Back to the library

rtz036 0039.outer practice extensive and concise ritual and key points of deep essence of wisdom tara.essence of two accumulations.dani yongzhong lingpa.g2.0f

Tibetan

ས་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་དྲང་། ཚོགས་ཕུད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མཆོད་ལ། ཨོཾ༔ རང་བྱུང་མཚན་ལྡན་ཀ་པཱ་ལར༔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དམ་རྫས་འདི༔ ཕྱི་ཡི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔ ཕུང་པོའི་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ མི་ཤིགས་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ས་མ་ཡ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཨཱ༔ སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལར༔ སྲིད་པ་བཅུད་ཀྱི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་དམ་རྫས་འདི༔ ནང་གི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔ འཆི་བདག་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ འགག་མེད་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ པཉྩ་ཀཱ་མ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོའི་ཀ་པཱ་ལར༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་དམ་རྫས་འདི༔ གསང་བའི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་ གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔ ཉོན་མོངས་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ འོད་གསལ་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧོ༔ ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་ཀ་པཱ་ལར༔ རིག་པ་རང་གསལ་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོའི་དམ་རྫས་འདི༔ བླ་མེད་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ གསང་གསུམ་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔ ལྷ་བུའི་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ བར་པ་ལ་དམིགས་ཏེ། ལྷ་ཚོགས་བདུད་རྩིས་རབ་མཉེས་ནས༔ བདེ་བའི་སྒྲ་དང་འོད་ཟེར་གྱིས༔ སྲིད་དང་ཞི་བའི་དྭངས་བཅུད་བསྡུས༔ དམ་ཚིག་ཚོགས་ཀྱི་རྫས་ལ་ཐིམ༔ མྱོང་གྲོལ་བདུད་རྩིའི་ཕུང་པོར་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཨ་མྲྀཏ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ་བདུན་ཡན་བརྗོད་པས་བྱིན་བརླབས་ནས་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཆོད་པའི་མོས་པས་ལོངས་སྤྱད། ལྷག་མ་བདུད་རྩིས་བྲན་ལ། པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ ལྷག་མའི་དམ་ཚིག་འདོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་ཕུང་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པར་གྱུར། ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་གྲུབ་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་དུ༔ ཚོགས་ཀྱི་ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཚེ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཞིང་སྐྱོང་གིས༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་དངོས་སུ་བླངས༔ བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་པར་དམ་བཅས་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་ཡལ་གམ་དེང་བསྐུལ་ན༔ འདོད་ཡོན་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་སོལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད༔ རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ ཨུཙྪིཥྚ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་ལྷག་མ་བཏང་། སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི། བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་རྫས༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད༔ དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས༔ འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག༔ གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་མདོར་བསྡུས་བྱས་ལ། དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། ཨོཾ༔ ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་འོད་གསལ་དཀྱིལ༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོའི་ཚུལ༔ ཚོགས་མཆོག་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མའི་ལྷ༔ རྩེ་གཅིག་བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབས་ལགས་ན༔ སྔོན་ཚེ་ཐུགས་བསྐྱེད་དམ་བཅས་ལྟར༔ མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་འོད་གསལ་རྩལ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན༔ ཕྲིན་ལས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ ནོངས་བཤགས་ནི། ཧོ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ མཆོད་དང་ཏིང་འཛིན་ཕྲིན་ལས་སོགས༔ ཚུལ་བཞིན་ མ་བགྱིས་ནོངས་པ་ཀུན༔ འོད་གསལ་གཉུག་མའི་ངང་དུ་བཤགས༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ཞེས་འཁོར་གསུམ་མི་རྟོག་པའི་ངང་དུ་མཉམ་པར་གཞག །བསྡུ་རིམ་ནི། ཨ༔ རིག་པ་རང་སྣང་དམ་ཚིག་པ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་ཀློང༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པར་རོ་གཅིག་ཕྱིར༔ ཞལ་ཕྱག་མཚན་མ་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ རྗེས་སྤྱོད་ནི། ཏཱཾ༔ སླར་ཡང་མཁའ་ལས་འཇའ་ཚོན་ལྟར༔ བདག་ཉིད་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མའི་སྐུ༔ སྣང་གྲགས་རྟོག་གསུམ་ལྷ་དང་སྔགས༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རོལ་པར་ཤར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བསྔོ་བ་ནི། ཧོ༔ གདོད་ནས་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་དང༔ རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་འབྱུང་བསོད་ནམས་ཚོགས༔ ཟུང་འཇུག་འདུས་མ་བྱས་པའི་ཀློང༔ བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་བསྔོ༔ སྨོན་ལམ་ནི། འདི་ནས་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ༔ དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས༔ རང་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ ཤིས་བརྗོད་ནི་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ། ཨོཾ༔ དགོངས་བརྡ་སྙན་བརྒྱུད་རིག་རྩལ་འཆང༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རབ་འབྱམས་ཞི་ཁྲོའི་ཕྱག་རྒྱར་སྣང༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྣལ་འབྱོར་གྲོགས་མཛད་བདེ་ཆེན་སྤེལ༔ ཕྱི་ནང་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་བར་ཆད་སེལ༔ ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གནས་སྐབས་རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མཐར་ཐུག་འཕགས་མའི་ཡེ་

