Tibetan
རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་ཁྲིད་ལས་ཐེམ་ཡིག་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ། རིག་འཛིན་རྒོད་ཀྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་ཁྲིད་ལས་ཐེམ་ཡིག་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ། རིག་འཛིན་རྒོད་ཀྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་ཁྲིད་ལས༔ ཐེམ་ཡིག་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་བཞུགས་སོ༔ མི་འགྱུར་དབྱིངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་ཁྲིད་ལས༔ ཡེ་ཤེས་གསལ་ཁྲིད་དོན་གྱི་གནད༔ གདམས་པའི་ལྡེ་མིག་ཅེས་བྱ་སྟེ༔ མཚོ་རྒྱལ་འདི་ལྟར་སེམས་ལ་ཞོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཀ༽ཁ་བྱང་འཕྱུག་མེད་གསལ་བྱེད་ཀྱིས༔ གདམས་པའི་སྒྲོ་འདོགས་ཆོད་པར་བྱེད༔ ཁ༽ལོ་རྒྱུས་ཡིད་ཆེས་ཁུངས་བཙུན་གྱིས༔ གང་ཟག་ཐེ་ཚོམ་ཆོད་པར་བྱེད༔ ག༽དབང་ཆོག་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ཡིས༔ སྐལ་ལྡན་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་བྱེད༔ ང༽གཏུམ་མོ་ཉི་མའི་རང་འོད་ཀྱིས༔ ལུས་ཀྱི་ནད་གདོན་ཞི་བར་བྱེད༔ ཅ༽བདེ་ཆེན་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པ་ཡིས༔ བདག་ལུས་རྩ་གནད་གྲོལ་བར་བྱེད༔ ཆ༽རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་སྒྲུབ་པ་ཡིས༔ ལུས་ ཀྱི་དངོས་ཞེན་ཟློག་པར་བྱེད༔ ཇ༽ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་གསང་སྒྲུབ་ཀྱིས༔ གནད་གསུམ་གཟེར་གྱིས་ཐེབས་པར་བྱེད༔ ཉ༽རང་ལུས་བདེ་ཆེན་ཉམས་མྱོང་གིས༔ ཟླ་བ་གཏན་ལ་ཕེབས་པར་བྱེད༔ ཏ༽གཞན་ལུས་བདེ་ཆེན་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ བདག་གཞན་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་བྱེད༔ ཐ༽གཏོང་ཐུན་ཡེ་ཤེས་གསལ་སྒྲོན་གྱིས༔ ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་གསལ་བར་བྱེད༔ ད༽ཟབ་ལམ་གཏོང་ཐུན་སྒྲོན་མ་ཡིས༔ གེགས་རྣམས་མ་ལུས་བསལ་བར་བྱེད༔ ན༽རྡོ་རྗེ་ཆུ་འཐུང་གདམས་པ་ཡིས༔ ཉི་མ་དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱེད༔ པ༽ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རྣམ་འབྱེད་ཀྱིས༔ ཟླ་བ་དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱེད༔ ཕ༽ཨོ་རྒྱན་ཞལ་གདམས་ཆེན་པོ་ཡིས༔ ཐེ་ཚོམ་གོལ་ས་ཆོད་པར་བྱེད༔ བ༽གཞན་དོན་ རིགས་རྒྱུད་བཞག་ཐབས་ཀྱིས༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ས་བོན་ཐེབས་པར་བྱེད༔ མ༽ལྟ་བ་ཡེ་ཤེས་ཀློང་གྲོལ་གྱིས༔ ཁྲེགས་ཆོད་བརྡར་ཤ་ཆོད་པར་བྱེད༔ ཙ༽ལུང་བསྟན་དོན་གསལ་སྒྲོན་མེ་ཡིས༔ དཀར་ནག་ཕུ་ཐག་ཆོད་པར་བྱེད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་ཁྲིད་མཆོག༔ ཡང་གསང་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་འདི༔ མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་དོན་ཆེད་དུ༔ འཆལ་གྱིས་དོགས་ནས་ཡི་གེར་བཏབ༔ ཟབ་ལམ་ཆོས་ཚན་བཅུ་བདུན་དེར༔ མང་ཉུང་མེད་པར་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ བདག་འདྲ་བུད་མེད་བློ་དམན་ཡང༔ པདྨའི་གསུང་བཞིན་ཡི་གེར་བཏབ༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ རིག་འཛིན་རྒོད་ཀྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན་གྱིས་ཟང་ཟང་ལྷ་བྲག་ནས་བཏོན་པ། སླར་ཡང་མང་ཡུལ་གྱི་རི་བོ་དཔལ་འབར་དུ་སྦས་པ་ལས། བདག་པདྨ་ཚེ་དབང་རྒྱལ་པོས་བླ་མ་མཁའ་འགྲོའི་ལུང་བསྟན་ལ་བརྟེན་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །མངའ་བདག་གུང་ཐང་རྒྱལ་པོའི་བཀས་བསྐུལ་ནས་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་པའོ།། ༈ །།རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་ཁྲིད་ལས༔ ལོ་རྒྱུས་གསལ་བར་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུ་བྲེ་གུའི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ གུ་རུ་སྒྲུབ་པ་ལ་བཞུགས་པའི་དུས་སུ༔ བདག་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་ཞུས་པ༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་ལགས༔ བདག་ལ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཆོས་སྐོར་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་ངོ་བོ་སྨིན་བྱེད་དབང་དང༔ གྲོལ་བྱེད་ཀྱི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ཉམས་སུ་ལེན་ཚུལ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་རྒྱའི་གདམས་པ་ཡང་དག་པ་གཅིག་ཐུགས་བརྩེ་བས་བདག་ལ་གནང་དུ་གསོལ༔ ཞེས་ཞུས་པས༔ གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ མཚོ་རྒྱལ་ཉོན་ཅིག༔ བདག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་གནང་བའི་ཆོས་འདི་ལ༔ ཕྱི་རྩིས་ཀྱི་སྐོར་དང༔ ནང་རྩ་གནས་ལ་བརྩི་བ༔ གསང་བ་རྩ་ཐིག་རླུང་གསུམ་གྱི་རྣམ་གཞག༔ ཐུན་མོང་དུ་དབང་གི་རྣམ་གཞག་གིས་སྨིན་པར་བྱེད་པ༔ བསྐྱེད་རིམ་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་སྒོ་ནས་ལུས་ལྷ་སྐུར་སྒྲུབ༔ ངག་འབྱུང་འཇུག་རླུང་གི་ཉམས་ལེན་གྱིས་རྩ་ཁམས་དྭངས་མའི་ཌཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་རྩལ་སྦྱངས་པས༔ བདག་གཞན་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བཏབ་སྟེ༔ དབབ་ཟློག་དགའ་བཞིའི་ཉམས་ལེན་གྱིས་དྭངས་མ་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་སུ་ལམ་དུ་ཁྱེར་བས་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་སུ་འཆར་བ༔ ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་སྤྲོད་ཀྱིས་ཅིར་སྣང་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་པ༔ ལྟ་བའི་ཐག་བཅད་ནས་ལྷུན་གྲུབ་འོད་གསལ་གྱི་ཉམས་ལེན་གྱིས་ཟག་བཅས་ཟག་མེད་དུ་བསྒྲུབས་ནས་ཀུན་བཟང་ནང་དབྱིངས་སུ་འཇུག་པའི་གདམས་པ་འདི་གསུངས་སོ༔ དེ་ནས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་ཤོག་སེར་ལ་བཀོད་ནས་ཟང་ཟང་ལྷ་བྲག་གི་ཟངས་མཛོད་ དམར་པོའི་ནང་དུ་གཏེར་དུ་སྦས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་རིག་འཛིན་རྒོད་ཀྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན་གྱིས་བཏོན་ནས། སླར་ཡང་མང་ཡུལ་གྱི་རི་བོ་དཔལ་འབར་དུ་གཏེར་དུ་སྦས་པ། ཁོ་བོ་པདྨ་ཚེ་དབང་རྒྱལ་པོས་གདན་དྲངས་པ་ལས། མངའ་བདག་གུང་ཐང་རྒྱལ་པོས་བཀའ་ཡིས་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་པར་ཤོག་སེར་ཞེང་མཁྱིད་གང་། དཀྱུས་མཐོ་དོ་པ་གཉིས་ལས་སྲོག་ཡིག་བརྩེགས་མ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་ཁྲིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ཕབ་པའོ། །ཡི་གེ་པ་ནི་སྔགས་འཆང་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེའོ།། ༈ །།རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཟབ་ཁྲིད་ལས༔ དབང་ཆོག་པདྨའི་ཕྲེང་བ་བཞུགས་སོ༔ དབང་ཆེ
Chinese
金刚亥母甚深教导之开启明灯，持明金翅鸟之灵动舞姿。 金刚亥母甚深教导之开启明灯，持明金翅鸟之灵动舞姿。 金刚亥母甚深教导，开启明灯安住。 向不变法界顶礼！金刚亥母甚深教导中，智慧明示要义之精髓，名为口诀之钥匙，如海生金刚（莲花生大士）般铭记于心。萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言），嘉嘉嘉（藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，胜利胜利胜利）！ 甲）以无误目录之明示，断除口诀之增饰。 乙）以历史之确信与可靠性，断除对士夫之怀疑。 丙）以灌顶莲花鬘，成熟解脱具缘者。 丁）以拙火太阳之自光，平息身体之疾病魔障。 戊）以大乐极密修法，解脱自之身体脉结。 己）以马头明王亥母父母修法，遣除身体之实执。 庚）以父母双运秘密修法，以钉橛钉住三要害。 辛）以自之身体大乐之体验，令明点到达尽头。 壬）以他之身体大乐之事业，加持自他。 癸）以会供智慧明灯，明示教导之次第。 子）以甚深道会供灯，遣除所有障碍。 丑）以金刚饮水口诀，摄持太阳。 寅）以事业手印之辨别，摄持月亮。 卯）以邬金（莲花生大士）之大口诀，断除怀疑歧途。 辰）以利他传承之安立法，安立化身之种子。 巳）以见解智慧法界解脱，立断磨砺决断。 午）以授记意义明灯，决断善恶。 萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言），嘉嘉嘉（藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，胜利胜利胜利）！金刚亥母之甚深教导，最极秘密一切之精髓，为未来具缘者之利益，因疑虑散乱而记录成文，此十七甚深道法类，无多无少修持之。萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言），嘉嘉嘉（藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，胜利胜利胜利）！唉玛吙！如我一般智慧低劣之女子，亦如莲师之教言般记录成文，愿与具业缘者相遇！持明金翅鸟之灵动舞姿于桑桑拉扎（地名，意为秘密圣地）取出，再次增补。
English
