Tibetan
་རལ་གྲི་གཡས་སུ་འཛིན༔ ཐོད་ཁྲག་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན་ནས་བརྐྱང་བསྐུམ་གར༔ སྒོ་བཞིར་ལྷ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང༔ ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་བཞི༔ སྐུ་མདོག་དམར་སེར་ཀུན་ཀྱང་གཙོ་དང་མཚུངས༔ ལྷ་རྣམས་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང༔ རང་སྲོག་སྔགས་ཀྱིས་མཚན་པར་བསྒོམ༔ རང་འདྲའི་དཔའ་བོ་གྲི་ཐོད་ཅན༔ རོལ་པའི་བྱང་སེམས་འཕྲོ་འདུ་ཡིས༔ རྒྱལ་པོས་བྲན་མངགས་དགོངས་པ་བསྐྱང༔ ཨོཾ་དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ༔ མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུད་ཀྱི་སྔགས་རྣམས་བཟླ༔ གསང་བ་བདེ་ཆེན་སྒྲུབ་པ་འདིས༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཀུན༔ དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ཐབས་ཟབ་མོ༔ ཀུན་ལ་མ་བསྟན་ཁྱད་པར་འཕགས༔ དངོས་གྲུབ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུའོ༔ ས་མ་ཡ༔ བླ་མ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འདུད༔ ཡང་གསང་པདྨ་བདག་གི་ཡུམ༔ མནྡཱ་ར་བ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས༔ དངོས་བཞི་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ནི༔ ཨ༔ ཐམས་ཅད་སྐྱེ་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིག་རྩལ་ཤར༔ ཐུགས་རྗེ་སྣ་ཚོགས་སྣང་བའི་བཾ༔ ཨེ་ཡཾ་བཾ་ ལཾ་སུཾ་རཾ་བྷྲཱུྃ༔ མཁའ་ལ་རླུང་བརྟེན་ཆུ་དང་ས༔ རི་རབ་མེ་འབར་ཡུམ་ལྔའི་དབྱིངས༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྲུང་འཁོར་ནང༔ ཞིང་ཁམས་པདྨ་སྟོང་བརྡལ་དབུས༔ རྒྱ་གྲམ་གྱིས་བཏེགས་གཞལ་ཡས་ཁང༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ རྩིག་པ་འདོད་སྣམ་ཕ་གུ་དང༔ པདྨ་ནོར་བུས་དྲྭ་ཕྱེད་བྲེས༔ ཤར་བུ་མདའ་ཡབ་རྟ་བབ་བརྒྱད༔ པདྨ་ཆོས་འཁོར་རི་དྭགས་གདུགས༔ མེ་ཏོག་དཀར་པོ་རིན་ཆེན་ཏོག༔ གྲུ་ཆད་རིན་ཆེན་འདབ་བཞིའི་དབུས༔ སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང༔ བླ་མ་འཆི་མེད་མནྡཱ་ར༔ དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ༔ གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི༔ མདའ་དར་ཐུགས་ཀའི་ཐད་དུ་འཛིན༔ གཡོན་པས་མཉམ་གཞག་ཚེ་བུམ་བསྣམས༔ ཞི་འཛུམ་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ ཕྱོགས་བཞིར་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་གཙོ་དང་མཚུངས༔ རང་རྟགས་འཛིན་ཅིང་བརྐྱང་བསྐུམ་གར༔ སྒོ་བཞིར་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་འཛིན་པའི༔ ལྷ་མོ་ཕྲིན་ལས་བཞི་ཡི་མདོག༔ ཀུན་ཀྱང་པདྨའི་གདན་ལ་རོལ༔ རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་སྤྲིན་བཞིན་གཏིབས༔ ཡེ་ནས་དག་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རང་བཞིན་བསྒོམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཕྲིན་ལས་ཁོག་ཕུབ་སྐབས་དང་སྦྱར༔ ཛཔ྄་ཀྱི་དགོངས་པ་ བཞི་ལྡན་པས༔ བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨ༔ གསང་བ་སྲོག་གི་སྒྲུབ་པ་འོ༔ ཨ་ཧཾ་གཉིས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་སྤྲོས༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་ཟླའི་གྭ་འུའི་དབུས༔ བཾ་ལ་ཧ་རི་ནི་སས་བ
Chinese
右手执持利剑，手持颅血喀章嘎作伸屈舞姿，四门之神女，执持铁钩、索套，铁链、铃、颅血四种法器，身色红黄，皆与主尊相同，诸神心间日轮之上，观想自身以本命咒语标帜，自身化现持刀颅骨之勇士，以嬉戏之菩提心，如国王派遣奴仆般成办事业。嗡 杜玛嘎耶 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ༔）念诵空行母续部的咒语，以此秘密大乐之修法，能将一切胜者的成就，摄为己有之甚深方便，此为未曾向任何人展示的殊胜法门，是勾召成就之铁钩。萨玛雅。顶礼上师空行众。又，秘密莲花我母，曼达拉娃修法之方便，四种次第生起次第之修法为：阿！（藏文：ཨ༔）一切本无生，法界之中，任运成就之觉性显现，大悲种种显现之班（藏文：བཾ༔）。诶扬 班（藏文：ཨེ་ཡཾ་བཾ་） 朗 桑 朗 仲（藏文：ལཾ་སུཾ་རཾ་བྷྲཱུྃ༔） 空中风承载水与萨（藏文：ས༔），须弥山火焰燃烧五母之法界，于不可变金刚之护轮中，于莲花刹土千瓣中央，以十字杵抬升之宫殿，四方四门珍宝严饰，墙壁绸缎幡幢，莲花宝珠半网悬垂，东方童子、箭、弓、马、八辐轮，莲花、法轮、鹿、伞盖，白色花朵珍宝顶，四角珍宝四瓣中央，种种莲花日月之上，上师无死曼达拉，白色明亮一面二臂母，右持金刚与箭羽，于心间前方执持，左手等持持长寿宝瓶，寂静微笑绸缎珍宝严饰，四方部族之空行母，白色黄色红色绿色与主尊相同，手持自之标识作伸屈舞姿，四门执持四手印之，神女四种事业之颜色，皆于莲花座上安住，三根本护法如云般密集，本来清净之身语意，观想五种智慧之自性。嗡 阿 吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔）嗡 吽 创 舍 阿！（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔）阿 毗 钦 扎 吽！（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）事业腹部充满之时结合，以念诵之四种意念，班 哈日尼萨 阿！（藏文：བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨ༔）是秘密命之修法，阿 杭二者之明点散布，于心间日月之嘎乌中央，班之上哈日尼萨以
