Tibetan
ནས།འབབས་ན་ལམ་རིང་་་ཀྱང་།སླེབ༔་་་སྟེ། ཇི་ལྟ་ཡང་།་་་ཉིན་ལམ་གསུམ་་་ཚུན་ཡིན་ན་ལས་བྱེད་དོ་དེ།ལས་འཕགས་པར་་་ཏེ་ཐག་རིང་བར།དཀའ༔ དེ་བས་ན།་་་དགྲ་ཡི་ཉེ་རིང་དག་དང་སྦྱར༔་་་བས་གནས་ཀྱི་གཏོད་ལུགས་བྱ། ལམ་ལ་་་ཆུ་མིག་འབབ་པའི།སྣེ་་་མོ་རྒྱ་ལམ་གྱིས་འགགས་པ།འཕྱང་ཐུང་བ་ཡིན༔ མྱུར་ཏེ་མིག་ཐག་ཐུང་བར་རིག༔ ངེས་པར་ཆུ་མིག་དབྱེ་བ་ཡང༔ ཕལ་ཆེར་ཆུ་མིག་་་ནི་ཀླུའི།འགྱུ་སྲང་དང༔ མིག་དང་བང་མཛོད་་་ཕུགས་སུ་ཁྲུ་གང་བ།མེ་ལོང་ཡིན༔ གང་ལྟར་ན་ཡང་་་མིག་སྣ་ཁ་སྙིང་གསང་གནས་ཏེ།ལྔ་གར་གཏད་པར་བྱའོ༔ དེ་ཡང་།་་་རྩག་རྩག་རྩིག་རྩིག་མིག་གི་ཆུ༔ འཁྱིལ་་་བ།དང་་་འབབ་རྒྱུ་མེད་པའི།ལྐུག་པ་་་ནི།སྣ་ཡི་ཆུ༔ དྲག་པོ་ལྷོག་ལྷོག་འབབ་པ་་་ནི།ཁ༔་་་འི་ཆུ། ཆུ་མདོག།་་་གསལ་ལ་དྭངས་ཤིང་ཆེ་བ་འབབ་ན་སྙིང༔་་་ཁའི་ཆུ། རེས་འབབ་རེས་འཆད་་་པ་ནི།མཚན་མ་་་འི་ཆུ།འོ༔ གཏད་དུ་མི་རུང་་་བའི།ཆུ་མིག་ནི༔ བྱང་་་ཕྱོགས་སུ་ཁ།བལྟས་་་པ།ཕ་བོང་ནག་པོའི་འོག༔་་་ན། ཆུ་མིག་ནག་པོས་་་ས་ཕྱོགས།གཞན་མི་མཐོང༔་་་བ། ལྐུག་པ་་་འབབ་རྒྱུ་མེད་པའི་ཆུ་ནང་དུ།ཆུ་སྒུར་་་ཉབ་ཉོབ།ནག་པོ་ཆགས༔་་་ཡོད་ན། གདོལ་པའི་བུ་མོ་མིག་སྔོན་་་ཞེས་པ།གནས༔་་་པས་དེ་ནི། སེམས་གདུག་་་རྩུབ་ཆེ་ཞིང་།རེག་པའི་དུག་ཅན་་་ཡིན་པས།སྤང༔་་་དགོས་སོ། །ནུབ་་་ཕྱོགས་སུ།ལྟ་་་བ།རྭ་འཛིངས་ལྟ་བུའི་བྲག༔་་་རྩ་ན། ཆུ་མིག་དམར་ཙ་་་རེ་བ།ཡོད་པ་ན༔་་་ནི། ཀླུ་ཧ།་་་འབག་ཅན་་་ཞེས་བྱ་བ།གནས་ཏེ་རེག་པའི་དུག༔་་་ཡོད་ཅིང་། བཀའ་་་ཆད།མི་བསྟན་ཏེ་་་དེ་ཡང་།སྤང་བར་བྱ༔ ལྷོར་་་ཕྱོགས།བལྟས་་་པས།གད་་་པ།ནག་གླང་ནག་་་པོ།འདྲ༔་་་བའི་ས། སར་་་ནས།འབབ་་་ཅིང་གཞན་མ།མི་མཐོང་་་བའི་ཆུ་མིག་ན་ཀླུ།མཐོང་དུག་་་ཅན།གཙང་་་ཞེས་བྱ།བའི་གནས༔་་་ཡིན་པས་མི་གཏད། འདྲ་མ་དེ་ཡང་དབྱིབས་ཀྱང་།་་་ཤར་ལྷོ་་་མཚམས་སུ་ཁ་བལྟ་བའི།ཕ་ཝང་དྲེག་པ་དམར༔་་་པོ་ཆགས་པའི་ས་ནས་འབབ་པ་ནི། དམེ་ཆུ་་་ཞེས་པ་སྟེ་ཁ་དོག་ཀྱང་།དམར་པོ་་་ཆ་ལེ་ཕྱིར།མི་་་འབབ་ཅིང་ཕྱིར་མི།འབོ་་་བ།ཅན༔་་་ནི། ཀླུ་བཙན།་་་ཁ་སྤུ་་་ཞེས་པ།བསམ་་་པའི།དུག་་་ཡོད་པ།གནས་པའི་ས་ཡིན་པས་མི་གཏད༔ མཚམས་་་ནུས་པ།ཉམས་་་པའི་རིགས་དང་།ལྟེང་ཀ་་་ཞེས་ན་ཆུ་འཁྱིལ་བ་དང་།ཁྲོན་པ་དང༔ གངས་ཆུ་་་དང་རིའི།རྩེ་་་ནས་འབབ་པའི་ཆུ།ཆུང་་་སོགས་ཀྱིས་ནི།དོན་མི་འགྲུབ༔་་་བོ། །དམེ་ཆུ་་་དང་།ཡུགས་ཆུ་ཡང་ནི་བག་རྩུབ་་་ཅིང་།ཟློག༔ ཆུ་མིག་ལྐུག་པ་
Chinese
