Tibetan
་མནན། ཆ་གཅིག་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་རླུང་ལ་ཕྱར། ཆ་གཅིག་ཆུར་དོར་རོ། །གཉིས་པ་ཁྲག་ཐུན་ལ་བརྟེན་པ་ནི། གནས་ཁང་རྐྱང་ནུལ་བྱ། སྟེགས་བུ་ཁྲུ་གང་པ་བྱས་ལ། དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་རྩེ་མོ་ལྷོར་བསྟན་པ་མཛུབ་གང་པ་བྲུས། རོ་སོལ་དང་དུག་ཁྲག་ཕྱི་ནང་དུ་བྱུག །ཁ་ལ་སྐྱེར་བའི་རྩང་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྲིན་མོ་འགྲོས་སུ་གཟུག །ཁ་ཁྱེར་སོར་བཞི་པའི་ནང་དུ་དམིགས་བྱའི་ཟག་རྫས་སམ་རྐང་རྗེས་ཀྱི་ས་ལ་རཱུ་པའི་སྙིང་གར་མིང་རུས་བཅུག་པ་རྐང་པ་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བསྡམ། རྒྱབ་ལག་གན་རྐྱལ་བྲུབ་ཁུང་དུ་མགོ་ལྷོ་བསྟན་བཞག་པའི་མགོ་དང། དཔུང་མགོ་གཉིས། སྙིང་ཁ། འདོམས། བརླ་གཉིས་རྣམས་སུ་དུར་སའམ་ཕུང་སའི་ཀོང་བུར་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤིང་རོ་རས་ཀྱིས་དཀྲིས་པའི་སྡོང་བུ་བཙུག །མར་ནག་ དང་ཚིལ་ཆེན་གྱི་ཞུན་མས་དགང་། ཕྱོགས་གསུམ་དུ་གྲི་ཁྲག་མངལ་ཁྲག་བྱི་ལའི་ཁྲག་སོགས་ཁྲག་སྣ་ཅི་འཛོམ་བཤམ། རང་ཉིད་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་དུ་བསྒོམ། མདུན་དུ་ཡུམ། གཡས་གཡོན་དུ་དུས་མཚན་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་འབེབ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་དགྲ་བགེགས་ལ་མཚོན་ནད་དུག་རྣམས་ཀྱི་ཆར་ཁྲག་གི་རྣམ་པར་ཕབ་པས་དགྲ་བོའི་རྣམ་ཤེས་མར་མེ་ཆུས་བསད་པ་ལྟ་བུར་བསམ་ཞིང་། ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྔགས་ཀྱི་མཐར། ཨ་མུ་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྩིཏྟ་མཱ་ར་ཡ། མཱ་ར་ཡ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཛྭ་ལ་ཡ་ཕཊ། བརྗོད་ཅིང་། ཉིན་མོ་སྙིང་གི་མར་མེ་དང་། མཚན་མོ་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་རིམ་པས་ཁྲག་ཐུན་བརྡེག །ཉམས་པ་འདི་མཱ་ར་ཡ། ཤ་ལ་རོལ་ཅིག །ཁྲག་ལ་ཐུངས་ཤིག །རུས་ལ་མུར་ཅིག །རྣམ་ཤེས་མེ་འབར་ཆུས་རེག་བཞིན་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སོད་ཅིག །དགྲ་མང་ན་མར་མེ་བདུན་ཙམ་དགོས། ཤིན་ཏུ་མང་ན་ཡང་ཡང་སྐྱར། གཅིག་ལས་མེད་ན་སྙིང་གའི་དེས་ཆོག །མང་ཉུང་དང་སྦྱོར་ལ་མར་མེ་གསད། རྟགས་གོང་བཞིན་བྱུང་ན་སྙིང་གའི་དེ་གསད། ཚངས་པའི་ཚེ་དང་ལྡན་ཡང་ཉེར་གཅིག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ །ཞག་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ངེས་པར་འགྲུབ། འདི་རང་ཁྱིམ་དུ་བྱ་མི་ཉན་ནོ། །གསུམ་པ་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་པ་ནི། ཁྱད་པར་འགྲས་ཆེ་ན། དགྲ་བོའི་ལིང་ག་ཁྲག་དང་ཟག་རྫས་ཀྱིས་བྲི། གྲི་ཁྲག་དྲི་ཆུའི་རིགས་སམ་མཆིལ་སྣབ་བམ། རྐང་རྗེས་སའམ། མ་རྙེད་ན་ཡུལ་ཕྱོགས་ཀྱི་ས། དཔལ་གཏོར་གྱི་དཀྱིལ་དུ་བཅུག་ལ་གཏོར་མ་བྲུབ་ཁུང་དུ་བཅུག་གོ །བྲུབ་ཁུང་དུ་ཡང་ལིང་ག་བྱས་ལ། ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྒྲུབ་ཅིང་གཏོར་མ་དང་ལིང་ག་ཐུན་གྱིས་བྲབ། གུང་གཉིས་ལ་རྦད་བསྐུལ་དྲག་ཏུ་བྱའོ། །དེ་ནས་སོད་རྟགས་བྱུང་ནས་ལིང་
