Tibetan
བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ནོར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ལས་ཚེ་སྒྲུབ་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་བསྟན་སྲུང་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེའི་ལོ་རྒྱུས་དང་ལྷ་སྲས་དམ་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ལ་ཞལ་གདམས་རིན་པོ་ཆེ་ནན་ཆགས་སུ་གསུངས་པ། གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ནོར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ལས་ཚེ་སྒྲུབ་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་བསྟན་སྲུང་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེའི་ལོ་རྒྱུས་དང་ལྷ་སྲས་དམ་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ལ་ཞལ་གདམས་རིན་པོ་ཆེ་ནན་ཆགས་སུ་གསུངས་པ། གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ནོར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ལས༔ ཚེ་སྒྲུབ་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་བསྟན་སྲུང་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེའི་ལོ་རྒྱུས་དང་ལྷ་སྲས་དམ་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ལ་ཞལ་གདམས་རིན་པོ་ཆེ་ནན་ཆགས་སུ་གསུངས་པ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ཡང་དཔལ་བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུ་དགེའུར་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་དང༔ འདུས་པའི་མཆེད་ལྕམ་ཐམས་ཅད་ལ་དགོངས་འདུས་གསེར་ཆོས་དང༔ རྒྱལ་བ་འདུས་པ་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཁྲག་གི་གདམས་པ་རྣམས་རྫོགས་པར་གྲུབ་པའི་ཚེ༔ དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོའི་ལུང་བྱང་བཀའ་རྒྱའི་གདམས་པ་གསུངས་པ་དང༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོའི་འགྲམ་ནས་ལང་སྟེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལ་བདུད་རྩིའི་ཞལ་སྐྱེམས་དྲངས༔ ཉིད་ཀྱི་མགུལ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་སྟོང་གི་ཕྲ་ཅན༔ གསེར་གྱི་སྤར་བཀབ་བཀྲོལ་ནས༔ མཎྜལ་གྱི་ཚོམ་བུར་བཀོད་ནས་ཕུལ་ཞིང་གུས་པས་ལྷ་ཕྱག་འཚལ་ནས་ཐལ་སྦྱར་པུས་བཙུག་གིས་ཞུས་པ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་གནས་མཆོད་རྟེན་སྐྱབས་གནས་དམ་པར་གྱུར་པའི་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པའི་བཅུད་ཕྱུང་ཞིང་ཉིད་ཀྱིས་གཡར་དམ་དུ་མཛད་པའི་དགོངས་འདུས་རིན་པོ་ཆེའི་བང་མཛོད་དམ་པ་དང༔རྒྱལ་བ་འདུས་པ་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཁྲག་མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་དང༔ བདག་ཅག་འདུས་པའི་མཆེད་ལྕམ་ཐམས་ཅད་ལ་བཀའ་བསྩལ་ནས་སྨིན་གྲོལ་ཟབ་མོའི་སྒོར་བཅུག་ནས༔ ཡང་མ་ འོངས་པའི་དུས་ཕྱི་མ་ལ་བབ་པའི་ཚེའང༔ རང་རང་དངོས་སམ་བརྒྱུད་པ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དང་བཅས་པས་སྐྱེ་བ་བརྒྱུད་པའི་བར་ཚིགས་ཀྱིས༔ དུས་སྐབས་སུ་ཆོས་འདི་དག་དང་མཇལ་ཞིང་ལོངས་སྤྱོད་དེ་གདུལ་བྱ་ལ་ཕན་པར་འགྱུར༔ ཅེས་སོགས་ཀྱི་ཞལ་ད་བཀའ་ནན་དང་བཅས་པས༔ སྤྱིར་དགོས་བྱེ་བྲག་དང་བཅས་པ་ལ༔ རང་རང་བཀའི་ལུང་བྱང་ཐེམ་བྱང་བཀའ་རྒྱ་དང་བཅས་
Chinese
《上师意集宝鬘》中，长寿成就诸佛总集的护法食肉女的故事，以及对王子持誓王的谆谆教诲。 舞自在力。 《上师意集宝鬘》中，长寿成就诸佛总集的护法食肉女的故事，以及对王子持誓王的谆谆教诲。 舞自在力。 《上师意集宝鬘》中，长寿成就诸佛总集的护法食肉女的故事，以及对王子持誓王的谆谆教诲。此乃正文。 那摩 咕噜 德瓦 达吉尼 吽 (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमो गुरु देव डाकिनी हूँ，梵文罗马拟音：namo guru deva ḍākinī hūṃ，汉语字面意思：顶礼上师本尊空行母 吽)。 顶礼三根本诸佛总集的本尊。 又是，在吉祥桑耶青普格乌，大导师莲花生对君主父子以及所有聚集的兄弟姐妹，圆满传授了意集金法，以及诸佛总集空行心血的教言之时，之后大导师宣说了授记印封的教言，益西措嘉从严厉坛城边起身，向大导师敬献甘露饮料，解开自己颈上的价值千金的珍宝，黄金封盖，摆设成曼扎的供品，恭敬地顶礼，合掌跪拜而祈请：诶玛吙！ 成为所有天、人、非天头顶的供养处、皈依处的至尊上师仁波切，您是过去现在未来一切诸佛意之精华，您作为誓言之物的意集珍宝宝库，以及诸佛总集空行心血，对君主父子以及我们所有聚集的兄弟姐妹赐予口诀，引入成熟解脱甚深之门后，又在未来后世降临时，各自真实或传承化身再化身等，以转世传承的间隙，在时机成熟时与这些法相遇并受用，利益所化众生。等等的口头教诲以及叮嘱，总的来说，对于特殊的需求，各自都有口传授记目录印封等。
