Tibetan
སྟེང་ཁྱབ་པ་དང༔ བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་་་དུ།འགྲུབ་པའི་རྟགས༔་་་ཡིན་ལ། དེ་དག་་་ནི་རང་།བསྲུང་བ་ཐུབ་པའི་རྟགས༔་་་ཡང་ཡིན་ནོ། །གོང་གི་རྟགས་་་དེ་རྣམས།ལས་གོ་ལོག་་་པ།དང༔ མཁར་་་དང་།རྫོང་་་ལ།སྒོ་མེད་་་པ་དང་མཁར།ཞིག་པ་དང༔ རང་་་གི།བསྲུང་་་བའི།ཆས་ཀ་་་རྣམས།ཉམས་པ་དང༔ གཞན་གྱི་དགྲས་་་རང་ཉིད།བདས་་་པ་དང་འཐབ་པས།རང་ཕམ་་་པ།དང༔ འབྱུང་བ་་་ས་ཆུ་མེ་རླུང་།བཞི་ཡིས་་་རང་།གནོན་པ་དང༔ རང་གི།་་་གོ་་་ཆ།མཚོན་་་ཆ།སྟོར་་་བ་དང་གཞན་གྱིས།འཕྲོག་་་པ་སོགས་ནི་སྲུང་བ།མི་ཐུབ་་་པའི།རྟགས༔་་་ཡིན་ནོ། ། འགུགས་པའི་སྔགས་ལ་ཞུགས་དུས་སུ༔ ཕས་ཀྱི་རྒྱན་་་ཆ།འཕྲོག་་་པ་དང་།མཚོན་རྩེ་་་བཅག།སྣོལ༔་་་བ་དང་། རྟ།་་་གྱི་ལིང་སྒྲོག་་་དུ།བཅུག་་་པ་དང་།དོང་དུ་སེམས་ཅན་་་གྱི་རིགས་གང་ཡང་།བསྐྱུར༔་་་བ་དང་། སྐུག་་་རྒྱལ་བ་དང་།སྐྱེལ་་་བ་དང་།སེམས་ཅན་་་གྱི་རིགས།ཅི་ཡང་བཟུང༔་་་བ་དང་། མི་དང་དུད་འགྲོའི་རིགས།་་་ཅི་་་དང་གང་།ཡང་རང་ལ་འདུད་པ་དེ༔ དེ་དག་ཁུག་པའི་རྟགས་སུ་བཤད༔ དེ་རྣམས་ལས་ལོག་་་པ་ནི།མ་ཁུག་་་པའི།རྟགས༔་་་ཡིན་ནོ། །གཟིར་བའི་རྟགས་་་ཡིན་ན།ནི་འདི་ལྟ་སྟེ༔ སེམས་ཅན་་་གྱི་རིགས།མྱོས་་་པ།དང་དངངས་པ་དང༔ འོ་དོད་འབོད་་་པ།དང་ཉམ་ཐག་བརྒྱལ༔་་་བ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྨ་དང་ཁྲག་ཀྱང་་་བདག་ལ་ཚུར།བཏོན༔ ཤིན་ཏུ་ཉམ་ཐག་་་པ་དང་།རྒས་་་པ།དང་གུད༔་་་པ་དང་། ངུ་་་བ།དང་སྐྲ་འབལ་་་བ་དང་།ཁ་བུབ་་་དུ།འགྱེལ༔་་་བ་དང་། མཚོན་གྱིས་་་ལུས་ལ།གཟེར་་་བ།དང་རྒྱ་རུ་བཅུག༔་་་པ་དང་། འབྱུང་་་ས་ཆུ་མེ་རླུང་།བཞིས་མནན་དང་བསད་པ་དང༔ ཕས་ཀྱིས་མདངས་དང་མཐུ་རྩལ་འཕྲོགས༔་་པ་སོགས། དེ་དག་ནི་དགྲ་འདྲེ་གང་ཡིན་ཀྱང་།་་་གཟིར་བས་གནད་ལ་ཕེབས་པ་འོ༔་་་འི་རྟགས། དེ་ལས་ལོག་པ་མ་གཟིར་བ་འོ༔་་་འི་རྟགས། ཕས་ཀྱི་རྦོད་གཏོང་་་ཕར་ལ།བཟློག་པའི་རྟགས༔་་་ནི། རིའི་རྩེར་ཆུ་བོ་གྱེན་་་ཡར་ལ།འདྲེན་་་པ།དང༔ མི་དང་དུད་འགྲོ་སོགས།་་་སྤྱི་ཚུག་་་ཏུ།བགྲོད་དང་ལྗོན་ཤིང་་་གི།རྩ་བ་རློག༔་་་པ་དང་། གཞན་གྱི་མཚོན་བཅག་་་པ་དང་།འཐབས་པས་རང་་་ཉིད།རྒྱལ་བ༔་་་དང་། དམག་དཔུང་གྱེས་་་པ།དང་ ཡལ་པ་དང༔ སྲོག་ཆགས་ལ་སོགས་གང་་་ཡང་།རུང་་་བ།བདས༔་་་པ་དང་། དེ་་་ལ།སོགས་་་པ་ནི་ཕར་ལ།བཟློག་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ དེ་་་རྣམས།ལས་ལོག་པ་་་ནི།མ་བཟློག་པ་འོ༔ རང་ལ་མནན་པ་བྱུང་རྟགས་ནི༔ རི་རབ་་་དང་།མཆོད་རྟེན་་་གྱི།འོག་་་ཏུ་རང་ཉིད།འདུག་་་པ།དང༔
Chinese
上方遍布，心想如意成就之兆。这些是能够自我守护之兆。以上之兆相反，城堡和宗（县）没有门，或者城堡倒塌，自己的守护之物破损，其他仇敌追赶自己，或者战斗失败，或者地水火风四者压迫自己，或者自己的盔甲、武器丢失，或者被他人抢夺等，是不能守护之兆。 进入勾招之咒时，夺取他人的装饰品，折断武器尖端，交叉，将马的铃铛放入，向洞中抛弃任何种类的有情，召唤、送走，抓住任何种类的有情，人和牲畜等任何对自身恭敬者，这些说是勾招之兆。这些相反，是没有勾招之兆。 如果说是降伏之兆，则是这样：有情种类昏厥和惊慌，呼喊求救和可怜晕倒，身体的伤和血也向自己涌出，非常可怜、衰老和消失，哭泣和拔头发，脸朝下倒下，用武器刺身体，放入牢狱，地水火风四者镇压和杀害，他人夺走光彩和能力等。这些无论是仇敌还是鬼，都是降伏击中要害之兆。这些相反是没有降伏之兆。将他人的诅咒反弹回去之兆是：将河水逆流引到山顶，人和牲畜等在大庭广众中行走，砍断树木的根，折断他人的武器，战斗自己获胜，军队离散和 消失，任何生物被追赶，这些等是将他人的诅咒反弹回去之兆。这些相反是没有反弹。自己被镇压的征兆是：自己坐在须弥山和佛塔之下。
