Tibetan
ག་རྡོ་རྗེའི་དོན་རྟོགས་ཤོག །ལན་གསུམ། གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་སྲོག་རྩ་འདའ་དཀའ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ལེགས་པར་མནོས་ནས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྲུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས། ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་དང་བཅས༔ བརྩེ་བས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡན་ལག་དང༔ གལ་མདོ་ངེས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས༔ བདག་གིས་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བགྱི༔ ལན་གསུམ། བླ་མས་རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་ལ། ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ ཞུགས་ནས་དམ་ཚིག་ཐུབ་པར་གྱིས༔ གསང་བ་བླ་ན་མེད་པ་རྣམས༔ གཞན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་འོ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད། བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཞི་འགོད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་སླད་དུ་སྣོད་བཅུད་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་བཞིན་དུ་གསལ་ཐོབས་ཤིག༔ ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ་དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་སོགས་ལས་བྱང་ལྟར་ལ། པདྨ་ཉི་མ་བཾ་རོའི་སྟེང༔ ཁྱེད་རང་འོད་གསལ་རིག་པའི་རྩལ། །གསང་བ་ཡེ་ཤེས་སོགས་ནས། འོད་ཟེར་དམར་པོ་མཐའ་ཡས་འབར༔ གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་དང་། །ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧྲཱིཿདམར་ལས། །འོད་ཟེར་ནམ་མཁའ་གང་བར་འཕྲོས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཀུན་དང་། ཁྱད་པར་དྷུ་མ་ཐ་ལའི་གྲོང་། །མཁའ་སྤྱོད་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་ནས། །གསང་བ་ཡེ་ཤེས་རིགས་ལྔ་དང་། །འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མའི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་རྣམས། །ཆར་ལྟར་བབས་ནས་ཁྱེད་རང་གི །སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་དབྱེར་མེད་གྱུར། །སྙིང་པོའི་མཐར། ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིཾ་ཧྲིཾཿ བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཿ བཏགས་པ་དྲག་ཏུ་བརྗོད། རོལ་མོ་དང་རྫས་ཀྱི་སྦྱོར་བས་བྱིན་དབབ། ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་བརྟན་པར་བྱའོ། །དབང་དངོས་ལ་བུམ་གསང་ཤེར་ཡེ་དབང་བཞི་པ་རྣམས་སུ་ཡོད་པ་ལས། དང་པོ་བུམ་པ་དབྱིངས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་བཅུད་རང་རིག་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་ཞུ་བས། ཁྱེད་རང་གི་ལུས་རགས་ པའི་དྲི་མ་གཏོར། སྣང་བ་ལྷར་འཆར་བའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་བླུགས། རྩ་དག་པ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོར་ཞུ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྣང་བ་ལྷ་རུ་རྟོགས་པར་ཤོག༔ སྙིང་པོའི་མཐར། ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་ཞིང་བུམ་ཆུ་འཐོར་འཐུང་བྱ། བླ་མ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དང་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ
Chinese
愿领悟嘎（藏文：ག）字之义！三遍。密咒金刚乘之命脉，难违金刚之誓言，既已善受，思欲如法守护，随之复诵。 吽！智慧空行母及眷属，以慈悲垂念于我！身语意与支分，及扼要决定的誓言等，我当稳固受持！三遍。上师以金刚置于顶上。 吽！于智慧空行之坛城中，入已誓言愿能守！ 秘密无上诸法，不应向他人说！瓦日阿 萨玛雅 惹恰 吽！（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र समय रक्ष हुं，梵文罗马拟音：vajra samaya raksha hūṃ，汉语字面意思：金刚 誓言 守护 吽）如是说。为安立加持之基，及降临智慧尊之故，如是明观外器内情诸天之坛城！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ） 班仲（藏文：བྷྲཱུྃ） 杜玛嘎耶等如事业次第。莲花日垫邦（藏文：བཾ）字上，汝乃光明觉性之妙用。从秘密智慧等起。红色光芒无边炽燃，三处嗡（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三字和，心间日上舍（藏文：ཧྲཱིཿ）字红色中，光芒遍照虚空。十方诸佛之刹土，特别是杜玛塔拉之城，空行秘密之宫殿中，秘密智慧五部及，百万浩瀚之空行母之，身语意之加持等，如雨降下融入汝之，三门无别而融。心咒末尾加，诶 阿 惹利 舍 舍，瓦日阿 阿贝夏亚 阿！（藏文：ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིཾ་ཧྲིཾཿ བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཿ，梵文天城体：ऐ आ रल्लि ह्रीं ह्रीः वज्र आ वेशय आः，梵文罗马拟音：e ā ralli hrīṃ hrīḥ vajra ā veśaya āḥ，汉语字面意思：诶 阿 惹利 舍 舍 金刚 祈请降临 阿）猛厉念诵。