Tibetan
གྱུར་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དབང༔ བདག་སྐལ་ལྡན་ལུས་ལ་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ འགག་མེད་གསུང་གི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ འགག་མེད་རྣམ་གྲོལ་གསུང་གི་དབང༔ སྐལ་ལྡན་ངག་ལ་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ སྤྲོས་བྲལ་ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ སྤྲོས་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་དབང༔ སྐལ་ལྡན་སེམས་ལ་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ སྐུ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་ སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་འདུལ་དབང༔ སྐལ་ལྡན་ལུས་ངག་ཡིད་ལ་སྐུར༔ ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཞེས་གནས་བཞིར་གཏུག་ཅིང་བུམ་ཆུ་བཏུང་ཞིང་ཁྲུས་བྱའོ༔ བཅུ་བདུན་པ་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི༔ ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ལ༔ ཨོཾ༔ འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་རྗེ་བཙུན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ འཕགས་མ་ཁྱེད་ལ་བསྙེན་སྒྲུབ་མཆོད་པ་དང༔ བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུ་བྱིན་གྱིས༔ དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར༔ འཕགས་མ་ཁྱེད་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང༔ ནད་མེད་ཚེ་དབང་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བ་དང༔ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་མི་འབྱུང་ཞིང༔ ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་མྱུར་རྫོགས་ནས༔ བདག་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི༔ རྣམ་མཁྱེན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཅེས་ལན་གསུམ་བྱས་ནས༔ རྟེན་དང་ཚོམ་བུ་བསྡུ༔ ཨོཾ༔ ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་ཅེས་པ་དང༔ བཛྲ་མུ༔ ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་པ་བདག་ལ་བསྡུ༔ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ༔ བདག་ནི་རྨོངས་པའི་བློ་ཅན་ཏེ༔ ཏིང་འཛིན་དམིགས་པ་མ་གསལ་ནོར༔ ཆོ་ག་ལྷག་ཆད་ཉེས་གྱུར་རྣམས༔ འཕགས་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བཟོད་པར་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་མི་དམིགས་པར་རྒྱས་གདབ་བོ༔ བཅོ་བརྒྱད་ པ་བསྔོ་བ་བྱ་བ་དང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི༔ བདག་གི་དུས་གསུམ་བསགས་པ་ཡི༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་སོགས་དགེ་ཚོགས་དང༔ གཞན་ཡང་དགེ་སྤྱད་བསྐུལ་བཏབ་དང༔ རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ལས་བྱུང་ཞིང༔ འཕགས་མ་ཁྱེད་མཆོད་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ནད་མེད་ཚེ་རིང་དཔལ་དང་གྲགས༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་མཆོག་ཐོབ་ཅིང༔ བདག་གཞན་དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་རྗེས་སུ༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་བྱ་སྟེ༔ ཧོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་མཆོག་མ༔ དགོས་འདོད་རེ་སྐོང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་མཆོག༔ བཀྲ་ཤིས་ཀུན་གྱི་མཆོག་བརྙེས་དོན་གྲུབ་མ༔ དཔལ་ལྡན་ཐོག་མ་བར་དང་མཐར་དགེ་བའི༔ ཕྲིན་ལས་ཀུན་འགྲུབ་མྱུར་མ་དཔའ་མོ་སྟེ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་དང༔ གཞན་ཡང་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དོ༔ མ་གཅིག་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ནང་ལྟར་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མར་སྒྲུབ་པ་མོན་མོ་བཀྲ་ཤིས་ཁྱེ་འདྲེན་གྱིས་ཞུས་པ་སྒྲུབ་མཆོག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ༔ མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ནི༔ རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་དངོས་ཡིན་པས༔ དུས་ཀྱི་ཐ་མར་གྱུར་པ་ན༔ ཁ་བ་ཅན་གྱི་རྒྱལ་ཁམས་འདིར༔ ལྷ་ཡང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང༔ རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མས་འདུལ་ བར་འགྱུར༔ འདི་ནི་བྱིན་རླབས་གློག་ལྟར་མྱུར༔ དེ་ཕྱིར་གནམ་སྐས་བྲག་ལ་སྦས༔ ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་ནས་ཀྱང༔ འགྲོ་དོན་བསྟན་པ་མཐར་རྒྱས་ཤོག༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱའོ༔ ཤོག་སེར་དངོས་ལ་གཏེར་སྟོན་རཏྣས་ཞུས་པའོ། །གཏེར་སྟོན་རཏྣ་གླིང་པ་སྐུ་དྲིན་ཅན་དེའི་དྲུང་དུ། སྤྲང་པོ་ཆོས་ལེགས་བདག་གིས་ལན་ལྔ་ཕྱིན་ཏེ་བཀའ་ལུང་ཡོངས་སུ་ཞུས་པའོ། །འདི་ནི་ཤོག་སེར་བུ་ཡིག་བྱིན་རླབས་ཅན་ནོ།། །། ༄༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་སྒྲུབ་པའི་གསང་སྒྲུབ་གནམ་སྐས་མའོ༔ ཨོ་རྒྱན་སྐད་དུ༔ མ་ཏྲི་ཛི་ན་མུ་ཏྲ་སན་དྷ༔ མཁའ་འགྲོ་བརྡ་ཡི་སྐད་དུ༔ མ་ཧོ་ཀོ་ལི་མ་ལ་ནི༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ བཛྲ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏཱི་ཀཱ་ལི་ས་དྷ་ནཱ་མ༔ བོད་སྐད་དུ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་གསང་སྒྲུབ་ཅེས་བྱ་བ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ལྟར་སྒྲུབ་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདི་ལ་གསུམ་སྟེ༔ དང་པོ་དུར་ཁྲོད་དམ་རི་ཁྲོད་ལ་སོགས་དབེན་པའི་གནས་སུ༔ དལ་མདའ་གང་བའི་དབུས་སུ་ཆོས་འབྱུང་གཉིས་བརྩེགས་སུ་ཨེ༔ ཟུར་རྣམས་སུ་གྲི་གུག༔ གྲུ་ཆད་རྣམས་སུ་གཡུང་དྲུང༔ མཐའ་སྐོར་ལ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོའི་ཚོམ་བུ་བཀོད་པའི་དབུས་སུ༔ ཐོད་པ་དུམ་བུ་གཅིག་པ་ཆང་གིས་བཀང་བའི་ནང་དུ་ཨ་མྲྀཏ་སིནྡྷུ་ར་དང་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་སྦྱར་ལ་བླུག་གོ༔ དེའི་སྟེང་དུ་མེ་ལོང་ཆང་བརླན་སིནྡྷུ་ར་བརྩེགས་པ་ལ་སྙིང་པོ་རྣམས་བཀོད༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་སྐུ་བཞག༔ མཐའ་སྐོར་དུ་གཏོར་ཚོགས་གཞུང་བཞིན་བཤམ༔ ཐོད་པ་ལྟག་སྤྲོད་ཀྱི་རྔ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཁག་ཆེ་སྟེ༔ ལར་མཁའ་འགྲོ་སྒྲུབ་པ་ཙམ་ལ་གཅེས་སོ༔ དེ་ནས་བླ་རྡོའི་འཁོར་ལོ་བདག་གིས་མཆན་དུ་བཅང་ངོ༔ གཉིས་པ་དངོས་གཞིའི་རིམ་པ་ནི༔ བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་སྟེ༔ སིནྡྷུ་
Chinese
变成金刚寿命的灌顶，祈请您将我这有缘者的身体灌顶！ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།（藏文，आर्यातारकाय अभिषिञ्च ओṃ，āryatārakāya abhiṣiñca oṃ，圣救度母身灌顶 嗡） 尊贵的圣母大悲者，开启无碍语的门，无碍解脱语的灌顶，祈请您灌顶于有缘者的语！ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔（藏文，आर्यातारावाकाय अभिषिञ्च आः，āryatārāvākāya abhiṣiñca āḥ，圣救度母语灌顶 阿） 尊贵的圣母大悲者，开启离戏论心的门，无戏论金刚心的灌顶，祈请您灌顶于有缘者的心！ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，आर्याताराचित्ताय अभिषिञ्च हुṃ，āryatārācittāya abhiṣiñca hūṃ，圣救度母心灌顶 吽） 尊贵的圣母大悲者，开启三身圆满的门，以四种事业调伏众生的灌顶，祈请您灌顶于有缘者的身语意！ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔（藏文，आर्यातारासर्वय अभिषिञ्च ह्रीः，āryatārāsarvaya abhiṣiñca hrīḥ，圣救度母一切灌顶 舍） 如是触及四处，并饮用瓶水沐浴。 第十七，发愿：双手合十，拿着鲜花，嗡！ 祈愿成就，尊贵的慈悲者！ 圣母您，以修持供养，赞颂祈祷的威力加持，从今乃至未获菩提之间，与圣母您恒常不分离，无病长寿，福德增长，修持菩提没有障碍，迅速圆满地道的功德，自他二利任运成就，愿获得圆满一切智的佛果！ 如是念诵三遍后，收摄供品和会供品。 嗡！ 您利益一切有情等语，班杂目！（藏文，བཛྲ་མུ，vajramu，金刚印） 智慧尊请返回，誓言尊融入我。 念诵阿 আলি 嘎咔字母百字明。 我是愚昧的凡夫，禅定观想不清晰，仪轨有错漏增减等过失，祈请圣母众宽恕！ 如是说，不作意地作印。 第十八，回向和吉祥祈愿：我三世所积累的，修持等善资粮，以及劝请随喜等善行，以圣母您供养加持力，无病长寿，福德名声，获得吉祥安乐，自他二利究竟圆满！ 如是念诵三遍后，散花作吉祥祈愿： ஹோ！ 三世诸佛之母至尊，满愿如意宝，获得一切吉祥之最，成就意义，具德者！