如果从那里流出，即使路途遥远也能到达。无论如何，如果在三日路程之内，就可以工作，如果超过，路途遥远就困难了。因此，要结合敌人的远近来确定位置。路上的泉眼被大路阻挡，水流短浅。要迅速判断，视线要短。一定要区分泉眼，大多数泉眼是龙的命脉，眼睛和宝藏深处一庹（khru gang ba，量词，约等于一臂长）是镜子。无论如何，泉眼、鼻、口、心、秘密处，都要对准这五个地方。也就是说，淅淅沥沥的泉水，停滞不流的哑泉是鼻子的水，猛烈汹涌流淌的是口的水。水色清澈透明且大量流淌的是心口的水，时流时止的是阴户的水。不能对准的泉眼是： 朝向北方的，在黑色岩石下的泉眼。黑色泉水使其他地方看不见。哑泉，在不流动的泉水中，有黑色水藻形成。如果存在，就是名为“贱民之女蓝眼”的地方，因为那里心怀恶意，且有接触性毒素，所以要避免。朝向西方的，像角一样缠绕的岩石根部，如果存在红色泉眼，那里就是名为“龙哈（klu ha）面具者”的地方，有接触性毒素，而且不听劝告，也要避免。朝向南方的，像黑色牦牛悬崖的地方，从那里流出，其他地方看不见的泉眼，是名为“见毒龙清”的地方，所以不要对准。类似的，形状也一样，朝向东南方的，从长满红色苔藓的岩石上流出的泉水，是名为“尸水”的地方，颜色也是红色的，不流动也不外溢。是名为“龙坚毛发”的地方，有嗔恨的毒素，是居住的地方，所以不要对准。还有，结界能力衰退的种类，以及名为“涟漪”的积水，水井，冰川融水和山顶流下的水，小水等，都不能成事。尸水和寡妇水也很粗糙，会带来厄运。哑泉
English
If it flows from there, it will arrive even if the road is long. In any case, if it is within three days' journey, it can be worked on, but if it exceeds that, it will be difficult because the road is long. Therefore, the location should be determined in conjunction with the proximity of the enemy. The spring on the road is blocked by the main road, and the water flow is short. Judge quickly, and the line of sight should be short. Be sure to distinguish the springs, most of which are the lifeblood of the nagas, and the eyes and the treasure trove deep inside are a mirror. In any case, the spring, nose, mouth, heart, and secret place should be aligned with these five places. That is, the trickling spring water, the stagnant dumb spring is the water of the nose, and the violently flowing water is the water of the mouth. If the water is clear, transparent, and flows in large quantities, it is the water of the heart and mouth, and if it flows and stops intermittently, it is the water of the vulva. The springs that should not be aligned are: Facing north, the spring under the black rock. The black spring makes other places invisible. The dumb spring, in the stagnant spring water, has black algae forming. If it exists, it is the place called "Outcaste Girl Blue Eyes", because it is malicious and has contact poison, so avoid it. Facing west, the root of the rock that is entangled like a horn, if there is a reddish spring, there is the place called "Naga Ha Masked One", which has contact poison and does not listen to advice, so avoid it. Facing south, the place like a black yak cliff, the spring flowing from there, which is invisible to