Tibetan
་རླུང་དྲག་ཏུ་འཐེན་ལ་རྔུབ༔ ཕོ་སྐོར་ཕོ་རླབས་བྱ་ལ་ཕྱིར་འདོན་པ་ཡང་ཡང་བྱ༔ གསུམ་པ་གྲང་བཤལ་ནི༔ ཆང་སྐྱུར་རྙིང་པ་མ་ཡལ་བ་ལ༔ ཨ་བར་སྐྱུར་གསུམ༔ རྒྱ་ཚྭ༔ གཡེར་མ༔ ལྕིམ་ཚ༔ རྒྱ་ལྕམ་འབྲས་བུ༔ དུར་བྱིད༔ ཐར་ནུ༔ ཆུ་རྩ༔ བྱང་ཁྲ་རྣམས་ཞིབ་པར་བཏུལ་ལ༔ གོང་ལྟར་ཕོ་སྐོར་ཕོ་རླབས་བྱ་ལ་ཕྱིར་བཏོན༔ བཞི་པ་ཚ་བཤལ་ནི༔ གར་ཆང་རྙིང་པར༔ མར་རྙིང་གི་ཁུ་བ༔ རྒྱ་ཚྭ༔ རྒྱམ་ཚྭ༔ ཁ་རུ་ཚྭ༔ ཤིང་ཚྭ༔ ལྒ་སྐྱ༔ པི་པི་ལིང༔ ཕོ་བ་རིལ༔ སེ་འབྲུ༔ སུག་སྨེ༔ ཤིང་ཀུན་རྣམས་སྦྱར་བའི་སྨན་ཐུན་གསུམ་ཙམ་བཏང་ལ༔ དམིགས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཚ་ཞིང་རྩུབ་པའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་བསམས་ལ་བཏང༔ ཕོ་སྐོར་སོགས་གོང་དང་འདྲ༔ ལྔ་པ་དུག་བཤལ་ནི༔ བཙན་དུག༔ ཐར་ནུ༔ དུར་བྱིད༔ ཤིང་ཀུན་རྣམས་ཞིབ་པར་བཏུལ་ལ༔ དང་པོ་སྨན་ཐུན་ཙམ་ཆུ་ལ་སྦྱར་ལ་བཏང༔ ཕོ་སྐོར་དང་ཕོ་རླབས་བྱ་ཞིང་ལྷག་མ་ལུས་པ་ཕྱིར་འཕོ༔ དེ་ལ་གོམས་ནས་ཐུན་གཉིས་དང་གསུམ་སོགས་དགུའི་བར་དུ་སྤེལ་ཤེས་པར་བྱ༔ ལྔ་པ་བཅུད་ལེན་ནི༔ དུག་རིགས་སྤང་བའི་ཤ་དང་རུས་པ་རྐང་ཚིལ་བཟང་པོ་གང་རྙེད་བསྡུས་པའི་ཁུ་བར༔ དྭངས་མ་ལྔ་སྦྱོར་བཏབ་པ་བྲེ་དོ་ཙམ་མམ༔ རླུང་ནུས་ཀྱིས་གང་དྲངས་ཙམ་བཏང་ལ་ཕྱིར་མི་འཕོ་བ་རང་སར་བཞག་པས༔ འོག་སྒོ་རུབ་ཅིང་ལུས་ཟུངས་རྒྱས་ཏེ་ལོ་ཟླ་ཙམ་ལ་འཚོ་བ་མི་དགོས་པར་འབྱུང་སྟེ༔ རི་ཁྲོད་འགྲིམ་པའི་གདམས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་ནོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསང་བདག་འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོས་གནས་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་རྫོང་ནས་རྙེད་པ་དགེའོ།། །།རྩ་རླུང་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ རྡོ་རྗེ་ཆུ་འཐུང་གི་སྦྱོར་བའོ༔ མཁའ་འགྲོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ༔ རྡོ་རྗེ་ཆུ་འཐུང་གི་གདམས་པ་ ལ་བཞི༔ དང་པོ་སྦྱོང་བ༔ བར་དུ་ཚད་པ༔ ཐ་མ་ལས་ལ་སྦྱར་བ༔ མ་གྲུབ་ན་སྤོགས་པའོ༔ དང་པོ་སྦྱོང་བ་ནི༔ རྒྱབ་ཐུར་གྱི་ལག་ལེན་ལ་དབང་འབྱོར་བ་བྱེད་པའོ༔ བར་དུ་ཚད་པ་ནི༔ ལུས་གནད་རླུང་སྦྱོར་དམིགས་པ་རྣམས་ནི་རྒྱབ་ཐུར་སྦྱང་ལུགས་དང་འདྲ་ལ༔ དང་པོ་རྡོ་རྗེ་ལ་མར་དཀར་གྱིས་བྱུག་ནས་ཉི་མ་ལ་བསྲོ་ཞིང་མཉེ་སྟེ༔ ལས་སུ་རུང་བ་དང་འོག་ཏུ་མི་གཞིལ་སྟེང་དུ་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་ལ་སྦྱར་ཏེ་བཞག༔ ཡང་གཟིམས་པ་དང་སྔར་ལྟར་མཉེ་བ་མང་ཙམ་བྱ༔ དེ་ནས་ལྕམ་པའི་མྱུ་གུ་མཐོ་གང་ཙམ་ཤུན་པ་རྩུབ་མོ་དེ་བཤུས༔ དེ་རྡོ་རྗེའི་སྦུབས་སུ་སོར་བཞི་ཙམ་བཅུག་སྟེ༔ རླུང་འཐེན་པའི་ཚེ་ནང་དུ་ནུབ་པ་དང༔ མནན་པའི་ཚེ་ཕྱིར་རྒྱང
Chinese