English
From the Garland of Lotus Jewels of the Guru's Intentions Gathered, the history of the protector of the teachings, the Rakshasa Khakhamokhe, who accomplishes longevity and is the gathering of all Buddhas, and the precious and earnest advice given to the prince Damdzin Gyalpo. The power of the dance master. From the Garland of Lotus Jewels of the Guru's Intentions Gathered, the history of the protector of the teachings, the Rakshasa Khakhamokhe, who accomplishes longevity and is the gathering of all Buddhas, and the precious and earnest advice given to the prince Damdzin Gyalpo. The power of the dance master. From the Garland of Lotus Jewels of the Guru's Intentions Gathered, the history of the protector of the teachings, the Rakshasa Khakhamokhe, who accomplishes longevity and is the gathering of all Buddhas, and the precious and earnest advice given to the prince Damdzin Gyalpo. This is the text. Namo Guru Deva Dakini Hum (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमो गुरु देव डाकिनी हूँ，梵文罗马拟音：namo guru deva ḍākinī hūṃ，汉语字面意思：顶礼上师本尊空行母 吽). I prostrate to the deity who is the gathering of the three roots and all Buddhas. Moreover, at the glorious Samye Chimphu Ge'u, when the great teacher Padmasambhava had completely accomplished the transmission of the golden Dharma of the Gathered Intentions and the instructions of the heart's blood of the Dakinis, the Gathering of all Buddhas, to the sovereign father and son and all the assembled brothers and sisters, then the great teacher spoke the instructions of the prophecy and seal. Yeshe Tsogyal arose from the side of the fierce mandala and offered nectar as refreshment to the great teacher. She opened her necklace adorned with a thousand jewels, covered with a golden seal, arranged it as an offering of the mandala, and respectfully prostrated, kneeling with palms joined, and requested: Emaho! Guru Rinpoche, who has become the supreme shrine and refuge for all gods, humans, and asuras, you have extracted the essence of the intentions of all Buddhas of the three times, and the precious treasury of the Gathered Intentions, which you have made as a pledge, and the heart's blood of the Dakinis, the Gathering of all Buddhas, after bestowing the oral instructions upon the sovereign father and son and all of us assembled brothers and sisters, and leading us into the profound gate of maturation and liberation, also when the future later time arrives, each of us, whether directly or through the lineage of emanations and further emanations, through the intervals of successive rebirths, when the time is right, may encounter and enjoy these teachings, and benefit sentient beings to be tamed. And so forth, with verbal instructions and exhortations, in general, for specific needs, each has their own oral transmission, prophecy, catalog, seal, and so on.