Chinese
压制。 一部分向敌方，在风中飘扬。一部分丢入水中。 第二，依赖于血供：做一个简陋的单间房屋。做一个一肘高的台子。在中央挖一个指头大小的三角形，尖端朝南。内外涂抹尸体灰烬和毒血。口上插二十一根刺柏枝，以女魔的姿势。在四指宽的口中，放入目标的排泄物或脚印的土，在颅骨的中心放入名字和骨头，用铁链捆住脚。背部朝天，将头朝南放在坑中，在头部、两个肩头、心口、阴部、两个大腿等坟地或尸体堆放处的坑中，竖起用裹尸布缠绕的坟地木头。用黑酥油和大量的脂肪融化后填满。在三个方向摆放刀血、胎血、猫血等各种血。自己观想为狮面人。前方是明妃，左右是所有时辰的男女，都以金刚降伏手印，将敌人的魔障、疾病、毒药等如雨般降下，化为血，观想敌人的意识如蜡烛被水熄灭一般。在父母本尊的咒语末尾念诵：阿木嘎嘎雅瓦格吉达玛拉雅，玛拉雅，班达班达，匝拉雅啪特。（藏文：ཨ་མུ་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྩིཏྟ་མཱ་ར་ཡ། མཱ་ར་ཡ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཛྭ་ལ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：अमुककायवाक्चित्त मारय मारय बन्ध बन्ध ज्वलय फट्，梵文罗马拟音：amuka kāyavākcitta māraya māraya bandha bandha jvalaya phaṭ，汉语字面意思：某某身语意 杀 杀 束缚 束缚 燃烧 啪特。）白天向心脏的蜡烛，夜晚向各个肢体依次涂抹血供。如果衰弱了，就说：玛拉雅，享受肉吧！喝血吧！啃骨头吧！意识被燃烧的火焰触碰，现在立刻消灭吧！如果敌人很多，需要七根左右的蜡烛。如果非常多，就反复进行。如果只有一个，用心脏的那根就足够了。根据多少和结合，熄灭蜡烛。如果出现上述的征兆，就熄灭心脏的那根。即使拥有梵天寿命，也会在二十一天内前往来世。三天或七天内必定成功。这个不能在自己家里做。 第三，依赖于朵玛：如果特别难以对付，用血和排泄物绘制敌人的替身。刀血、尿液之类的，或者鼻涕、痰液，或者脚印的土。如果找不到，就用居住地的土。 放入威猛朵玛的中央，将朵玛放入坑中。在坑中也做一个替身。进行二十一天仪轨，用朵玛和替身进行打击。在中午和午后进行猛烈的诅咒和驱使。之后，如果出现消灭的征兆，就将替身
English
Subdue. One part to the enemy, flutter in the wind. One part throw into the water. Second, relying on blood offerings: Make a simple single room. Make a platform one cubit high. In the center, dig a triangle one finger size, with the tip pointing south. Smear corpse ashes and poisonous blood inside and out. Insert twenty-one juniper branches into the mouth, in the posture of a demoness. In the four-finger-wide mouth, put the target's excrement or footprint soil, put the name and bones in the center of the skull, and bind the feet with iron chains. With the back facing up, place the head facing south in the pit, and in the pits of the head, two shoulders, heart, genitals, and two thighs, which are the burial ground or the place where corpses are piled up, erect wooden stakes wrapped with burial cloths. Fill with melted black butter and a lot of fat. Place various kinds of blood such as knife blood, fetal blood, and cat blood in three directions. Visualize yourself as a lion-faced person. In front is the consort, and on the left and right are all the men and women of the hours, all with the vajra subduing mudra, raining down the enemy's obstacles, diseases, and poisons in the form of blood, and visualizing the enemy's consciousness as a candle extinguished by water. At the end of the mantra of the father and mother deities, recite: amuka kāyavākcitta māraya māraya bandha bandha