猛烈地吸气呼气，反复进行雄性旋转和雄性气浪的释放。第三个是冷泻：在未消散的旧酸酒中，加入三种酸味药材、岩盐、小豆蔻、石榴子、余甘子果实、天南星、诃子、水菖蒲、黑云母，将其研磨成粉末，如前所述，进行雄性旋转和雄性气浪的释放。第四个是热泻：在浓厚的旧酒中，加入旧酥油的精华、岩盐、芒硝、青盐、木盐、 阿魏、荜茇、余甘子、梨、豆蔻、木香等，服用三剂药。观想这是智慧的甘露，具有灼热和粗糙的性质，然后服用。雄性旋转等同于上述。第五个是毒泻：将乌头、诃子、天南星、木香等研磨成粉末。首先，将一剂药与水混合后服用。进行雄性旋转和雄性气浪，将剩余的全部排出。习惯后，可以逐渐增加到两剂、三剂，甚至九剂。第五个是服食精华：在避免毒性物质的肉、骨头和骨髓的精华中，加入任何能找到的优质精华，加入五种精华的混合物，大约一斗或两斗，或者根据自身的气脉力量服用，不要排出，让其留在体内。这样可以闭合下门，身体的营养得到滋养，几个月都不需要食物。这是在山中修行的特殊诀窍。萨玛雅，རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）秘密主虹光心髓从大圣地金刚满处获得，善哉！。从脉气空行母的秘密宝藏中，金刚饮水的修法。顶礼空行母金刚亥母，皈依！金刚饮水的口诀 有四部分：第一是调伏，中间是测量，最后是应用于事业，未成就则补充。第一是调伏：是掌握背部弯曲的实践。中间是测量：身体姿势、气脉结合、观想等与背部弯曲的修习方法相同。首先，将金刚杵涂上白油，在阳光下加热并按摩，使其适合使用，并且不会向下倾斜，将其放置在海边。然后睡觉，并像以前一样多按摩。然后，剥去大约一拃高的香柏树苗的粗糙树皮。将其插入金刚杵的孔中约四指深。吸气时，它会沉入内部；按压时，它会向外伸展。
English
Vigorously inhale and exhale, repeatedly performing male rotation and the release of male airwaves. The third is cold purgation: In the old sour wine that has not dissipated, add three sour herbs, rock salt, cardamom, pomegranate seeds, amla fruit, arisaema, haritaki, water calamus, and black mica, grind them into powder, and as mentioned above, perform male rotation and the release of male airwaves. The fourth is hot purgation: In thick old wine, add the essence of old ghee, rock salt, mirabilite, trona, wood salt, Asafoetida, long pepper, amla, pear, cardamom, and costus root, and take about three doses of medicine. Visualize this as the nectar of wisdom, with a hot and rough nature, and then take it. Male rotation etc. is the same as above. The fifth is poison purgation: Grind aconite, haritaki, arisaema, and costus root into powder. First, mix a dose of medicine with water and take it. Perform male rotation and male airwaves, and expel all the remaining residue. After getting used to it, you can gradually increase to two doses, three doses, and even nine doses. The fifth is essence nourishment: In the essence of meat, bones, and bone marrow that avoids toxic substances, add any good essence that can be found, add a mixture of five essences, about one or two pecks, or take as much as your own energy allows, do not excrete it, and let it remain in the body. This closes the lower gate, nourishes the body's essence, and one does not need food for several months. This is a special instruction for practicing in the