Tibetan
པ་གནང་བ་བཀའ་དྲིན་ཆེ༔ ཡིད་ཀྱང་ཆེས༔ ཡང་ལ་ལར་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་དབང་སྟོབས་ཆེ་བ་དང༔ འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་ཤུགས་དྲགས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་དཔའ་ཤུགས་བསྐྱེད་ལ་སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་ཐོབས་གསུངས་ནས༔ མ་འོངས་སྙིགས་མའི་དུས་དེར་ཡང༔ ད་ལྟའི་ལུང་བྱང་དུ་ཡིན་ནམ་གསུངས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་མ་འགྲིག་ན་འཕྲལ་རྐྱེན་ཤུགས་དྲགས་པའི་དབང་གིས་ཆོས་བདག་དང་གང་ཟག་འཛོལ་བའམ༔ ལྷ་སྲས་ཀྱིས་རྟེན་འབྲེལ་འཆུག་ན་ཅི་ལྟར་བགྱི༔ དེའི་ཚེ་བྱེད་སྤྱོད་འདུན་སྟབས་རབ་འབྲིང་ཐ་མ་ཇི་ལྟར་བགྱིད༔ དེ་རྣམས་གང་ཡང་མ་འགྲུབ་ན༔ དུས་ཀྱི་མཐའ་མ་ཅི་ལྟར་འོང་ལ་སོགས་པའི་མ་འོངས་ཀྱི་སྤྱི་ཚིགས་ལུང་བྱང་བཀའ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཁོ་མོས་གཅིག་དཀར་ཆག་ཟིན་བྲིས་སུ་གདབ་འཚལ༔ ཞེས་ཞུས་པས༔ ཀུན་མཁྱེན་མ་ཧཱ་གུ་རུས་གསུངས་པ༔ ཨའུ་མཚོ་རྒྱལ་མ་ལ་སོགས་པའི་མཆེད་ལྕམ་ རྣམས་ཉོན་ཅིག༔ དུས་སྐབས་ཀྱི་ཞུས་པ་ལེགས་སོ༔ ཇི་ལྟར་ཞུས་པའི་ལན་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ༔ མི་བརྗེད་པའི་གཟུངས་ཀྱིས་ཟུངས་དཀར་ཆག་ཟིན་བྲིས་ལ་ཐོབས་ཤིག༔ དེའི་བཀའ་ནན་ཐག་རྒྱས་བཏབ་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྟོན་པས༔ འཆོལ་ཞིང་གཡེལ་ལ་མ་ཤོར་བར་གྱིས་ཤིག༔ སྔོན་གྱི་ལས་ནི་ནམ་ཟླ་དྲོས་པའི་ས་གཞི་ལ་ལོ་འབྲས་རྩྭ་སྡུམ་ལ་སོགས་སྐྱེ་བ་དང་འདྲ་སྟེ༔ རང་ཤུགས་ཀྱིས་འབྱུང་ལ༔ འཕྲལ་རྐྱེན་དར་དྲགས་པས་ནི་གློ་བུར་སད་སེར་གྱིས་འཇོམས་པ་དང་འདྲ་བར་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ཡང༔ ལས་ཀྱི་དབང་གིས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་འགྱུར་ཡང༔ འཕྲལ་རྐྱེན་དབང་གིས་ལུང་བྱང་ལྟར་མ་འགྲིགས་ན་སྨོན་ལམ་མཐུ་བཙན་པས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་སྨོན་ལམ་ཐོབས་དང༔ དགོངས་འདུས་རིན་པོ་ཆེའི་གསེར་ཆོས་དང༔ རྒྱལ་བ་འདུས་པ་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཁྲག་དང་འཕྲད་དེ་རང་རང་གིས་ཉམས་སུ་ལེན་ཅིང༔ གདུལ་བྱ་འགྲོ་བ་མང་པོ་ལ་ཕན་པ་རྒྱ་ཆེན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ༔ ཁྱད་པར་དུ་ལྷ་སྲས་གཟུངས་མ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཐམས་ཅད་འཕྲལ་གྱིས་འཆུག་པའམ༔ གལ་ཏེ་ལ་ལ་ཙམ་ཞིག་རྐྱེན་དབང་དུ་གྱུར་པས་དེ་དག་གིས་རྟེན་འབྲེལ་ཉམས་པ་རྣམས་བསྐང་ཞིང་གསོ་བར་བྱེད་པའི་སེམས་འདུན་དྭངས་དུ་ལེན་པ་སུ་ཡོད་ལོངས་ལ་སྨོན་ལམ་ཐོབས་ཤིག༔ ཅེས་གསུངས་པ་དང༔ རིག་འཛིན་ཧཱུྃ་ཀཱ་རའི་སྲས་མོ་འབུམ་ལྕམ་གྱི་གཅུང་མོ༔ དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ༔ ད་ལྟའི་སྲས་མོ་དཔལ་མོ་འཛོམ་པ་སྐྱིད་དུ་སྐྱེས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞལ་མངོན་དུ་མཐོང་ཞིང་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་མངའ་བདག
Chinese
赐予恩准，非常感谢！心中也甚是欢喜！又有些人，因为往昔业力的力量强大，以及突发因缘的势力猛烈，请您开示如何生起精进的勇气，以及获得广大的祈愿。然后说道：未来末法时代，如果现在所说的授记不应验，是否因为突发因缘的势力猛烈，导致法主和修行者错乱，或者莲花生大士您的缘起错乱了该怎么办？那时，行为、意愿、方式，上等、中等、下等该如何行持？如果这些都不能成就，末法时代将会如何到来等等，请您赐予关于未来总纲的授记。我将把这些记录在目录草稿中。这样请示之后，全知莲花生大士说道：邬金措嘉等姐妹们，请听着！你们提出的问题很好！现在将回答你们所提出的问题，用不忘失的陀罗尼记住，并记录在目录草稿中！为了以坚定不移的态度强调这些教诲，不要散乱和懈怠！往昔的业力就像温暖时节的土地上生长出稻谷、草木等一样，自然而然地发生。突发因缘的猛烈就像突然的冰雹摧毁庄稼一样，在未来的时代也是如此。虽然一切都会被业力摧毁，但是如果因为突发因缘而导致授记不能应验，那么就以强大的祈愿力，大家齐心协力地祈愿，并且与《意集经》的珍贵黄金法，以及诸佛总集空行母的心血相融合，各自进行修持，将会对许多需要调伏的众生带来广大的利益。特别是，莲花生大士和持明者们的所有缘起如果突然错乱，或者如果有些人因为因缘的支配而导致他们的缘起衰败，那么请问有谁愿意以纯净的意愿来圆满和恢复这些衰败的缘起，请为此祈愿！ 这样说完之后，持明 吽迦ra 的女儿，莲师的妹妹，名为尸陀林的食肉女，现在转世为公主吉祥聚，能够亲眼见到坛城的所有本尊，并且是事业的主宰。
