Tibetan
གྱི།ཟ་མ་ཏོག༔ ནང་དུ་བསྩལ་ཏེ་ཤར་ངོས་གཞུག༔ ཡར་ངོ་གཟའ་སྐར་བཟང་པོ་ལ༔ རབ་གནས་ཆོ་ག་ལེགས་པར་བྱས༔ སྐྱེད་རིམ་མཆོད་བསྟོད་ཏིང་འཛིན་སྤྲོ༔་་་ལ་སོགས་ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་དེ་ཞབས་ཡི་དམ་སྙིང་པོ་དང་། མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མའི་བར་དུ་དུཥྚཱཎ་གྱི་སྔགས་བརྒྱ་བརྒྱའམ་ཉེར་གཅིག་རེས་སྤྲོ་བསྡུ་བྱའོ། །རཏྣ་ལྔ་དང་འབྲུ་་་འི་སྤོས་དང་།ཐུན་བྲབ༔ སྤྱན་དྲངས་བཞུགས་གསོལ་ལ་སོགས་པ་ཀ་ནི་རབ་ཏུ་གནས་པའི་དུས་དང་འདྲའོ། ཁྱད་པར་རཱ་ཧུ་ལས་གཙོར་བྱས་དྲེགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས། དགྲ་བགེགས་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་སྲུང་མ་ཡིས༔ འདོད་དོན་སྲུང་བའི་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་སྒྲུབ་པར་བསམ༔ དེ་ཡིས་རྣལ་འབྱོར་དོན་ལྡན་ནི༔ བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་ཡིན༔ ཞེས་སོ༔ ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི་སྟོན་པ་སྟེ༔ ཞི་བའི་ལས་ཀྱི་དགྲ་བགེགས་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་སྲུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་ང་ལྔ་པའོ༔ སྟོབས་ལྡན་དཔའ་པོས་ཡང་གསུངས་པ༔ དུས་མཐའི་འགྲོ་བ་ཉོན་མོངས་དབུལ་བ་དང༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་དོན་ཆེད་དུ༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བ་རྒྱས་པའི་ལས༔ རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ལྟ་བུ་བདག་གིས་བཤད༔ དེ་ལ་རྫས་སྔགས་ཏིང་འཛིན་རྣམ་པ་གསུམ༔ རྫས་ནི་རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་ཟ་མ་ཏོག༔ ནང་ནི་གྲུ་བཞི་ལེགས་པར་བྱ༔ བྲི་བའི་དུས་དང་གཞི་གོང་བཞིན༔ སྣག་ཚ་བཀྲ་ཤིས་བྱིན་རླབས་ཅན༔ རྒྱས་པའི་རང་བཞིན་དར་སེར་ལ༔ མུ་ཁྱུད་རིམ་པ་བརྒྱད་དུ་བསྐོར༔ ལྟེ་བ་རྒྱས་པ་གྲུ་བཞིའི་ནང༔ ཉི་ཟླ་པད་སྟེང་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་དམར་སེར་་་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི།རྒྱན་དང་ལྡན༔ ཡབ་ནི་གཡས་གཡོན་རཏྣ་བུམ༔ ཡུམ་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་བུམ་པ་འོ༔ ཐུགས་ཀར་རང་སྲོག་ནྲྀ་ཨཱཿཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ་ཛ༔ ནྲྀ་དབུས་་་ཨ་ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་ཛཿ།ཡིག་བཞིས་མཐའ་མར་བསྐོར༔ སྐུ་གཟུགས་་་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་དང་དབུ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱོྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ་ལྔ་དབང་བསྐུར་བ་སོགས་ཞི་བའི་སྐབས་ལྟར་རོ།ཐ་མར་ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དེ་ཞབས་ཡི་དམ་སྙིང་པོའི་ཞབས༔ ཚེ་དཔག་མེད་པའི་སྙིང་པོས་བསྐོར༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿཛཿཨཱ༔ ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ༔ ན་མོ་བྷ་ག་ཏེ༔ ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙ་ན༔ སུ་བི་ནིཤྩི་ཏ་ཏེ་ཛོ་རཱ་ཛཱ་ཡ༔ ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ༔ ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨཱོྃ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ༔ ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ༔ སརྦ་སཾསྐཱ་རི༔ པ་རི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨ་ཏེ༔ ག་ག་ན་ས་མུཏྒ་ཏེ༔ སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷེ༔ མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་བཱ་ར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བདག་ཆེ་གེ་མོའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་སྲིད་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཡེ་ཤེས་སརྦ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག༔ པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་འདོད་དོན་དང་བཅས་པ་བྲིའོ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཨཱ་ལི་བཅུ་དྲུག་འདོད་དོན་ཅན་བྲི༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ༔ གནོད་སྦྱིན་ནོར་བདག་ཡབ་ཡུམ་སྔགས༔ ཨཱོྃ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ལ་འདོད་དོན་གདགས༔ ཡུམ་ནོར་རྒྱུན་མའི༔ ཨཱོྃ་བ་སུ་དྷཱ་རི་ཎྱཻ་དྷ་ནཾ་མེ་དྷི་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ འདོད་དོན་གདགས་སོ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་པད་འདབ་བརྒྱད༔ ནོར་བདག་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནི༔ རང་མདུན་ལྷོ་རུ་ནོར་བུ་བཟང་དང་ཟླ་འོད་མ༔ ཨཱོྃ་མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡབ་བོ༔ ཨཱོྃ་ཙནྡྲ་ཀཱནྟ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡུམ་མོ༔ ཨཱོྃ་པཱུར་ཎ་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡབ་གང་བ་བཟང་པོ་འོ༔ ཨཱོྃ་དཏྟཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡུམ་སྦྱིན་པ་མོ་ འོ༔ ཨཱོྃ་དྷ་ན་དཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡབ་ནོར་སྦྱིན་པ་འོ༔ ཨཱོྃ་སུ་དཏ་ཏཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡུམ་རབ་སྦྱིན་མའོ༔ ཨཱོྃ་བཻ་ཤྲཱ་བ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡབ་རྣམ་ཐོས༔ ཨཱོྃ་ཨཱརྻཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡུམ་འཕགས་མའོ༔ ཨཱོྃ་ཀི་ལི་མཱི་ལི་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡབ་བཞད་ཕྲེང༔ ཨཱོྃ་སུ་བྷ་དྲཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡུམ་རབ་བཟང་མའོ༔ ཨཱོྃ་ཙི་པི་ཀུཎྜ་ལཱི་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡབ་འཇམ་པོ་འཁྱིལ་བ༔ ཨཱོྃ་གུཔ་ཏཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡུམ་སྦས་མའོ༔ ཨཱོྃ་མུ་ཁེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡབ་སྒོའི་དབང་པོ༔ ཨཱོྃ་དེ་བྱི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡུམ་ལྷ་མོའོ༔ ཨཱོྃ་ཙ་རེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡབ་སྤྱོད་པའི་དབང་པོ༔ ཨཱོྃ་ས་ར་སྭ་ཏྱཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡུམ་དབྱངས་ཅན་མའོ༔ ཞེས་པ་གནོད་སྦྱིན་ནོར་བདག་བརྒྱད༔ ཡབ་ཡུམ་འདོད་དོན་བཅས་པ་བྲི༔ དེ་ཡི་པད་མཆན་བརྒྱད་པོ་ལ༔ རྒྱས་བྱེད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་རཏྣ་སིདྡྷི་སིདྡྷི༔ མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛཿཛ༔ ཅེས་བྲི༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ༔ དྲེགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་སྔགས་ཞབས་ལ༔ གོང་གི་འདོད་དོན་བཅས་པ་བྲི༔ བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཡ་མ་ཏྲིག་ནན༔ དེ་ལ་གོང་གི་འདོད་དོན་གདགས༔ ཀླུ་ཡི་བར་དུ་དེས་འགྲེའོ༔ དེའི་ཕྱི་མུ་ཁྱུད་ལ་དྲེགས་པ་རྣམས༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ཏྲིག་ནན༔ ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ༔ ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཛཿཛཿཧྲིཾ༔ ཞེས་འདོད་དོན་བཅས་ པ་བྲི༔ དེ་ཡི་ཞབས་ལ་ལས་ཀུན་འགྲུབ་སྔགས༔ལ། རྒྱས་པའི་འདོད་དོན་བཅས་པ་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་མུ་ཁྱུད་ཀཱ་ལི་སུམ་ཅུ་དང༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་འདོད་
Chinese
གྱི། 食物。 里面放置于东面。 吉祥的上升日和星宿， 很好地进行开光仪式。 增进次第，供养赞颂，三摩地舒展。等等，嗡（ཨཱོྃ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马转写：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）置于其足下，本尊心咒，在外围之间，布置或收摄一百遍或二十一遍杜ཥྚཱཎ་的咒语。 五宝和谷物的香， 击打鼓声。 迎请安住等如同开光之时。 特别是，以罗睺为主的十八傲慢神， 交付息灭敌人和障碍的事业。 智慧世间护法神， 毫不拖延地迅速成办守护愿望的一切事业，如此观想。 如此，瑜伽士的修行变得有意义， 心中的愿望如意成就。 如是说。 出生猛烈事业的续部中， 宣说四种事业，乃是息灭事业中守护一切敌人和障碍、疾病和邪魔的章节，第五十五。 具力勇士再次宣说， 为了末世众生的烦恼和贫困， 以及为了瑜伽修行者的利益， 殊胜共同成就增长的事业， 我将讲述如珍宝宝库一般。 于是有物质、咒语、三摩地三种。 物质是珍贵黄金的食物。 里面要做成正方形。 书写的时间和基础如前。 墨汁是吉祥加持的。 在增长自性的黄色绸缎上， 环绕八层外围。 中央增长的正方形内， 日月莲花之上，无量寿佛。 父母红色，具有圆满报身装束。 父亲左右手持宝瓶。 母亲手持铁钩和宝瓶。 心间自生咒 नྲྀ་ཨཱཿཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ་ཛ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 नྲྀ་在中央，ཨ་ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་ཛཿ。四个字围绕在周围。 