Back to the library

RTZ033 0026.Pages 541 to 640.541Pages 541 to 640.640.g2.0f

Tibetan

འི་མཆོག༔ ཀླུ་ཡི་ཆོས་ཉིད་་་སྤྱི་འདྲ།སྟོང་གསལ་བསྒོམ༔ རང་ཉིད།་་་སྦྲུལ་ནག་་་ཀླུ་བདུད་དུ།བསྒོམ་ཞིང་སྲོག་སྙིང་་་སྦྲུལ་ནག་ལ་ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ་བྲིས་ལ།བཅང༔ ཡང་སྙིང་་་ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ།བཟླས་དང་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔་་་བསྐལ་པ་སྦྲུལ་ནག་འཁྱིལ་པའི་ནང་ཤེད་ནས།ཞེས་སོགས། ལས་མྱུར་་་བར་འདོད་ན། གཏད་དམག་དྲང་བའི་ཕྱིར༔ ལྷ་སྲིན་་་ཐམས་ཅད།མནན་གཏད་མང་དུ་བྱ༔ ཟློག་་་པ།དང་སྲུང་བ་ཐམས་ཅད་བྱ༔་་་བ་གལ་ཆེ། དེ་ཡང་ཟློག་དུས་རྣམ་པ་ལྔ༔ སྔོན་དུ་ཟློག་དང་ལས་སྦྱོར་དུས༔ ཐུག་ཕྲད་དང་ནི་ཕྱིས་ཟློག་དང༔ རྗེས་ལ་ཟློག་པ་རྣམ་པ་ལྔའོ༔ དང་པོ་སྔོན་དུ་མི་ཟློག་པ་ལ་སྒྲུབ་པའི་གོང་ནས༔ གོང་དུ་བཤད་པའི་རང་གི་རྣམ་སྣང་མི་བསྐྱོད་གཉིས༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་གྱིས་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་རོལ༔ ལྟེ་བ་ལུས་ཀྱི་སྒོ་མོ་དང༔ སྤྱི་གཙུག་ལུས་ཀྱི་དཀར་ཁུང་དང༔ སྣའི་རྩ་སྒོ་་་སྟེང་།རྩའི་གསང་ལམ་་་དེ།གསུམ་བསྲུང་བ་དང༔ སེམས་ཉིད་ཆོས་སྐུ་ལས་མ་གཡོས་པར་བྱའོ༔ དེས་ནི་ཅི་ཙམ་དུ་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་སྲུང་བའི་ཡང་སྙིང་དམ་པའོ༔ ཁྱད་པར་རྫས་ནི༔ རྩི་མ་གི་ཏ་་་གླ་རྩི།ལུས་ལ་བཅངས་པས་ཀླུ་གཉན་འཇོམས་སོ༔ སྒྲིབ་ཤིང་ནི༔ དུག་ཟན་རྨ་བྱ་ཀླུ་ཡི་གགས༔་་་སྒྲོ་གསུམ་མགོ་ལ་གཟུག་པར་བྱ། བྲག་བྱ་འུག་པ་བཙན་གྱི་གགས༔ འདྲེ་བྱ་སྲིན་བྱ་ཐེའུ་རང་གགས༔ བཙན་དུག་བྱུགས་པ་རྫས་ཀྱི་གགས་སོ༔ དཔྲལ་བར་ཛཱ་ཏི༔ མགྲིན་པར་གུར་གུམ༔ སྙིང་གར་གླ་རྩི༔ དེ་ནི་བྱུག་པའོ༔ བྲི་བའི་ཡིག་འབྲུ་ནི༔ བྷྲཱུྃ་ཀྲྃ་ཁྲྃ་མུྃ༔ ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ༔ ནཱ་ག་རཀྴ་ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ གསེར་གྱིས་བྲིས་ལ་ལུས་ལ་བཅང༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་དེ་བཞིན་ནོ༔ སྒྲིབ་ཤིང་གཞན་ཡང་བཅང་བར་བྱ༔ ཀླུ་བདུད་བསྒོམས་ལ་འབྲུ་བཞི་བཟླ༔ རང་གི་དྲི་ཆུས་ཁྲུས་བྱས་ན༔ ཐོད་མགལ་མཛེ་ཡང་འཚོ་བར་ངེས༔ སྔོན་དུ་ཟློག་པ་སྲུང་བ་འོ༔ སྦྱོར་བས་ཟློག་པ་སྲུང་བ་ནི༔ འཁོར་ལོ་ཐོད་པའི་ལིང་ག་ལ༔ རང་གི་དྲི་མ་སོང་བས་ཟློག༔ དེ་བས།་་་གཞན་་་དུ།མི་འབྱམས་་་པ།ལ་དགྲ་ཡི་་་དྲི་མ་སྦྱར་བར།བསྔགས༔ དེ་ཕྱིར་དགྲ་མིན་་་པ་རང་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དྲི་མ་མི་བཏང་།བསྲུང་བར་བྱ༔ ཐུག་ཕྲད་དག་ཏུ་ཟློག་པ་ནི༔ གཏོད་དུས་ཟློག་པ་མིག་དགབ་ཅིང༔ ཆུ་མིག་ནང་དུ་དྲི་མ་སོང་མི་རུང༔ ཚ་ཐུར་གྲང་ཐུར་བསྲུང་བ་དང༔ རུས་སྦལ་ཁོག་པ་ལུས་ལ་བཅང༔ རྗེས་ལ་ཟློག་པ་སྲུང་བ་ནི༔ གཏད་བཅུག་རྗེས་ནི་ཐམས་ཅད་ཐོ་ཕྱི་ཀུན༔ དེ་རྣམས་བྲ་མའི་ཕྱག་མས་བསུབ༔ དང་པོ་ནས་ནི་རྗེས་ཀུན་ཉུང་དུ་བྱ༔ དྲི་མ་དབུགས་དང་ཁ་རླངས་བསྡམ༔ དེ་བཞིན་་་ཆུ་མིག་གི།ཐོ་ཕྱིར་་་རང་གི།མཆིལ་སྣབས་དང༔ གོས་་་དང་།རྫས་་་ཡོ་བྱད།ལ་སོགས་་་ཆུ་མིག་གི་ཉེ་སྐོར་དུ།ལུས་མི་རུང༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ།་་་རབ་ཏུ་བསྒྲིམ་པ་མན་ངག་ཡིན༔ གོང་ལྟར་དུག་ཁྲག་ཚྭ་ཚྭ་སོགས༔ ཕྱི་རྗེས་གཅོད་པའི་གདམས་པ་བྱ༔ ཕྱིས་ནས་ཟློག་པ་སྲུང་བ་ནི༔ ཇི་སྲིད་དགྲ་ཟད་རང་ལ་ཟློག་པ་སྲིད༔ གདུག་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྱི་ཐག་རིང༔ དེ་ལ་དགྲ་བོའི་བུ་དང་ཚ་རྒྱུད་གཏད༔ ལིང་ག་གསེར་དང་སྦྲགས་པ་དང༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་ཟ་ཁ་བསྟན༔ དེ་ཡང་ཐེབས་ཟིན་ནས་ཟློག་པ་ནི༔ དགྲ་ཟད་པ་དང་རང་ལ་ ལྡོག་སྲིད་པས༔ མི་ཟློག་པའི་ཐབས་ནི༔ ལིང་གའི་འདོམས་སུ་དགྲའི་བུ་ཚ་རྒྱུད་གཏད་དོ༔ ཞེས་པ་དང༔ ཡུལ་ཞིང་ཡུལ་མཁར་གཏད་དོ༔ ཞེས་བྲི་བ་གལ་ཆེའོ༔ སྲིད་པ་བར་མ་དོ་ལ་ཟློག་པ་ནི༔ བདག་ཤི་ནས་ལུས་མ་བླང་པའི་བར་དུ་ཟློག་སྲིད་པས༔ དེ་མི་ཟློག་པ་ནི༔ ལིང་གའི་གཞོག་གཡས་གཡོན༔ ཀླུ་ཤིང་བྲ་མ་གཏད་དོ༔ མཛེ་དྲོད་ཕ་ཝཾ་གཏད་དོ༔ ཞེས་སོ༔ མི་ཚེ་ཕྱི་མ་ལ་མི་ཟློག་པ་ནི༔ ལིང་གའི་མགོ་ངོས་སུ་ཁྱུང་གི་མཆུ་སྡེར་གཏད་དོ༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་གཏད་དོ༔ ཞེས་བྲི༔ གཞན་ཡང་སྲུང་བའི་མན་ངག་ནི༔ ཆོས་ཉིད་ངང་ལས་ཀླུ་བདུད་བསྒོམ༔ སྒྲུབ་དུས་ཀླུ་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ བདག་གིས་དབང་དུ་བསྡུ་བར་བྱ༔ ལས་སྦྱོར་དུས་སུ་ལས་ལ་གཟུད༔ སྦྲུལ་སྒོམ་སྦྲུལ་སྒྲུབ་སྦྲུལ་ཡང་རྦད༔ ཁྲོཾ་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྙིང་པོ༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང༔་་་པོ་དང་། དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔ་དག་ཀྱང་བྲི༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱི༔ རྨ་བྱས་་་སྒྲོའི་མདོངས་ཀྱིས།ཀླུ་སྒྲིབ་འུག་པས་་་བྲག་དམར་ཤར་དུ་བལྟ་བ་ནས་ཚེས་བཞི་ལ་བླངས་སོ།ཀླུ་བཙན་སྒྲིབ༔ ཚེས་བཞི་ནུབ་ནས་་་འུག་པའི་དོང་རུ་གཡས་དང་སྲིན་བྱའི་གཡོན།སྲིན་བྱའི་སྒྲོ་བླངས་པས་ངེས་པར་ཐེའུ་བྲང་སྒྲིབ༔ མེ་ལོང་་་གི་ངོས་ལ།ཡུགས་སའི་མངལ་ཁྲག་གིས༔ ཁཾ་བཾ་བྲིས་པས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོར་མཐོང༔ གདུང་ཤ་རཱི་རམ་གྱིས་སངས་རྒྱས་དག་ཏུ་མཐོང༔ མཆོད་རྟེན་བ་སོའི་ཀ་ནི་དེ་དང་འདྲ༔ རུས་སྦལ་ཁོག་པས་ཀླུ་རུ་མཐོང༔ ཆུ་ཤིང་ཕུར་པ་སོར་བཞི་ལ༔ ཡང་སྙིང་འབྲུ་བཞི་་་ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ།བྲིས་བཅངས་ཀླུ་ཡི་སྲིན་པོར་མཐོང༔ ཛཱ་ཏི་གུར་གུམ་གླ་རྩི་གསུམ༔ དཔྲལ་བ་ལྐོག་མ་སྙིང་གར་བྱུག༔ གསེར་གྱི་བྷྲཱུྃ་ཀྲྃ་ཁྲྃ་མུྃ་བྲིས་པ་གདགས༔ བཙན་དུག་ཁ་དྷི་ར་དང་