以乐器及物之加持降临。谛叉 瓦日阿（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住 金刚）。如是安住。于真实灌顶中，有宝瓶、秘密、智慧、第四灌顶等。首先，宝瓶于法界宫殿中，内情自明空行之坛城圆满，融入菩提心之甘露，汝之粗 大之垢染净除。显现为天之智慧融入相续。净治脉，生起身金刚之信解当修！ 吽！宝瓶法界之刹土中，智慧空行之坛城现，融入菩提心之自性，灌顶具缘子，愿能证悟显现为天！心咒末尾加，嘎拉夏 阿比钦扎 吽！（藏文：ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：कलश अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：kalaśa abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：宝瓶 灌顶 吽）如是宝瓶灌顶，并作宝瓶水之散洒饮用。上师莲师舞自在与智慧空行母双运，
English
May the meaning of the syllable GA (Tibetan: ག) be realized! Three times. The lifeblood of the Secret Mantra Vajrayana, the inviolable Vajra vows, having been well received, thinking to protect them properly, repeat after me. HUNG! Wisdom Dakinis and retinue, with compassion, please consider me! Body, speech, mind, and limbs, and the essential and definitive vows, I shall firmly uphold! Three times. The Lama places the Vajra on the head. HUNG! In this mandala of Wisdom Dakinis, having entered, may you be able to keep the vows! The secret, unsurpassed teachings, should not be spoken to others! Vajra Samaya Raksha Hum! (Tibetan: བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: वज्र समय रक्ष हुं, Sanskrit Romanization: vajra samaya raksha hūṃ, Literal Chinese Meaning: Vajra Vow Protect Hum) Thus it is said. In order to establish the basis of blessings and to invoke the Wisdom Being, clearly visualize the mandala of the outer and inner deities in this way! SHRIH BHRAM DHUMA GAYE, etc., according to the action sequence. On a lotus, sun, and BAM (Tibetan: བཾ) syllable seat, you are the clear light of awareness's display. From the secret wisdom, etc., blazing with endless red light, the three places, OM (Tibetan: ཨོཾ་, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om), AH (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese Meaning: Ah), and HUNG (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum), and from the red HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ) on the sun in the heart, light radiates, filling the sky. All the Buddha-fields of the ten directions, especially the city of Dhumathala, from the secret palace of the Khechara, the five secret wisdom families, and the blessings of the body, speech, and mind of the hundreds of thousands of vast Dakinis, fall like rain and dissolve into your three doors, becoming inseparable. At the end of the essence mantra, add E AH RALLI SHRIH SHRIH, VAJRA AVESHAYA AH! (Tibetan: ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིཾ་ཧྲིཾཿ བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཿ, Sanskrit Devanagari: ऐ आ रल्लि ह्रीं ह्रीः वज्र आ वेशय आः, Sanskrit Romanization: e ā ralli hrīṃ hrīḥ vajra ā veśaya āḥ, Literal Chinese Meaning: E Ah Ralli Shrih Shrih Vajra Invoking Enter Ah) Recite forcefully. Invoke the blessings with music and substances. TISHTA VAJRA! (Tibetan: ཏིཥྛ་བཛྲ།, Sanskrit Devanagari: तिष्ठ वज्र, Sanskrit Romanization: tiṣṭha vajra, Literal Chinese Meaning: Abide Vajra) Thus, make it firm. In the actual empowerment, there are the vase, secret, wisdom, and fourth empowerments. First, in the palace of the vase realm, the inner essence of the self-aware Dakinis' mandala is complete, dissolving into the nectar of Bodhicitta, purifying the gross impurities of your body. The wisdom of appearance arising as deities is poured into the continuum. Purify the channels, and cultivate the faith that the Vajra Body will manifest! HUNG! In the realm of the vase, the