English
Being pervasive above, it is a sign of fulfilling wishes as desired. These are also signs of being able to protect oneself. The opposite of the above signs: castles and dzongs (counties) without doors, or collapsed castles, damaged protective items, being chased by other enemies, or losing in battle, or being oppressed by the four elements of earth, water, fire, and wind, or losing one's armor and weapons, or being robbed by others, etc., are signs of not being able to protect oneself. When entering the mantra of summoning, taking away others' ornaments, breaking the tips of weapons, crossing them, putting bells on horses, throwing any kind of sentient beings into holes, summoning, sending away, seizing any kind of sentient beings, and those who are respectful to oneself, whether they are humans or livestock, etc., these are said to be signs of summoning. The opposite of these is the sign of not summoning. If it is said to be a sign of subjugation, it is like this: sentient beings fainting and panicking, crying for help and pitifully fainting, wounds and blood from the body also rushing towards oneself, being extremely pitiful, aging and disappearing, crying and pulling hair, falling face down, piercing the body with weapons, being imprisoned, being suppressed and killed by the four elements of earth, water, fire, and wind, others taking away radiance and power, etc. These, whether they are enemies or ghosts, are signs of subjugation hitting the mark. The opposite of these is the sign of not subjugating. The sign of reflecting others' curses back is: drawing river water upstream to the top of a mountain, humans and livestock walking in public, cutting the roots of trees, breaking others' weapons, winning battles oneself, armies dispersing and disappearing, any creature being chased, etc., these are signs of reflecting others' curses back. The opposite of these is not reflecting. The sign of being suppressed oneself is: oneself sitting under Mount Meru and stupas.
