Tibetan
ཡུངས་དཀར༔ ཡུངས་ནག༔ ཀེ་ཚེ༔ ཤང་ཚེ༔ ནས་ནག༔ བྲའོ༔ ལྕགས་ཕྱེ༔ ཟངས་ཕྱེ༔ སོ་དོག༔ དེ་རྣམས་དུག་ཁྲག་གིས་བསྣོལ་ལ་ཐུན་རྫས་སུ་བཤམ༔ དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་བསམ་པའི་བསྐྱེད་རིམ་དང༔ ང་རྒྱལ་ལྡན་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚུལ་དུ་འཕྲོས༔ རང་བཞིན་གནས་དང༔ བྱང་ཤར་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོའི་དུར་ཁྲོད་མེ་རླུང་འཁྱིལ་བའི་ཕོ་བྲང་ནས་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེ་འཁོར་ལས་མཁན་མ་མོ་བྱེ་བས་བསྐོར་བ་དང་བཅས་པ་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་བཀའ་ཉན་ཅིང་བསྟན་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བར་རྔམས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ་ཁྱུང་ཐད་ལ་ལྷགས་པ་བཞིན་རང་གི་མདུན་དུ་བྱུང་བར་བསམ་ཞིང༔ ཤ་ཆེན་དང་གསུར་ཆེན་བསྲེག་ཅིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ པ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཕ་རོལ་ནས༔ འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོའི་དུར་ཁྲོད་དེར༔ རཀྟའི་ཁྲག་ལྦུ་འཁྲིག་པ་ལ༔ ཞིང་ཆེན་ལྷུ་དུམ་རྩིག་མ་ལོང༔ ཀིང་རུས་གྲམ་རོལ་འཁྲོལ་བའི་དབུས༔ བསྟན་སྲུང་མ་མོ་ལས་མཁན་མ༔ སྔོན་ཚེ་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཅི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན༔ དམ་རྫས་མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདི་རུ༔ ཡུད་ཙམ་གཅིག་ལ་གཤེགས་ནས་ཀྱང༔ དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་་གསོལ༔ བྷྱོ་ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀི་ཁ་མོ་ཆེ་མ་མོ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛ༔ ཞེས་འབོད་སྔགས་གང་འགྲུབ་བཟླ༔ ཡང༔ བྷྱོ་ཤ་ཟ་མ་མོ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་མདུན་གྱི་སྐུ་རྟེན་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་བསམལ༔ བྷྱོ་ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀི་ཁ་མོ་ཆེ་མ་མོ་ས་པ་རི་བཱ་ར་མ་ཧཱ་བྷ་ལིནྟ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཙིཏྟ་གོ་རོ་ཙ་ན་བ་སུ་ཏ་གྷ་ན་ཙཀྲ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་སྲུང་བ་དང༔ གསང་སྔགས་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་མཐུ་མོ་ཆེ༔ ཞེས་སོགས་རྒྱུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྐབས་ལྟར་ཚང་བར་བྱ་ཞིང༔ རང་ཉིད་སློབ་དཔོན་པདྨའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས་མདུན་དུ་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེ་འཁོར་ལས་མཁན་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་སྒྲོལ་བའི་དམག་ལ་ཆས་ཏེ་ཁྲོ་ཞིང་གཏུམ་པས་དགྲ་བོའི་ཡུལ་དམག་ གིས་བཀང་སྟེ་ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་པས་དགྲ་བོའི་བླ་ཚེ་དེད་དེ་བྱིའུ་ཁྲས་བཟུང་བ་བཞིན་བཀུགས་ནས་ལིངྒ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམས་པར་བསམ༔ ལས་ལ་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་སྲུང་མཐུ་མོ་ཆེ༔ ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀི་ལས་མཁན་མ༔ ནག་མོ་རལ་གཅིག་སྲོག་ལ་རྔམས༔ ཞེས་སོགས་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྐུལ
Chinese