other places, is the place called "Seeing Poison Dragon Clear", so do not align with it. Similarly, the shape is also the same, facing southeast, the spring flowing from the rock covered with red moss is the place called "Corpse Water", and the color is also red, it does not flow or overflow. It is the place called "Naga Tsen Hair", which has the poison of hatred and is the place where it dwells, so do not align with it. Also, the types whose enchantment power has declined, and the stagnant water called "Ripple", wells, glacial meltwater and water flowing from the top of mountains, small water, etc., cannot accomplish anything. Corpse water and widow water are also rough and bring misfortune. Dumb spring
Tibetan
ཡང་ཟློག་ཉེན་ཆེ། རྩུབ་ཟློག་ཆེ་བ་ལ་གཏོད་པས་གནོད་མི་གནོད་ནི།་་་སྔགས་པའི་ནུས་པའི་ཚད་ལ་དྲི༔་་་ནུས་པ་ཆེ་ན་གཏད་ཆོག །ཆུང་ན་མི་གཏད། གཞན་ ཡང་ཕོ་མོའི་ནོར་ས་དབྱེ༔ དེ་ཡི་སྐྱོན་ཡོན་བསྟན་པ་ནི༔ མནན་གཏད་ཁྲམ་ལ་མ་ཐེབས་ན༔་་་ནུས་པ་མི་ཐོན་པའི་སྟེང་དུ། དགྲ་དེ།་་་དབུལ་བ་་་ཡིན་ན།ཕྱུག་་་པོར་འགྲོ་བ།དང་རྨང་པོ་འཕེན་པོར་འགྲོ་བ་སྲིད༔་་་པ་ཡིན་ནོ། །གཏད་དེ་ཁྲམ་ལ་ཐེབས་པ་ན༔ གཏད་ཁྲམ་ཞེས་ནི་བྱ་བ་ཡིན༔ དེ་ལ་ཕོ་མོའི་ནོར་ས་ནི༔ ནེའུ་གསེང་་་འཇམ་ཞིང་དལ་བར།ཆུ་སྐད་ཙ་ར་ར༔་་་ཟེར་འབབ་པ་དེ། མོ་ཡི་ཆུ་ཡིན་་་ལ།ཕོའི་སྐད་ནི༔ ཅུ་རུ་རུ་་་དྲག་རྩུབ་མྱུར་བ་ཟེར་འབབ་པ་ཡིན།སྟེ་ཕོ་མོ་དབྱེ༔་་་བ་བྱེད་དགོས། ས་གཞི།་་་སྐམ་པོ་དག་ལ་་་གཏད་པའི།དབྱེ་བ་ཡང༔ ཕོ་ནི་ས་ཤིང་ནག་ལ་རྩུབ་པ་འོ༔ མོ་ནི་་་ས་ཤིང་།འཇམ་ལ་དཀར་་་བ།དང་དམར༔ དེ་ལྟར་ཕོ་མོ་ཤེས་པར་བྱ༔ ཕོ་ལ་དགྲ་ལྟར་གཏད་ན་མྱུར༔་་་བ་ཡིན་ཏེ། ཞེ་སྡང་ཆེ་བའི་དབང་གིས་་་གསོད་པོར།འདོད་ཆགས་་་ཆེ་བས།མོ་ལ་གྲོགས་སུ་གཏད༔་་་ན་ཆགས་སེམས་ཀྱིས་འཛིན་པའོ། །ཕོ་མོ།་་་ཡོངས་ལ་་་ཟས་སུ་བཟའ་བའི།ཟས་སྐལ་་་གཏད་པ་ཤིས་ལ།སྲེད་ཕྱིར་གཏད༔་་་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་།་་་གྲོགས་སུ་གཏད་ན་འདོད་ཆགས་་་དང་།སྦྱར༔་་་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱི་གྲོགས་སྐལ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་པ༔ བྲི་དང་གཏད་པའི་ཚིག་བརྗོད་དོ༔ མོ་ཡི་མཚན་མ་དག་ལ་གཏད༔ ཕོ་ལ།་་་དགྲ་ལྟར་གཏོད་ན་་་ལིང་གའི་ལག་ཏུ།མཚོན་ཆ་བསྐུར༔ ཀླུའི།་་་སྙིང་གར་གཏད་དེ་སོད་ཆོད་སོགས༔་་་དགྲས་ཀླུ་སོད་ཀླུས་དགྲ་སོད་སོགས། ཀླུ་དང་དགྲ་བོ་གཉིས་ཀར་བྲི༔ དགྲ་སྐལ་ཡིན་པས་སོད་ཅེས་བསྒོ༔ དེ་ལྟར་བྲི་དང་བཅོལ་གཏམ་ནི༔ གང་ལ་གཏོད་པའི་ཚིག་་་གིས།བསྒྱུར་་་བ།གཅེས༔ རྒྱལ་ རིགས་དག་ལ་དཀོར་དུ་འབུལ༔ རྗེ་རིགས་་་ལ།གྲོགས་སུ་དབུལ་ལ་བྲམ་ཟེ་་་ལ།གདན༔་་་དུ་དབུལ། དམང་ས་དང་གདོལ་པ་ནག་པོར་ཟས་སུ་གཏད༔ དེ་ཡང་ཀླུ་རིགས་རྣམ་པ་ལྔ་དག་ལ༔ ཀུན་ལ་འདི་ལྟར་བརྒྱད་བརྒྱད་དེ༔ རིགས་དང་ཁ་དོག་གནས་ས་དང༔ ཕྱོགས་དང་ཁ་ཉིད་སྟོན་ཕྱོགས་དང༔ ཟླ་བ་ཚེས་གྲངས་འགྱུ་དུས་སོ༔ རྒྱལ་རིགས་དཀར་པོ་ཤིང་དང་ཤར་་་གྱི་ཆུ།ན་གནས༔ ཤར་དུ་ཁ་བསྟན་དཔྱིད་ར་བའི༔་་་ཧོར་ཟླ་བཅུ་གཉིས་པ། ཉེར་བདུན་ཉི་ཤར་དུས་སུ་འགྱུ༔ རྗེ་རིགས་སེར་པོ་མཚོར་གནས་་་ཕྱོགས།ལྷོ་ལ་དབང༔ ལྷོར་ཁ་ལྟ་སྟེ་སྟོན་ར་བའི༔་་་ཧོར་ཟླ་དྲུག་པ། ཉེར་གཉིས་་་ཉི་མ།ཕྱེད་ཡོལ་་་ལ།བྱང་དུ་རྒྱུ༔ བྲམ་ཟེ་དམར་
Chinese
還有反噬的危險很大。如果針對粗暴的反噬，是否會造成損害呢？要詢問咒師的能力大小。能力大就可以針對，小就不能針對。另外， 還要區分男女的財位。說明它的缺點和優點是：如果壓制針對沒有落在克星上，不但能力無法發揮，而且如果敵人是貧窮的，可能會變得富有，或者原本虛弱的會變得強壯。如果針對落在克星上，就叫做針對克星。對此，男女的財位是：嫩草叢中，柔和而緩慢，發出「匝拉拉」的流水聲，那是女水。男聲則是「楚嚕嚕」，發出強勁、粗暴、快速的流水聲。因此，必須區分男女。對於乾燥的土地進行針對的區分也是：男的是黑色粗糙的土地和樹木，女的是柔和的白色和紅色的土地和樹木。這樣就能分辨男女。如果像對待敵人一樣針對男性，就會很快，因為嗔恨心強烈，想要殺戮。因為貪戀心強烈，像對待朋友一樣針對女性，就會被貪戀心所束縛。對於男女，將食物作為食物進行針對是吉祥的，是為了貪求而進行針對。也就是說，如果像對待朋友一樣進行針對，就要與貪戀相結合，說「用你的朋友之分來做吧」，這是書寫和針對的措辭。針對女性的標誌，如果像對待敵人一樣針對男性，就要將武器交給林伽的手中。針對龍的心臟，進行殺戮等。敵人殺龍，龍殺敵人等。將龍和敵人一起書寫。因為是敵人的份，所以命令殺戮。像這樣，書寫和囑託的話語，要根據針對的對象來改變措辭。珍重。 對於國王種姓，要供奉財物。對於王族，要像朋友一樣給予，對於婆羅門，要給予座位。對於賤民和黑色的屠夫，要給予食物進行針對。也就是說，對於五種龍族，都要像這樣給予八份：種姓、顏色、住所、方向、面朝的方向、顯示的方向、月份、日期、移動的時間。國王種姓是白色的，住在樹木和東方的水中，面朝東方，在春季的（藏曆）十二月二十七日太陽升起的時候移動。王族是黃色的，住在湖泊，掌管南方，面朝南方，在秋季的（藏曆）六月二十二日太陽過午的時候向北方移動。婆羅門是紅色
English
Also, there is a great danger of backlash. If targeting a strong backlash, whether it will cause harm depends on asking the extent of the mantra practitioner's power. If the power is great, it can be targeted; if it is small, it cannot be targeted. Furthermore, distinguish the male and female wealth positions. Explaining its faults and merits: If the suppression and targeting do not fall on the nemesis, not only will the power not be exerted, but if the enemy is poor, they may become rich, or the weak may become strong. If the targeting falls on the nemesis, it is called targeting the nemesis. For this, the male and female wealth positions are: in the lush grass, gentle and slow, the