身像，对身语意嗡（ཨཱོྃ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马转写：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽），以及对头部吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽），嗡（ཨཱོྃ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡），梭哈（སྭཱ་，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马转写：svāhā，汉语字面意思：梭哈），阿（ཨཱཾཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马转写：ā，汉语字面意思：阿），哈（ཧཱ་，梵文天城体：ह，梵文罗马转写：ha，汉语字面意思：哈）五种灌顶等如寂静时一样。最后嗡（ཨཱོྃ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马转写：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 置于其足下，本尊心咒的足下。 以无量寿佛的心咒围绕。 嗡（ཨཱོྃ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡）班匝（བཛྲ་，梵文天城体：वज्र，梵文罗马转写：vajra，汉语字面意思：金刚）阿玉色（ཨཱ་ཡུ་ཤེ་，梵文天城体：आयुषे，梵文罗马转写：āyuṣe，汉语字面意思：寿）吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽） 班隆（བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马转写：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字） 尼（ནྲྀ，梵文天城体：，梵文罗马转写：，汉语字面意思：） 匝（ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马转写：，汉语字面意思：）匝（ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马转写：，汉语字面意思：）阿（ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马转写：ā，汉语字面意思：阿）！ 顶礼三宝！ 顶礼薄伽梵！ 无量寿智！ 决定胜光王！ 如来！ 应供、正等觉！ 即说咒曰：嗡（ཨཱོྃ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡） 功德！功德！大功德！ 智慧一切成就无量寿！ 一切
English
Gyi. Food. Place it inside facing east. On an auspicious waxing day and star, Perform the consecration ceremony well. Expand the generation stage, offerings, praises, and samadhi. etc., Om Ah Hum at its feet, the heart essence of the yidam, and between the outer circumferences, arrange or gather a hundred or twenty-one repetitions of the mantra of Duṣṭāṇa. Five jewels and incense of grains, Strike the drum. Inviting and seating, etc., are similar to the time of consecration. Especially, with Rahula as the main one, the eighteen arrogant deities, Entrust the task of pacifying enemies and obstacles. May the wisdom world protectors, Accomplish all the tasks of protecting desires without delay. By that, the yoga becomes meaningful, And the wishes are fulfilled as desired. Thus it is said. From the tantra of manifesting fierce activities, It teaches the four types of activities, which is the fifty-fifth chapter on protecting all enemies, obstacles, diseases, and evil spirits in the pacifying activity. The powerful hero also said, For the suffering and poverty of beings in the end times, And for the benefit of yoga practitioners, The supreme and common accomplishments of increasing activities, I will explain it like a treasure trove of jewels. Therefore, there are three types: substance, mantra, and samadhi. The substance is a precious golden food container. The inside should be made square. The time of writing and the base are as before. The ink is auspicious and blessed. On the yellow silk, which is the nature of increase, Encircle eight layers of circumference. In the center of the expanding square, Above the sun, moon, and lotus, Amitayus. The father and mother are red, possessing the ornaments of the complete enjoyment body. The father holds a jeweled vase in his right and left hands. The mother holds an iron hook and a vase. At the heart center, the self-arisen mantra Nṛ Āḥ Hrīḥ Bhrūṃ Jaḥ. Nṛ in the center, A Nṛ Bhrūṃ Jaḥ. The four letters encircle the edge. The body image, for body, speech, and mind, Om Ah Hum, and for the head, Hum Om Svā Āṃ Hā, the five empowerments, etc., are like in the peaceful context. Finally, Om Ah Hum. At its feet, the feet of the heart essence of the yidam. Encircled by the heart essence of Amitayus. Om Vajra Ayushe Hum Bhrum Nri Jah Jah Ah! Namo Ratna Trayaya! Namo Bhagawate! Aparimita Ayurjnana! Su-viniscita Tejo Rajaya! Tathagataya! Arhate Samyaksambuddhaya! Tadyatha! Om Punye Punye Maha Punye! Jnana Sarva Siddhi Aparimita Ayushe! Sarva Samsk
