Tibetan
ཐོད་པར་བཅུག་ལ།བྲག་དང་ཆུ་འཐབས་་་པའི།བར་དུ་མནན་པར་བྱ༔་་་བ་དང་ཡང་ལམ་རྒྱ་གྲམ་དུ། སྤྱང་མོ་སྡེར་འཐབ་་་བཙུན་པ།མུན་པའི་གླིང་དུ་དེ༔ སྤྱང་ཀི་མོའི་ཐོད་པ་དང་སྙིང་ནང་དུ་བཅུག་ལ་སྦས་པའི་དུར།་་་རོ་ཁུང་རྙིང་པ་དག་ཏུ་མནན་པར་བྱ༔ ཕག་རྒོད་ལྟོ་འཐབ་སྲིན་མོའི་འདོམས༔་་་རབ་རྒྱ་མོན་ཀླ་ཀློ་སོགས་ནས་འབྱུང་བའི་ཕག་རྒོད་དམ་དེ་མ་རྙེད་ན་ཡུལ་གྱི་ཕག་མོའི་སྙིང་དང་ཐོད་པར་བཅུག་ལ།བྲག་གི།བར་བྲག་་་དང་།འཐབ་ དག་ལ་མནན་པར་བྱ༔ སེང་གེ་ཁ་འཐབ་་་རྒྱལ་པོ།སེང་གེའི་ཁོག་པ་སྟེ༔་་་སེང་གེའི་སྙིང་དང་ཐོད་པ་མ་རྙེད་ན་ཁྱི་དཀར་པོ་སོགས་པའི་སྙིང་དང་ཐོད་པར་བཅུག་ལ། སྐུ་གདུང་་་མཆོད་རྟེན།བྱིན་་་རླབས།ཆེན་་་པོའི།འོག་ཏུ་མནན་པར་བྱ༔ ཝ་མོ་རྣ་བསྣོལ་་་བུད་མེད།འབྱུང་པོ་འདུས་པ་སྟེ༔་་་ཝ་མོའི་སྙིང་དང་ཐོད་པར་བཅུག་ལ། དུར་ཁྲོད་དག་ཏུ་་་མནན་པར་བྱའོ།དེ་ལྟར་རང་གཤེད་དྲུག་པོ་ནི༔ འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ སྔགས་དང་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ༔ གོང་ལྟར་གནམ་ལྕགས་རྔུར་མོ་ཡི༔ དུས་བཞིན་བྱས་ལ་སྔགས་ཐུན་་་བསྣོལ་མ།བྲབ༔ མཆོད་རྟེན་ཡོད་ན་དེའི།རི་རབ་་་ཀྱི།གསད་ཁང་ནང་དུ་འོ༔ ཐ་མ་རང་རང་ས་རུ་མནན༔ དུར་རྡོ་ལ།་་་རྒྱ་གྲམ་སྟེང་།་་་རི་རབ་བྲིས་པས་མནན༔ འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཅེས་སོ༔ རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས༔ རང་གཤེད་རྣམ་པ་དྲུག་་་གསུངས་ཀྱང་བདུན་ཡོད།བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ང་གཅིག་པའོ༔ སྟོབས་ལྡན་དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་ཡང་གསུངས་པ༔ དེ་ལྟར་སྔགས་པ་ནང་རྒྱས་བྱུང་བའི་ཚེ༔ ཕྱག་ཆ་གནམ་ལྕགས་རྔུར་མོའི་ལས་འདི་ལ༔ བཅས་དང་བྲིས་པས་ཆོག་པའི་སྔགས་ཀྱི་འཕྲུལ་ཡིག་དང༔ ཁོ་རང་གིས་བྱས་པའི་ཐུན་ཟོར་ཁོ་རང་ལ་དབབ་ཅིང༔ བརྡ་སྦྱོར་བལྟེམ་པའི་ མན་ངག་ཤིན་ཏུ་གཅེས༔ ནང་རྒྱས་ཙམ་གྱིས་རང་གཤེད་གནད་རྣམས་ནི༔ རིན་ཆེན་འཕྲུལ་ཡིག་བརྡ་སྦྱོར་འདི་ལ་ཐུག༔ འདི་ཡིས་ངེས་པར་ཕས་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་རྩོམ༔ དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་དེ་རང་གསོད་པར་བྱེད༔ དེ་ཕྱིར་འདི་ནི་ཡང་སྙིང་གནད་དུ་ཤེས༔ བཟླས་མི་དགོས་ཏེ་བྲིས་ཆོག་འཕྲུལ་ཡིག་ཡིན༔ དེ་ཡི་གདམས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ མི་བསད་་་པའི།མཚོན་ཆ་་་ནི།དྲག་པོའི་རྫས༔་་་ཡིན་པས་དེ་ནི། མགར་བ་ཡུགས་ས་་་ཕོག་པ།མིག་དམར་གྱིས༔ སྐར་མ།་་་མགོ་་་དང་གཟའ།ཕུར་་་བུ།བདུད་ཀྱི་ཉིན་པར་དགོང༔་་་མོ། འགུགས་བྱེད་་་ཀྱི།ལྕགས་ཀྱུ་སོར་བཞི་་་པའམ།ལྔ༔་་་པ་བཅོས་ལ། དུག
Chinese
置于头盖骨中，压在岩石和水流冲击之处。又于十字路口，母狼争斗之处，压在僧侣幽暗的岛屿中。将母狼的头盖骨和心脏放入并埋藏在废弃的坟墓中。野猪争斗之处，罗刹女的阴道。或者从罗刹、蒙古、野蛮人等处获得的野猪，若未找到，则将当地母猪的心脏和头盖骨放入，压在岩石之间和冲击之处。狮子争斗之处，国王，狮子的腹部。若未找到狮子的心脏和头盖骨，则将白色狗等的心脏和头盖骨放入，压在圣物、佛塔、加持巨大的下方。母狐狸交耳之处，妇女，鬼怪聚集之处。将母狐狸的心脏和头盖骨放入，压在坟场中。如此这般，六种自杀之法，必定成就，对此毋庸置疑。咒语和轮等等，如前所述，天铁陨石的，按时进行，念诵咒语。若有佛塔，则在须弥山的杀戮之处。最后各自压在自己的地方。用刻有十字的墓石，或绘有须弥山的石头压住。必定成就，对此毋庸置疑。如是。 出自金刚橛猛烈事业显现之续，讲述了六种自杀之法（实则有七种）的章节，第五十一。 具力勇士也曾说过：如此这般，当咒师内心增长之时，对于手持天铁陨石的事业，凭借书写和绘画即可的咒语幻字，以及他自己所做的诛法，降临于他自身，指示隐秘的口诀极为重要。仅凭内心增长，自杀的关键在于珍贵的幻字和指示。凭借此法必定能阻止他人的加害，无论敌人鬼怪是谁，都将杀死。因此，此乃精华之关键。无需念诵，书写即可的幻字。其口诀如下：杀人的武器是猛烈的物品。因此，铁匠寡妇，红眼。星宿，头和星宿，星期四，魔鬼之日。弯钩四指或五指，用毒。