English
May the empowerment of Vajra Life be transformed! Please bestow it upon the body of me, a fortunate one! Ārya Tāra Kāya Abhiṣiñca Oṃ! O noble and compassionate Jetsun Pagma, open the door of unobstructed speech! May the empowerment of unobstructed liberation speech be bestowed upon the speech of the fortunate one! Ārya Tāra Vāka Abhiṣiñca Āḥ! O noble and compassionate Jetsun Pagma, open the door of the mind free from elaboration! May the empowerment of the Vajra Mind, free from elaboration, be bestowed upon the mind of the fortunate one! Ārya Tāra Citta Abhiṣiñca Hūṃ! O noble and compassionate Jetsun Pagma, open the door of the complete three kāyas! May the empowerment of taming beings through the four activities be bestowed upon the body, speech, and mind of the fortunate one! Ārya Tāra Sarva Abhiṣiñca Hrīḥ! Thus, touch the four places, drink the vase water, and bathe. Seventeenth, making aspirations: With palms together and flowers, Oṃ! May it be accomplished, O noble and compassionate Jetsun! By the power and blessings of approaching, practicing, and offering to the noble one, and praising and praying, from now until enlightenment is attained, may I never be separated from you, noble one! May I have freedom from illness, long life, increasing power and enjoyment, and no obstacles to the practice of enlightenment! May I quickly perfect the qualities of the grounds and paths, and may the two purposes of self and others be spontaneously accomplished! May I attain the perfect Buddhahood of complete omniscience! Say this three times, then gather the supports and tsok offerings. Oṃ! "You accomplish all the aims of sentient beings," and Vajra Mu! The wisdom beings depart, the samaya beings are gathered into me. Recite the hundred-syllable mantra of Āli Kāli. I am a foolish being, my samadhi visualization is unclear and mistaken, and there are excesses, deficiencies, and faults in the ritual. May the assembly of noble ones forgive me! Say this and seal it without focus. Eighteenth, dedication and auspicious words: May the accumulation of merit from my three times, such as approach and practice, and other virtuous deeds, encouragement, and rejoicing, and by the blessings of offering to the noble one, may I have freedom from illness, long life, glory, and fame! May I attain the supreme auspiciousness and well-being, and may the two purposes of self and others be ultimately fulfilled! After saying this three times, scatter flowers and make auspicious wishes: Ho! Supreme mother of all Buddhas of the three times! Supreme wish-fulfilling jewel that fulfills all needs and desires! Supreme achiever of all auspiciousness, who accomplishes meaning! Glorious one!
