Tibetan
ས་བཞིར་ཟློག༔ དེ་ནས་བང་རིམ་ནང་གི་འབྲུབ་ཁུང་རྩང་ལ་སོགས༔ འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་རོ་གཡམ་ ནག་པོ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་ལ་ལམ་གྱི་དབུས་སུ་མནན༔ མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མ་ཟློག་སྔགས་སྤུ་གྲི་བྲི༔ དེ་ཉིད་ཁ་བཅད་སྟེང་དུ་པད་གདན་བཅའ་འོ༔ བང་རིམ་གོང་མ་རང་ངོས་བུ་ག་ལ༔ གྲི་ལྕགས་མི་རྐང་ལ་སོགས་ཐུན་ལམ་བཅའ༔ ཐུན་ཉིད་ཟློག་པའི་་་འཁོར་ལོའི།སྙིང་གར་འོང་བར་བྱ༔ ཟློག་སྔགས་ཐུན་གྱིས་དེ་ནང་བྲབ་པར་བྱ༔ དེ་ནི་ཀ་ནི་བང་རིམ་ཟློག་པའི་བཅས་བསྟན་པའོ༔ དེ་འོག་ཀ་ནི་རི་རབ་ནག་པོའི་རྫས༔ མི་ཤིས་ཕུང་ས་སྣ་ཚོགས་བྱས་པ་ནག་པོའི་ནང༔ གྲུ་གསུམ་དུག་ཁྲག་མཚོན་ཆས་གཏམས་པ་བྲི༔ དེ་ནང་གྲི་བོ་ཐོད་རྒལ་ཐོད་པའི་ནང༔ གསད་པའི་འཁོར་ལོ་ལིང་ག་འོག་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་བཅའ༔ ཐོད་པའི་ཕྱི་ལ་དྲེགས་པའི་སྔགས་ཞབས་ལ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དགྲ་བགེགས་འདི་ཟས་སུ་གཏད་དོ༔ ལ་སོགས་དམོད་མོ་བྲི༔ གཞན་ཡང་།་་་མནན་་་པའི་རབས་ཆད།ཐོད་་་པའི་ཕྱི་ལ་བྲིས་པ།ཇི་བཞིན་་་པར་གསད་པའི་གྲི་ཐོད་དེའི་ཕྱི་ལ་ཡང་རླུང་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་དྲེགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་སྔགས་ལ་ཤམ་བུ་བཏགས་པ་བྲི་བ་སོགས་མནན་ཐོད་རབས་ཐོད་ཅི་འདྲ་བ་གསད་ཐོད་གྲི་ཐོད་ཀྱི་ཕྱི་ལའང་བྲིའོ།མཚོན་ཆ་སྔགས་རྣམས་བྲི༔ གྲུ་གསུམ་ཁ་ལ་གདུག་པའི་རྩང་བཅོ་བརྒྱད༔ དྲེགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་མིང་དང་རྣམ་ཤེས་བྲི༔ དེ་ཞབས་བྷྱོ་བྷྱོ་ཞེས་དང་གསད་པའི་སྤུ་གྲི་བྲི༔ སྲིན་མོ་འགྲོས་ཏེ་བསྣོལ་མར་གཟུག༔ དེ་སྟེང་རོ་གཡམ་ གོང་ལྟར་རྒྱ་གྲམ་བྲི༔ མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མར་གསད་པའི་སྤུ་གྲི་བྲི༔ དེ་ཡིས་ཁ་བཅད་གཤིན་རྗེའི་ལྕགས་ཁང་ཡིན༔ དེ་ནས་རི་རབ་བང་རིམ་མཚམས་སུ་ནི༔ རང་ངོས་ཐུན་ལམ་གྲི་ལྕགས་སྦུ་གུ་ལ༔ ཐུན་བྲབ་ལིང་གའི་སྙིང་གར་ཕོག་པ་གཅེས༔ དེ་ནི་གསད་པའི་བཅས་དང་ལག་ལེན་བསྟན་པའོ༔ དེ་ཡི་འོག་ཏུ་ཀ་ནིའི་འོག་ཏུ་ནི༔ མཎྜལ་དཔངས་སུ་་་སྔར་བཤད་པའི་ཕུང་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཉིད་ཡིན།ཁྲུ་ཕྱེད་རྒྱར་མདའ་གང༔་་་བ་དེ་དག་གི །དཀྱིལ་དུ་གཤིན་རྗེའི་དོང་ནག་འབྲུབ་ཁུང་སྤྱི་ལྟར་བཅའ༔ དེ་ནང་མནན་པའི་ལིང་ག་་་ལིང་རྐྱང་།ལྕེ་ཕྱིར་དབྱུང༔ དེ་ཡང་་་དགྲའི་དྲི་མ་དྲུག་བསྲེས་པའི་བག་ཟན་ལིང་ག།མཁྱིད་གང་ནང་དུ་གཞུག༔་་་མནན་སྔགས་ཤོག་བུ་ལ་བྲིས་པ་བླན། དཔྲལ་བ་རུས་དང་སྙིང་གར་མིང་གིས་བསྐོར༔་་་བ་རབས་ཆད་ཐོད་པའི་ནང་དུ་དགྲའི་ཙཀྲ་འོག་དྲེགས་པའི་ཙཀྲ་སྟེང་བར་ལིང་རྐྱང་བཅུག །རོ་གཡམ་ལ།་་་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་པའི་ལྟེ་བར་་་ཐུག་པར།སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་་་སོར་དྲུག།ལ༔ མནན་སྔགས་དབལ་བྲི་བཅུམ་གཞོག་་་ལ།དྲེགས་པ་་་བཅོ་བརྒྱད།གཟིར་སྔགས་བྲི༔ བག་ཟན་ལིང་གའི།་་་ལྟེ་བར་ནྲྀའི་སྟེང་དུ་གདབ་པར་བྱ༔ ལིང་ག་ལ་མཛེ་ཁྲག་ཕུག་རོན་དིག་ཁྲག་བྱུག༔ སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་ནམ་དུའང་མི་འདོན་གྱིས༔ ལིང་རྐྱང་དེ་ཉིད་དགྲ་བོའི་ཙཀྲ་དང༔་་་ལིང་རྐྱང་སྟེང་ནས་ཁ་སྦུབ་པ་དང་དགྲའི་ཙཀྲ་འོག་ནས་ཁ་གྱེན་བསྟན་ནས་ཁ་སྦྱར་བ་དེ་ཉིད་རབས་ ཆད་ཐོད་པར་བཅོལ། དྲེགས་པ་སྤྱི་སྒོས་་་འཁོར་ལོ་ཁ་སྦུབས་པའི།བར་དུ་བལྟེམ་པར་བྱ༔ ཕུར་པ་ཡོ་ལ་ཟངས་དམར་མིག༔ ཕུར་སྟེང་ཀ་ནི་ནག་པོའི་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར༔ མགོ་མཇུག་ལྡོག་སྟེ་མནན་པའི་མན་ངག་ཡིན༔ དེ་ཡི་བུམ་པར་མནན་པའི་སྔགས་རྣམས་གཞུག༔ འབྲུབ་ཁུང་ཁ་ལ་དྲག་པོའི་རྩང་བཅོ་བརྒྱད༔ དྲེགས་པ་རང་རང་སྔགས་ཞབས་མནན་པའི་སྤུ་གྲི་བྲི༔ སྲིན་མོའི་འགྲོས་བཞིན་བསྣོལ་ཏེ་གཟུག་པར་བྱ༔ དུག་དང་ཁྲག་གི་ཁུ་བས་ངར་བླུད་དོ༔ དེ་སྟེང་རོ་གཡམ་གླིང་བཞི་རི་རབ་དང༔ ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལཾ་ནན་བྲི༔ མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མ་མནན་པའི་སྤུ་གྲིས་བསྐོར༔ ཚལ་ནག་མཛེ་ཁྲག་དུག་ཆུ་བྱུགས་པས་མནན༔ ཀ་ནི་པད་གདན་འོག་ནས་རང་ངོས་སུ༔ གྲི་ལྕགས་སྦུ་གུར་མནན་པའི་སྔགས་ཐུན་བྲབ༔ དེ་སྟེང་རི་རབ་ནང་དུ་གསད་པའི་ལས་བྱའོ༔ དེ་ནས་དྲག་པོའི་ཤིང་ངམ་ཁྱད་པར་གྲི་ལྕགས་ལ༔ ཀ་ནིའི་སྲོག་ཤིང་ཁྲུ་གང་གོང་ལྟར་བཅའ་འོ༔ ཏོག་ནས་མནན་་་སྲུང་ཟློག་གསད་པའི་སྔགས་རྣམས་རང་ཐད་བྲི།འཁོར་ལིང་གའི་སྟེང་དུ་སླེབ༔ ཕྲ་སྦོམ་མདའ་སྨྱུག་ཙམ་ལ་བཅུམ་གཞོག་རིམ་པ་གསུམ༔ སྟོད་སྨད་བར་གསུམ།་་་དྲག་པོའི་དབལ་གདན་ཟུར་གསུམ་པའོ༔ བར་བར་རྒྱ་མདུད་དག་གིས་བཅིངས་པ་ལ༔ སྲུང་ཟློག་གསད་པའི་སྔགས་རྣམས་རང་ཐད་བྲི༔ རྒྱ་མདུད་ དང་པོ་ཏོག་ནང་སླེབ་པ་ལ༔ ཕྱོགས་བཞི་སྟེང་ལྔ་ཆོས་སྐུའི་ཡིག་འབྲུ་ཨ་ལྔ་བྲི༔ དེ་འོག་བཅུམ་གཞོག་སྟོད་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྔགས་བཀོད༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དེ་འོག་བཅུམ་གཞོག་ལོགས་བརྒྱད་ལ༔ ཀླད་ན་ཆེ་བ་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུ་དེ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་སྔགས་རྣམས་དང༔ སྲུང་བའི་སྔགས་རྣམས་བྲི་བར་བྱ༔ བུམ་ནང་པད་གདན་ཡན་ཆོད་ལའོ༔ པད་གདན་ཐད་ཁའི་རྒྱ་མདུད་ལ༔ ཕྱོགས་གསུམ་ལཾ་ནན་ཅེས་པ་བྲི༔ དེ་འོག་བཅུམ་གཞོག་ལོག་གསུམ་ཟློག་སྔགས་བྲི༔ དེ་འོག་རི་རབ་བང་རིམ་མཚམས༔ རྒྱ་མདུད་ལཾ་ནན་ཞེས་པ་བྲི༔ དེ་འོག་རྒྱ་མདུད་ཟློག་་་པ།གསད་་་པ་དྲག་པོའི་སྔགས་རྣམས།མཚམས
Chinese
于四方退散。之后于阶梯内部的坑洞等处，在轮之上放置黑色的尸泥，绘制金刚交杵并压于道路中央，外围书写退散咒语和剃刀，其上安置莲花座。上层阶梯自身有孔洞，设置刀、铁、人腿等诅咒通道，使诅咒自身到达退散之轮的中心，以退散咒语和诅咒击打其中，此为卡尼阶梯退散的仪轨。其下为卡尼黑色的须弥山材料，在由不祥的尸体之土等制成的黑色物中，绘制充满毒、血、武器的三角形，其中放置刀、人头骨，如从林伽之下生出般安置杀戮之轮，头骨外侧书写忿怒咒语的下半部分：扎 吽 旺 吼！（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马转写：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 旺 吼！）将此敌魔作为食物献祭，等等，书写诅咒语。此外，关于镇压，中断传承，头骨外侧所写，如实杀戮之刀头骨外侧也书写风、金刚交杵和十八傲慢神、千百鬼神的咒语，并系上发髻等，镇压头骨传承，无论何种头骨，杀戮头骨、刀头骨的外侧也书写。书写武器咒语等，于三角形口上安置十八种恶毒的桩，书写十八傲慢神的名字和意识，其下写“ بھو بھو ”，并书写杀戮剃刀，夜叉女以交错的姿势站立，其上如前绘制尸泥，绘制交杵，外围书写杀戮剃刀，以此封口，是阎罗的铁室。之后于须弥山阶梯的间隙，自身诅咒通道刀铁管中，珍视诅咒击中林伽中心，此为杀戮的仪轨和实践。其下，卡尼之下，坛城高度，是之前所说的尸体之土坛城，半肘宽一箭长，在那些的中央，如通常一样安置阎罗的黑洞坑，其中放置镇压林伽，仅林伽，伸出舌头，又将混合敌人六种污垢的面团林伽放入其中，取书写镇压咒语的纸，额头用骨头，心间用名字环绕，中断传承，在头骨中，敌人之轮下方，傲慢神之轮上方，之间安置仅林伽。尸泥上，金刚杵。
English