The Clear Lamp of Instructions from the Profound Teachings of Vajravarahi, With the Nimble Movements of the Vidyadhara Garuda. The Clear Lamp of Instructions from the Profound Teachings of Vajravarahi, With the Nimble Movements of the Vidyadhara Garuda. The Clear Lamp of Instructions from the Profound Teachings of Vajravarahi is hereby presented. Homage to the unchanging sphere! From the profound teachings of Vajravarahi, the essence of the key points of clear wisdom instruction, called the 'Key of Instructions,' hold this in your mind like the Ocean-Born King (Padmasambhava). Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，Vow), Gya Gya Gya (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，Victory Victory Victory)! A) With the clear indication of an unerring index, sever the embellishments of the instructions. B) With the trustworthy and reliable history, sever the doubts about the individual. C) With the empowerment lotus garland, ripen and liberate the fortunate ones. D) With the self-radiance of the tummo sun, pacify the diseases and demonic influences of the body. E) With the practice of great bliss and utmost secrecy, liberate the knots of the channels and vital points of one's own body. F) With the practice of Hayagriva and Vajravarahi as father and mother, reverse the clinging to the reality of the body. G) With the secret practice of the indivisible father and mother, peg the three key points with nails. H) With the experience of great bliss in one's own body, bring the drop to its ultimate end. I) With the activity of great bliss in another's body, bless oneself and others. J) With the wisdom lamp of the feast offering, clarify the stages of the instructions. K) With the lamp of the profound path feast offering, eliminate all obstacles without exception. L) With the instructions of Vajra drinking water, subdue the sun. M) With the discernment of the karmamudra, subdue the moon. N) With the great oral instructions of Orgyen (Padmasambhava), sever the doubts and wrong paths. O) With the method of establishing the lineage for the benefit of others, establish the seed of the emanation body. P) With the liberation of view and wisdom into the expanse, cut through solidity and sharpen the discernment. Q) With the lamp of clarifying the meaning of prophecies, decide between good and bad. Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，Vow), Gya Gya Gya (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，Victory Victory Victory)! The supreme profound instructions of Vajravarahi, the essence of all utmost secrets, for the benefit of fortunate ones in the future, written down due to fear of corruption. Practice these seventeen categories of profound path teachings without adding or subtracting. Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，Vow), Gya Gya Gya (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，Victory Victory Victory)! Emaho! Even though I am a woman of inferior intelligence like myself, I have written it down like the words of Padmasambhava. May I meet those with karmic connections! Taken from Zangzang Lhadrak (place name, meaning secret sacred rock) by the Nimble Movements of the Vidyadhara Garuda. Supplemented again.