English
Place it in the skull and press it between rocks and where water clashes. Also, at the crossroads, where the she-wolf fights, press it in the dark island of monks. Put the she-wolf's skull and heart inside and bury them in abandoned tombs. Where wild boars fight, the vagina of a Rakshasa woman. Or a wild boar obtained from Rakshasas, Mongols, barbarians, etc. If not found, put the heart and skull of a local sow inside and press them between rocks and where they clash. Where lions fight, the king, the belly of a lion. If the heart and skull of a lion are not found, put the heart and skull of a white dog, etc., inside and press them under the relics, stupa, and great blessings. Where female foxes cross ears, women, where ghosts gather. Put the heart and skull of a female fox inside and press them in the cemeteries. In this way, the six methods of suicide will surely be accomplished, without doubt. Mantras and wheels, etc., as mentioned before, of meteoric iron, perform them on time, and recite the mantras. If there is a stupa, then in the place of killing on Mount Sumeru. Finally, each press it in their own place. Press it with a tombstone engraved with a cross, or a stone painted with Mount Sumeru. It will surely be accomplished, without doubt. Thus it is. From the tantra of the manifestation of the fierce activities of Vajrakilaya, the chapter on the six methods of suicide (actually there are seven), the fifty-first. The powerful hero also said: In this way, when the mantra practitioner's inner strength increases, for the activity of holding meteoric iron, the illusory letters of the mantra that can be accomplished by writing and drawing, and the subjugation ritual he himself performs, descend upon himself, and the instruction of indicating the secret is extremely important. The key to suicide lies in the precious illusory letters and instructions, merely by the increase of inner strength. By this method, one can surely prevent the harm of others, and whoever the enemy or obstacle may be, they will be killed. Therefore, this is known as the key of the essence. No need to recite, the illusory letters that can be written. Its instruction is as follows: The weapon of killing is a fierce object. Therefore, the blacksmith's widow, red eyes. Constellation, head and constellation, Thursday, the day of the demon. A hook of four or five fingers, with poison.