Turn back in four directions. Then, in the pit inside the steps, etc., on top of the wheel, place black corpse mud, draw a vajra cross and press it in the middle of the path, and write the turning-back mantra and razor on the outer circumference. Place a lotus seat on top of that. On the upper level of the steps, on the hole on its own side, set up a curse path with knives, iron, human legs, etc. Make the curse itself come to the heart of the turning-back wheel. Strike inside it with the turning-back mantra and curse. This is the arrangement for turning back the Kani steps. Below that is the material for the black Mount Meru of Kani. In the black made of various inauspicious corpse earths, draw a triangle filled with poison, blood, and weapons. Inside that, place a knife, a skull, and a wheel of killing as if emerging from under the lingam. On the outside of the skull, write the lower part of the wrathful mantra: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ! (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马转写：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 旺 吼！) Offer this enemy and obstacle as food. Write curses, etc. Furthermore, regarding suppression, severing the lineage, what is written on the outside of the skull, on the outside of the skull of the knife of killing as it is, also write the mantra of wind, vajra cross, and eighteen arrogant gods and thousands of demons, and tie a topknot, etc. Suppress the skull lineage. No matter what kind of skull, also write on the outside of the killing skull and knife skull. Write weapon mantras, etc. Place eighteen poisonous stakes on the mouth of the triangle. Write the names and consciousnesses of the eighteen arrogant gods. Below that, write "bhayo bhayo" and draw a killing razor. The rakshasa stands in a crossed posture. On top of that, draw corpse mud as before, draw a cross, and write a killing razor on the outer circumference. With this, seal it, it is the iron chamber of Yama. Then, in the gap between the Mount Meru steps, in the knife iron pipe of the curse path on its own side, cherish the curse hitting the center of the lingam. This is the arrangement and practice of killing. Below that, below Kani, the height of the mandala, is the mandala of corpse earth mentioned earlier, half a cubit wide and an arrow long. In the center of those, set up the black hole pit of Yama as usual. Inside that, place the suppressing lingam, only the lingam, with the tongue sticking out. Also, put the dough lingam mixed with the enemy's six impurities inside. Take the paper on which the suppressing mantra is written. Surround the forehead with bone and the heart with names. Sever the lineage. In the skull, below the enemy's chakra, above the arrogant god's chakra, place only the lingam in between. On the corpse mud, the vajra.