Chinese

唉!殊胜者!龙之法性,普遍相同,修习空明。自身,观想为黑蛇,龙魔,观想并于黑蛇书写命心(藏文:ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。佩戴!又,命心(藏文:ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)念诵并劝请本誓!从黑蛇盘绕之劫中,等等。若欲速疾成办事业, 为使降伏敌军,诸天魔,皆多作镇压。遣除和守护一切皆重要。其中,遣除之时有五种方式:先遣除,以及事业结合之时,相遇之时,以及后遣除,之后遣除,有五种方式。第一,事先不遣除,在修法之前,如前所说,自己的现相不动摇二者,以(藏文:ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)三字加持为甘露而享用。脐是身体之门,顶轮是身体之白孔,鼻之脉门(之上),脉之密道(此),守护此三者,心性不离法身。因此,这是何等程度都能守护一切疾病邪魔之最胜心髓。特殊之物是:麝香,佩戴于身能摧伏龙病。遮蔽之木是:食毒孔雀是龙之障碍,三根翎毛插于头上。岩鸟猫头鹰是赞之障碍,妖鸟食肉鬼鸟是妥郎之障碍,涂有赞毒是物之障碍。额头涂肉蔻,喉咙涂藏红花,心间涂麝香,此是涂抹之物。书写之字是:(藏文:བྷྲཱུྃ་ཀྲྃ་ཁྲྃ་མུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:),黑波帝巴匝亚,纳嘎ra叉(藏文:ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。用金书写佩戴于身,缘起心髓亦是如此。其他遮蔽之木也应佩戴。 观修龙魔并念诵四字,若以自己之尿液沐浴,头癣麻风亦定能痊愈。事先遣除是守护。以结合而遣除守护是:于颅骨之轮 लिंग上,以自己之不净物遣除。因此,不让他人沾染敌人的不净物,赞叹。因此,非敌人,自己和他人一切之不净物不放纵,应守护。相遇时遣除是:降伏之时遣除,遮蔽眼睛,不能让不净物进入泉眼中。守护冷热,龟壳佩戴于身。之后遣除守护是:放入降伏物之后,一切皆为外道。