Tibetan
་ཁྲག་་་སྣ་ཚོགས་པ་དང་།ཆུ་ལ་་་སྣ་ཚོགས་པའི།ངར་ཡང་བླུད༔ རྩ་བ་་་ལ་ལྕགས་ཀྱུའི།དབལ་དང་ལྡན་པར་བྱ༔ ཤོག་གུ་དག་ལ་དུག་སྣ་དང༔ དམེ་ཁྲག་ཁྱད་པར་གཅེས་པ་ཡིན༔་་་པས་རྫས་དེ་དག་ནི། རང་གཤེད་འཕྲུལ་ཡིག་ལྔ་་་འོག་ནས་འབྱུང་བ།བྲིས་ཏེ༔ ལྕགས་ཀྱུའི་མགུལ་དུ་ཡུགས་ས་མོའི༔ སྐྲ་ཡིས་་་སྔགས་བྲིས་པ་དེ་ཡིས་ལུང་ཐག།ལེགས་པར་་་བྱས་ཏེ།གདགས་པར་བྱ༔་་་ཞིང་། ལྕགས་ཀྱུའི་ལིང་གའི་སྙིང་གར་་་བཏབ་ཅིང་།བཟུང༔་་་ལ། དགྲ་བོའི་སྲུང་མ་གྲོགས་་་མིང་།དང་བཅས༔ རྦོད་གཏོད་བྱོལ་པོ་་་ཐམས་ཅད།ཁོ་རང་་་གི།སྟེང༔་་་དུ། བསྡམ་སྦྱར་ དགུག་ཅིང་བསྟིམ་པ་དང༔ ཁོ་རང་ནུས་པ་ཁོ་རང་་་གི།སྟེང༔་་་དུ་བབ་ཅིང་། དྲེགས་པའི་ནུས་པ་བཅས་པ་ཀུན༔་་་ཡང་། ཁོ་རང་གི་ཁོག་པ་་་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ཀྱིས།ཁ་ཕྱེ་ལ༔ དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཞེས་པ་དང་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ཧོ་ཧོཿཞེས། དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་བཾ་ཞེས་པས་ཁོག་པ་ཁ་གསུམ་ལ་སླར། དབབ་བསྟིམ་ཚུར་མི་འགྱུར་བར་བྱ༔ རང་གཤེད་འཕྲུལ་ཡིག་སྔགས་ནི།་་་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ཁོ་རང་གྲོགས་དང་བཅས་པའི་རྦོད་གཏོང་བྱོལ་པོ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ འདི་ཁར་གརྦྷ་ནག་པོ་ཆེ་གེ་མོ་ཁོ་རང་ལ་འདིར་ཨ་མུ་ཀཾ༔ ཐུན་ཟོར་གསད་མནན་དམོད་བཅོལ་སརྦ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཧོ༔ ཞེས་པ་འཕྲུལ་ཡིག་བྲིས་ཆོག་ཡིན་ནོ༔ འདི་ནི་སྔགས་རྫས་མན་ངག་གོ༔ ཁྱད་པར་ཕྲིན་ལས་མངོན་སུམ་ནི༔ ཕུད་གཏོར་དགྲ་ཡི་ཟས་དག་་་རང་།གིས༔་་་ཟོས་པ། ཁོ་རང་གི།་་་སྲུང་མ་་་ཁོ།རང་གཤེད་་་དུ།འཁོར་བ་ཡིན༔་་་ཏེ། ཅི་ཕྱིར་་་ཞེ་ན་བདག་གིས་སྔགས་བཟླས་པས་དེ།ཁོང་་་རང་།གི་བཟླས་་་པ་བྱས།པ་སོང་བ་ཡིན༔་་་བསམ། འདི་ནི་ཞེ་་་གནག་པའི་ལས་ཡིན།འཁོན་ཆེན་པོ་སྟེ༔ དེ།་་་སྔགས་པའི་བླ་ཀུན་ཡིན་པར་བཤད༔་་་དེ། ཕར།་་་དགྲ་ལ་བསྐྱལ་་་བ།དང་ཚུར་་་དགྲས་བཟའ་བཏུང་རང་ལ།འབྱུང་་་བ།བསྲུང༔་་་ཚུལ་ནི། དང་པོ་་་རང་གི་བཟའ་བཏུང་སོགས།ཕར་ལ་་་དགྲ་ལ།བྱ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ བན་དགྲ་ནང་རྒྱས་གནམ་ལྕགས་ནང་འཐབ་དུས༔ ཕུད་གཏོར་ ཟས་ལ་སོགས་པ་་་དགྲ།ཁོ་ལ་་་ཕར།བསྐྱལ༔ ཁོ་ཡི་སྲུང་མ་མཆོད་ཅིང་་་ཁོ་ཡི་སྲུང་མ།དེ་ཡི་སྔགས༔་་་གང་ཡིན་དེ་རྣམས། སྐབས་སུ་་་ཡིག།འབྲུ་་་རྣམས་མས་ནས།ཟློག་ཐུན་་་ལ་བཟླས་ཤིང་།ཕུར་་་པ།ལིང་ག་་་ལ།བྲབ༔ ཁོ་རང་སྲུང་མས་ཁོ་ཉིད་མཱ་ར་ཡ༔ སྙིང་མཱ་ར་ཡ་སྟེ་མགོ་ལ་བརྡེག༔ གོང་དུ་བཤད་པའི་བཅས་ཆོག།་་་འཕྲུལ་ཡིག་སྔགས་ཀྱིས་ལིང་ག་་་འི་མཐའ་མར།བསྐོར༔ དེའི་ཕྱིར
Chinese
各种血，各种水的精华也倾注，根本上具有铁钩的威力，纸张上要有各种毒物和尸血，这是特别珍贵的。这些材料是，从自杀者的幻化文字五字下生出，书写后，在铁钩的颈部用寡妇的头发，用咒语书写的那根线，好好地做好，安放。并且，铁钩的林伽中心插入并抓住。连同敌人的守护神和朋友的名字，所有诅咒、施法、逃跑者，在他自己的身上，捆绑结合，勾引并融入，他自己的能力落在他自己的身上，所有傲慢的力量，也用“敌人某某，pra be sha ya phat”打开他的身体，敌人某某，a be sha ya，敌人某某，ho ho，敌人某某，bang，这样对身体的三个部位再次，降下融入，使其永不逆转。自杀者的幻化文字咒语是：敌人某某，连同他自己的朋友的诅咒、施法、逃跑者，萨瓦 杜斯塔南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），在此处，黑色胎藏，某某，在此处阿木康（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），抛掷、诅咒、杀害、镇压、诅咒、委托，萨瓦 扎 吽 邦 霍 霍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这是可以书写的幻化文字。这是咒语材料的口诀。特别是事业的显现是：供养朵玛，敌人的食物，自己吃了，他自己的守护神，变成了他自杀的帮凶。为什么呢？因为我念诵咒语，所以他的念诵已经完成了。想，这是黑色的事业，是极大的仇恨。那是所有咒师的命根。将食物送给敌人，以及敌人将食物送给自己，要守护的方法是：首先，自己的食物等，送给敌人，这样做是：当僧人作乱、内部扩张、天铁内部争斗时，供养朵玛，食物等，送给敌人。供养他的守护神，他的守护神的咒语，无论是哪个，在适当的时候，从下往上，倒念，念诵，用金刚橛，击打林伽。他自己的守护神让他自己，玛拉亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），心玛拉亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），击打头部。用上面所说的所有仪轨，用幻化文字咒语，围绕林伽的末端。因此。
