Tibetan
སྣ་གཡས་སུ་སྨྱུག་མའི་སིར་བཅུག་སྟེ༔ རླུང་དྲག་པོ་ནང་ལ་རྔུབ་པས་དྭངས་མ་སྟོད་ནས་འབྱུང་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ མཐར་ལུས་སྤྲུག་པ་ལ་སོགས་པའི་འཕྲུལ་འཁོར་བྱ༔ འཐུང་བའི་དུས་ཀྱི་དམིགས་པ་ནི༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་དུ་བླ་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་གསལ་བཏབ་ནས་སྦྱོར་བ་མཛད་པའི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བབས༔ རང་གི་སྤྱི་བོ་དང་སྣའི་སྒོ་ལ་དྭངས་མ་ཚེའི་ཆུ་རྒྱུན་ཞུགས་ཏེ༔ ལུས་ཐམས་ཅད་དཀར་དམར་གྱི་བདེ་བས་ཁེངས་པ་ལ་དམིགས་པ་གཏད་དེ༔ རླུང་དྲག་ཏུ་རྔུབས་པས་འདྲོངས་ངེས་སོ༔ འདིའི་དུས་སུ་སྣ་གཡས་ལ་ཐེམ་བུའི་ལམ་མ་གཏོགས༔ སྣ་གཉིས་ཀྱི་ལམ་མཛུབ་མོས་བཀག་སྟེ་དྲངས་པས་ཚབ་ཆེ་བར་འདྲོངས༔ རྗེས་དགྲམ་པའི་འཕྲུལ་འཁོར་ལ་ནན་ཏན་ཆེར་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་ཡུམ་གྱི་དྭངས་མ་ལ་དབང་བའི་རྟགས་སུ་ལུས་ཤ་མདོག་དམར༔ སྐྲ་དཀར་དང་གཉེར་མ་མི་འབྱུང་ངོ༔ དམ་རྫས་ལ་བརྟེན་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི་མཆོག་ཡིན་པས་ཚེ་རིང༔ ལུས་ཀྱི་བཀྲགས་མདངས་ཀྱང་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ༔ འདིའི་དམ་ཚིག་ཏུ་གཟུང་འཛིན་གྱི་རྟོག་པས་མ་བསླད་པར་བྱའོ༔ འོག་ནས་འདྲེན་པའི་ཞལ་ གདམས་ལ༔ ཡུམ་ཕྱག་རྒྱ་མཚན་ལྡན་ལ་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བདེ་བ་བསླངས༔ སྡིག་སྲིན་བྱང་ནག་བྱ་ཕོ་མཚལ་ལུའི་ཨོག་ཞོལ་རྣམས་བཏང་ལ་རྩ་ཁ་ཕྱེ༔ མོའི་རྐེད་པ་མན་དུ་བྱུགས་པ་བྱ༔ དེ་ནས་བསྐྱེད་རིམ་རྩ་བའི་དམིགས་པ་དང་ལྡན་པས་ཞུགས་ཏེ༔ རྡོ་རྗེ་བྷ་གའི་གཏིང་རིང་བར་ཕུལ་ལ་བདེ་བ་ཡུན་དུ་སྤོར༔ རང་བདེ་བ་རང་ཚོ་གཟུང་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་སྐྱོད་དུ་འཇུག་པ་གནད་ཡིན༔ མོ་བདེ་བ་ཁྱད་པར་ཅན་སྐྱེས་པའི་དུས༔ མོའི་རྐེད་པ་ཅར་གྱིས་བསྡམས་ལ་རང་གི་ལུས་མ་འཁྱོགས་པར་དྲང་པོར་བྱས་ཏེ༔ མོའི་རཀྟ་འབབ་ལམ་རྩ་རྐྱང་མ་ཁ་ཕྱེ་བ་ལ་རང་གི་རྡོ་རྗེ་སྨྱུགས་སྦུབས་ཀྱི་ཁ་ལྟ་བུ་དེས་རཀྟའི་སྙིགས་མ་སྦང་མ་ལྟ་བུའི་གསེབ་ནས་དྭངས་མ་གར་ཆང་ལྟ་བུ་དེ་རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུས་ཧུབ་ཀྱིས་འཐུང་སྟེ༔ རླུང་གནད་དམིགས་པའི་གནད་རྣམས་དང་བསྟུན་ཏེ༔ དབུ་མའི་ལམ་ལ་བ་ཐག་ལྟ་བུའམ་ཕྲེང་བ་བསྟར་ལ་བརྒྱུས་པ་ལྟར་དྲངས་ལ༔ སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ཡིག་ཐིག་ལེ་བཅུ་དྲུག་གིས་བསྐོར་བ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ༔ ཁོང་འདྲེན་དྲག་ལ་རིང་བས་དྲངས་ཤིང༔ རྐང་པའི་མཐེ་བོང་གུག་པའི་སྦྱོར་བས་་་ཁ་བུབ་ལག་གཉིས་མཐེབ་མོས་སྲིན་མཛུབ་མནན༔ མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་བསྒྲེངས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དཔྱི་གཡས་གཡོན་དུ་བརྐྱང༔ རྐང་པའི་མཐེབ་མཛུབ་ནང་དུ་སྐུམ་མེ་བའི་ངོས་ནས༔ མཐེ་བོང་མ་གཏོགས་ས་ལ་མ་རེག་པར་བྱ༔ སྲིན་པོའི་རླུང་ སྟེང་ལ་དྲག་ཏུ་འཐེན༔ སྦྱོར་བ་དྲུག་ལ་གླིང་བཞི་མེད་པའོ༔ ཞལ་གདམས་ཡིན༔ དྲག་ཏུ་དྲང་ངོ༔ ཡུམ་དྲན་མེད་དུ་བརྒྱལ་བ་དང༔ ལུས་གྲུ་གུ་དང་འདྲ་བར་རིལ་མོར་འདྲིལ་བ་དང༔ མོས་མི་བཟོད་པར་ཙབ་ཙུབ་བྱེད་པ་དང༔ རང་དབང་མེད་པར་སྐད་ངན་འདོན་ན་འདྲོངས་པའི་རྟགས་སོ༔ ངེས་པར་རྡོ་རྗེ་མགོ་བོ་འཁྱོགས་པ་སྙམ་བྱེད་པ་དང༔ རྩེ་ཡམ་པ་དང༔ སྦྲིད་བེར་བ་དང་དྲོད་ཚ་ཆིལ་འབྱུང་སྟེ༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འདྲོངས་པའི་རྟགས་སོ༔ དེ་ནས་ཡུམ་དང་ཕྲལ་ཏེ་དམིགས་མེད་ཀ་དག་གི་ངང་དུ་བཞག༔ དེ་ནས་ཡན་ལག་བཞི་དང་ལུས་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་ལ་སྤྲུག༔ སེང་གེ་རྣམ་རོལ་དང་རྩ་མིག་ཏུ་གདབ་པའི་འཕྲུལ་འཁོར་བྱ༔ ཐབས་ཤེས་འདྲེས་པའི་གནད་ཀྱིས་འགྲེམས་མ་བྱས་ཀྱང་རང་འགྲེམས་ཀྱང་འབྱུང༔ རྣལ་འབྱོར་པའི་ཤ་ལྗང་པ་ལྟ་བུའི་མདོག་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་འགྱུར་རོ༔ ཕྱག་རྒྱ་མ་བཀྲག་འཆོར་བས་གསོ་བར་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱས་ན་ཕྱག་རྒྱ་མ་མྱུར་དུ་རྒས་འགྲོ༔ གཞན་འདི་ལས་མི་གསལ་བའི་གེགས་སེལ་དང་འཕྲུལ་འཁོར་རྣམས་ཟུར་དུ་གསལ་བས་དེར་བལྟའོ༔ ཨེ་མ་ཡང་ཟབ་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཁྲག་ཆོས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་ཁྲིད་གདམས་པ་འདི༔ སྤེལ་བར་ཕངས་ཏེ་མཚོ་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ མ་སྤེལ་རིན་ཆེན་ས་ལ་གཏེར་དུ་སྦོས༔ ཕྱི་མ་ལས་འཕྲོ་ ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཅེས་ཤོག་སེར་ལ་གདམས་ཏེ་ཟང་ཟང་ལྷ་བྲག་གི་རྐེད་ཟངས་མཛོད་དམར་པོར་སྦས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་རྒོད་ཀྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན་གྱིས་གཏེར་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་མང་ཡུལ་རི་བོ་དཔལ་འབར་དུ་སྦས་པ། སླར་ཡང་གཏེར་སྟོན་ཚེ་དབང་རྒྱལ་པོས་སྤྱན་དྲངས་པའོ།། ༈ །།རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་ཁྲིད་ལས༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཉམས་ལེན་གསང་ཁྲིད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བཞུགས་སོ༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཟབ་ཁྲིད་ལས༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མཚན་ལྡན་ནི༔ བདེ་ཆེན་གནས་སུ་ཁྲིད་འདོད་ན༔ ཉམས་ཁྲིད་གསེར་གྱི་ཡང་ཞུན་བསྟན༔ དེ་ལ་སྤྱི་དོན་རྣམ་གསུམ་སྟེ༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་མོ༔ དང་པོ་ནི་རང་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཚན་ལྡན་ཤེས་རབ་ཆེ་བ༔ རྒྱུད་ལྡན་དམ་ཚིག་གཙང་བ༔ ཡུན་དུ་འགྲོགས་ཡུན་རིང་བས་བརྙས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྐྱོན་མེད་པ༔ ཁ་རེངས་རྒྱུད་གྱོང་མིའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པ༔ ལུས་གཡེལ་ཞིང་འཁྱོར་བ་མ་ཡིན་པ༔ བླ་མ་ལ་སངས་རྒྱས་
Chinese
将小竹管插入右鼻孔，用力吸气，精华自然从上方涌出，对此无需怀疑。最后进行身体抖动等运动。饮用时的观想是：在前方虚空中，观想上师薄伽梵无量寿佛父母，在莲花日月重叠的座垫上，正在进行交合，从交合之处降下无数的红白菩提心。精华甘露从自己的头顶和鼻孔进入，观想整个身体充满红白二色的安乐。用力吸气，必定能够通畅。此时，除了右鼻孔的阶梯之路外，用手指堵住两个鼻孔的通道来吸气，会更加通畅。之后要努力进行舒展的运动。这样做了，作为能够控制明妃精华的征兆，身体肤色会变红润，不会出现白发和皱纹。因为这是依靠誓言物的长寿修法之精华，所以能够长寿，身体的光彩也会增长。此处的誓言是不被能取所取的分别念所染污。下面是引导吸取的口诀：让具有法相的明妃生起各种安乐，放开罪业魔鬼、黑色的雄鸟、朱红色的绵羊的腋窝等处，打开脉轮。在她的腰部以下涂抹。之后，以生起次第根本的观想进入，将金刚杵深深插入明妃的莲花中，并持续享受安乐。自己的安乐自己守护，让明妃运动是关键。当明妃生起特殊的安乐时，紧紧地搂住她的腰部，自己的身体不要弯曲，要保持正直。在明妃的红液流出的脉道打开时，用自己的金刚杵，像竹管的开口一样，从红液的残渣中，像酒糟一样的缝隙中，用金刚杵的管口猛吸精华，像浓酒一样。与气息要点观想的要点相配合，像线一样或像串珠一样，将其引入中脉。观想融入头顶由十六个明点围绕的（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）字中。用力而持久地吸取，以脚趾弯曲的姿势——面朝下，双手拇指按住无名指，伸直食指和中指，做出忿怒印，放在左右臀部。
