Tibetan
ཐོབ་ནས་བསྒྲུབ་པ་བྱ་བ་ནི༔ རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་དབང་སྡུད་ཀྱི་ལུང་ཐོབ་ཅིང་བསྙེན་པ་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་བྱ༔ དེས་ལྷ་ལས་ལ་ཁོལ་བ་ཡིན་ནོ༔ དེ་ནས༔ རང་གི་མདུན་དུ་སྒྲུབ་གཏོར་ཤེལ་གྱི་ཁང་བཟང་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒོ་ལྕོག་འོད་འབར་བ་རྩ་བར་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་འཕྱུར་བ༔ རྐེད་པར་འཇའ་འོད་ན་བུན་གྱི་གུར་ཕུབ་པ༔ རྩེ་མོར་སྤྲིན་དཀར་རིན་པོ་ཆེའི་ཟིལ་ཆར་འབེབ་པ༔ ས་གཞི་ལྗང་སྔོན་ལ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་རྒྱས་པ༔ འཁོར་ཡུག་ཏུ་གནམ་ལྷ་བརྒྱད་ཀྱི་གངས་རི་ཤེལ་གྱི་མཆོད་རྟེན་ལྟ་བུས་བསྐོར་བ༔ དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ༔ སྟོབས་ལྟན་རྟ་མཆོག་ངང་དཀར་རིན་པོ་ཆེའི་སྒ་རྒྱན་དུ་མས་མཛེས་ པའི་སྟེང་ན༔ ལྷ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་སྐུ་མདོག་ཤེལ་གྱི་རི་བོ་ལྟར་དུ་བརྗིད་པ༔ ཞལ་འཛུམ་ཞིང་མཆེ་བ་ཅུང་ཟད་གཙིགས་པ༔ སྤྱན་གསུམ་རབ་ཏུ་བཀྲ་བ༔ དབུ་སྐྲའི་ཐོར་ཚུགས་དར་དཀར་པོས་བཅིངས་པ༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔས་མཚན་པའི་སྦ་ལྕག་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་བ༔ གཡོན་ཤེལ་དཀར་གྱི་ཕྲེང་བ་འདྲེན་པ༔ ཟབ་ཆེན་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་གྱི་བེར་གསོལ་བ༔ སྤྱི་བོར་ནོར་བུ་འབར་བའི་ཏོག་དང༔ རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་དང་བཅས་པ༔ སྐུ་གཞོན་ཞིང་མཛེས་པ༔ རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་ཆ་ལུགས་སུ་བཞུགས་པ༔ དེའི་འཁོར་དུ་མཆེད་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ༔ དམག་ཚོགས་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེ༔ ཐམས་ཅད་ཀྱང་དཔུང་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པའི་ཆ་ལུགས་སུ་འཇིགས་ཤིང་དཔའ་བ༔ སྟེང་དང་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ནས༔ སྤྲུལ་པའི་དུང་ཁྲ་དཀར་པོ་དང༔ དུང་སྤྱང་ཕོ་མོ་དང༔ འབྲོང་གཡག་ཞོལ་ཅན་མང་པོ་ལྡིང་ཞིང་ངར་བ༔ དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཨ་དཀར་པོའི་མཐར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་མུན་ཉིད་ཁུ་ཤ་ལི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་དུང་གི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུས་བསྐོར་བ༔ རང་དཔལ་རྟ་མགྲིན་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོ་ལ་རྩ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ དེའི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུས༔ ལྷ་ཆེན་གྱི་ ནུས་པ་དང་གཟི་བྱིན་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་སུ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང༔ གོང་གི་སྙིང་པོ་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་སོ༔ དེ་ལྟར་བཟླས་པ་རེ་ཞིག་ལ་དང་པོ་ལྷོང་ཚད་འབྱུང་བ་ཡང་ཡོད༔ གྲུབ་པའི་རྟགས་སུ་མི་དཀར་པོ་དང༔ ཁྲ་དང་སྤྱང་ཀི་དང༔ འབྲོང་གཡག་དང༔ དམག་ཚོགས་དང༔ གོ་མཚོན་ཐོགས་པ་དང༔ བུད་མེད་མང་པོས་བསྟོད་པ་དང༔ ཚོགས་དང་བཟའ་བཏུང་མང་པོ་དང༔ ཉི་ཟླ་ཤར་བ་དང༔ འབྲུ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་རྙེད
Chinese
获得后修持之法：获得马头明王威慑怀摄的传承，念诵本尊心咒一百万遍，如此则可役使诸神。其后，在自己面前，观想修法食子为水晶的妙高楼，以各种珍宝制成的门窗闪耀着光芒，根部涌出甘露之海，腰部撑起彩虹光芒的雾帐，顶端降下白色祥云的珍宝雨，地面翠绿，盛开着各种鲜花，周围环绕着天龙八部的雪山，犹如水晶佛塔。其中心，在日月莲花座上，力大无比的骏马，装饰着洁白如天鹅的珍宝鞍具，其上，大天金刚炽燃，身色如水晶山般雄伟，面带微笑，稍微露出牙齿，三眼炯炯有神，头顶的发髻用白色的丝绸束缚，右手高举着以五股金刚杵为标志的鞭子，左手持着白色水晶念珠，披着深蓝色、红色、白色三色的斗篷，头顶戴着燃烧的宝珠顶饰，以及各种珍宝饰品，身躯年轻而美丽，以国王的姿态安住。其周围有三百六十位眷属，千百万军队，所有眷属都以四种军队的姿态显得威猛而英勇。上方和四面八方，幻化出白色的海螺，雌雄海螺，以及许多野牦牛在空中盘旋咆哮。其心间，在月轮之上，白色“阿”（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字的周围，以海螺般的咒语环绕：嗡 班匝 汤嘎Ra 门涅 库夏利 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་མུན་ཉིད་ཁུ་ཤ་ལི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ वज्र तङ्कर मुन्ये खुशलै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra taṅkara munye khuśalai svāhā，汉语字面意思：嗡 班匝 汤嘎Ra 门涅 库夏利 梭哈）。观想自己显现为马头明王，心间日轮上，红色“舍”（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字，被根本咒围绕。从“舍”字发出钩状的光芒，观想大天神的力量和光彩，以及各种光芒融入自身，念诵以上心咒三百万遍。如此念诵一段时间后，最初可能会出现腹泻。作为成就的征兆，会出现白人、老鹰和狼、野牦牛、军队、手持武器者、众多妇女的赞颂、许多聚会和食物、日月升起，以及发现谷物和各种珍宝。
