Tibetan
པུཥྤེ༔ དྷཱུ་པེ༔ ཨཱ་ལོ་ཀེ༔ གནྡྷེ༔ ནཻ་བིདྱ༔ ཤབྡ༔ མ་དྷ་ལ༔ བྷ་ལིཾ༔ རཀྟ༔ ཨ་མྲྀཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ པུཥྤེ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་བྷ་ལིཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ༔ རཀྟ་ལ་སོགས་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ བློ་ངན་འཇིག་རྟེན་སྙིང་རེ་རྗེ༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་དུ་གཉིས་མེད་བསྒྲལ༔ ལོ་ཀ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་ཨ༔ ཅེས་སྒྲོལ་བའི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ༔ རཾ་རཾ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ཨ་ནུ་རཱ་གཱ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཨ་ནུ་རཱ་གཱ་ཡཱ་མི༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ ཅེས་སྦྱོར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ༔ དེ་ནས་མཆོད་པའི་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི༔ ཧོ༔ སྤྲོས་པ་མེད་པའི་དབྱིངས་རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་དག་པ་ན༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་སོ་སོའི་ཕོ་བྲང་ནས་བཞེངས་ཏེ་ གཤེགས་ནས༔ གནས་མཆོག་ཁྱད་པར་ཅན༔ རྒྱལ་བའི་ཕོ་བྲང་དམ་པ་ཀ་ནི་འདི་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ བདག་རྣལ་འབྱོར་པ་ཆེ་གེ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་དང༔ དགོངས་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ༔ ཧོ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་མཆོད་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་བ༔ དགོས་འདོད་འབྱུང་ཞིང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རབ་ཏུ་མཉེས་པ༔ ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་རྣམས་ཀྱིས༔ འདོད་ཡོན་ཆར་དུ་བབས་ནས་རབ་ཏུ་མཉེས་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་སྟེ༔ ཧོ༔ བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས་ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་འགལ་བ་ཅི་བགྱིས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ཞིང་བཤགས་སོ༔ དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ ཧོ༔ ཁྱོད་ལ་ཕྲིན་ལས་དང་སྙན་གསན་དུ་གསོལ་བ་ནི༔ རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་འགྲོ་དྲུག་གི་སྡུག་བསྔལ་ལས་སྐྱོབས་ཤིག༔ དགྲ་བགེགས་ནད་གདོན་རྦོད་གཏོང་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་དང་ཞི་བ་ཆེན་པོ་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཞི་བ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་སྲིད་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག༔ པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་མི་ནོར་ ཟས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག༔ པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཟློག་པ་དང༔ བསད་ཅིང་མནན་པའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད་ཅིག༔ མཱ་ར་ཡ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད་ཅིག༔ དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡའོ༔ ས་མ་ཡའོ༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ས་མ
Chinese
花，香，光，香水，食物，声音，曼陀罗，祭品，血，甘露，卡卡卡嘿卡嘿。花供云海遍布之时吽！五种妙欲和祭品甘露，血等供养。唉玛霍！恶劣世间心生怜，法界之中无二度。洛卡萨瓦玛拉雅吽帕！啊啊！如是作度脱之供养。让让，萨玛雅萨埵！萨玛雅霍！阿努拉嘎雅萨埵！阿努拉嘎雅亚弥！ 扎吽班霍！菩提吉大斯帕拉那帕！如是作合和之供养。之后，作供养之祈愿： 霍！无有戏论之法界自性坛城清净之时，十方三世安住之诸佛菩萨，各自从其宫殿起驾，降临于此殊胜之地，胜者之圣殿，祈请安住于此。祈请加持我瑜伽士某某及其眷属，祈请垂念！ 霍！瑜伽士我所作之供养，身语意金刚所生，能生所需所欲，令身语意极喜，以此如意宝珠，降下妙欲之雨，令极喜悦！ 之后，作忏悔： 霍！我等及其眷属之身语意三门，凡与您之身语意相违背者，一切皆忏悔！ 之后，委托事业： 霍！向您祈请事业与垂听： 瑜伽士我等及其眷属，从轮回与恶趣六道之痛苦中救护！ 祈请守护并息灭一切邪魔、疾病、诅咒！ 息灭，夏帝 咕噜 耶 梭哈！（藏文，梵文天城体：शान्तिं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：息灭，做，此，梭哈！） 祈请增长寿命、福德、权势、受用、智慧！ 布雄 咕噜 耶 梭哈！（藏文，梵文天城体：पुष्टिं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：增长，做，此，梭哈！） 祈请摄伏三界、三有、天魔人三者、人财， 食物三者！ 帕香 咕噜 耶 梭哈！（藏文，梵文天城体：पाशं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：pāśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：束缚，做，此，梭哈！） 祈请遣除一切邪魔，迅速成就诛杀镇压之事业！ 玛拉雅 咕噜 耶 梭哈！（藏文，梵文天城体：मारय कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：māraya kuru ye svāhā，汉语字面意思：杀，做，此，梭哈！） 祈请无碍迅速成就！ 誓言之时已到，萨玛雅哦！萨玛雅哦！ 嗡 班扎 萨玛雅 吽！（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र समय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，吽！） 萨玛雅 萨埵！萨玛
