English
Yak's meat and brain, black *Shu dag*, to all of these add cardamom and cinnabar, saffron, sandalwood red and white, benzoin white and black, musk and other fragrant substances, and radishes. Then, the blessing: Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable, Hūṃ)! The incense of the special wisdom nature, complete with color and fragrance, raining down the qualities of desire, may the assembly of deities be inspired! Oṃ (ཨོཾ，oṃ，seed syllable, Oṃ) Āḥ (ཨཱཿ，āḥ，seed syllable, Āḥ) Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable, Hūṃ) Vajra (བཛྲ，vajra, Diamond) Mahā (མ་ཧཱ，mahā, Great) Sukha (སུ་ཁ，sukha, Bliss) Dhūpe (དྷཱུ་པེ，dhūpe, Incense) Pūja (པཱུ་ཛ，pūja, Offering) Spharaṇa (སྥ་ར་ཎ，spharaṇa, Pervading) Khaṃ (ཁཾ，khaṃ，seed syllable, Khaṃ)! Then, fanning with a wind fan from each direction, Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable, Hūṃ)! Of all the vast realms of the world, all things that are light and moving, essence pervading the samaya liberation, nature Karma Ḍākinī, appearance wisdom power of wind, great bliss incense samaya, and the clouds of union spreading throughout space, raining down the ocean of desirable qualities, may the samaya of Vajravarahi be fulfilled! Entourage of Ḍākinīs, etc., at the end of the mantra: Oṃ (ཨོཾ，oṃ，seed syllable, Oṃ) Āḥ (ཨཱཿ，āḥ，seed syllable, Āḥ) Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable, Hūṃ) Tāṃ (ཏཱཾ，tāṃ，seed syllable, Tāṃ) Vajra (བཛྲ，vajra, Diamond) Rati (ར་ཏི，rati, Delight) Mahā (མ་ཧཱ，mahā, Great) Sukha (སུ་ཁ，sukha, Bliss) Dhūpe (དྷཱུ་པེ，dhūpe, Incense) Pūja (པཱུ་ཛ，pūja, Offering) Samaya (ས་མ་ཡ，samaya, Samaya) Ho (ཧོ，ho, Exclamation, Ho)! Thus, the yogi, myself and entourage, all breaches of samaya, faults, downfalls, sickness, evil spirits, obscurations, and unfavorable conditions, Dhūpaṃ Śuddhe Śodhaya Svāhā (དྷཱུ་པཾ་ཤུདྡྷེ་ཤོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，Incense, purify, purify, Svāhā)! All the wisdom of long life, merit, wealth, and great bliss, Dhūpaṃ Bandhanaṃ Kuru Oṃ (དྷཱུ་པཾ་བྷནྡྷ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ，Incense, bind, do, Oṃ)! Thus, also add the supplementary words. For each action, for pacifying, white crystal, camphor, white incense, white resin, etc., burn together with the substances of the east, Sarva Pāpaṃ Duḥkha Śāntiṃ Kuru Svāhā (སརྦ་པཱ་པཾ་དུཿཁ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，All sins, suffering, peace, do, Svāhā)! For increasing, incense crystal, yellow agarwood, ghee, yellow resin, etc., burn together with the substances of the south, Sarva Āyur Puṇye Vardhanaṃ Puṣṭiṃ Kuru Oṃ (སརྦ་ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་བརྡྷ་ནཾ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ，All life, merit, increase, abundance, do, Oṃ)! For subjugating, coral, nāgi, tongkun, Ceylon, etc., burn together with the substances of the west, Sarva Jñāna Loka Vāśaṃ Manaya Oṃ (སརྦ་ཛྙཱ་ན་ལོ་ཀ་ཝཱ་ཤཾ་མ་ན་ཡ་ཨོཾ，All wisdom, world, control, mind, Oṃ)! For wrathful, palam, black musk, black agarwood, poison, etc., burn together with the substances of the north, Sarva Śātrūn Vighnān Taka Hana Daha Paca Phaṭ (སརྦ་ཤཱ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཕཊ྄，All enemies, obstacles, strike, kill, burn, cook, Phaṭ)! For the supreme, great nectar properly accomplished, *Tagtu Ngu*, the bodhicitta of the guru father and mother, *Shin Kun*, vulture's flesh, musk, etc., mix with the incense of the center, Sarva Mahā Sukha Jñāna E Ā Ralli Hrīṃ Hrīṃ Pheṃ Pheṃ (སརྦ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཕེཾ་ཕེཾ，All great bliss wisdom E Ā Ralli Hrīṃ Hrīṃ Pheṃ Pheṃ)! By offering thus, each action is accomplished, and the Ḍākinīs pour down the wisdom of great bliss, and the supreme siddhi is attained. Samādhi: By offering this pleasing offering, the...