白芥子，黑芥子，凯泽，香泽，黑青稞，荞麦，铁粉，铜粉，碱土。这些用毒血混合，作为供施的物品陈设。然后修行者莲花生，以意念的生起次第，和具有我慢的内心，放射出铁钩形状的光芒。从自性处，和东北方世界空行母的尸陀林，旋绕着火焰的宫殿中，食肉女大空行母被无数的眷属使者女围绕，忆念起往昔的誓言，听从修行者的命令，为了诛杀佛教的敌对者和障碍而威猛，如鹏鸟降临般出现在自己面前这样观想，焚烧大肉和朵玛，伴随着乐器的声音迎请： 吽 贝！ 从大洋的彼岸，到世界空行母的尸陀林那里，充满着鲜血的泡沫，如田地的碎片般堆积，金器骨骼发出响亮的乐声之中，护持教法的女护法使者女，往昔在莲花生面前，如何承诺立誓一样，在誓言物和供养的这个处所，请您瞬间降临，于喜悦的座上安住。 贝 食肉空行母女大空行母 玛姆 赫陵赫陵 匝 匝！ 这样念诵能够念诵的咒语。 又， 贝 食肉玛姆 哲达 赫陵赫陵 匝 吽 瓦 霍！ 这样念诵，观想与面前的本尊无二无别地融入。 贝 食肉空行母女大空行母 玛姆 萨巴热瓦热 玛哈 巴林达 玛哈 芒萨 哲达 郭若匝那 巴苏达 嘎那 匝扎 班匝 阿弥利达 卡 卡 卡嘿 卡嘿！ 这样念诵， 吽 贝！ 守护贤妙佛法，密咒教言的护法大力母！ 这样等等，如日常事业的仪轨一样圆满。 自己以莲花生大师的慢心，面前的食肉女大空行母和眷属使者等一切，都为了瞬间诛杀违背誓言的仇敌而整装待发，以愤怒和凶猛充满仇敌的国土，手中拿着各种兵器，追赶仇敌的魂魄，如老鹰抓住小鸟一样抓获，观想与灵噶无二无别地融入。 驱使事业： 吽 贝！ 守护佛法的大力母，食肉空行母使者女，黑发独辫对生命凶猛！ 这样等等，分别地驱使。
English
White mustard, black mustard, ke tshe, shang tshe, black barley, buckwheat, iron powder, copper powder, alkali soil. Mix these with poisonous blood and arrange them as offering substances. Then, the practitioner Padmasambhava, with the generation stage of thought, and from the heart of pride, rays of light emanate in the form of iron hooks. From the natural abode, and from the northeast worldly dakini charnel ground, from the palace swirling with fire and wind, the great flesh-eating woman dakini, surrounded by hundreds of thousands of attendants and messengers, remembering the past vows, listening to the practitioner's command, fierce in slaying the enemies and obstacles of the teachings, like a garuda descending, imagine that she appears in front of you. Burn great meat and torma, and with the sound of music, invite her: Hum Bhio! From beyond the great ocean, to that worldly dakini charnel ground, filled with bubbles of blood, like fragments of fields piled up, amidst the loud music of golden bones, Dharma-protecting mother, female messenger, as you vowed and promised in the past before Padmasambhava, in this place of vow substances and offerings, please come in an instant, and be seated on the joyful seat. Bhio, flesh-eating dakini, great woman dakini, mamu hring hring dza dza! Recite as much as you can of this invocation mantra. Again, Bhio, flesh-eating mamu, chitta hring hring dza hum bam ho! Recite this and imagine that she merges into the deity in front of you, indivisibly. Bhio, flesh-eating dakini, great woman dakini, mamu, sapariwara, maha balinta, maha mamsa chitta, gorotsana, vasuta, ghana chakra, pancha amrita, kha kha khahi khahi! Recite this, and Hum Bhio! Protect the precious Buddha Dharma, powerful protector of the secret mantra teachings! Do everything completely according to the usual activity ritual. With the pride of the master Padmasambhava, imagine that the flesh-eating great woman dakini and all the attendants in front of you are ready to go to war to slay the vow-breakers and enemies in an instant, and with anger and ferocity, fill the enemy's land with troops, holding various weapons in their hands, chasing after the enemy's life force, capturing them like a hawk seizing a bird, and merging them indivisibly with the linga. Command the activity: Hum Bhio! Powerful protector of the Buddha Dharma, flesh-eating dakini, female messenger, black one with a single braid, fierce towards life! And so on, command them separately.