Tibetan
ལུས་ལ་གོས་ནག་་་དང་།ཕྱར་ནག་གྱོན༔་་་པ་དང་། རང་ལུས།་་་བཅིངས་་་པ་དང་།བསྡམས་་་པ་དང་།མནན་་་པ།དང་་་ངག་གིས།སྨྲ་མི་ཤེས༔་་་པ་དང་། ལྕེ་མི་བདེ་་་བ།དང་ལུས་་་ཉམས་སྟོབས་ཤོར་མདངས་ཡལ།ལྡིབ་་་པ།དང༔ ངག།་་་ལྐུགས་་་པ།དང་དིབ་་་པ།དང་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བྱིང༔་་་ཞིང་འཐིབ་པ་དང་། གཉིད་ཆེ་་་བ་དང་།དགེ་སྦྱོར་འཇུག་མི་ཕོད༔་་་པ་དང་། རང་གི།་་་ངག་ལ་་་གཞན།མི་ཉན་ནུས་པ་ཆུང༔་་་བ་སོགས། དངོས་སམ་རྨི་ལམ་གཉིས་ཀར་འོང༔ དེ་ནི་་་ཚུར་རང་ལ།གནོད་པའི་རྟགས་ཡིན་ཏེ༔ དེ་ལས་ལོག་པ་་་ནི་རང་ཉིད།མནན་པ་་་ལས།ཐོན་་་པ།དང་་་ཡང་ན་གཞན་གྱིས་རང་ཉིད་མནན་ཀྱང་།མ་ནོན་པའོ༔ རང་གི།་་་དབང་དུ་འདུས་པའི་རྟགས་བསྟན་པ༔ གང་ཞིག།་་་སུ་་་གང་།དང་ཅི་ཡང་རུང་བ་ཡིས༔ བདག་ལ་ལྷ་ཕྱག་་་འཚལ་བ་དང་།བསྐོར་བ་བྱེད༔ གུས་པ་འབུལ་་་བ།དང་བཟའ་བཅའ་སྟེར༔་་་བ་སོགས། དེ་སོགས་དངོས་དང་རྨི་ལམ་་་དུ།འབྱུང༔་་་བ་ཡིན་ནོ། །ཕར་ལ།་་་ཁ་བཅིངས་པ་ཡི་རྟགས་རྣམས་ནི༔ སྲོག་ཆགས་ཁ་བཅིངས་་་པ་དང་།ལྕགས་སུ་བཅུག༔་་་པ་དང་། སྒོ་མེད་་་པའི།མཁར་ནང་དུ་བཅུག་་་པ་དང་།འདབ་ཆགས་་་བཟུང་ནས་གྲལ།ལྟར་ དུ་དཀྱུས༔་་་ནས་བཏགས་པ་དང་། སེམས་ཅན་་་གྱི་རིགས་གང་ཡང་།བཀྱིགས་་་པ་དང་།གཏུམས་་་པ་དང་།གྲིལ་་་བ།དང་སྦས་པ་དང༔ དོང་དུ་བཅུག་པ་ལ་སོགས་་་ནི་ཁ་བཅིངས་པའི་རྟགས་སུ།འོང་བའོ༔ དེ་ལས་བཟློག་པ་་་ནི།ཁ་མ་འཆིང༔་་་བའོ། །གཞན་རང་ལ་ངན་སྦྱོར།་་་བྱས་པ་ཞིག་པའི་རྟགས་རྣམས་ནི༔ དགྲ་ཡི་མཁར་བཤིགས་་་པ་དང་ལོ་ཐོག།བཙས་མ་བརྔ༔་་་བ་དང་། མེ་ཏོག་འཐུ་་་བ།དང་བྲག་་་དང་།ཤིང་གཤག༔་་་པ་དང་། རི་རྣམས་་་ཞིག་ནས་མེད་པར་ཟད།ཚལ་པར་སོང་བ་དང༔ དམག་དཔུང་རླུང་གིས་གཏོར་བ་དང༔ འབྱུང་བ་བཞི་་་ས་ཆུ་མེ་རླུང་།རྣམས་གཡོས་པ་དང༔ དེ་སོགས་བྱས་པ་བཤིག་པ་་་འི་རྟགས།ཡིན༔་་་ལ། དེ་ལས་ལོག་པ་་་ནི་བྱས་པ།མ་ཞིག་པ་འོ༔ གཞན་གྱི་ངན་སྔགས་ཀྱི་དཔལ་རང་ཉིད་ལ།་་་ཟུག་པ་དབྱུང་བའི་རྟགས་་་སུ།བསྟན་པ༔་་་ནི། རང་གི།་་་ལུས་ལས་ངན་སྐྱུགས་་་དང་།རྣག་ཁྲག་་་ལ་སོགས་པ།འཐོན༔་་་པ་དང་། སེམས་ཅན་་་གྱི་རིགས་གང་ཡང་རུང་བ།ཐོན་་་པ།དང་མཚོན་བརྒྱབ་་་པ་ཕར་ལ་བྱུང་ཞིང་།བཏོན༔་་་པ་དང་། བཅིངས་པ་་་ལས།བཀྲོལ་་་བ།དང་གནོན་པ་གསེངས༔་་་པ་དང། དེ་ལ་སོགས་པ་ཟུག་ཕྱིན་པ༔་་་འི་རྟགས་ཡིན། དེ་ལས་ལོག་པ་་་ནི།ཟུག་མ་ཕྱིན༔་་་པའོ། །དང་པོ།་་་དགྲ་དང་སྲོག་ཆགས་བསད་པ་དང༔ ཡུལ་ནས་ཕྱུང་་་བ།དང་མཁར་་
Chinese
身上穿黑衣，戴黑帽，自身被捆绑、束缚、压制，口不能言，舌不灵活，身体衰弱、力气丧失、光彩消失、迟钝，口哑、耳聋，身语意三者昏沉、迟钝，嗜睡，不能行善，自己的话别人不听，能力小等等，这些在真实或梦境中出现，这是对自己有害的征兆。与此相反的是，自己从压制中解脱，或者别人压制自己却没有被压制，这是显示自己获得自在的征兆。无论何人，诸神对我顶礼膜拜、绕转，恭敬供养、给予食物等等，这些在真实和梦境中出现。向外，口被封锁的征兆是：众生口被封锁，被关入铁中，被关入无门之城中，抓住飞禽像行列一样串起来，任何种类的有情被捆绑、压迫、缠绕、隐藏，被放入坑中等等，这些是口被封锁的征兆。与此相反的是，口没有被封锁。他人对自己所作的恶作被摧毁的征兆是：摧毁敌人的城堡，收割庄稼，采摘鲜花，劈开岩石和树木，山脉崩塌消失，变成空地，军队被风摧毁，地水火风四大动摇等等，这些是所作被摧毁的征兆。与此相反的是，所作没有被摧毁。他人恶咒的力量刺入自己身体后被拔出的征兆是：从自己身体里吐出脏东西，脓血等等流出，任何种类的有情出现，用武器刺伤后又拔出，从捆绑中解脱，压制被释放等等，这些是刺入后被拔出的征兆。与此相反的是，没有被拔出。首先，杀死敌人和众生，从地方驱逐，城堡