English
Insert a small bamboo tube into the right nostril and inhale vigorously. The essence will naturally emerge from above, without any doubt. Finally, perform exercises such as shaking the body. The visualization during drinking is: In the space in front, visualize the Guru Bhagavan Amitayus, the father and mother, on a lotus and moon disc, engaging in union. From the point of union, countless red and white bodhicitta descend. The essence of nectar enters from your crown and nostrils, and visualize your entire body filled with the bliss of red and white. Inhale vigorously, and you will surely be able to clear it. At this time, apart from the step-by-step path of the right nostril, block the path of both nostrils with your fingers and inhale, which will be more effective. Afterwards, make great efforts in the stretching exercises. By doing so, as a sign of being able to control the essence of the consort, the body's complexion will become red, and white hair and wrinkles will not appear. Because this is the essence of longevity practice based on the samaya substances, you will be able to live long, and the radiance of the body will also increase. The samaya here is not to be defiled by the thoughts of grasping and clinging. Below are the oral instructions for drawing out: Generate various kinds of bliss in the consort who possesses the signs, and release the sins, demons, black male birds, and the armpits of the crimson sheep, opening the channels. Apply ointment below her waist. Then, enter with the fundamental visualization of the generation stage, insert the vajra deeply into the bhaga of the consort, and continuously enjoy the bliss. It is crucial to guard your own bliss and allow the consort to move. When the consort experiences special bliss, tightly embrace her waist, and keep your body straight without bending. When the channel for the flow of the consort's red fluid opens, use your vajra, like the opening of a bamboo tube, to suck the essence from the gaps in the residue of the red fluid, like the sediment of alcohol, with the mouth of the vajra tube, like a strong drink. Coordinate with the key points of the breath and visualization, and draw it into the central channel like a thread or a string of beads. Visualize it dissolving into the (藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽) syllable at the crown, surrounded by sixteen bindus. Draw it in vigorously and for a long time, and with the posture of bending the toes—face down, press the ring finger with the thumbs of both hands, extend the index and middle fingers, make the threatening mudra, and place it on the left and right hips.