English
The method of accomplishment after obtaining empowerment: Receive the empowerment of Hayagriva's Wrathful Subjugation, and recite the mantra one million times. By doing so, one can command the deities. Then, in front of oneself, visualize the torma as a crystal palace, with doors and windows made of various precious jewels, shining with light, with a sea of nectar flowing at its base, a tent of rainbow light and mist erected at its waist, a rain of precious white clouds falling at its peak, the ground green with various flowers blooming, surrounded by snow mountains of the eight classes of gods and nagas, like crystal stupas. In the center of that, on a sun and moon lotus seat, a powerful steed, adorned with a saddle of precious white swan, upon which, the great deity Vajra Burning, his body color majestic like a crystal mountain, his face smiling, slightly baring his teeth, his three eyes radiantly bright, the hair on his head bound with white silk, his right hand brandishing a whip marked with a five-pronged vajra in the sky, his left hand holding a white crystal rosary, wearing a deep blue, red, and white cloak, on his head a crown of burning jewels, and various precious ornaments, his body youthful and beautiful, residing in the manner of a king. Around him are three hundred and sixty retinue members, millions of soldiers, all of whom appear fierce and brave in the manner of a four-fold army. From above and in all directions, emanate white conch shells, male and female conch wolves, and many wild yaks circling and roaring. At his heart, on top of a moon mandala, around a white "Ah" (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: Ah), the mantra like a string of conch shells encircles: Om Vajra Tankara Munye Khushali Svaha (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་མུན་ཉིད་ཁུ་ཤ་ལི་སྭཱ་ཧཱ, Devanagari: ॐ वज्र तङ्कर मुन्ये खुशलै स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra taṅkara munye khuśalai svāhā, Literal Chinese meaning: Om Vajra Tankara Munye Khushali Svaha). Visualize oneself as Hayagriva, at the heart of which, on a sun mandala, a red "Hrih" (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) syllable, surrounded by the root mantra. From that "Hrih" syllable, rays of light like hooks emanate, and visualize the power and glory of the great deity, and various rays of light, dissolving into oneself, and recite the above heart mantra three million times. After reciting in this way for a while, diarrhea may occur at first. As signs of accomplishment, white people, eagles and wolves, wild yaks, armies, those holding weapons, praises from many women, many gatherings and food, the rising of the sun and moon, and the discovery of grains and various jewels will appear.