English
Wearing black clothes and a black hat, one's own body being bound, restrained, and suppressed, being unable to speak, having an uncomfortable tongue, the body becoming weak, losing strength and radiance, becoming dull, being mute, deaf, the three doors of body, speech, and mind becoming faint and dull, being very sleepy, being unable to engage in virtuous activities, others not listening to one's own words, having little ability, etc., these appear in both reality and dreams. These are signs of harm to oneself. The opposite of this is oneself being released from suppression, or even if others suppress oneself, not being suppressed. This shows the signs of having attained self-mastery. Whoever, whatever, the gods prostrate and circumambulate me, offer respectful offerings, give food, etc., these appear in reality and dreams. Outwardly, the signs of the mouth being sealed are: the mouths of beings being sealed, being imprisoned in iron, being imprisoned in a city without doors, catching birds and stringing them together like rows, any kind of sentient being being bound, oppressed, entangled, hidden, being put into a pit, etc., these are the signs of the mouth being sealed. The opposite of this is the mouth not being sealed. The signs of the evil deeds done to oneself by others being destroyed are: destroying the enemy's castle, harvesting crops, picking flowers, splitting rocks and trees, mountains collapsing and disappearing, becoming empty land, armies being destroyed by the wind, the four elements of earth, water, fire, and wind shaking, etc., these are the signs of the deeds being destroyed. The opposite of this is the deeds not being destroyed. The signs of the power of others' evil mantras piercing one's own body and then being extracted are: vomiting dirty things from one's own body, pus and blood, etc., flowing out, any kind of sentient being appearing, being stabbed with a weapon and then extracted, being released from bondage, suppression being released, etc., these are the signs of having been pierced and then extracted. The opposite of this is not having been extracted. Firstly, killing enemies and beings, expelling them from the land, and the castle