mandala of the Wisdom Dakinis arises, dissolving into the nature of Bodhicitta, empowering the fortunate child, may you realize appearance as deities! At the end of the essence mantra, add KALASHA ABHISHINCA HUNG! (Tibetan: ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: कलश अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: kalaśa abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Vase Consecrate Hum) Thus, perform the vase empowerment, and sprinkle and drink the vase water. Lama Padmasambhava, the Lord of Dance, and the Wisdom Dakini in union,
Tibetan
འི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཧྲཱིཿཡིག་གི་རྒྱུན་དུ་ཕབ་པ་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་དབྱེར་མེད་པ་བྱིན་པས་ངག་འཕོ་བའི་བག་ཆགས་གཏོར། སྒྲ་གྲགས་སྔགས་སུ་འཆར་བའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་བླུགས། རླུང་དག་པ་གསུང་རྡོ་རྗེ་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས༔ སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས༔ ཧྲཱིཿཡི་ཚོགས་སུ་དབབ་བྱས་ནས༔ སྐལ་ལྡན་ལྕེ་ལ་བཞག་པ་ཡིས༔ ཕུང་ཁམས་སྔགས་སུ་དག་པར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར། གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་ལྕེར་བྱིན། སིནྡྷུ་རའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོར་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་རིག་མ་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་སྐུར་གྱུར་པ་དང་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་དགའ་བ་བཞིའི་མཐར་སོན། ཡིད་འཁྲུལ་རྟོག་གི་དྲི་མ་གཏོར། རྟོག་ཚོགས་བདེ་བ་ ཆེན་པོར་འཆར་བའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་བླུགས། ཐིག་ལེ་དག་པ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ཀྱི་རང་བཞིན་རིག་མ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་ཡིས༔ བདེ་ཆེན་དགའ་བཞི་ཉམས་མྱོང་བ༔ སྐལ་ལྡན་གསང་བར་དབང་བསྐུར་བས༔ རིག་སྟོང་དབྱེར་མེད་རྟོགས་པར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར། པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་སྲིན་ལག་གཡོན་པས་ཐིག་ལེ་བྱ། རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་དྭངས་ཤིང་གསལ་བ་འདིས་དཔེར་མཚོན་ཏེ། རིག་པའི་ངོ་བོ་ཀ་དག་དྲི་མ་མེད་པ་ལས། རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་རྩལ་མ་འགག་པར་འཆར་བ། དེ་གཉིས་ཀྱང་གདོད་ནས་ཟུང་འཇུག་ཁྱབ་བརྡལ་ཆེན་པོར་མཉམ་པར་བཞག་པས། སྒོ་གསུམ་ཐ་དད་དུ་འཛིན་པའི་བག་ཆགས་གཏོར། ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་བླུགས། ཀུན་གཞི་དག་པ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཤེལ་རྡོ་བསྟན་ལ། ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ཉིད་སྟོང་པ་རང་བྱུང་ཤེལ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དྭངས་ཤིང་གསལ༔ གསལ་སྟོང་དབྱིངས་ཡེ་དབྱེ་བ་མེད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ དབྱིངས་ཡེ་ཟུང་འཇུག་རྟོགས་པར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར། དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཚེ་དབང་བསྐུར་ན་འདིར་སྦྱར་ལ། ཤིས་བརྗོད་གང་འོས་བྱ། དེ་ལྟར་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བཞི་ བྱིན་རླབས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཟབ་ཅིང་གསང་བར་གྱུར་པ་ཉིད་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་མཁའ་འགྲོ་གནད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་ལས་ནམ་ཡང་འད
Chinese
将菩提心的自性，降注为（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字的延续，赐予与颅器甘露无别的加持，摧毁语的串习。将显现为音声咒语的智慧，注入相续。生起清净风，显现语金刚的信心。吽！上师父母法界智慧，融入的智慧心，化为（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字的聚合，置于具缘者的舌上，愿五蕴界清净为咒语。咒语结尾：古雅 阿毗钦扎 吽！（藏文：གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）这样将颅器的甘露置于喉间并赐予舌头。从辛度拉的坛城，放射出具有秘密智慧自性的明妃，你们都变成了莲花舞自在的形象，并融入而到达四喜的顶点。摧毁意念迷乱的垢染。将显现为念头聚合大乐的智慧，注入相续。生起清净明点，显现意金刚的信心。吽！法界自性明妃，以智慧方便结合，体验大乐四喜，以秘密灌顶赐予具缘者，愿证悟明空无别。咒语结尾：般若 智慧 阿毗钦扎 吽！（藏文：པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）将镜子置于心间，并用左手无名指做明点。以此自生金刚萨埵清净明亮的镜子为譬喻，从觉性的自性本来清净无垢中，不间断地显现自性智慧的自力。这两者也从原始就安住于双运广大之中，摧毁执着三门为 अलग 的串习。将本来清净任运成就的智慧注入相续。生起清净阿赖耶识，显现智慧金刚的信心。展示水晶石。吽！法界本性空性自生水晶，大乐智慧清净明亮，明空法界智慧无别，以灌顶赐予具缘之子，愿证悟法界智慧双运。咒语结尾：法界 阿毗钦扎 吽！（藏文：དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）如果赐予长寿灌顶，则在此处加入，并说吉祥语。这样，由于已经很好地获得了智慧空行秘密智慧的四种灌顶，加持的精华深奥而隐秘，因此要守护根本和支分的共同誓言。特别是，不要违背空行要害的严厉誓言。