sound of water flowing "tsa ra ra," that is female water. The male sound is "chu ru ru," the sound of strong, rough, and fast flowing water. Therefore, it is necessary to distinguish between male and female. The distinction of targeting on dry land is also: the male is black, rough land and trees, the female is soft, white, and red land and trees. In this way, male and female can be distinguished. If targeting the male like an enemy, it will be fast, because the hatred is strong, wanting to kill. Because the desire is strong, targeting the female like a friend, it will be bound by desire. For both male and female, targeting food as food is auspicious, it is targeting for desire. That is to say, if targeting like a friend, it should be combined with desire, saying "Do it with your friend's share," this is the wording of writing and targeting. Targeting the signs of the female, if targeting the male like an enemy, give the weapon to the hand of the lingam. Targeting the heart of the Naga, performing killing, etc. The enemy kills the Naga, the Naga kills the enemy, etc. Write both the Naga and the enemy. Because it is the enemy's share, order to kill. Like this, the words of writing and entrusting should be changed according to the object of targeting. Cherish. For the royal caste, offer wealth. For the princely caste, give like a friend, for the Brahmin, give a seat. For the outcasts and black butchers, give food for targeting. That is to say, for the five types of Naga races, give eight portions like this to all: caste, color, dwelling place, direction, the direction facing, the direction showing, month, date, and the time of movement. The royal caste is white, dwells in trees and eastern water, faces east, and moves in the spring (Tibetan calendar) on the twenty-seventh day of the twelfth month when the sun rises. The princely caste is yellow, dwells in lakes, governs the south, faces south, and moves north in the autumn (Tibetan calendar) on the twenty-second day of the sixth month when the sun is past noon. The Brahmin is red