Chinese
伸展。脚趾向内弯曲，从阴部，除了拇指以外，不要接触地面。猛烈地吸入罗刹之气。六种结合没有四洲。是口诀。猛烈地伸直。明妃昏厥，身体像小船一样卷成一团，无法忍受地烦躁不安，不由自主地发出难听的声音，这是中风的征兆。一定要觉得金刚杵头弯曲，顶端摇晃，麻木发冷，热量涌出，毫无疑问是中风的征兆。然后与明妃分开，安住在无缘原始清净的状态中。然后，四肢和整个身体同时抖动。做狮子舞和插入脉轮的幻轮。以方便智慧结合的要诀，即使不展开也会自然展开。瑜伽士的肉像绿松石一样，颜色会变得非常漂亮。明妃失去光泽时要滋养。如果不这样做，明妃会迅速衰老。此外，此法中未阐明的障碍消除和幻轮，已在其他地方清楚地说明，请参阅。唉玛，甚深空行母的心血法！这金刚亥母的甚深口诀教法，吝惜传播，交付于你，措嘉（措嘉佛母）。不要传播，像珍宝一样埋藏在地下作为宝藏。愿来世与有缘者相遇！如此在黄纸上嘱咐，藏在桑桑拉扎（桑桑拉扎）山腰的红铜库中。萨玛雅！嘉嘉嘉！由持明金翅鸟舞者从宝藏中取出，藏于芒域（芒域）瑞沃白（瑞沃白）山。后来又由掘藏师策旺嘉波（策旺嘉波）取出。莲花生空行母，我顶礼！从智慧空行母的甚深口诀中，如果想引导具相的事业空行母前往大乐之地，则传授黄金精炼般的实修口诀。其中，总共有三个要点：前行、正行和后行。第一，自己的明妃，具相，智慧大，具有传承，誓言清净，长期相处，没有轻蔑等过失，没有口齿不清、性格顽固等人的过失，身体不懒散摇摆，视上师为佛
English
Stretch. Curl the toes inward, from the vulva, without touching the ground except for the thumbs. Inhale the Rakshasa wind fiercely. Six unions without the four continents. It is a verbal instruction. Straighten up fiercely. If the consort faints, and the body curls up like a small boat, and she becomes unbearably restless, and involuntarily emits unpleasant sounds, it is a sign of stroke. Be sure to feel that the vajra head is bent, the tip is shaking, numbness and coldness, and heat are gushing out, it is undoubtedly a sign of stroke. Then separate from the consort and rest in the state of aimless primordial purity. Then, shake the four limbs and the whole body at the same time. Perform the lion dance and the illusory wheel of inserting into the chakras. With the key point of the union of skillful means and wisdom, even if it is not unfolded, it will unfold naturally. The flesh of the yogi will become very beautiful, like the color of turquoise. When the consort loses luster, nourish her. If you don't do this, the consort will age quickly. In addition, the obstacle removal and illusory wheels that are not clearly explained in this method are clearly explained elsewhere, please refer to them. Alas, how profound is the heart blood dharma of the Dakini! This profound instruction of Vajravarahi, I was reluctant to spread it, so I entrusted it to you, Tsogyal (Yeshe Tsogyal). Do not spread it, bury it in the ground like a treasure. May we meet with those who have karmic connections in the future! Thus instructed on yellow paper, it was hidden in the red copper treasury on the waist of Zangzang Lhadrak mountain. Samaya! Gya Gya Gya! It was taken from the treasure by the Vidyadhara Garuda Dancer and hidden in Mount Rewo Pal in Mangyu. Later, it was taken out again by the treasure revealer Tsewang Gyalpo. Padmakarodakini, I prostrate! From the profound instructions of the Wisdom Dakini, if you want to guide the qualified Karma Dakini to the Land of Great Bliss, then impart the practical instructions like the refining of gold. Among them, there are three main points in total: preliminary practice, main practice, and subsequent practice. First, one's own consort, qualified, with great wisdom, possessing lineage, with pure vows, having been together for a long time, without faults such as contempt, without faults of people with unclear speech or stubborn character, with a body that is not lazy and swaying, and regarding the lama as a Buddha.