Tibetan
འ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཆོག་ཏུ་དགྱེས་པའི་འོད་ཟེར་བདུག་པའི་སྤྲིན་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ༔ ལས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་གང་འདོད་པ་འགྲུབ་པར་བསམ༔ མཐར་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་པ་བཤགས༔ ལྷ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་བདུག་པའི་སྤྲིན་དང་རོ་གཅིག་པར་གྱུར༔ རང་ཉིད་ལ་བསང་བདུག་བྱས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་ཞུགས༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་ཐམས་ཅད་དག༔ ཡེ་ཤེས་དང་རིག་པའི་རྩལ་ཁ་རྒྱས་ཤིང་བདེ་བ་ཆེན་པོ་འཕེལ༔ ལས་ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་བསམ་མོ༔ འདི་ནི་གྲིབ་སེལ་དང༔ ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པ་ལའང་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས༔ འགོ་བའི་རིམས་དང་ནད་ཀྱིས་མི་ཚུགས༔ མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་རང་བཞིན་གྱིས་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ༔ དེ་ནི་ཀརྨ་མཁའ་འགྲོ་མའི་རླུང་གི་སྐོང་བའོ༔ ༈ ལྔ་པ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མར་མེའི་སྐོང་བ་ནི༔ ཚིལ་དང་ཞུན་མར་སྦྱར་བའི་མར་མེ་ཨ་མྲྀཏས་སྦགས་པ་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་དང་མཐའ་བསྐོར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་དབྱིངས་ཀྱི་ཀོང་བུ་རུ༔ སྲིད་གསུམ་ཡེ་ཤེས་མར་མེ་སྦར༔ རིགས་དྲུག་འཁོར་བའི་མུན་སེལ་ཞིང༔ འོད་གསལ་སྣང་བ་རྒྱས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ལོ་ཀེ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ༔ ཞེས་སྤེལ༔ ཧཱུྃ༔ སྣོད་བཅུད་འཇིག་རྟེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ སྣང་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ངོ་བོ་འོད་གསལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ༔ རང་བཞིན་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི༔ རྣམ་པ་སྣང་གསལ་རིན་ཆེན་ཕྲེང༔ འོད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་མཐའ་ཡས་པས༔ འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་མུན་པ་སེལ༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ལམ་མེ་བ༔ འགྲོ་བའི་མར་མེ་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན༔ གཟི་ བརྗིད་ཆེན་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་གཏེར་ཆེན་པོས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ འཁོར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་སོགས༔ སྔགས་མཐར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ལོ་ཀེ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཧོ༔ རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་རྟོག་སྒྲིབ་ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ ཞེས་སྤེལ་ཚིག་བཅས་འབུལ༔ ལས་སོ་སོར་ཤར་གྱི་མར་མེ་ལ་དམིགས་ཏེ༔ སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ལྷོ་ལ་དམིགས་ཏེ༔ སརྦ་ཛྙཱ་ན་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ ནུབ་ལ་དམིགས་ཏེ༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ བྱང་ལ་དམིགས་ཏེ༔ སརྦ་ཀླེ་ཤ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཕཊ྄༔ ཅེས་མཆོག་གི་ལས་བཞིའི་སྤེལ་ཚིག་དང༔ དབུས་ལ༔ མ་ཧཱ
Chinese