mountains. Samaya. རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Secret Lord Rainbow Light Heart Essence obtained from the great sacred site Vajra Yongdzong, may it be auspicious! From the Secret Treasury of Channels and Winds Dakini, the practice of Vajra Water Drinking. Homage to the Dakini Vajravarahi, refuge! The instructions for Vajra Water Drinking have four parts: The first is taming, the middle is measuring, the last is applying to activities, and if not accomplished, then supplementing. The first is taming: It is mastering the practice of back bending. The middle is measuring: The body posture, channel and wind combination, visualization, etc. are the same as the practice of back bending. First, apply white butter to the vajra, heat it in the sun and massage it, making it suitable for use, and it will not tilt downwards, place it on the seashore. Then sleep, and massage it more as before. Then, peel off the rough bark of a cedar sapling about a span high. Insert it into the hole of the vajra about four fingers deep. When inhaling, it will sink inside; when pressing, it will extend outwards.
Tibetan
་གིས་ཐོན་ན་འབྱོངས་པ་ཡིན༔ ན་ཚ་ཅུང་ཟད་བྱུང་ཡང་སྐྱོན་མེད་པས་བསྲན༔ སྐབས་སུ་མཉེ་བ་གོང་ལྟར་བྱ༔ ཆུ་འགག་ན་རྒྱ་ཚྭ་བཏང་ཞིང་ཡོས་ཚན་གྱིས་བསྲོ༔ དེ་ནས་མདུན་ཐུར༔ རབ་ཟངས་ལྕགས༔ འབྲིང་སྨྱུག་མ༔ ཐ་མ་ཤིང་སྦུ་གུ་ཅན༔ རིང་ཐུང་རང་མཐོ་གང༔ སྦོམ་ཕྲ་གྲོ་སོག་ཙམ༔ ཤིན་ཏུ་འཇམ་ལ་དྲང་བར་བྱས་ཏེ༔ རྡོ་རྗེ་ལ་མི་གནོད་པའི་ཐབས་ཀྱིས་རྩ་བའི་བར་དུ་རིམ་གྱིས་ཕུལ་ནས་སྟེང་རླུང་མནན་པས༔ གསང་སྒོར་སྤུ་འགུལ་ནུས་ན་འབྱོངས་པ་ཡིན་ནོ༔ ཐ་མ་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི༔ ངང་པའི་སྒོ་ངའམ༔ སྒང་ཕུག་ལྟ་ བུའི་ནང་དུ༔ ཆུ་དང་འོ་མ་བསྲེས་པ་ཤ་དྲོད་ཙམ་དུ་ཀ་ར་ཅུང་ཟད་བཏབ་པ་དྲང༔ དེ་ནས་འོ་མ་གཅིག་པུ་ལ་བཟང་དྲུག་དང་པད་རག་བཏབ་ནས་དྲངས་པས༔ འོ་མ་སྣ་བུག་ཏུ་དཀར་རྒྱང་ངེར་དྲངས་པ་དང༔ མནན་པའི་དུས་གང་དྲངས་པ་དེ་ཕྱིར་འབྱིན་ནུས་ན༔ སྟེང་འོག་གི་རླུང་ལ་རང་དབང་ཐོབ་པའི་རྟགས་ཡིན༔ ཆུ་དང་འོ་མ་གང་དྲངས་པ་དེ་ནང་དུ་མི་བཞག་པར་ཕྱིར་བཏོན༔ འདིའི་དུས་མཚན་ལྡན་གྱི་དམར་ཆ་ལེན་པར་ནུས་ཏེ༔ བརྩོན་འགྲུས་དང་ལྡན་ན་ཡུན་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར༔ རྟགས་མངོན་སུམ་དུ་འཆར་བའི་གདམས་པའོ༔ མ་གྲུབ་ན་སྤོགས་པ་ནི་ཞལ་གདམས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོས་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་རྫོང་ནས་རྙེད་པ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་བོ། །བཀྲ་ཤིས་སོ།། །།རྩ་རླུང་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ ཕོ་ཁྲིད་ཉི་མའི་བཅུད་སྡུད་བཞུགས༔ བདེ་ཆེན་མཆོག་ལ་སྐྱེལ་བའི་མ༔ བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ༔ བདེ་ཆེན་དགའ་བཞི་རྒྱས་པའི་ཕྱིར༔ བདེ་ཆེན་ངང་དུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ཡི༔ ཉམས་ལེན་རྡོ་རྗེ་གསང་མཛོད་འདིས༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་རུ་འགྲུབ་པར་བྱེད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ འདིར་གསང་ བ་ལས་ཀྱང་ཆེས་གསང་བའི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་རྩ་རླུང་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ གསང་བ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་བསྟེན་ནས་དྭངས་མ་ཡེ་ཤེས་སུ་སྒྲུབ་པ༔ ཕོ་ཁྲིད་ཉི་མའི་བཅུད་སྡུད་བསྟན་པ་ལ་གསུམ༔ ཕྱག་རྒྱའི་བརྟག་ཐབས༔ ཅི་ལྟར་བསྟེན་ཚུལ༔ བསྟེན་པ་ལ་ཕན་ཡོན་འབྱུང་ལུགས་སོ༔ དང་པོ་བརྟག་ཐབས་ལ༔ མཚན་ལྡན་གྱི་གཟུངས་མ་དེ་ཡང་ལོ་བཅུ་གཉིས་ནས་ཉེར་ལྔ་མན་ཆད༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཚན་རྟགས་ཚང་བ་སྟེ༔ ཕྱི་ལུས་ཀྱི་རྟགས་ནི༔ མཛེས་ཤིང་ཡིད་དུ་འོང་བས་བདེ་བ་ཁྱད་ཅན་སྐྱེ་བའི་དགོས་པ་ཡོད༔ དྲི་ཞིམ་པས་བདེ་བས་མི་སུན་པའི་དགོས་པ་ཡོད༔ སྐད་སྙན་པས་བདེ་བ་ལ་ཡིད་འ
Chinese
如果能出来就成功了。即使稍微生病也没有关系，忍耐一下。有时像上面那样按摩。如果小便不畅，就放些粗盐，用温热的麦粉袋烘烤。然后是前方的管子。最好的用铜铁制成，中等的用竹子制成，最差的用木头管子制成。长短与自身身高相等，粗细如豌豆大小。要非常光滑笔直。用不损害金刚杵的方法，逐渐插入到根部，按压上方的气。如果秘密处能使毛发动弹，那就成功了。最后用于实践时，用天鹅蛋或像气球一样的容器里，倒入混合了水和牛奶，温度如体温，加入少许糖。然后只倒入牛奶，加入六种良药和红花。如果牛奶能从鼻孔里清晰地吸入，并且在按压时能将吸入的东西排出，那就是上下气获得自在的征兆。吸入的水和牛奶不要留在里面，要排出来。此时能够获取具相明妃的红色精华，如果努力，不用很久，征兆就会显现。如果没成功，要知道膨胀是口诀。萨玛雅。嘎嘎嘎。彩虹心髓从金刚总持处获得，非常深奥。吉祥！吉祥！从脉气空行母的秘密宝藏中，男引导，收集太阳精华。送往大乐至上处，向大乐金刚亥母，为了大乐四喜增长，向大乐鞠躬。密咒金刚乘的，修行金刚秘密宝藏，为了金刚增长的缘起，成就金刚身。萨玛雅。嘎嘎嘎。这里有比秘密更秘密的甚深口诀，从脉气空行母的秘密宝藏中，依靠秘密事业手印，将精华转化为智慧。男引导，收集太阳精华的教导有三：手印的观察方法，如何依止，依止的利益。首先是观察方法：具相的明妃，年龄从十二岁到二十五岁以下，内外秘密的特征都具备。外在身体的特征是：美丽动人，需要能产生特殊的快乐。气味芬芳，需要能让人感到快乐而不厌烦。声音悦耳，需要能让人对快乐感到满意。
English
If it comes out, it will be successful. Even if you get a little sick, it doesn't matter, endure it. Sometimes massage as above. If urination is blocked, put some coarse salt and bake it with a warm bag of wheat flour. Then the front tube. The best is made of copper and iron, the medium is made of bamboo, and the worst is made of wooden tube. The length is equal to your own height, and the thickness is about the size of a pea. It should be very smooth