火 嗡 班杂 希 迪 希 迪 阿哈拉 南哲 吽 智 南 班杂 杜汝 提 扎 帕夏 吽 匝！ 班杂 吽 智 杜 萨玛雅 匝匝！ 钦列嘉波 纳觉 珠巴 玻 卓拉 匝！ 写毕。其后，在圆圈上：嗡 班杂 克罗达 惹杂 悉地 阿弥利特 吽 帕德！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སིདྡྷི་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodharājasiddhiramṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，王，成就，甘露，吽，帕德！）玛哈惹杂 固 昂嘎 雅永 珠巴 伦昂 塔加吉 库 多 丘 楚 钦 夏！ 帕钦玻 达玛雷 玛达瓦 累 希 卓吉 杰 夏 班杂 萨玛雅 惹康度！ 写毕。其后，也有顺时针绘制火焰的，不写也可以。这如敏珠林寺的仪轨中所述，但由于咒语中存在疑问和不纯之处，因此已参考根本来源娘革埋藏的经典进行了更正。 ༈ །།第十一，财神红增益的命轮：在涂有红色檀香汁的红色丝绸或纸张上，混合朱砂、红矾和丝绸的刀血，绘制三层脉轮圆圈的中心。嗡 智 吽 三个堆叠在一起。在智的左右两侧各写一个帕德，周围写着：嗡 嘎雅 班杂 匝拉 汤！ 瓦嘎 班杂 匝拉 汤！ 哲达 班杂 匝拉 汤！ 萨玛雅 惹夏 惹夏 吽 吽 帕德！ 财神红增益，您不得违背莲花生大师的命令，请稳固地安住于此圣物中，等等，写下愿望祈祷文。其后，在八根轮辐上：嗡 莲花
English
Oṃ phaṭ! Oṃ vajra rakṣa citta zuṅ kha rag sma sha rbad rbad! 'khu na dum bur shig 'da' na rakṣa citta phyuṅs rbad! Ldog na rakṣa citta gtubs gtubs! Rā tsa saṃ ti sa ma ya thibs dza! Rā tsa a hoḥ bruṃ rbad! Sha ma ru tri ma ho dza! Thugs kyi rgyal po rnal 'byor sgrub pa po'i grogs la dzaḥ sa ma ya hūṃ! It is written. Then, on the east of the circle with four spokes: Oṃ vajra rā tsa ru lu ru lu tri tri ā rya dza la bhyo hūṃ hūṃ! Sku'i rgyal po rnal 'byor sgrub pa po'i grogs la dza! On the south spoke: Bruṃ si rakṣa ti mā ra ya vajra suṃ tri mā ra ya rbad duṃ! Ni la ni la rgyug breṅ thuṃ ril sa ma ya du liṅ rbad! Yon tan rgyal po sgrub pa po'i grogs la dza! On the west spoke: Na mo ratna tra yā ya nā ga rā tsa bo dhi satva a tri sems dpa' dam la 'du 'du sa ma ya dzaḥ dza! Gsung gi rgyal po rnal 'byor sgrub pa po'i grogs la dza! On the north spoke: A la la ho oṃ vajra shrī bde shrī bde a ha ra nan dzra hūṃ tri nan vajra du ru thibs pra shag hūṃ dza! Vajra hūṃ tri dug sa ma ya dzaḥ dza! Phrin las rgyal po rnal 'byor sgrub pa po'i grogs la dza! It is written. Then, on the circle: Oṃ vajra krodharājasiddhiramṛte hūṃ phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སིདྡྷི་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodharājasiddhiramṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Krodha, Raja, Siddhi, Amṛte, Hūṃ, Phaṭ!) Mahārāja sku lnga yab yum sprul pa blon 'bangs thams cad kyi 'khu ldog cho 'phrul chings shig! Dpal chen po'i dam las ma 'da' bar las bzhi'i grogs gyis shig vajra sa ma ya rakṣantu! It is written. Then, there are also those who make the fire mountain clockwise, but it is okay not to write it. This is as it appears in the Smin Gling practice, but because there are many doubts and impurities in the mantra, it has been corrected by referring to the root source, the Nyang gter's tantra. ༈ །།Eleventh, the life wheel of the Yaksha Red Tsi'u: On red silk or paper smeared with red sandalwood juice, mix cinnabar, red alum, and silk knife blood, and in the center of the three-layered chakra circle, Oṃ tri hūṃ are stacked. One phaṭ is written on the right and left of tri, and around it is written: Oṃ kā ya vajra tsa ra thaṅ! Vā ka vajra tsa ra thaṅ! Citta vajra tsa ra thaṅ! Sa ma ya rakṣa rakṣa hūṃ hūṃ phaṭ! Yaksha Red Tsi'u, you must not deviate from the command of Guru Padmasambhava, please remain steadfast in this support, etc., write down the wish prayer. Then, on the eight spokes: Oṃ padma tsa