འགྲོ་བའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཆོག་ཏུ་དགྱེས་པའི་འོད་ཟེར་བདུག་པའི་སྤྲིན་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ། ལས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་གང་འདོད་པ་འགྲུབ་པར་བསམ། མཐར་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་པ་བཤགས། ལྷ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་བདུག་པའི་སྤྲིན་དང་རོ་གཅིག་པར་གྱུར། རང་ཉིད་ལ་བསང་བདུག་བྱས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་ཞུགས། དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་ཐམས་ཅད་དག ཡེ་ཤེས་དང་རིག་པའི་རྩལ་ཁ་རྒྱས་ཤིང་བདེ་བ་ཆེན་པོ་འཕེལ། ལས་ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་བསམ་མོ། འདི་ནི་གྲིབ་སེལ་དང། ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པ་ལའང་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས། འགོ་བའི་རིམས་དང་ནད་ཀྱིས་མི་ཚུགས། མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་རང་བཞིན་གྱིས་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། དེ་ནི་ཀརྨ་མཁའ་འགྲོ་མའི་རླུང་གི་སྐོང་བའོ། ༈ ལྔ་པ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མར་མེའི་སྐོང་བ་ནི། ཚིལ་དང་ཞུན་མར་སྦྱར་བའི་མར་མེ་ཨ་མྲྀཏས་སྦགས་པ་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་དང་མཐའ་བསྐོར། 嗡（藏文，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ སྟོང་གསུམ་དབྱིངས་ཀྱི་ཀོང་བུ་རུ། སྲིད་གསུམ་ཡེ་ཤེས་མར་མེ་སྦར། རིགས་དྲུག་འཁོར་བའི་མུན་སེལ་ཞིང། འོད་གསལ་སྣང་བ་རྒྱས་པར་གྱུར། 嗡（藏文，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛哈嘉纳阿洛给班杂斯帕惹纳康（藏文，梵文天城体：महाज्ञानलोकवज्रस्फारणखं，梵文罗马拟音：mahājñānalokavajrasphāraṇakhaṃ，汉语字面意思：大智慧光明金刚遍满虚空）！ ཞེས་སྤེལ། 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ སྣོད་བཅུད་འཇིག་རྟེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི། སྣང་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀུན། ངོ་བོ་འོད་གསལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། རང་བཞིན་班杂巴惹嘿（藏文，梵文天城体：वज्रभैरवी，梵文罗马拟音：vajrabhairavī，汉语字面意思：金刚怖畏女）。 རྣམ་པ་སྣང་གསལ་རིན་ཆེན་ཕྲེང། འོད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་མཐའ་ཡས་པས། འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་མུན་པ་སེལ། ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ལམ་མེ་བ། འགྲོ་བའི་མར་མེ་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན། གཟི་ བརྗིད་ཆེན་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་གཏེར་ཆེན་པོས། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང། འཁོར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་སོགས། སྔགས་མཐར། 嗡（藏文，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班）班杂巴惹嘿嘉纳阿洛给萨瓦布杂萨玛耶吼（藏文，梵文天城体：वज्रभैरवीज्ञानलोकसर्वपूजसमयेहो，梵文罗马拟音：vajrabhairavījñānalokasarvapūjasamayeho，汉语字面意思：金刚怖畏女智慧光明一切供养誓言成）！ རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་རྟོག་སྒྲིབ་ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་香提古汝梭哈（藏文，梵文天城体：शान्तिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：śāntiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：息灭，做，梭哈）！ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་布香庭古汝嗡（藏文，梵文天城体：पुष्टिं कुरु ओṃ，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru oṃ，汉语字面意思：增长，做，嗡）！ ཞེས་སྤེལ་ཚིག་བཅས་འབུལ། ལས་སོ་སོར་ཤར་གྱི་མར་མེ་ལ་དམིགས་ཏེ། 萨瓦巴巴香庭古汝梭哈（藏文，梵文天城体：सर्वपापं शान्तिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarvapāpaṃ śāntiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：一切罪业，息灭，做，梭哈）！ ལྷོ་ལ་དམིགས་ཏེ། 萨瓦嘉纳布香庭古汝嗡（藏文，梵文天城体：सर्वज्ञानं पुष्टिं कुरु ओṃ，梵文罗马拟音：sarvajñānaṃ puṣṭiṃ kuru oṃ，汉语字面意思：一切智慧，增长，做，嗡）！ ནུབ་ལ་དམིགས་ཏེ། 玛哈苏卡瓦香古汝吼（藏文，梵文天城体：महासुख वशं कुरु हो，梵文罗马拟音：mahāsukha vaśaṃ kuru ho，汉语字面意思：大乐，自在，做，吼）！ བྱང་ལ་དམིགས་ཏེ། 萨瓦格列夏达哈达哈啪的（藏文，梵文天城体：सर्वक्लेश दह दह फट्，梵文罗马拟音：sarvakleśa daha daha phaṭ，汉语字面意思：一切烦恼，烧，烧，啪的）！ ཅེས་མཆོག་གི་ལས་བཞིའི་སྤེལ་ཚིག་དང། དབུས་ལ། 玛哈