Tibetan
་པ་དང༔ རིག་པ་བྱིན་ཕེབས་ཤིང་དྲི་ཞིམ་པོ་དང༔ སྨྱོ་འདྲེ་དང་རྒྱལ་པོའི་རིགས་འདུལ་བ་སོགས་བཟང་རྟགས་དུ་མ་དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་གསུམ་དུ་ངེས་པར་འབྱུང་ངོ༔ འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་གཉན་ཞིང་ཟབ་པས༔ དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པས་གསང་སྟེ་བསྒྲུབ་ན༔ ཤིན་ཏུ་དངོས་གྲུབ་མྱུར་ལ་ཚན་ཆེ་བས་རིགས་རྒྱུད་དང་བཅས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཤིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ༔ གསུམ་པ་རྗེས་ནི༔ གཏོར་མ་དང་བསྟོད་བསྐུལ་ལས༔ གཏོར་མ་ནི༔ བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ༔ གཏོར་མ་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་འབྲུ་གསུམ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་འདི༔ ལྷ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ ཞལ་དུ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་བདུན་གྱིས་ཕུལ་ནས༔ ལྷ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དགྱེས་ཤིང་བཀྲག་མདངས་ལྡན་པར་བསྒོམ་མོ༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ རོལ་མོ་དང་བཅས་པས༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ལྡན་ལྷ་ཡི་ལྷ་མཆོག་ཁྱོད༔ འཛམ་གླིང་བྱང་ཕྱོགས་ཁ་བ་ཅན༔ ཁ་བ་ཅན་གྱི་བྱང་ལྗོངས་སུ༔ ས་གཞི་ལྗང་སྔོན་རྩི་བཅུད་རྒྱས༔ མེ་ཏོག་པདྨ་འོད་དུ་འབར༔ གངས་དཀར་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ ཡིད་འོང་མཚོ་ཆེན་མདངས་དང་ལྡན༔ ཤེལ་མཁར་རིན་ཆེན་སྒོ་ལྕོག་འབར༔ རྩ་བར་ཡིད་བཞིན་རྒྱ་མཚོར་ལྡན༔ རྐེད་པར་འཇའ་འོད་ན་བུན་འཐིབས༔ རྩེ་མོར་སྤྲིན་དཀར་དགོས་འདོད་ཀྱི༔ རིན་ཆེན་ཆར་འབེབ་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག༔ གཞལ་ཡས་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན༔ ཉི་ཟླ་པདྨ་རྟ་མཆོག་སྟེང༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་གསལ་ཁྲོ་འཛུམ་འགྱིང༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་སྦ་ལྕག་འཕྱར༔ གཡོན་པས་ཟླ་བའི་ཤེལ་ཕྲེང་འདྲེན༔ དར་དཀར་ཐོད་བཅིངས་དབུ་སྐྲའི་རྩེར༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འབར་བས་བརྒྱན༔ སྐུ་ལ་བེར་ཆེན་ཕྲུགས་གསུམ་གསོལ༔ གཞོན་མཛེས་ཡིད་འཕྲོག་རྒྱལ་པོའི་ཆས༔ འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ༔ མཆེད་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང༔ དམག་དཔུང་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེས་བསྐོར༔ ཀུན་ཀྱང་ཁྲོ་འཛུམ་བརྗིད་པའི་གཟུགས༔ དར་ཚོན་རོལ་མོས་ནམ་མཁའ་གང༔ བདེར་གཤེགས་སྟོང་གི་བསྟན་པ་སྲུང༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ༔ ཆོས་རྒྱལ་མངའ་རིས་བུ་བཞིན་སྐྱོང༔ དབུས་གཙང་རུ་བཞིའི་ཡུལ་ལྷ་མཛད༔ རྗེ་དཔོན་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ་བླར་གྱུར༔ རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་ལ་བསྟོད༔ ལྷ་ཆེན་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ་བོར་བསྟོད༔ དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ དེང་ནས་རིག
Chinese
，智慧降临且气味芬芳，调伏疯癫之魔与国王之族等诸多吉祥之兆，于显现、体验、梦境三者中必定显现。此乃极其灵验且深奥之法，故具足誓言者秘密修持，则成就迅速且力量强大，能使种族及其眷属圆满兴盛。第三、后行：供朵玛与赞颂祈请。朵玛：从（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）中，于宽广浩大的珍宝器皿之中，于朵玛白三甜三之上，三谷物化为光芒所生之如意宝物涌现之大海洋。此供奉于大神金刚燃焰力眷属之口。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra thaṃ-ka-ra sa-pa-ri-vā-ra ma-hā-ba-liṃ-ta kha kha khā-hi khā-hi oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，唐卡拉，与眷属，大供品，吃，吃，吃喜，吃喜，嗡，啊，吽）念诵七遍后献上，观想大神及其眷属欢喜且光彩照人。之后赞颂：伴随乐器。吽！具德天神之至尊，您乃赡洲北方雪域之主。于雪域之北方，土地碧绿生机盎然，莲花绽放光芒万丈，白雪如水晶之链环绕。心旷神怡之大海光彩夺目，水晶宫殿珍宝门楼闪耀，根基处如意宝海充盈，腰间彩虹光晕弥漫，顶端白云降下所需之珍宝雨，雷声轰鸣。于彼宫殿之中，日月莲花骏马之上，具誓金刚燃焰力，身色洁白，怒容满面。右手挥舞金刚鞭，左手牵引月亮水晶念珠，白色丝绸束发，头顶以如意宝珠点缀，身披三层厚重法衣，年轻俊美，仪态万千，光芒四射。三百六十位眷属，以及百千俱胝之军队环绕，皆为怒容威严之身，丝绸彩带乐器充满天空，守护千佛之教法，如莲花生之教言而行，如护佑法王芒域之子般守护，作为卫藏四茹之境神，成为一切君主的护法神。赞颂金刚燃焰力，赞颂一切天神之主，赞颂乐神之王您，从今往后