Chinese
在所画的十字的中心相遇。桑丹橛长六指。在压制咒语的弯曲处，傲慢者十八位。书写降伏咒。在糌粑食子的中心，于讷哩（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）之上安放。在食子上涂抹麻风病人的血、鸽子血和猫头鹰血。桑丹橛无论何时都不要拔出。那个单独的食子就是敌人的轮。食子上面朝下，敌人的轮下面朝上，将两者相合，委托给断绝后代的颅骨。将傲慢者共同放置在轮的朝下的中间。橛子是弯曲的，用红铜做眼睛。橛子上的黑色卡尼（女神）如同从下面出现一样。头尾颠倒，是压制的口诀。在那瓶中书写压制的咒语。在孔口处安放十八个猛烈的牙。在傲慢者各自的咒语下方书写压制的剃刀。像罗刹女的步伐一样交叉着插入。用毒和血的精华来增强威力。在那上面放置尸体、罗严、四大洲和须弥山。在中心书写金刚十字和朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：种子字）南（藏文：ནན，梵文天城体：nan，梵文罗马拟音：nan，汉语字面意思：压制）。用压制的剃刀围绕外圈。用黑芥末、麻风病人的血和毒水来压制。卡尼（女神）从莲花座下面朝向自己。在刀铁管上书写压制的咒语。在那上面，在须弥山中进行杀戮的事业。然后用猛烈的木头或者特别是刀铁。像上面一样制作卡尼（女神）的命根木，长一肘。从顶端开始书写压制、守护、遣除、杀戮的咒语在自己的一侧。到达轮食子的上面。粗细如箭杆，有弯曲的三层。上中下三部分。是猛烈的火焰座三角形。在中间用绳结捆绑。在自己的一侧书写守护、遣除、杀戮的咒语。第一个绳结到达顶端里面。在四面之上书写五种法身文字阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无生）五字。在那下面，在弯曲的上部书写身语意咒语。嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：身）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：语）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：意）。在那下面，在弯曲的八个侧面，头部像伟大的国王一样。书写五种智慧的咒语和守护的咒语。直到瓶内的莲花座为止。在莲花座正面的绳结上，在三个方向书写朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：种子字）南（藏文：ནན，梵文天城体：nan，梵文罗马拟音：nan，汉语字面意思：压制）二字。在那下面，在弯曲的三个侧面书写遣除咒语。在那下面是须弥山的阶梯。在绳结上书写朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：种子字）南（藏文：ནན，梵文天城体：nan，梵文罗马拟音：nan，汉语字面意思：压制）二字。在那下面是绳结，遣除、杀戮的猛烈咒语。之间
English
Meet in the center of the drawn cross. The acacia stake is six fingers long. On the curve where the suppressing mantra is written, there are eighteen arrogant ones. Write the subjugation mantra. In the center of the torma linga, place it on top of Nṛ (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Romanization: nṛ, literal meaning: man). Smear the linga with the blood of a leper, pigeon blood, and owl blood. Never pull out the acacia stake. That single linga is the enemy's wheel. The linga facing down and the enemy's wheel facing up from below, combine the two and entrust them to the skull that cuts off descendants. Place the arrogant ones together in the middle of the wheel facing down. The stake is curved and has eyes made of red copper. The black Kani (goddess) on the stake appears as if coming from below. Head and tail reversed, it is the oral instruction for suppression. In that vase, write the mantras of suppression. Place eighteen fierce teeth at the mouth of the hole. Below each arrogant one's mantra, write a suppressing razor. Insert them crisscrossing like the steps of a Rakshasa. Strengthen the power with poison and the essence