Chinese
初中末皆善妙，事业圆成速疾勇母也，至尊圣母度母愿吉祥！如是等，其他亦广说之。如玛吉玉仲（Ma gcig ye shes mtsho rgyal）之内，门姆（Mon mo）扎西钦哲（Bkra shis khye 'dren）所请，至尊度母之修法《成就殊胜如意宝》至此圆满。空行母益西措嘉（Ye shes mtsho rgyal）者，乃是至尊度母之真身，于末法时期，在此雪域，诸天亦由大悲观世音，及至尊度母所调伏。此乃加持迅如闪电，因此天梯隐于岩石中，与具缘者相遇时，利生教法愿弘扬！封印，隐藏，交付印。黄纸实物由伏藏师热那（Ratna）所请。伏藏师热那朗巴（Ratna gling pa）仁慈者尊前，乞丐曲列（Chos legs）我前往五次，已全部请示口传。此乃黄纸书信加持者也。 ༄༔ 益西措嘉（Ye shes mtsho rgyal）修持金刚亥母之秘密修法天梯母也！邬金语：མ་ཏྲི་ཛི་ན་མུ་ཏྲ་སན་དྷ༔ (ma tri dzi na mu tra san dha，无字面意思)。空行母密语：མ་ཧོ་ཀོ་ལི་མ་ལ་ནི༔ (ma ho ko li ma la ni，无字面意思)。印度语：བཛྲ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏཱི་ཀཱ་ལི་ས་དྷ་ནཱ་མ༔ (vajra dhākinī bhara hi kro tī kā li sa dha nā ma，金刚空行母，巴拉嘿，克罗提，卡丽，成就)。藏语：金刚亥母忿怒黑母秘密修法名为。顶礼智慧空行母！具缘瑜伽士如秘密般修持智慧空行母之如意宝此有三：首先在尸陀林或寂静山林等处，于充满甘露之中央，于二重法生中阿（ཨ，a）。四角处弯刀，四隅处雍仲，外围以蓝色花朵之花束装饰之中央，于装满酒之独一头盖骨中，倒入涂有朱砂之阿弥利达（ཨ་མྲྀཏ་，amṛta，甘露）及红白菩提心。其上放置涂有酒湿朱砂之镜子，并安放心咒等。其上放置忿怒黑母之身像。外围如仪陈设朵玛食子。头盖骨反置之鼓极为重要，总之修持空行母即可珍视。之后上师石之轮我于腋下挟持。二、正行次第者，安坐于安乐垫上，朱砂
English
May the virtue of the beginning, middle, and end be auspicious! May the activity of the swift and courageous mother be accomplished! May the auspiciousness of the noble Jetsun Tara prevail! Thus, and also extensively spoken. Like Machig Yeshe Tsogyal within, requested by Monmo Tashi Khyedren, the practice of Jetsun Tara, "Accomplishing the Supreme Wish-Fulfilling Jewel," is complete. The Dakini Yeshe Tsogyal is the actual Jetsun Tara, so in the final age, in this snowy realm, even the gods will be subdued by the Great Compassionate Avalokiteshvara and Jetsun Tara. This blessing is as swift as lightning, therefore the ladder to heaven is hidden in the rock. When meeting with a fortunate one, may the benefit of beings and the teachings flourish! Seal, hide, entrust seal. The actual yellow scroll was requested by the treasure revealer Ratna. In the presence of the kind treasure revealer Ratna Lingpa, the beggar Cholek went five times and received all the oral transmissions. This is the blessed yellow scroll letter. ༄༔ The secret practice of Yeshe Tsogyal as Vajravarahi, the Heavenly Ladder Mother! In the language of Oddiyana: མ་ཏྲི་ཛི་ན་མུ་ཏྲ་སན་དྷ༔ (ma tri dzi na mu tra san dha, no literal meaning). In the secret language of the Dakinis: མ་ཧོ་ཀོ་ལི་མ་ལ་ནི༔ (ma ho ko li ma la ni, no literal meaning). In the language of India: བཛྲ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏཱི་ཀཱ་ལི་ས་དྷ་ནཱ་མ༔ (vajra dhākinī bhara hi kro tī kā li sa dha nā ma, Vajra Dakini, Barahi, Krotī, Kali, Accomplishment). In Tibetan: The secret practice of Vajravarahi, the Wrathful Black Mother, is called. Homage to the Wisdom Dakini! This wish-fulfilling jewel of practicing the Wisdom Dakini in secret by a fortunate yogi has three parts: First, in a charnel ground or a secluded mountain retreat, etc., in the center of a full vessel of nectar, in a double dharma origin, A (ཨ, a). At the corners, curved knives. At the intersections, swastikas. In the center of the arrangement of blue flower bouquets around the perimeter, in a single skull filled with wine, pour amrita (ཨ་མྲྀཏ་, amṛta, nectar) mixed with cinnabar and red and white bodhicitta. On top of that, place a mirror smeared with wine-moistened cinnabar, and arrange the heart mantras, etc. On top of that, place the image of the Wrathful Black Mother. Arrange the torma offerings around the perimeter as usual. The skull drum placed upside down is extremely important, and in general, it is cherished only for the practice of the Dakini. Then, I carry the wheel of the guru stone under my arm. Second, the actual stage is to sit on a comfortable cushion, cinnabar.