Chinese

召请土地神众,以会供之精华供养坛城。 嗡 (梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)! 自生具相颅器中,陈设饮食会供朵玛,此方便与智慧之誓物,祈请享用为外供。瑜伽士我等眷属众,身之誓言违犯皆忏悔,度脱蕴魔众于法界,赐予不坏身之成就。萨玛雅 嘎纳扎扎 布扎 霍 (藏文:ས་མ་ཡ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ།)! 阿 (梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)! 显现器之颅器中,存在精华之会供朵玛,此欲妙海之誓物,祈请享用为内供。瑜伽士我等眷属众,语之誓言违犯皆忏悔,度脱死主魔众于法界,赐予无碍语之成就。班杂 嘎玛 嘎纳扎扎 布扎 霍 (藏文:པཉྩ་ཀཱ་མ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ།)! 吽 (梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 三根本轮之颅器中,陈设菩提心之会供朵玛,此乐空无别之誓物,祈请享用为秘密供。瑜伽士我等眷属众,意之誓言违犯皆忏悔,度脱烦恼魔众于法界,赐予光明心之成就。玛哈苏卡 嘎纳扎扎 布扎 霍 (藏文:མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ།)! 吼 (梵文天城体:हौ,梵文罗马拟音:hau,汉语字面意思:吼)! 法界离戏颅器中,陈设觉性自明之会供朵玛,此大双运之誓物,祈请享用为无上供。瑜伽士我等眷属众,三密誓言违犯皆忏悔,度脱天子魔众于法界,赐予智慧金刚之成就。嘉纳 达度 嘎纳扎扎 布扎 霍 (藏文:ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ།)! 专注于中间,令诸佛众极喜悦,以安乐之声与光芒,聚集有寂之精华,融入誓言会供之物,观想为品尝解脱之甘露聚。嗡 (梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿 (梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿) 吽 (梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 嘉纳 阿玛日达 嘎纳扎扎 萨瓦 悉地 吽 (梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 舍 (梵文天城体:श्री,梵文罗马拟音:śrī,汉语字面意思:吉祥) 塔 (梵文天城体:ठ,梵文罗马拟音:ṭha,汉语字面意思:坚定)! 念诵一百零八遍或七遍以上加持后,以身之坛城作供养之想而享用。剩余之物以甘露洒之。班杂 阿玛日达 哈 霍 舍 (梵文天城体:श्री,梵文罗马拟音:śrī,汉语字面意思:吉祥)! 剩余之誓言欲妙甘露聚,成为取之不尽用之不竭。 吽 (梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 往昔成就持明众,于大尸陀林之八处,会供轮转之时,勇士空行护田者,真实取受剩余之朵玛,誓愿如教奉行之,金刚之余今亦降。

English

Summon the assembly of earth deities, and offer the essence of the gathering to the mandala. Oṃ! In the self-arisen, perfectly-featured skull cup, arrange the feast of food and drink, this pledge of skillful means and wisdom, please accept as the outer offering. We yogis and our retinues, confess all breaches of bodily vows, liberate the assembly of demons of the aggregates into the expanse, grant the accomplishment of the indestructible body. Samaya Gana Chakra Puja Ho! Āḥ! In the skull cup of the vessel of appearance, arrange the feast of the essence of existence, this pledge of the ocean of desirable qualities, please accept as the inner offering. We yogis and our retinues, confess all breaches of speech vows, liberate the assembly of death lords into the expanse, grant the accomplishment of unceasing speech. Pañca Kāma Gana Chakra Puja Ho! Hūṃ! In the skull cup of the three roots' wheel, arrange the feast of bodhicitta, this pledge of inseparable bliss and emptiness, please accept as the secret offering. We yogis and our retinues, confess all breaches of mind vows, liberate the assembly of afflictive emotions into the expanse, grant the accomplishment of the clear light mind. Mahā Sukha Gana Chakra Puja Ho! Hau! In the skull cup of the dharmadhatu beyond elaboration, arrange the feast of self-illuminating awareness, this pledge of the great union, please accept as the unsurpassed offering. We yogis and our retinues, confess all breaches of the three secrets' vows, liberate the assembly of godling demons into the expanse, grant the accomplishment of wisdom vajra. Jñāna Dhātu Gana Chakra Puja Ho! Focus on the intermediate state, delighting the assembly of deities, with the sound and rays of bliss, gather the essence of existence and peace, dissolve into the substance of the samaya gathering, visualize as a heap of nectar of tasting and liberation. Oṃ Āḥ Hūṃ Jñāna Amrita Gana Chakra Sarva Siddhi Hūṃ Hrīḥ Ṭha! Having blessed it by reciting one hundred and eight times or more than seven times, enjoy it with the thought of offering to the mandala of the body. Sprinkle the remains with nectar. Pañca Amrita Ha Hoḥ Hrīḥ. May the remaining samaya, the heap of desirable qualities and nectar, become inexhaustible. Hūṃ! In the past, the accomplished vidyadharas, in the eight great charnel grounds, at the time of turning the wheel of the gathering, the heroes, dakinis, and field protectors, actually took the remaining torma, vowing to accomplish it according to the command, may the vajra branch descend now.