English
Flowers, incense, light, perfume, food, sound, mandala, offering, blood, nectar, kha kha kha hi kha hi. Flower offering, at the time when the cloud sea is pervasive, hum! Offering the five desirable qualities and balimrita, blood, etc. Emaho! Have compassion for the foolish world, liberate without duality in the realm of Dharma. Loka sarva maraya hum phat! Ah ah! Thus, offer the liberation offering. Ram ram samaya satvam! Samaya ho! Anuragaya satvam! Anuragaya yami! Dza hum bam ho! Bodhicitta sparana phat! Thus, offer the union offering. Then, make the aspiration for offering: Ho! When the mandala of the non-elaborate realm of reality is completely pure, may the Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions and three times rise from their respective palaces and come to this excellent place, the sacred palace of the Victorious Ones. Please stay here. Please bless me, the yogi so-and-so, and my retinue, and please consider! Ho! The offering made by the yogi, born from the body, speech, and mind vajra, may it generate what is needed and desired, and may the body, speech, and mind be greatly pleased. With these wish-fulfilling jewels, may the rain of desirable qualities fall and may they be greatly pleased! Then, make confession: Ho! With the body, speech, and mind of us and our retinue, we confess all that is contrary to your body, speech, and mind! Then, entrust the activity: Ho! We request activity and hearing from you: Please protect us yogis and our retinue from the suffering of samsara and the six realms of suffering! Please protect and pacify all enemies, obstacles, diseases, evil spirits, and curses! Pacify, Shāntiṃ Kuru Ye Svāhā! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: शान्तिं कुरु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: śāntiṃ kuru ye svāhā, Chinese literal meaning: Pacify, do, this, Svaha!) Please increase life, merit, power, enjoyment, and wisdom! Puṣṭiṃ Kuru Ye Svāhā! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: पुष्टिं कुरु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: puṣṭiṃ kuru ye svāhā, Chinese literal meaning: Increase, do, this, Svaha!) Please subdue the three realms, the three existences, the three gods, demons, and humans, the three people, wealth, and food! Pāśaṃ Kuru Ye Svāhā! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: पाशं कुरु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: pāśaṃ kuru ye svāhā, Chinese literal meaning: Bind, do, this, Svaha!) Please avert all enemies and obstacles, and quickly accomplish the activity of killing and suppressing! Māraya Kuru Ye Svāhā! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मारय कुरु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: māraya kuru ye svāhā, Chinese literal meaning: Kill, do, this, Svaha!) Please accomplish it quickly without hindrance! The time of the commitment has come, samaya o! samaya o! Om Vajra Samaya Hum! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र समय हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samaya hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Commitment, Hum!) Samaya Satvam! Sama