and straight. Using a method that does not damage the vajra, gradually insert it to the root and press the upper air. If the secret place can make the hair move, then it is successful. Finally, when used in practice, in a swan egg or a balloon-like container, pour a mixture of water and milk, the temperature is like body temperature, add a little sugar. Then pour only milk, add six good medicines and saffron. If the milk can be clearly inhaled from the nostrils, and the inhaled things can be discharged when pressed, it is a sign that the upper and lower air have obtained freedom. Do not leave the inhaled water and milk inside, discharge it. At this time, it is possible to obtain the red essence of the qualified consort. If you work hard, it will not take long for the signs to appear. If it does not succeed, know that swelling is the oral instruction. Samaya. Gya Gya Gya. The Rainbow Heart Essence was obtained from Vajradhara, which is very profound. auspicious! auspicious! From the secret treasury of the nadi, prana, and dakini, the male guidance, collecting the essence of the sun. Sending to the Great Bliss Supreme, to the Great Bliss Vajravarahi, for the increase of the Great Bliss Four Joys, I bow to the Great Bliss. Of the Secret Mantra Vajrayana, the practice of the Vajra Secret Treasury, for the auspiciousness of the Vajra's increase, accomplish the Vajra body. Samaya. Gya Gya Gya. Here is a profound oral instruction that is more secret than secret. From the secret treasury of the nadi, prana, and dakini, relying on the secret action mudra, transform the essence into wisdom. The male guidance, the teaching of collecting the essence of the sun, has three parts: the method of observing the mudra, how to rely on it, and the benefits of relying on it. First, the method of observation: the qualified consort, aged from twelve to twenty-five years old, has all the internal and external secret characteristics. The external physical characteristics are: beautiful and attractive, it is necessary to generate special happiness. The smell is fragrant, it is necessary to make people feel happy and not annoyed. The voice is sweet, it is necessary to make people feel satisfied with happiness.