Tibetan
་ཞིང་ཁྲོ་གཏུམ་དང་བཅས་པས་གནད་ནས་བསྐུལ་ཞིང་འབོད་རྦད་གསད་གསུམ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྨྲ་བ་བཅད་དེ༔ གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོག་ལྟར་བཟླས་པས་དགྲ་བོ་སྒྲོལ་ཞིང་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ༔ བྷྱོ༔ ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀི་ཁ་མོ་ཆེ་མ་མོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛཿཛཿདགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་རྦད༔ དབུགས་ལ་རྦད༔ ཤ་ལ་རྦད༔ ཁྲག་ལ་རྦད༔ རུས་པ་ལ་རྦད༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀི་ཁ་མོ་ཆེས་དགྲ་བོ་སོད༔ སྲོག་ལ་པྲི་སོད༔ སྙིང་ལ་བམ༔ ཡ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་སོད་སོད༔ བྷ་བྷི་རི་མོ་སོད༔ གྷ་ནི་སོད༔ དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་རྦད༔ དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་རྦུད༔ མཱ་ར་ཡ་སོད༔ ཅེས་བཟླས་ཤིང་ཐུན་ལ་སྔགས་བཏབ་ལ༔ ལིངྒ་དགྲ་བོ་དངོས་སུ་བསམ་ལ་ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་བྲུབ་ཁུང་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་པར་གསལ་བའི་ནང་དུ་བརྫང༔ དགྲ་བོའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བསད་བཅད་གཏུབ་ཅིང་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཕྱེ་མར་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བཏང་བར་ བསམ་མོ༔ དེ་ལྟར་གནད་ནས་བསྐུལ་བས་དངོས་སམ༔ ཉམས་སམ༔ རྨི་ལམ་དུ་སྒོ་བརྡུང་བ༔ ཐོག་ཚག་པ༔ མེ་སྟག་འཕྲོ་བ༔ བུད་མེད་སྐད་ཀྱིས་ཀུས་སྒྲ་འདེབས་པ་དང༔ དགྲ་བོའི་གློ་སྙིང་ཁྱེར་ནས་འོང༔ ར་དང་རི་དྭགས་བསད་པ་ལ་སོགས་ཀྱི་བསད་རྟགས་ཆོ་འཕྲུལ་མ་ངེས་པར་འབྱུང་ཞིང་གདུག་རྩུབ་ཆོ་འཕྲུལ་ཅི་བྱུང་ཡང༔ རང་ཉིད་སློབ་དཔོན་པདྨའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ལ་རྒྱུན་གཏོར་དུས་བཞིར་གཏང༔ དགྲ་བོ་ལ་རྟགས་བྱུང་ན་ལིངྒ་སྐྱེར་པའི་མེར་བསྲེགས་ཏེ་ཐལ་བ་རླུང་ལ་བསྐུར༔ སྒྲུབ་གཏོར་རྟེན་རྫས་རྒྱུན་དུ་འཛུགས་ཤིང་ལས་གཏོར་བསྐུལ་བ་དང་བཅས་ཏེ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་བར་བྱའོ༔ ཨེ་མ་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་ལ་གནས་ཤིང༔ བརྩེ་གདུང་གདུང་སེམས་མ་ལྟར་བགྱིས་པ་ཡི༔ ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀིའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་མོ་འདི༔ ཨོ་རྒྱན་ང་ཡིས་བསྟན་པའི་བཙས་སུ་བཞག༔ ཟབ་ཆོས་དགོངས་འདུས་གསེར་ཆོས་དམ་པ་དང༔ རྒྱལ་བ་འདུས་པ་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཁྲག་གི༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦས༔ ཨོ་རྒྱན་གསུང་སྲས་ཉིད་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཅེས་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་བཞིན༔ བདག་འདྲ་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་མཆིམས་ཕུ་བྲེ་གུ་དགེ་འུར་ཡི་གེར་བཀོད་པའོ༔ ཕྱི་རབས་ཨོ་རྒྱན་གསུང་གི་སྲས་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ བདག་འདྲ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་གྱིས་ཤོག་སེར་ལོག་ནས་དག་པར་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཁྲོ་བོ་དཔལ་གྱིས་བགྱིས་པའོ། །
Chinese