English
May the assembled deities of beings be completely satisfied by the great bliss, their radiance becoming one with the clouds of incense! Think of accomplishing whatever desired attainments of action and wisdom. Finally, confess any faults in offering and praise. Radiance emanates from the deities, becoming one with the clouds of incense. By fumigating oneself with incense, the blessings of wisdom enter one's being. May all breaches of vows, defilements, and impurities be purified. May the skill of wisdom and knowledge expand, and great bliss increase. Think of possessing the power to act without obstruction in all activities! This is particularly excellent for dispelling defilements and swiftly accomplishing actions. One will not be affected by contagious diseases and illnesses. The blessings of the dakinis will naturally descend. This is the fulfillment of the wind element for the Karma dakinis. ༈ Fifth, the fulfillment of the lamp offering of Vajravarahi: Surround the center and edges of the mandala with hundreds of lamps made of combined fat and butter, infused with amrita. Oṃ Āḥ Hūṃ! In the vessel of the expanse of the three thousand worlds, kindle the lamp of wisdom of the three realms of existence. May it dispel the darkness of the six realms of samsara, and may the clear light of awareness increase! Oṃ Mahājñāna Āloke Vajrasphāraṇa Khaṃ! Recite this. Hūṃ! All the objects of appearance in the vast universe of containers and contents, their essence is the clear light of the expanse, their nature is Vajravarahi, their form is a clear and radiant garland of jewels, with endless varieties of light. May it dispel the darkness of all samsara and nirvana. The light of wisdom is blazing, the lamp of beings is the lamp of wisdom. The great splendor of the clouds of offerings, with the great treasure of the ocean of desirable qualities, fulfills the samaya of Vajravarahi, and the assembled dakinis, etc. At the end of the mantra: Oṃ Āḥ Hūṃ Vaṃ Vajravarahi Jñāna Āloke Sarva Pūja Samaye Ho! May all the conceptual obscurations and breaches of samaya of us yogis and our retinue be pacified, Śāntiṃ Kuru Svāhā! May all the appearances of great bliss wisdom increase, Puṣṭiṃ Kuru Oṃ! Offer with these expanding words. For each activity, focus on the lamp in the east: Sarva Pāpaṃ Śāntiṃ Kuru Svāhā! Focus on the south: Sarva Jñāna Puṣṭiṃ Kuru Oṃ! Focus on the west: Mahāsukha Vaśaṃ Kuru Ho! Focus on the north: Sarva Kleśa Daha Daha Phaṭ! These are the expanding words for the four supreme activities. And in the center: Mahā