Chinese
རི༔ པ་རི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨ་ཏེ༔ ག་ག་ན་ས་མུཏྒ་ཏེ༔ སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷེ༔ མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་བཱ་ར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ 愿我某某的寿命、福德、权势、受用、智慧一切增长！（藏文，梵文天城体：पुष्टिं कुरु，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru，汉语字面意思：增长，做）སྭཱ་ཧཱ༔ 这样写上所求之事。它的外层圆圈里，写上十六个元音，带有愿望。它的外层圆圈里，写上夜叉财神夫妇的咒语：ཨཱོྃ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं जम्भल जलेंद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，赞巴拉，水天，梭哈！） 在此加上所求之事。 财续母的：ཨཱོྃ་བ་སུ་དྷཱ་རི་ཎྱཻ་དྷ་ནཾ་མེ་དྷི་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं वसुधारिण्यै धनं मे धि ह्रीः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vasudhāriṇyai dhanaṃ me dhi hrīḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，持世母，财富，我，给予，啥，梭哈！） 加上所求之事。 它的外层是八瓣莲花，八位财神的心咒是： 自己前方南方是宝贤和月光母： ཨཱོྃ་མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं मणि भद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ maṇi bhadrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，嘛呢，贤，梭哈！） 是父亲。 ཨཱོྃ་ཙནྡྲ་ཀཱནྟ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं चन्द्रकान्तायै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ candrakāntāyai svāhā，汉语字面意思：嗡，月光，梭哈！） 是母亲。 ཨཱོྃ་པཱུར་ཎ་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं पूर्ण भद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pūrṇa bhadrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，圆满，贤，梭哈！） 是圆满贤父亲。 ཨཱོྃ་དཏྟཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं दत्तायै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dattāyai svāhā，汉语字面意思：嗡，给予，梭哈！） 是施与母。 ཨཱོྃ་དྷ་ན་དཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं धनदाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dhanadāya svāhā，汉语字面意思：嗡，财施，梭哈！） 是财施父亲。 ཨཱོྃ་སུ་དཏ་ཏཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं सुदत्तायै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sudatattāyai svāhā，汉语字面意思：嗡，善施，梭哈！） 是善施母。 ཨཱོྃ་བཻ་ཤྲཱ་བ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं वैश्रवणाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaiśravaṇāya svāhā，汉语字面意思：嗡，毗沙门天，梭哈！） 是南通（毗沙门天）。 ཨཱོྃ་ཨཱརྻཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं आर्यायै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āryāyai svāhā，汉语字面意思：嗡，圣，梭哈！） 是圣母。 ཨཱོྃ་ཀི་ལི་མཱི་ལི་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं किलि मिलि नि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kili mili ni svāhā，汉语字面意思：嗡，吉利，米利，尼，梭哈！） 是笑鬘。 ཨཱོྃ་སུ་བྷ་དྲཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं सुभद्रायै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ subhadrāyai svāhā，汉语字面意思：嗡，善贤，梭哈！） 是善贤母。 ཨཱོྃ་ཙི་པི་ཀུཎྜ་ལཱི་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं चिपि कुण्डली नि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ cipi kuṇḍalī ni svāhā，汉语字面意思：嗡，吉比，耳环，尼，梭哈！） 是柔善盘绕。 ཨཱོྃ་གུཔ་ཏཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं गुप्तायै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ guptāyai svāhā，汉语字面意思：嗡，秘密，梭哈！） 是秘密母。 ཨཱོྃ་མུ་ཁེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं मुखेन्द्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mukhendrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，门王，梭哈！） 是门王父亲。 