English
Holding a sword in the right hand, holding a skull blood khatvanga, making stretching and contracting dance gestures, the goddesses at the four doors, holding iron hooks, lassos, iron chains, bells, and skull blood, all with body colors of red and yellow, are the same as the main deity. On the sun disc in the hearts of all the deities, contemplate yourself marked with your own life mantra. Transform yourself into a hero with a knife and skull, with playful Bodhicitta, accomplishing activities like a king sending servants. OM DHUMA GHAYE NAMA SVAHA. Recite the mantras of the Dakini tantra. With this secret great bliss practice, all the accomplishments of all the Victors can be brought under one's control, a profound method. This is a supreme teaching not shown to anyone, it is the iron hook that attracts accomplishments. Samaya. Homage to the assembly of gurus and dakinis. Also, the secret lotus, my mother, the means of practicing Mandarava, the practice of the four stages of the generation stage is: Ah! All is unborn, in the realm of Dharma, spontaneously accomplished awareness arises, Vam of the manifestation of various kinds of great compassion. E YAM VAM LAM SUM RAM BHRAM. In the sky, wind supports water and Sa, Mount Meru, fire burns the realm of the five mothers, in the immutable Vajra protection circle, in the center of the thousand-petaled lotus field, a palace raised by a crossed vajra, four-sided, four-doored, adorned with precious jewels, walls with silk banners and awnings, lotus jewels with half-nets hanging down, eight eastern youths, arrows, bows, horses, lotus, Dharma wheels, deer, parasols, white flowers, precious tops, four-cornered precious jewels in the center of the four petals, on various lotuses, suns and moons, Guru Immortal Mandara, white and clear, one face, two arms, the right hand holds a vajra and arrow feathers, holding them in front of the heart, the left hand holds a long-life vase in equipoise, peaceful smile, adorned with silk and precious jewels, Dakinis of the four directions, white, yellow, red, green, the same as the main deity, holding their own symbols, making stretching and contracting dance gestures, at the four doors holding the four mudras, the goddesses, the colors of the four activities, all dwell on lotus seats, the three roots and Dharma protectors gather like clouds, the body, speech, and mind that are pure from the beginning, contemplate the nature of the five wisdoms. OM AH HUM! OM HUM TRAM HRIH AH! A BHI SHIN TSA HUM! Combine when the activity belly is full, with the four thoughts of recitation, VAM HARI NI SA AH! It is the secret life practice, the bindus of A and HAM are scattered, in the center of the sun and moon gau in the heart, Hari Nisa with VAM.