of blood. On top of that, place a corpse, Ro-yam, the four continents, and Mount Sumeru. In the center, write a vajra cross and Laṃ (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लँ, Sanskrit Romanization: laṃ, literal meaning: seed syllable) Nan (Tibetan: ནན, Sanskrit Devanagari: नन्, Sanskrit Romanization: nan, literal meaning: suppression). Surround the outer circle with a suppressing razor. Suppress with black mustard, the blood of a leper, and poisonous water. Kani (goddess) faces towards herself from below the lotus seat. Write the suppressing mantra on the knife iron tube. On top of that, perform the activity of killing within Mount Sumeru. Then, use fierce wood or especially knife iron. Make the life-force wood of Kani (goddess) one cubit long as before. From the top, write the mantras of suppression, protection, repulsion, and killing on your own side. Reach the top of the wheel linga. The thickness is like an arrow shaft, with three layers of curves. Upper, middle, and lower three parts. It is a fierce flame seat triangle. Tie it in the middle with knots. Write the mantras of protection, repulsion, and killing on your own side. The first knot reaches inside the top. On the four sides, write the five Dharma Body letters A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, literal meaning: unborn) five times. Below that, on the upper part of the curve, write the body, speech, and mind mantras. Oṃ (Tibetan: ཨཱོྃ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, literal meaning: body), Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, literal meaning: speech), Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal meaning: mind). Below that, on the eight sides of the curve, the head is like a great king. Write the mantras of the five wisdoms and the mantras of protection. Up to the lotus seat inside the vase. On the knot facing the lotus seat, write Laṃ (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लँ, Sanskrit Romanization: laṃ, literal meaning: seed syllable) Nan (Tibetan: ནན, Sanskrit Devanagari: नन्, Sanskrit Romanization: nan, literal meaning: suppression) in three directions. Below that, on the three sides of the curve, write the repulsion mantra. Below that is the boundary of the steps of Mount Sumeru. On the knot, write Laṃ (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लँ, Sanskrit Romanization: laṃ, literal meaning: seed syllable) Nan (Tibetan: ནན, Sanskrit Devanagari: नन्, Sanskrit Romanization: nan, literal meaning: suppression). Below that is the knot, the fierce mantras of repulsion and killing. Between