English

Ah! Supreme one! The nature of dragons is universally the same, meditate on emptiness and clarity. Transform yourself into a black snake, a dragon demon, meditate and write the life-essence (Tibetan: ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:) on the black snake. Wear it! Again, recite the life-essence (Tibetan: ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:) and urge the sacred vow! From within the aeon coiled by the black snake, and so on. If you wish to accomplish activities quickly, In order to subdue the enemy army, suppress all the gods and demons extensively. It is important to dispel and protect everything. Moreover, there are five ways to dispel: dispel in advance, and at the time of combining activities, at the time of encounter, and dispel later, there are five ways to dispel afterwards. First, not dispelling in advance, before the practice, as mentioned above, one's own appearance, the two immovable ones, bless as nectar with the three syllables (Tibetan: ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:) and enjoy. The navel is the door of the body, the crown of the head is the white cavity of the body, the nasal vein gate (above), the secret path of the vein (this), protect these three, and the nature of mind should not move from the Dharmakaya. Therefore, this is the supreme essence that can protect all diseases and evil spirits to any extent. The special substance is: musk, wearing it on the body can destroy dragon diseases. The obstructing wood is: the poison-eating peacock is the obstacle of the dragon, three feathers should be inserted on the head. The rock bird owl is the obstacle of the Tsen, the demon bird Rakshasa bird is the Te'urang obstacle, and the Tsen poison smeared is the obstacle of the substance. Apply saffron on the forehead, saffron on the throat, and musk on the heart, these are the things to be applied. The letters to be written are: (Tibetan: བྷྲཱུྃ་ཀྲྃ་ཁྲྃ་མུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:), Black Potipa Tsaya, Naga Raksha (Tibetan: ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Literal meaning:). Write with gold and wear it on the body, the heart essence of dependent arising is also like that. Other obstructing woods should also be worn. Meditate on the dragon demon and recite the four syllables, if you bathe with your own urine, even head sores and leprosy will surely be cured. Dispelling in advance is protection. Dispelling and protecting by combining is: on the lingam of the skull wheel, dispel with your own impurity. Therefore, do not let others contaminate the enemy's impurity, praise. Therefore, do not let go of the impurities of all non-enemies, yourself and others, protect them. Dispelling at the time of encounter is: when subduing, dispel by covering the eyes, and do not let impurities enter the spring. Protect against hot and cold, and wear the turtle shell on the body. Dispelling and protecting afterwards is: after putting in the subjugation, everything is an outsider.