ཨཱོྃ་དེ་བྱི་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं देव्यै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ devyai svāhā，汉语字面意思：嗡，天女，梭哈！） 是天女母亲。 ཨཱོྃ་ཙ་རེན་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं चरेन्द्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ carendrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，行王，梭哈！） 是行王父亲。 ཨཱོྃ་ས་ར་སྭ་ཏྱཻ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ओं सरस्वत्यै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarasvatyai svāhā，汉语字面意思：嗡，妙音天女，梭哈！） 是妙音天女母亲。 这就是八位夜叉财神，写上父母和所求之事。 在那八个莲花花瓣上，写上增长（藏文，梵文天城体：पुष्टिं कुरु，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru，汉语字面意思：增长，做）རཏྣ་སིདྡྷི་སིདྡྷི༔ མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛཿཛ༔ 它的外层八根辐条上，写上十八傲慢者的咒语和咒尾，加上上面的所求之事。བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཡ་མ་ཏྲིག་ནན༔ 在此加上上面的所求之事。 一直到龙族之间都用它来延伸。 在此外圈上写上傲慢者们：ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ཏྲིག་ནན༔ ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ༔ ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཛཿཛཿཧྲིཾ༔ 加上所求之事。 在它的底部写上成办一切事业的咒语，加上增长的所求之事。 它的外圈是三十个卡里字和缘起心咒，以及所求
English
Ri! Pariśuddhe dharmate! Gaganasamudgate! Svabhāva viśuddhe! Mahānaya parivāraye svāhā! May the life, merit, power, enjoyment, and wisdom of so-and-so be fully increased! Puṣṭiṃ kuru svāhā! Write down the desired purpose along with this. In the outer circle of that, write the sixteen vowels with their desired purposes. In the outer circle of that, write the mantras of the Yaksha wealth-owner father and mother: Oṃ jambhala jalendrāya svāhā! Add the desired purpose to that. Of the mother, the continuous stream of wealth: Oṃ vasudhāriṇyai dhanaṃ me dhi hrīḥ svāhā! Add the desired purpose. On the outer layer of eight lotus petals, the essence of the eight wealth-owners is: To the south in front of oneself are Jewel Good and Moonbeam Mother: Oṃ maṇi bhadrāya svāhā! The father. Oṃ candrakāntāyai svāhā! The mother. Oṃ pūrṇa bhadrāya svāhā! The father is Pūrṇa Bhadra. Oṃ dattāyai svāhā! The mother is Dattā. Oṃ dhanadāya svāhā! The father is Dhana Dā. Oṃ sudatattāyai svāhā! The mother is Sudattā. Oṃ vaiśravaṇāya svāhā! The father is Namthos (Vaiśravaṇa). Oṃ āryāyai svāhā! The mother is Āryā. Oṃ kili mīli ni svāhā! The father is Bzhag Phreng. Oṃ subhadrāyai svāhā! The mother is Rabzangma. Oṃ cipi kuṇḍalī ni svāhā! The father is Jampel Khyilwa. Oṃ guptāyai svāhā! The mother is Sabma. Oṃ mukhendrāya svāhā! The father is the Lord of the Gate. Oṃ devyai svāhā! The mother is the Goddess. Oṃ carendrāya svāhā! The father is the Lord of Conduct. Oṃ sarasvatyai svāhā! The mother is Yangchenma (Sarasvatī). These are the eight Yaksha wealth-owners. Write down the father and mother along with their desired purposes. On those eight lotus petals, write: Puṣṭiṃ kuru ratna siddhi siddhi! Mahā siddhi phala hūṃ hūṃ jaḥ jaḥ! On the outer layer of eight spokes, write the mantras and suffixes of the eighteen arrogant ones, along with the desired purposes from above. Vajra sarva duṣṭāṇ! Yama trig nan! Add the desired purpose from above to that. Extend it with that up to the nāgas. On the outer circle of that, write the arrogant ones: Oṃ vajra sarva duṣṭāṇa trig nan! Eh hur thums ja! Ākarshaya jaḥ jaḥ hrīṃ! Along with the desired purpose. On its base, write the mantra for accomplishing all actions, along with the desired purpose of increasing. Its outer circle is the thirty Kāli letters and the heart of dependent arising, along with the desired