English
Granting permission, thank you very much! My heart is also very happy! Also, for some, because the power of past karma is strong, and the force of sudden circumstances is fierce, please teach how to generate the courage of diligence, and how to obtain great aspirations. Then he said: In the future degenerate age, if the prophecies spoken now do not come true, is it because the force of sudden circumstances is fierce, leading to confusion between the Dharma lord and practitioners, or what should be done if Padmasambhava, your dependent arising is mistaken? At that time, how should actions, intentions, and methods, superior, middling, and inferior, be carried out? If none of these can be accomplished, how will the end of time come, etc.? Please bestow prophecies on the general outline of the future. I will record these in the draft of the catalog. After this request, the omniscient Mahaguru said: Listen, sisters such as Orgyen Tso-gyal! The questions you have raised are very good! Now I will answer the questions you have raised, remember them with the unfailing dharani, and record them in the draft of the catalog! In order to emphasize these teachings with a firm attitude, do not be scattered and lax! Past karma is like the growth of rice, grass, and trees on the warm earth, happening naturally. The fierceness of sudden circumstances is like a sudden hailstorm destroying crops, and it will be the same in the future. Although everything will be destroyed by karma, if the prophecies cannot be fulfilled due to sudden circumstances, then with the power of strong aspirations, everyone should pray with one voice, and merge with the precious golden Dharma of the Gongdü (Dgongs 'dus), and the heart blood of the Buddhas' collective Dakinis, and practice them individually, which will bring great benefits to many beings who need to be tamed. In particular, if all the dependent arisings of Padmasambhava and the Vidyadharas are suddenly mistaken, or if some people's dependent arisings are weakened due to the influence of circumstances, then who is willing to fulfill and restore these weakened dependent arisings with pure intentions, please pray for this! After saying this, the daughter of the Vidyadhara Humkara, Padmasambhava's sister, named the flesh-eating woman of the charnel ground, is now reborn as Princess Pälmo Dzompa Kyid, who can directly see all the deities of the mandala, and is the master of activities.