Back to the library

RTZ034 0001.The practice of the Secret Lord Wrathful One, Vajra of Speech..The practice of the Secret Lord Wrathful One, Vajra of Speech..g2.0f

Tibetan

མ་ཚིག་གཉན་པོའི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ དྲེགས་བྱེད་རུ་དྲ་བསྒྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དམ་ཉམས་བསྟན་དགྲ་སྒོས་དགྲ་ཟས་སུ་རོལ༔ བདུད་བཞི་འབྱུང་པོའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་དམ་ལོག་རུ་དྲ་རྣམས༔ མིང་མེད་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་དུས་ལ་བབ༔ དལ་ཡམས་འབྱུང་པོའི་འཚེ་བ་ཟློག་མཛད་ནས༔ དབང་སྐུར་རྒྱུད་སྨིན་བདག་སོགས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་རྩེ་མོ་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་ནས༔ སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཁྱུང་འཇིགས་བྱེད་ག་རུ་ཎ༔ བདག་གིས་དད་པ་དམ་ཚིག་དབང་གིས་ནི༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་བྱ་ཁྱུང་ག་རུ་ཎ༔ གང་འདུལ་དེར་སྟོན་བྱ་ཁྱུང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་དགོངས་པ་མཉམ༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་སྦྱོར་བཞུགས༔ གནམ་ ལྕགས་འབར་བའི་མཆུ་སྡེར་རབ་གཟེངས་པས༔ ས་བདག་ཀླུ་གཉན་སྡེ་བརྒྱད་འདར་ཞིང་སྔངས༔ སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཁྱུང་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཁྲོ་ཆུང་འབར་བའི་རྭ་གཉིས་བསྐལ་མེ་འཚུབས༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་བྱ་ཁྱུང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཤོག་པ་རལ་གྲི་མེ་དཔུང་རབ་ཏུ་འབར༔ སྣང་སྲིད་དྲེགས་བྱེད་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གནམ་ལྕགས་རྭ་ལ་གསེར་མིག་གནམ་ལྕགས་མཆུ༔ གློག་ལྕེ་དུག་མཆེ་ཟངས་སྡེར་མཇུག་སྒྲོ་འབར༔ དབུ་གཙུག་ནོར་བུ་འབར་བས་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ འཇིགས་བྱེད་ཁྱུང་ཆེན་འབར་བ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རིན་ཆེན་སྤུ་སྤྲུག་རྡོ་རྗེའི་སེར་ཆེན་འབེབ༔ བདུད་དང་ཀླུ་གཉན་དམ་སྲི་རྡུལ་དུ་རློག༔ སྤྱན་ནས་ཁྲག་གི་རྦ་རླབས་རབ་ཏུ་འཕྱོ༔ ཁྲག་ནད་རྒྱུ་གཟེར་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཁྱུང་སྐད་ང་རོས་ཀླུ་གདོན་སྙིང་རྩ་འདར༔ གདུག་པ་ཀླུ་གཉན་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཤོག་པ་གཡས་གཡོན་འཁྲོལ་ཞིང་བརྡབ་པའི་ཚེ༔ ཉི་ཟླ་སར་འཕེན་ས་གཞི་བརྡར་ཤ་གཅོད༔ གདོན་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཟངས་སྡེར་བསྒྲད་པས་ལྷ་ཆེན་ཡུལ་ས་གནོན༔ གཟའ་ཀླུ་སྡེ་བརྒྱད་དབང་སྡུད་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྤྲུལ་པའི་ཁྱུང་ཆེན་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་དམག་འཁོར་དཔུང་དང་བཅས༔ ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐྱོང་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་དང༔ ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་བཀའ་ཉན་བསྟན་སྲུང་ཚོགས༔ གནས་འདིར་དམ་ཚིག་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཙིཏྟ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ག་རུ་ཊ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཕེཾ་ཕེཾ༔ དམིགས་པ་གསལ་བཞིན་སྔགས་འདི་ཉེར་གཅིག་བརྗོད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཧཱུྃ༔ རབ་འཇིགས་ཕོ་བྲང་ཡངས་པའི་ནང༔ མེ་དཔུང་མཐིང་ནག