Chinese

以手抹除。 最初就要减少所有的痕迹。 抑制污垢、呼吸和口水。 同样,对于泉眼,在外面,自己的唾液和鼻涕,衣服和物品等,不要留在泉眼附近。 身语意三,都要严加约束,这是窍诀。 如上,毒、血、盐等,要做断绝后患的诀窍。 之后,遣除和守护的方法是: 只要敌人未灭,就会反噬自身。 以恶毒的力量,远离后患。 将敌人的子孙后代置于其上。 人偶与黄金混合,并向五大元素展示食物。 即使已经压制,如果反噬: 敌人灭亡,自身也会 反噬,不反噬的方法是: 将人偶的阴部置于敌人的子孙后代。 写上“将土地、田地、城镇置于其上”,非常重要。 对于中阴身的反噬: 自我死亡到身体未取回之间会反噬,不反噬的方法是: 人偶的左右两侧,放置龙木和紫荆。 麻风病的热度和pha wam放置于其上。 对于来世不反噬的方法是: 人偶的头部表面,放置琼鸟的喙爪。 写上“如意宝珠放置于其上”。 此外,守护的窍诀是: 从法性自性中观修龙魔。 修法时,以威力压制龙族。 自己要摄为己用。 在事业修行时,投入于事业。 观修蛇、修持蛇、也鞭打蛇。 ཁྲོཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和身语意心髓,ཨཱོྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ཨཱཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和缘起心髓,以及五勇士的种子字也要写上。 ཨཱོྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ཨཱཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ཏྲཱཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 孔雀用羽毛的颜色遮蔽龙,猫头鹰从红色岩石朝东看,在初四取来,遮蔽龙和赞。 初四晚上,从猫头鹰的洞穴右边和夜枭的左边,取来夜枭的羽毛,必定遮蔽妖精。 在镜子的表面,用寡妇的经血,写上ཁཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、བཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),会看到血海。 用骨灰舍利,会看到诸佛。 佛塔地基的柱子与之相同。 用乌龟壳,会看到龙。 四指的树木橛子上,写上四种心髓种子字ཨཱོྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ཕེ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ལཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),佩戴后会看到龙的罗刹。 肉豆蔻、藏红花、麝香三种,涂在额头、颈窝和心口。 佩戴用黄金写的བྷྲཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ཀྲྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、ཁྲྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)、མུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 赞毒和卡地拉

English

Erase with your hand. From the beginning, reduce all traces. Suppress dirt, breath, and saliva. Similarly, for the spring, outside, your own saliva and mucus, clothes and items, etc., should not be left near the spring. Body, speech, and mind, all must be strictly restrained, this is the key instruction. As above, poison, blood, salt, etc., do the key instruction to cut off future troubles. Afterwards, the method of averting and protecting is: As long as the enemy is not destroyed, it will rebound on oneself. With the power of malice, stay away from future troubles. Place the enemy's descendants on it. A figurine mixed with gold, and show food to the five elements. Even if it has been suppressed, if it rebounds: The enemy is destroyed, and oneself will also rebound, the method of not rebounding is: Place the enemy's descendants in the genitals of the figurine. It is important to write, "Place the land, fields, and towns on it." For the rebound of the intermediate state (bardo): From the time of one's death until the body is not taken back, it will rebound, the method of not rebounding is: On the left and right sides of the figurine, place dragon wood and Judas tree. Place the heat of leprosy and pha wam on it. For the method of not rebounding in the next life: On the head of the figurine, place the beak and claws of a garuda. Write, "Place the wish-fulfilling jewel on it." In addition, the key instruction for protection is: From the nature of reality, meditate on the klu demon. During practice, suppress the klu with power. One must take control of them. During the practice of activities, devote oneself to the activities. Meditate on snakes, practice snakes, and also whip snakes. ཁྲོཾ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning) and the essence of body, speech, and mind, ཨཱོྃ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning) and the essence of dependent origination, as well as the seed syllables of the five heroes must also be written. ཨཱོྃ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ཏྲཱཾ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). The peacock uses the color of its feathers to obscure the klu, the owl looks east from the red rock, and it is taken on the fourth day, obscuring the klu and tsen. On the evening of the fourth day, from the right side of the owl's nest and the left side of the nightjar, take the feathers of the nightjar, and it will surely obscure the theurang. On the surface of the mirror, with the menstrual blood of a widow, write ཁཾ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), བཾ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), and you will see an ocean of blood. With bone ash relics, you will see all the Buddhas. The pillar of the stupa's foundation is the same as this. With a turtle shell, you will see a klu. On a four-finger wooden peg, write the four essence seed syllables ཨཱོྃ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ཕེ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ལཾ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), and wearing it will see the rakshasa of the klu. Nutmeg, saffron, and musk, apply to the forehead, hollow of the neck, and heart. Wear བྷྲཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ཀྲྃ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), ཁྲྃ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), མུྃ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning) written in gold. Tsen poison and Khadira