Tibetan
་ཡ་ཛ༔ ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཅེས་པས་སྐུ་གདུང་ལ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ སྤྱན་དྲངས་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ལ་སོགས་དང༔ ཡེ་ཤེས་ལྔའི་དབང་དང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ལ་སོགས༔ ཕྱག་དང་མཆོད་པ་བཤགས་པ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ལ་སོགས་བྱ༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཏང་ཞིང༔ ཡི་དམ་དང་དྲེགས་པ་སྟོབས་ལྡན་ལ་སོགས་པའང་བསྐུལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གི་སྲུང་མ་ཀུན་ལ་ཡང་མཆོད་བསྟོད་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ༔ ཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ དར་དམར་པོ་ལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་དང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའི་འདོད་དོན་བྲིས་ལ༔ ཀ་ནིའི་བྱ་རུ་ལ་དར་དཔྱངས་སུ་གདགས་སོ༔ དེ་ནས་ཀླད་ན་ཆེ་བ་ཡེ་ཤེས་པའི་སྙིང་པོ་དང༔ སྲུང་ཟློག་གསད་མནན་བཞིའི་སྔགས་དང༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་ཞག་གསུམ་དུ་བསྒྲུབས་ ལ༔ ཀ་ནི་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར༔ སྲུང་ཟློག་གསད་མནན་འགྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ རབ་གནས་ཀྱི་ཚོགས་འཁོར་དང༔ དགའ་སྟོན་ཆེན་པོ་བྱ༔ སྨོན་ལམ་གདབ༔ བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ དགེ་བའི་རྩ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བསྔོ༔ ཐ་མར་ཆོས་སྐུ་མི་དམིགས་པས་རྒྱས་གདབ་བོ༔ དེ་ནི་ཀ་ནི་རབ་ཏུ་གནས་པ་བྱ་བའོ༔ དེ་ནས་ཡང་དུས་གཉན་དང་ཆོ་འཕྲུལ་རྦོད་གཏོང་ལ་སོགས་བྱུང་བའི་དུས་སུ༔ གོང་ལྟར་ཀ་ནི་སྐྱེད་པ་དང༔ སྤྱན་དྲངས་བཞུགས་གསོལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ལ་སོགས་བྱ༔ བུམ་ནང་རཏྣའི་གཞལ་ཡས་མཚོན་ཆའི་གུར་ནང་དུ༔ བདག་ཡི་དམ་མམ་སྟོབས་ལྡན་འཁོར་དྲེགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང་བཅས་པར་སྐྱེད་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གང་ཡང་ཟློག་གསད་མནན་པའི་ལིང་ག་ལ་་་ཕོ་ཉས།དགུག་གཞུག་བྱ༔་་་བསྟིམ་མོ། །འཁོར་ལོ་ཀུན་ཀྱང་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་དྲེགས་པ་དངོས་སུ་བསྐྱེད་དོ༔ དེའི་ལྟོ་ན་སྲུང་ཟློག་གསད་མནན་ལ་སོགས་པའི་ལས་གང་བཅོལ་མྱུར་དུ་བྱེད་པར་བསམ་མོ༔ ལས་བཞིའི་སྔགས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་འཕྲོ་འདུ་དང༔ ཐུན་ཕུར་ལ་སོགས་ལས་སྦྱོར་དྲག་པོ་ཡང་བྱའོ༔ ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས༔ ཀ་ནི་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་དགུ་པའོ༔ སྟོབས་ ལྡན་དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་ཡང་གསུངས་པ༔ སྲུང་ཟློག་གསད་མནན་བཞི་ཡི་སྔགས་བསྟན་པ༔ དང་པོ་སྲུང་དང་ཟློག་པ་ལ༔ ཀླད་དུ་ཆེ་བ་རྒྱལ་པོ་འདྲ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་དབུ་ཡང་མནན༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས༔ བསྟན་པའི་བུ་གཅིག་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཆོས་སྐུ།་་་ཨཱོྃ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ༔ ལོངས་སྐུ།་་་ཧེ་ཀ་ཡ་མ༔ སྤྲུལ་སྐུ།་་་གྷྲི་མ་ཡ་མ༔ འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ།་་་སརྦ་ཙིཏྟ༔ གཟིར་འཕྲོག
Chinese
ཡ་ཛ༔ ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ 如此，对于身像，迎请十方三世的诸佛，祈请安住等等，以及五种智慧的灌顶，以及身语意的加持等等，作顶礼和供养、忏悔、委托事业等等，进行广大的会供轮，并且也劝请本尊和傲慢、大力者等等。对于内外的一切护法，也作广大的供养赞颂，委托事业。在红色的绸缎上书写缘起咒和委托事业的意愿，将绸缎悬挂在卡尼的鸟羽上。之后，在头部放置大自在智慧者的心髓，以及守护、回遮、杀、镇四种的咒语，以及缘起咒，修持三天。 向卡尼撒花，委托成就守护、回遮、杀、镇的事业，进行圆满的荟供轮，以及盛大的欢庆，立下誓愿，说吉祥语，将善根回向给一切众生，最后以法身无所缘而印封。这是卡尼的安住之法。之后，在出现凶险的时期和幻术、诅咒等的时候，如前一样生起卡尼，进行迎请、安住、祈请、委托事业等等。在宝瓶内，于珍宝的宫殿、兵器的帐篷中，生起自己本尊或者大力者，连同眷属傲慢十八部众，对于任何回遮、杀、镇敌人的替身，由使者进行勾招、引入，融入。一切轮涅，也以咒语的光芒真实生起傲慢。在其腹中，观想迅速成办所委托的守护、回遮、杀、镇等事业。进行四种事业咒语的定印、放光和收摄，以及橛、朵玛等猛烈的作业。从显现猛烈事业的续部中，卡尼安住品第四十九。大力大雄再次宣说，宣说守护、回遮、杀、镇四种的咒语，首先是守护和回遮，头部的大自在天如同国王，也镇压智慧本尊的头，圆满三世诸佛的意愿，教法的独子是这样，法身，ཨཱོྃ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），报身，ཧེ་ཀ་ཡ་མ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），化身，གྷྲི་མ་ཡ་མ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），一切眷属的心髓，སརྦ་ཙིཏྟ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），降伏、夺取。