Chinese

猛咒誓言成熟之时已到,降伏傲慢罗睺之时已到,以破戒之敌、教敌为食,遣除四魔及诸有情之障碍,有形无形违誓罗睺众,令其化为无名微尘之时已到,息灭时疫有情之侵害,灌顶成熟相续,祈请加持我等,吽!从须弥山顶妙欲树,化身大鹏金翅鸟,我以虔诚誓言力,迎请金翅鸟降临此处,随所应化现,金翅鸟乃化身,与忿怒尊嘿汝嘎意同,方便智慧无别父母双运住,天铁燃烧之喙爪极锋利,令地神龙妖八部众颤抖哀嚎,祈请化身金翅鸟及眷属降临,忿怒小者燃烧之双角,炽燃劫末之火,祈请世尊大鹏金翅鸟降临,翅膀如剑火光炽盛,为调伏显有傲慢者,祈请降临,天铁角与金眼天铁喙,电舌毒牙铜爪尾羽燃,顶髻宝珠放光赐成就,祈请降临怖畏大鹏鸟,珍宝羽毛降金刚冰雹,魔及龙妖厉鬼化微尘,眼中血浪翻滚涌,为调伏血病及肠胃病,祈请降临,金翅鸟吼声令龙魔心惊胆战,为调伏恶毒龙妖,祈请降临,双翅左右扇动拍打时,日月坠地,大地碎裂,为调伏十八大魔,祈请降临,铜爪抓挠,镇压大神及土地,摄受曜龙八部众之权势,化身之身,祈请化身大鹏鸟及眷属降临, 四大天王及军队眷属,智慧护法男女众,金刚手暴怒尊之教敕,听命护法众,以誓言力祈请降临此处, 嗡啊吽 咕噜 哲达 班匝 巴尼 嘎汝达 班匝 萨玛雅 扎 扎 啪 啪(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཙིཏྟ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ག་རུ་ཊ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཕེཾ་ཕེཾ།,梵文天城体:ओम् आः हूँ गुरु चित्त वज्र पाणि गरुड वज्र समय जः जः फें फें,梵文罗马拟音:om āḥ hūṃ guru citta vajra pāṇi garuḍa vajra samaya jaḥ jaḥ pheṃ pheṃ,汉语字面意思:嗡啊吽 咕噜 哲达 金刚 手 金翅鸟 金刚 萨玛雅 扎 扎 啪 啪),观想清晰,念诵此咒二十一遍,萨玛雅, 嘉嘉嘉, 吽! 极怖畏广阔之宫殿内, 蓝色黑色的火焰。

English

The time has come for the fierce mantra's samaya to be fulfilled, the time has come to subdue the arrogant Rahu, to feast on the broken vows and enemies of the teachings, to avert all obstacles from the four maras and sentient beings, to turn the oath-breaking Rahus, both visible and invisible, into nameless dust, the time has come, to pacify the harm caused by epidemics and elemental forces, empower, ripen the lineage, and bless me and others, Hūṃ! From the summit of Mount Meru, the wish-fulfilling tree, emanates the terrifying Garuḍa, the king of birds, By the power of my faith and samaya, I invite the Garuḍa to come to this place, Manifesting according to what needs to be tamed, the Garuḍa is an emanation, with the same intention as the wrathful king Heruka, inseparable method and wisdom, the father and mother in union reside, The beak and claws of blazing sky-iron are extremely sharp, causing the earth lords, nagas, and the eight classes of spirits to tremble and wail, I beseech the emanation Garuḍa and retinue to come, The two horns of the blazing wrathful one, blaze with the fire of the end of the kalpa, I beseech the Bhagavan, the glorious great Garuḍa, to come, Wings like swords, blazing with fire, to subdue the arrogant beings of existence, I beseech you to come, Sky-iron horns, golden eyes, sky-iron beak, lightning tongue, venomous fangs, copper claws, blazing tail feathers, The jewel on the crown of the head radiates light, bestowing accomplishments, I beseech the terrifying great Garuḍa to come, Precious feathers rain down vajra hailstones, demons, nagas, and oath-breakers are turned to dust, From the eyes, waves of blood surge forth, to subdue blood diseases and stomach ailments, I beseech you to come, The roar of the Garuḍa makes the nagas and demons tremble in fear, to subdue the malicious nagas and spirits, I beseech you to come, When the wings flap and strike left and right, the sun and moon fall to earth, the ground is shattered, to subdue the eighteen great demons, I beseech you to come, The copper claws scratch, suppressing the great gods and the land, subjugating the power of the planets, nagas, and the eight classes of spirits, the emanation body, I beseech the emanation great Garuḍa and retinue to come, The four great kings, with their armies and retinues, wisdom protectors, male and female lineages, Vajrapani's fierce command, the Dharma protectors who listen, By the power of samaya, I beseech you to come to this place, Oṃ āḥ hūṃ guru citta vajra pāṇi garuḍa vajra samaya jaḥ jaḥ pheṃ pheṃ (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཙིཏྟ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ག་རུ་ཊ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཕེཾ་ཕེཾ།,梵文天城体:ओम् आः हूँ गुरु चित्त वज्र पाणि गरुड वज्र समय जः जः फें फें,梵文罗马拟音:om āḥ hūṃ guru citta vajra pāṇi garuḍa vajra samaya jaḥ jaḥ pheṃ pheṃ,汉语字面意思:嗡啊吽 咕噜 哲达 金刚 手 金翅鸟 金刚 萨玛雅 扎 扎 啪 啪), With clear visualization, recite this mantra twenty-one times, Samaya, Gya gya gya, Hūṃ! Within the vast palace of great terror, blue-black flames.