English
Various bloods and essences of various waters are also poured. At the root, may it possess the power of an iron hook. On the papers, there should be various poisons and corpse blood, which are especially precious. These materials are: From the five self-killing illusory letters, write what arises from below. On the neck of the iron hook, with the hair of a widow, make the thread written with mantras well and place it. And, insert and hold it in the heart of the lingam of the iron hook. Together with the enemy's guardian deity and friend's name, all curses, spells, and fugitives, on his own body, bind and combine, attract and merge. May his own power fall on his own body. All arrogant powers, also, open his own body, "Enemy so-and-so, pra be sha ya phat." Enemy so-and-so, a be sha ya, and enemy so-and-so, ho ho. Enemy so-and-so, bang, thus again on the three parts of the body, descend and merge, so that it never reverses. The mantra of the self-killing illusory letters is: Enemy so-and-so, together with his own friend's curses, spells, and fugitives, Sarva Dushtanam (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Here, black womb, so-and-so, here Amukam (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Throwing, cursing, killing, suppressing, cursing, entrusting, Sarva Jih Hum Bam Hoh Hoh (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). This is permissible to write the illusory letters. This is the oral instruction of mantra materials. Especially the manifestation of activity is: Offering torma, the enemy's food, having eaten it himself, his own guardian deity, becomes his accomplice in suicide. Why? Because I recited the mantra, so his recitation has been completed. Think, this is a black deed, it is extreme hatred. That is said to be the life force of all mantra practitioners. Sending food to the enemy, and the enemy sending food to oneself, the method of guarding is: First, one's own food, etc., giving to the enemy, doing this is: When monks rebel, internal expansion, iron meteors fight internally, offering torma, food, etc., give to the enemy. Worship his guardian deity, whatever his guardian deity's mantra is, at the appropriate time, from bottom to top, recite it backwards, and strike the lingam with a phurba. May his own guardian deity strike himself, Maraya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), heart Maraya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), strike the head. With all the rituals mentioned above, with the illusory letter mantra, circle the end of the lingam. Therefore.