Tibetan
ས་མཐར། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཀ་ཨ་བྷི༴ གཡས་སུ་གྲི་གུག་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ། །བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་ཡི། །གྲི་གུག་འབར་བས་དབང་བསྐུར་བས། །དུག་གསུམ་རྩད་ནས་གཅོད་པར་ཤོག ། སྔགས་མཐར། བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཨ་བྷི༴ གཡོན་དུ་ཐོད་ཁྲག་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ། །བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་ཡི། །ཐོད་ཁྲག་འབར་བས་དབང་བསྐུར་བས། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་རྣམས་དབང་སྡུད་ཤོག །སྔགས་མཐར། ཀ་པཱ་ལ་རཀྟ་ཨ་བྷི༴ དེ་ནས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་པར་མངའ་གསོལ་བས་རྗེ་བཙུན་ཁྲོས་མ་དངོས་དང་ཐ་དད་མེད་པའི་གཟི་བརྗིད་བསྐྱེད་པར་མོས་ཤིག །མགོ་བོར་ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་བཀོན་ལ། ཧཱུྃ། སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ། །བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་ཡི། །ཐོད་སྐམ་འབར་བས་དབང་བསྐུར་བས། །སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག །སྔགས་མཐར། པཉྩ་ཀ་པཱ་ལ་མུ་ཀུ་ཊཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་བཀོན་ལ། ཧཱུྃ། སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི༴ བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་ཡི། །རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དབང་བསྐུར་བས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་དབང་ཐོབ་ཤོག །སྔགས་དང་། མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཨ་ལཾ་ཀཱ་ར་ཨ་བྷི༴ ཐོད་རློན་དོ་ཤལ་བྱས་ལ། ཧཱུྃ། སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི༴ བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་ཡི། །ཐོད་རློན་དོ་ཤལ་དབང་བསྐུར་བས། །གཏི་མུག་གནས་སུ་དག་གྱུར་ཅིག །སྔགས་དང་། ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལཱ་ཨ་བྷི༴ སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་བྱས་ལ། ཧཱུྃ། སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི༴ བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་ཡི། །སྟག་ཤམ་འབར་བའི་དབང་བསྐུར་བས། །ང་རྒྱལ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་ཤོག །སྔགས་དང་། བྱཱ་ གྷྲི་ཛི་ནམྤ་ར་ཨ་བྷི༴ སྤྱི་ཁྱབ་ཏུ་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་བཀོན་ལ། ཧཱུྃ། སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ། །བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་ཡི། །དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དབང་བསྐུར་བས། །ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་གྱུར་ཅིག །སྔགས་དང་། མ་ཧཱ་ཤྨ་ཤཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་དམར་པོ་འཕྲོས། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་གི་གནས་བཞིར་འཁོད་པར་མོས་ལ་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། རྩ་སྔགས་ལན་བདུན། མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་སོགས་དང་། སློབ་མས་མེ་ཏོག་ཕུལ་ལ། བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བརྗོད། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ཞུ་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། བདག་ལ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་དང་རྗེས་སུ་གནང་བ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། ཁྱེད་རང་རྣམས་དབང་སྟེགས་སེང་གེས་བཏེག་པའི་ཁྲིའི་སྟེང་དུ། རྡོ་རྗེ་འཆང་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་འཁྱུད་པར་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །ལག་པ་གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་བྱིན་ལ། ཧཱུྃ་ལས་ བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཐབས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཟུངས་ཤིག །ལག་པ་གཡོན་དུ་དྲིལ་བུ་གཏད་ལ། ཨཱཿལས་བྱུང་བའི་དྲིལ་བུ་ཤེས་རབ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཟུངས་ཤིག །འཁྱུད་པའི་ཚུལ་བྱེད་དུ་བཅུག་ལ། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཕྱག་རྒྱ་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཟུངས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་ཆེ་དང་དྲིལ་བུ་ཆེ། །ཟུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱུར། །སློབ་མའི་ཚོགས་རྣམས་བསྡུ་བར་གྱིས། །གཙོ་མོའི་གནས་བཞིའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྐུལ་བའི་དབང་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བ་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབེབ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་གང་བའི་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། རྣམ་བུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་ལ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོས་ལེགས་བྱིན་པའི། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་ཁྱོད་གྱུར་ནས། །སློབ་མ་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བར་གྱིས། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུང་ཞིང་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར། ལུས་གང་། དྲི་མ་དག །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཉམས་སུ་མྱོང་། ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། དེ་ནས་ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་མངའ་ཕུལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། མེ་ཏོག་འཐོར་ལ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་མེ་ལོང་རྣམས་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་པའི། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །བློ་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་གཟུང་བར་གྱིས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་མཉམ་པར་འགྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ
Chinese
结尾： 施予 希日黑鲁嘎卡杖嘎灌顶。 右手递上弯刀， 吽。 具缘种姓之子你， 顶礼慈悲忿怒母， 弯刀炽燃作灌顶， 愿断三毒于根本。 咒语结尾： 班杂 卡日达日 灌顶。 左手递上颅血， 吽。 具缘种姓之子你， 顶礼慈悲忿怒母， 颅血炽燃作灌顶， 愿以慈悲摄诸众。 咒语结尾： 卡巴拉 惹达 灌顶。 之后以尸林之物依次加持，信解生起与至尊忿怒母无二无别的光辉。 头上戴上干颅顶饰， 吽。 具缘种姓之子你， 顶礼慈悲忿怒母， 干颅炽燃作灌顶， 愿得五身五智之权。 咒语结尾： 班杂 卡巴拉 牟固扎 灌顶 吽。 戴上六种骨饰， 吽。 具缘种姓之子你， 顶礼慈悲忿怒母， 骨饰六种作灌顶， 愿得六度之权。 咒语： 玛哈 金尼日迪 阿兰嘎拉 灌顶。 以湿颅为项链， 吽。 具缘种姓之子你， 顶礼慈悲忿怒母， 湿颅项链作灌顶， 愿痴暗于本位清净。 咒语： 卡巴拉 玛拉 灌顶。 以虎皮为裙， 吽。 具缘种姓之子你， 顶礼慈悲忿怒母， 虎皮裙燃作灌顶， 愿能威伏诸慢。 咒语： 贝亚 嘎日 资那玛巴拉 灌顶。 总之戴上八种尸林之物， 吽。 具缘种姓之子你， 顶礼慈悲忿怒母， 尸林之物八种作灌顶， 愿圆满一切殊胜功德。 咒语： 玛哈 施玛夏那 灌顶 吽。 上师心间放射红色咒鬘，从口中出来，信解安住于你自身四处，念诵咒语三遍。 根本咒七遍。 花朵置于头顶， 顶礼此世尊等， 学员献花， 顶礼我世尊等如是说。 之后为求金刚上师灌顶之供养，献上曼扎。 祈请念诵此： 上师金刚
English
End: Granting the Shri Heruka Khatvanga Abhisheka. Holding the curved knife in the right hand, Hūm. Fortunate son of lineage, Homage to the compassionate wrathful mother, By the empowerment of the blazing curved knife, May the three poisons be cut off from the root. Mantra ending: Vajra Kartari Abhi. Holding the skull blood in the left hand, Hūm. Fortunate son of lineage, Homage to the compassionate wrathful mother, By the empowerment of the blazing skull blood, May all beings be subdued by compassion. Mantra ending: Kapala Rakta Abhi. Then, gradually consecrate with the objects of the charnel ground, and believe that the glory of the venerable wrathful mother, inseparable from reality, arises. Place the dry skull crown on the head, Hūm. Fortunate son of lineage, Homage to the compassionate wrathful mother, By the empowerment of the blazing dry skull, May you obtain the power of the five bodies and five wisdoms. Mantra ending: Pañca Kapala Mukutam Abhishinca Hūm. Adorn with the six bone ornaments, Hūm. Fortunate son of lineage, Homage to the compassionate wrathful mother, By the empowerment of the six bone ornaments, May you obtain the power of the six perfections. Mantra and: Maha Kimniri Ti Alamkara Abhi. Make a necklace of wet skulls, Hūm. Fortunate son of lineage, Homage to the compassionate wrathful mother, By the empowerment of the wet skull necklace, May ignorance be purified in its own place. Mantra and: Kapala Mala Abhi. Make a tiger skin loincloth, Hūm. Fortunate son of lineage, Homage to the compassionate wrathful mother, By the empowerment of the blazing tiger skin, May pride be subdued by power. Mantra and: Vyaghri Jinampara Abhi. Generally adorn with the eight charnel ground objects, Hūm. Fortunate son of lineage, Homage to the compassionate wrathful mother, By the empowerment of the eight charnel ground objects, May all the qualities of greatness be perfected. Mantra and: Maha Shmashana Abhishinca Hūm. A red mantra garland radiates from the heart of the master, emerges from the mouth, and believe that it abides in the four places of your own body, and repeat the mantra three times. Repeat the root mantra seven times. Place the flower on the crown of the head, Homage to this Bhagavan, etc., and the student offers the flower, Homage to me, Bhagavan, etc., and say it in general. Then, offer the mandala as the fee for requesting the Vajra Master empowerment. Recite this prayer after me: Lama Vajra