Chinese
从隐藏在乌尔之山光辉火焰中，我，莲花持明王，依仗上师空行的授记而迎请取出。受贡塘王的命令催促，从黄纸上抄录下来。 ༈ །།金刚亥母甚深教言中，如实记载历史。吉祥桑耶青普布热古的岩洞中，当古汝在修行时，我，措嘉请问道： “玛哈古汝，请您慈悲赐予我，将所有智慧空行之法汇集为一的成熟灌顶，以及解脱的甚深口诀修持之法，金刚亥母甚深封印的真实口诀。”古汝答道：“措嘉谛听，我从金刚亥母处得到的这个法，有外算的方面，内算根脉之处，秘密根脉明点气三者的形态，共同以灌顶的形态使其成熟，生起次第马头金刚亥母父母双运秘密修持之门，将身体修成天神之身，语生起进入气息的修持，修习根脉明点清净的空行父母，自他观为马头金刚父母，以下降、回遮、四喜的修持，将清净的乐空智慧转化为道，使觉性显现为智慧，以俱生智慧的认识，将一切显现认知为法身，在见地上做出决断后，以任运自成光明之修持，将有漏转为无漏，进入普贤内界之口诀。”之后，措嘉将其记录在黄纸上，作为伏藏隐藏在桑桑拉扎的红铜库中。萨玛雅。印印印。之后，持明郭吉登楚坚取出，再次将之作为伏藏隐藏在芒域的光辉火焰山中。我，莲花持明王迎请取出，依仗贡塘王的命令催促，在国王的铁宫中，从黄纸宽度一庹，长度两肘的累积字迹中，抄录出完整的金刚亥母甚深教言。书写者是持咒者秘密真言金刚。 ༈ །།金刚亥母甚深教言中，灌顶仪轨莲花鬘。
English
From being hidden in the Glorious Blazing Mountain of Ü, I, Pema Tsewang Gyalpo, relying on the prophecy of the Lama Dakini, invited and extracted it. Urged by the command of the Lord of Gungtang, it was copied from yellow paper. ༈ །། From the profound instructions of Vajravarahi, the clearly stated history is present. In the cave of Buregu at Chimphu of Glorious Samye, when Guru was staying in meditation, I, Tso Gyal, asked: "Mahaguru, please bestow upon me with compassion, the essence of all the Dharma cycles of the Wisdom Dakini gathered into one, the ripening empowerment, and the method of practicing the profound instructions of liberation, the authentic instructions of the profound seal of Vajravarahi." The Guru replied: "Tso Gyal, listen! This Dharma that I received from Vajravarahi has aspects of external calculation, internal calculation of the root places, the form of the three secrets of root, bindu, and wind, the common ripening through the form of empowerment, the practice of the body as the deity through the generation stage of Hayagriva-Vajravarahi father-mother secret practice, the practice of the arising and entering winds of speech, by training the skill of the pure Dakini father-mother of the channels and elements, transforming oneself and others into Hayagriva father-mother, through the practice of descending, reversing, and the four joys, transforming the pure bliss-emptiness wisdom into the path, so that awareness arises as wisdom, through the introduction of innate wisdom, realizing whatever appears as the Dharmakaya, after making a decision on the view, through the practice of spontaneous luminosity, transforming the contaminated into the uncontaminated, and entering the inner realm of Kuntuzangpo." After that, Tso Gyal recorded it on yellow paper and hid it as a treasure in the red copper storehouse of Zangzang Lhadrak. Samaya. Gya Gya Gya. After that, Rigdzin Godkyi Demtruchen extracted it, and again hid it as a treasure in the Glorious Blazing Mountain of Mangyul. I, Pema Tsewang Gyalpo, invited and extracted it, relying on the command of the Lord of Gungtang, in the iron palace of the king, from the accumulated letters on yellow paper one span wide and two cubits long, the complete profound instructions of Vajravarahi were copied. The scribe was the mantra holder Secret Mantra Vajra. ༈ །། From the profound instructions of Vajravarahi, the empowerment ritual Garland of Lotuses is present.