English
, wisdom descends and fragrance emanates, subduing mad demons and royal lineages, and many auspicious signs will surely appear in manifestation, experience, and dreams. This is an extremely potent and profound practice, so those who uphold their vows should practice it secretly. Then, accomplishment will be swift and powerful, and the lineage and its retinue will be enriched and flourish. Third, the subsequent activities: Offering the torma and praise-invocation. The torma: From (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूम, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable), within a vast and expansive jeweled vessel, upon the white three and sweet three tormas, the three grains transform into light, giving rise to a great ocean of wish-fulfilling objects. This is offered to the mouths of the great deity Vajra Burning Flame Power and retinue. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra thaṃ-ka-ra sa-pa-ri-vā-ra ma-hā-ba-liṃ-ta kha kha khā-hi khā-hi oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Thankara, with retinue, great offering, eat, eat, eat hi, eat hi, Om Ah Hum) Offer it seven times, visualizing the great deity and retinue as pleased and radiant. Then, the praise: Accompanied by music. Hūṃ! Glorious supreme deity among gods, you are the lord of the snowy northern region of Jambudvipa. In the northern region of the snowy land, the earth is green and lush, lotus flowers blaze with light, white snow is encircled by crystal chains. The delightful great lake is radiant, the crystal palace jeweled gate towers shine, at the base is a wish-fulfilling ocean, at the waist rainbows and mists swirl, at the peak white clouds rain down desired jewels, thunder roars. Within that palace, upon the sun, moon, lotus, and supreme horse, is the oath-bound Vajra Burning Flame Power, body color clear white, with a wrathful smiling face. The right hand wields a vajra whip, the left hand holds a moon crystal rosary, white silk binds the hair, adorned with a blazing wish-fulfilling jewel, wearing three layers of heavy brocade robes, youthful and beautiful, captivating, in royal attire, rays of light radiate in all ten directions. Surrounded by three hundred and sixty attendants, and an army of hundreds of thousands of millions, all with wrathful and majestic forms, silk banners and music fill the sky, protecting the teachings of the thousand Sugatas, acting according to the commands of Padmasambhava, protecting the Dharma King and the sons of Ngari like a son, acting as the local deity of the four regions of U-Tsang, becoming the protective deity of all lords and masters. Praise to Vajra Burning Flame Power, praise to the lord of all great deities, praise to you, king of the Gandharvas, from now on