Chinese
至尊上师和，薄伽梵金刚亥母忿怒黑母的诸神众，请赐予我金刚阿阇黎的灌顶和随许。三次。你们观想自己于权势宝座，由狮子抬起的法座之上，金刚持身色白色，一面二臂，持金刚杵和铃，被金刚界自在母持金刚杵和铃所拥抱。右手给予金刚杵，持住从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出的金刚方便自性之心之誓言。左手给予铃，持住从阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字生出的铃智慧自性之语之誓言。令作拥抱之姿态，与金刚界自在母一同，从结合中生起的大乐，持住手印身之誓言。大金刚杵和大铃，持住，以金刚杵加持。今日成为金刚阿阇黎，聚集所有弟子众。由主母四处的光芒所劝请的灌顶天神充满虚空，降下花雨。观想以充满菩提心的宝瓶之水进行灌顶。以宝瓶进行灌顶，金刚空行母善加持，灌顶金刚阿阇黎，你已成为金刚萨埵，聚集所有弟子。嗡 班杂 达吉尼 玛哈 咕噜 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradhākinī mahāguru hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，空行母，大，上师，吽）。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 达 萨玛雅 希利 耶 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata abhiṣeka ta samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，灌顶，达，誓言，吉祥，耶，吽）。如是说，并以宝瓶之水进行灌顶。身体充满，垢染清净，体验大乐。从剩余的水向上吐出，以不动佛为头饰。灌顶之神众也融入弟子的身体。之后，十方诸佛和坛城的所有神众，异口同声地献上三界法王之位，作此观想。散花，嗡 苏 扎 提 斯 塔 班杂 耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajrāye svāhā，汉语字面意思：嗡，善安住，金刚，耶，梭哈）。之后，将此本尊的修法和镜子交于手中，诸佛所加持，金刚空行母之身语意，大慧者你当受持，与诸佛等同。嗡 班杂 达吉尼 嘎雅 瓦嘎 चित्त
English
Supreme Master and, Bhagavan Vajravarahi Krodha Kalima's deities, please grant me the empowerment and subsequent permission of the Vajra Acharya. Three times. Visualize yourselves on the power seat, on the throne supported by lions, Vajradhara with a white body, one face and two arms, holding a vajra and bell, embraced by Vajradhatvishvari holding a vajra and bell. Give the vajra to the right hand, hold the heart vow of the vajra skillful means nature itself, born from the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) syllable. Give the bell to the left hand, hold the speech vow of the bell wisdom nature itself, born from the Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) syllable. Let them make the embracing gesture, together with Vajradhatvishvari, from the great bliss arising from union, hold the hand seal body vow. Great vajra and great bell, hold, bless with the vajra. Today become the Vajra Acharya, gather all the disciples. Urged by the light rays of the four places of the chief mother, the empowerment deities filling the sky, shower down a rain of flowers. Visualize the empowerment with the water of the vase filled with bodhicitta. Empower with the vase, Vajra Dakini well blesses, empower the Vajra Acharya, you have become Vajrasattva, gather all the disciples. Om Vajradakini Mahaguru Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradhākinī mahāguru hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Dakini, Great, Guru, Hum). Om Sarvatathagata Abhisheka Ta Samaya Shriye Hum (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata abhiṣeka ta samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：Om, All, Tathagata, Empowerment, Ta, Samaya, Shriye, Hum). Thus saying, empower with the water of the vase. Body filled, impurities cleansed, experience great bliss. From the remaining water, spit upwards, crowned with Akshobhya. The empowerment deities also dissolve into the disciple's body. Then, all the Buddhas of the ten directions and the deities of the mandala, with one voice, offer the throne of the Dharma King of the three realms, make this visualization. Scatter flowers, Om Supratiṣṭha Vajrāye Svāhā (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajrāye svāhā，汉语字面意思：Om, Well Established, Vajra, Ye, Svaha). Then, give the sadhana and mirror of this deity into the hands, the body, speech, and mind of the Vajra Dakini, blessed by all the Buddhas, great intelligent one, you should hold, become equal to the Buddhas. Om Vajradakini Kaya Vak Citta