jvalaya phaṭ. (Tibetan: ཨ་མུ་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྩིཏྟ་མཱ་ར་ཡ། མཱ་ར་ཡ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཛྭ་ལ་ཡ་ཕཊ།，Sanskrit Devanagari: अमुककायवाक्चित्त मारय मारय बन्ध बन्ध ज्वलय फट्，Sanskrit Romanization: amuka kāyavākcitta māraya māraya bandha bandha jvalaya phaṭ，Literal Chinese meaning: So-and-so body speech mind kill kill bind bind burn phaṭ.) During the day, apply blood offerings to the candle of the heart, and at night, apply them to each limb in turn. If weakened, say: Māraya, enjoy the flesh! Drink the blood! Gnaw the bones! The consciousness is touched by the burning flame, destroy it now! If there are many enemies, about seven candles are needed. If there are very many, repeat the process. If there is only one, the one in the heart is enough. According to the amount and combination, extinguish the candle. If the above signs appear, extinguish the one in the heart. Even if one has the lifespan of Brahma, one will go to the afterlife in twenty-one days. It will surely succeed in three or seven days. This must not be done in one's own home. Third, relying on the torma: If it is particularly difficult to deal with, draw the enemy's effigy with blood and excrement. Knife blood, urine, or mucus, phlegm, or soil from footprints. If you can't find it, use the soil from the place of residence. Put it in the center of the powerful torma, and put the torma in the pit. Make an effigy in the pit as well. Perform the ritual for twenty-one days, and strike with the torma and the effigy. Perform fierce curses and driving in the middle of the day and afternoon. After that, if the signs of destruction appear, the effigy
Tibetan
ག་གཅིག་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། གཅིག་ཀླུ་ལ་གཏད། གཏོར་མ་དེ་དགྲ་ལ་ཟོར་དུ་འཕང་། དེ་ལྟར་བྱས་ན་དགྲ་བོ་ཟླ་བ་གཅིག་ལས་མི་འགྱང་བར་འཆིའོ། །གཞན་དུ་དམག་དང་འགྲོ་འདུག་བྱེད་ན། མདུན་དང་རྒྱབ་ཏུ་བསྐྱེད་ལ་གཏོར་མ་འབུལ། བསྟོད་བསྐུལ་དྲག་ཏུ་བྱས་ནས། བར་ཆད་སྲུངས་ཤིག །རང་གི་ནོར་ཕྱུགས་སྲུངས་ཤིག །བྱས་ལ་བཅོལ། དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཅི་བསམ་དོན་དུ་འགྲུབ། དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་གཏན་ནས་བརླག་པར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་གཉན་པས་གཞན་དུ་མ་སྤེལ་ཅིག །འདི་ཡི་མན་ངག་དཔལ་གཏོར་ཟུར་གསུམ་པ། སུམ་ཆ་གཉིས་སུ་བཅད་ལ། ཞབས་ཕྱོགས་ཀྱི་སུམ་གཉིས་དེ་ལ། ཟུར་གསུམ་བྲུས་པའི་ནང་དུ་ལིང་ག་བཅུག་ལ། དེའི་སྙིང་གའི་ནྲྀ་ལ་ཐུན་ཐག་བཏགས་ལ་ཚུར་དྲང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྟེང་སུམ་ཆ་དེ་མར་བཀབ་ལ། བར་དུ་རླུང་མི་ཐར་བར་བྱའོ། །ཐུན་ཐག་བརྒྱུད་ནས་དྲག་སྔགས་ཀྱིས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་གུང་གཉིས་ཟེར་གཉིས་ལ། བསྟོད་བསྐུལ་དགུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱེད་པ་གལ་ཆེ། འབོད་པའི་དུས་སུ་དགུག་གཞུག་བྱེད་པ་དང་། ལིང་ག་གན་རྐྱལ་བྱས་ལ་མགོ་རང་ལ་བསྟན་ནོ། །འབོད་རྦད་གསད་གསུམ་ལ་སོགས་ སྔགས་ཀྱི་འབྱེད་ལུགས་ཞལ་ལས་སོ། །དྲུག་པ་ལ་གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི་རལ་གྲི་སྒྲུབ་པ་ནི། མགར་བ་འབྲུག་ལོ་པས་བརྡུངས་པའི་རལ་གྲི་ཡུ་བ་དང་བཅས་པ་ལ་སོར་བཅུ་གཉིས་ཡོད་པ་ལ་ཡུ་བ་ནས་བརྩམ་སྟེ། མཚལ་དང་རཀྟ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་བསྲེས་པས་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས་བྲིས་པ་བཟུང་བའམ། མདུན་དུ་བཀོད་པ་ལ་སྔགས་བཟླས་པས་དུད་པ་དང་དྲོད་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །ལུས་བསྐྱོད་པ་ཡང་བར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ར་མོ་ཤག་གི་བཅུད་ལེན་བྱས་ན་ལོ་གཅིག་ནས་བྱ་ལྟར་འཕུར་བ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་དོ། །མིག་སྨན་ནི་རྟག་ངུ་། ཨ་ཝ། གོ་སྙོད། གུར་གུམ། དོམ་མཁྲིས། ཨ་རུ་ར། རྡོ་མདུང་རྩེ་རྣམས་སྦྲང་དང་སྦྱར་བའི་རིལ་བུ་བྱས་ཏེ་ལྟོ་སྟོང་དུ་ཟའོ། །ཡང་ལོ་་་མེ་ཏོག་སྐད།མཆན།བཙན་བོང་དུག་པ་ཝ་སྤྱང་གི་མིག་དང་སྙིང་དང་ལྕེ་ཞིབ་པར་བཏུལ་ལ་ཁྱི་ལ་ཝ་རིའི་ཕྱེ་མ་ཆུས་སྦྱང་བ་མིག་ལྤགས་ལ་བྱུགས་པས་འབྱུང་པོ་རྣམས་མཐོང་ཞིང་། རི་བདུན་གྱིས་བར་བཅད་ཀྱང་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །རིལ་བུས་མི་སྣང་བར་བྱེད་པ་ནི། ཉེར་དགུ་ལ་རོ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་དམར་པོ་བླངས་ནས་སྲིན་མཛུབ་ཀྱི་ཁྲག་དང་བསྲེས། ཡུངས་དཀར་གྱི་ཕྱེ་མ་མར་དཀར་དང་བསྲེས་ལ་བྱུགས་པས་མི་མཐོང་ངོ་། །ཡང་རོ་ཐལ་བྱ་རོག་ལྕེ་ཁྭ་ཏའི་ཚང་ཤིང་གི་མཆོག་བྱུགས་ན་སུས་ཀྱང་མི་མཐོང་ངོ་། །བླ
Chinese
一个用于火供，一个献给龙族，将朵玛像飞镖一样投向敌人。 这样做，敌人活不过一个月就会死去。 另外，当行军打仗时，在前面和后面造朵玛并供奉，强烈地赞颂和祈请，守护障碍，守护自己的财产和牲畜，做好后委托。 这样做，一切所想都会实现，违背誓言的敌人会被彻底摧毁。 因为非常重要，所以不要传播给他人。 这个口诀是三面光荣朵玛的。 将其分成三分之二，在底部三分之二的地方，在挖出的三个角中放入林伽，用线将其心脏的nri（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）系住并拉回来。 然后用酥油覆盖上面的三分之一，中间要做到不漏气。 通过线，用猛咒敲击护身符，在两个“gung”和两个“zer”上，强烈地进行赞颂和祈请非常重要。 在呼唤的时候，进行勾招和遣返，让林伽仰面朝天，头朝向自己。 呼唤、诅咒、杀戮等咒语的分别方法来自口头传授。 第六个是修持八大成就者的宝剑：用铁匠在龙年打造的，带有剑柄的剑，从剑柄开始算起有十二指宽，用朱砂和红宝石等混合物写上十个字的咒语，拿着或者供在前面，念诵咒语直到产生烟和热量。 为了便于身体移动，如果服用ra mo shag的精华，一年后就能像鸟一样飞行，毫无阻碍。 眼药是：常啼、阿瓦、藁本、藏红花、熊胆、诃子、石箭尖，与蜂蜜混合制成药丸，空腹服用。 还有，年...花语，注释。 将狼和狐狸的眼睛、心脏和舌头仔细捣碎，用狗和狐狸的粪便灰用水调和，涂在眼皮上，就能看到鬼神，即使被七座山隔开也能看到。 用药丸使人隐身的方法是：二十九那天取走火葬的红色骨灰，与无名指的血混合，将白色芥末粉与白油混合涂抹，别人就看不见你了。 还有，涂抹上尸灰、乌鸦舌头、寒鸦巢穴的树枝的精华，谁也看不见你。 祈
English