以忿怒暴烈的姿态，从要害处猛力催促，将呼唤、诅咒、杀戮三者合一的心髓，禁语二十一日。如铁霹雳般念诵，便能诛杀仇敌，事业迅速成就。 吽！ 食肉空行母大口，嘛嘛 吽 吽 札 札，诅咒仇敌的命！诅咒气息！诅咒肉！诅咒血！诅咒骨！诅咒仇敌的命，玛拉雅 诅咒！ 食肉空行母大口，杀仇敌！命，普里 杀！心，巴姆！ 亚亚 吽 吽 杀 杀！ 巴 比日摩 杀！ 嘎呢 杀！ 诅咒仇敌的心！ 诅咒仇敌的心识！ 玛拉雅 杀！ 如是念诵，并向替身（藏文：ཐུན）施咒，观想仇敌真身，用替身击打，并将替身放入铁室般的坑洞中。观想仇敌的身语意三被杀死、斩断、砍碎，被诸天龙八部化为如粉末般的微尘。如此从要害处猛力催促，便会出现真实、体验或梦中敲门、雷声轰鸣、火星四溅、女子声音发出怪叫，以及仇敌的心肝被取走等现象；杀羊和野生动物等杀戮之兆，会出现无法确定的神通，无论出现何种残酷的神通，自己都要具有莲花生大师的傲慢，并于早、午、晚、夜四时供奉常供食子。如果仇敌出现征兆，就将替身用红刺柏之火焚烧，并将灰烬撒向风中。常设供赞食子和供养物，并以催促事业食子的方式，将其抛向敌方。 唉玛，安住于往昔的猛烈誓言，如慈母般给予慈爱和悲悯，此食肉空行母的甚深修法，我邬金将其作为教言的种子。为了守护甚深法意集金法和胜乐金刚空行母的心血，将其作为珍宝埋藏。愿与邬金的语子相遇！ 如邬金仁波切所说，我措嘉于青朴（藏文：མཆིམས་ཕུ་，位于桑耶寺附近）布热古（藏文：བྲེ་གུ་）格乌（藏文：དགེ་འུར）记录。愿后世与邬金语之子相遇！ 萨玛雅！ 嘉 嘉 嘉！ 扎 嘉！ 德 嘉！ 贝 嘉！ 达 嘉！ 我等噶尔的自在力者，将黄纸上的错误清除后誊写的书写者是忿怒尊巴哇。
English
With wrathful and fierce demeanor, urgently urge from the vital point, uniting the essence of summoning, cursing, and killing into one, maintain silence for twenty-one days. Recite like a thunderbolt from the sky, and enemies will be vanquished, and activities will swiftly be accomplished. Bhö! Ogress Ḍākinī with a large mouth, Mama Hūṃ Hūṃ Jaḥ Jaḥ, curse the enemy's life! Curse the breath! Curse the flesh! Curse the blood! Curse the bones! Curse the enemy's life, Māraya curse! Ogress Ḍākinī with a large mouth, kill the enemy! Life, Pri kill! Heart, Bam! Ya Ya Bhö Bhö kill kill! Bha Bhiri Mo kill! Gha Ni kill! Curse the enemy's mind! Curse the enemy's consciousness! Māraya kill! Recite thus, and consecrate the torma, visualizing the enemy as the actual effigy, strike with the effigy, and thrust the effigy into a pit resembling a clear iron house. Visualize the enemy's body, speech, and mind being killed, severed, and chopped, and being scattered by the eight classes of gods and demons into dust-like particles. By urging urgently from the vital point in this way, whether in reality, experience, or dreams, there will be knocking on the door, thunderous sounds, sparks flying, women's voices making strange noises, and the enemy's lungs and heart being taken away; signs of killing such as killing sheep and wild animals, uncertain magical displays will occur, and whatever cruel magical displays may arise, maintain the pride of Guru Padmasambhava and offer regular tormas at the four times. If signs appear to the enemy, burn the effigy with juniper fire and scatter the ashes in the wind. Continuously establish the accomplishment torma, supports, and substances, and with the urging of the activity torma, cast it towards the enemy's side. Ema, abiding by the fierce oath of the past, acting with love and compassion like a mother, this profound practice of the ogress Ḍākinī, I, Orgyen, have placed as the seed of the teachings. In order to protect the profound Dharma Intentions Gathering Golden Dharma and the heart's blood of the Victorious Ones Gathering Ḍākinīs, it is hidden as a precious treasure. May I meet the speech-son of Orgyen! As said by Orgyen Rinpoche, I, Tso Gyal, wrote it down in Chimphu (藏文：མཆིམས་ཕུ་，located near Samye Monastery) Bre Gu (藏文：བྲེ་གུ་) Ge Ur (藏文：དགེ་འུར). May future generations meet the speech-son of Orgyen! Samaya! Gya Gya Gya! Zab Gya! Ter Gya! Bé Gya! Da Gya! The scribe who copied and corrected the yellow paper, such as myself, Gar's powerful one, was done by Wrathful One Pal.