Chinese

于,享用此欲妙供品,瑜伽士我等眷属之,内外秘密诸障碍除,寿命福德财富智慧增,四种事业迅速成就, ཨུཙྪིཥྚ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)念诵后布施残食。 发愿:大乐金刚誓言物,殊胜会供无有上,以大喜悦之受用,成就无死智慧身。 简略作回向供赞后,接受悉地: ཨོཾ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 甚深清净光明坛城中,觉性智慧轮之相,殊胜会供誓言度母尊,一心专注修持故,如昔发心立誓般,不变不坏光明力,金刚身语意功德,祈赐事业殊胜之悉地。 ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 忏悔: ཧོ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 至尊圣母坛城中,供养禅定事业等,不如法所作诸过失,于光明本性中忏悔。 ཨ་ཨ་ཨ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 如是于三轮不思议之状态中安住。 收摄次第: ཨ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 觉性自显誓言者,自生智慧法界中,无有聚散一味故,面手标识融入法界。 ཨ་ཨ་ཨ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 后行: ཏཱཾ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 再次如虹出于虚空般,自身誓言度母身,显声念三为本尊与咒,显现为大智慧之游舞。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 回向: ཧོ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 本初清净之智慧,与缘起之福德聚,双运无为之法界,回向大菩提之界。 发愿: 从今乃至一切生, 誓言度母恒摄受, 以胜共悉地, 自他二利愿任运成就。 念诵吉祥偈并散花: ཨོཾ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 具足意传耳传觉性力, 愿持明上师得吉祥。 显现浩瀚寂怒之手印, 愿本尊天众得吉祥。 瑜伽助伴增广大乐, 愿内外空行得吉祥。 善恶持平遣除诸障碍, 愿护法海众得吉祥。 暂时以四种事业, 二利究竟愿吉祥。 究竟圣母之

English

Take this offering of desirable objects, May the outer, inner, and secret obstacles of us yogis and our retinues be removed, May life, merit, wealth, and wisdom increase, May the four activities be swiftly accomplished. UCCHISHTA GANA CAKRA PUJA HO! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Offer the leftovers. Make aspirations: The substance of the vajra vow of great bliss, The supreme gathering offering, Through the enjoyment of great delight, May the immortal wisdom body be accomplished. Briefly offer thanks, praise, and then take the siddhis: OM! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) In the center of the utterly pure and luminous, The form of the wheel of awareness and wisdom, Supreme gathering, deity of the vow, Tara, Since I have single-pointedly approached and accomplished you, As in the past, you made the vow of your heart, The unchanging, indestructible, luminous power, Vajra body, speech, mind, qualities, Bestow the supreme accomplishment of activity! KAYA VAKA CITTA GUNA KARMA SARVA SIDDHI PHALA HO! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Confession: HO! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) In the mandala of the noble, venerable mother, Offerings, samadhi, activities, and so on, All faults of not doing properly, I confess in the state of luminous naturalness. A A A! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus, rest in equipoise in the state of non-conceptualization of the three spheres. Dissolution: A! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Awareness, self-appearing, the one of vow, The expanse of the spontaneously born wisdom, Since there is no gathering or scattering, but one taste, Face, hands, and symbols dissolve into space. A A A! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Subsequent activity: TAM! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Again, like a rainbow from the sky, My own body, the form of the vow, Tara, Appearance, sound, and thought, deity and mantra, Arise as the play of great wisdom. OM AH HUNG! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Dedication: HO! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The wisdom that is pure from the beginning, And the accumulation of merit that arises interdependently, The sphere of the uncompounded union, I dedicate to the sphere of great enlightenment. Aspiration: From this life to all lives, May the vow, Tara, always hold me, Through the supreme and common accomplishments, May the two purposes of self and others be spontaneously accomplished. Auspicious words, scatter flowers: OM! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Holding the mind transmission, oral transmission, and power of awareness, May the vidyadhara lama be auspicious. Appearing as the mudra of the vast peaceful and wrathful ones, May the yidam deity be auspicious. Yogic companions who increase great bliss, May the outer and inner dakinis be auspicious. Holding the balance of good and bad, removing obstacles, May the ocean of dharma protectors be auspicious. Temporarily, through the four activities, May the two purposes be completely fulfilled, auspicious. Ultimately, the noble one's