English
By pouring the nature of Bodhicitta into the continuous flow of the letter HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥), and bestowing the blessing that is inseparable from the nectar of the skullcup, the habitual tendencies of speech are destroyed. The wisdom that appears as the sound of mantra is poured into the lineage. Generate the faith that the purified winds manifest as the Vajra of Speech. HUNG! Lama Yabyum, Dharmadhatu Wisdom, the wisdom mind that is in union, having poured it into the assembly of HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥), by placing it on the tongue of the fortunate one, may the aggregates and elements be purified into mantra. At the end of the mantra: GUHYA ABHISECA HUNG! (藏文：གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔) Thus, place the nectar of the skullcup on the throat and bestow it on the tongue. From the mandala of Sindhura, emanate the consort who possesses the qualities of the essence of secret wisdom, and may you all become the embodiment of Padma Garkyi Wangchuk, and by being in union, may you reach the culmination of the four joys. Destroy the stains of mental delusion and conceptualization. Pour the wisdom that appears as the assembly of thoughts into great bliss into the lineage. Generate the faith that the purified bindu manifests as the Vajra of Mind. HUNG! To the consort who is the nature of Dharmadhatu, by uniting with the wisdom of skillful means, experiencing the four joys of great bliss, by bestowing the secret empowerment to the fortunate one, may you realize the inseparability of awareness and emptiness. At the end of the mantra: PRAJNA JNANA ABHISECA HUNG! (藏文：པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔) Place the mirror on the heart and make the bindu with the left ring finger. Exemplified by this clear and bright mirror of the self-arisen Vajrasattva, from the essence of awareness, the primordially pure and stainless, may the self-display of self-existing wisdom arise without interruption. These two are also primordially abiding in the great expanse of union, destroying the habitual tendencies of grasping the three doors as separate. Pour the wisdom of primordially pure spontaneous accomplishment into the lineage. Generate the faith that the purified Alaya manifests as the Wisdom Vajra. Show the crystal stone. HUNG! The nature of Dharmadhatu, emptiness, self-arisen crystal, the wisdom of great bliss, clear and bright, clarity and emptiness, Dharmadhatu and wisdom are inseparable, by bestowing the empowerment to the fortunate son, may you realize the union of Dharmadhatu and wisdom. At the end of the mantra: DHARMA DHATU ABHISECA HUNG! (藏文：དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔) If bestowing the longevity empowerment, add it here, and recite appropriate auspicious words. Thus, since you have well received the four empowerments of the wisdom dakini secret wisdom, the essence of blessings is profound and secret, therefore, keep the common vows of the root and branches. In particular, never transgress the strict vows of the essential points of the dakini.