English
YA JA! SAMAYA HUM! DZA HUM BAM HO! Thus, for the body image, invite all the Buddhas of the ten directions and three times, request them to reside, etc., as well as the empowerment of the five wisdoms, and the blessings of body, speech, and mind, etc., perform prostrations and offerings, confessions, entrust activities, etc., conduct a vast Ganachakra, and also urge the Yidam, the Arrogant Ones, the Powerful Ones, etc. To all the outer and inner protectors, also make vast offerings and praises, and entrust activities. On a red silk cloth, write the essence of dependent arising and the desired purpose of entrusting activities, and hang the silk cloth on the feather of the Kani. Then, place the essence of the great wisdom holder on the head, as well as the mantras of the four activities of protection, repulsion, killing, and suppression, and practice with the essence of dependent arising for three days. Scatter flowers on the Kani, entrust the activities of achieving protection, repulsion, killing, and suppression, conduct a complete Tsogkhor of consecration, as well as a grand celebration, make aspirations, speak auspicious words, dedicate the roots of virtue to all sentient beings, and finally seal with the non-conceptual Dharmakaya. This is the method of establishing the Kani. Then, again, in times when there are dangerous times and illusions, curses, etc., generate the Kani as before, and perform inviting, residing, requesting, entrusting activities, etc. Inside the vase, in the palace of jewels, in the tent of weapons, generate yourself as the Yidam or the Powerful One, along with the retinue of eighteen Arrogant Ones, and for any effigy of repelling, killing, and suppressing enemies and obstacles, have the messenger perform summoning and drawing in, and dissolve it. All the wheels, also actually generate the Arrogant Ones with the light rays of mantras. In its belly, contemplate quickly accomplishing whatever activities of protection, repulsion, killing, and suppression are entrusted. Perform the Samadhi of radiating and gathering the mantras of the four activities, as well as fierce actions such as pegs and phurbas. From the Tantra of Manifesting Fierce Activities, the Forty-ninth Chapter, the Establishment of the Kani. The Great Powerful Hero also spoke again, proclaiming the mantras of the four activities of protection, repulsion, killing, and suppression, first for protection and repulsion, the Great自在天 on the head is like a king, also suppressing the head of the wisdom deity, fulfilling the intentions of the Buddhas of the three times, the only son of the teachings is like this, Dharmakaya, AUM EKA YAMA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), Sambhogakaya, HE KA YAMA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), Nirmanakaya, GHRI MA YAMA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), the essence of all the retinue, SARVA CITTA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), subdue and seize.