One for fire offering, one offered to the Nagas, throw the Torma like a dart at the enemy. By doing so, the enemy will die in no more than a month. Alternatively, when marching and fighting, create Tormas in front and behind and offer them, praising and beseeching fiercely, guarding against obstacles, guarding your own property and livestock, and entrusting them after doing so. By doing so, all wishes will be fulfilled, and enemies who break their vows will be utterly destroyed. Because it is very important, do not spread it to others. This instruction is for the three-sided glorious Torma. Divide it into two-thirds, and in the bottom two-thirds, insert a lingam into the dug-out three corners, tie its heart with a nri (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Romanization: nṛ, Chinese literal meaning: person) thread and pull it back. Then cover the top third with ghee, making sure no air escapes in between. Through the thread, strike the amulet with fierce mantras, and it is very important to fiercely praise, beseech, attract, and repel on the two "gung" and two "zer". When calling, perform attraction and repulsion, and have the lingam lie face up with its head facing you. The methods of distinguishing mantras such as calling, cursing, and killing come from oral transmission. Sixth, the accomplishment of the swords of the eight great accomplished ones: A sword with a hilt forged by a blacksmith in the year of the Dragon, twelve finger-widths from the hilt, with the ten-syllable mantra written with a mixture of vermilion and ruby, holding it or placing it in front, reciting the mantra until smoke and heat are produced. To facilitate body movement, if you take the essence of ra mo shag, after one year you will be able to fly like a bird without hindrance. The eye medicine is: Changngu, Awa, Gaosui, Saffron, Bear bile, Haritaki, Stone arrowhead, mixed with honey to make pills, and taken on an empty stomach. Also, year... flower language, notes. Carefully crush the eyes, heart, and tongue of wolves and foxes, mix the dung ash of dogs and foxes with water, and apply it to the eyelids to see ghosts, and even if separated by seven mountains, you will be able to see. The method of making oneself invisible with pills is: On the twenty-ninth, take the red ashes of cremation, mix them with the blood of the ring finger, mix white mustard powder with white oil and apply it, and others will not see you. Also, if you apply the essence of corpse ash, crow's tongue, and the branch of a crow's nest, no one will see you. Pray