Tibetan
་སོར།བལྟེམ་པར་བྱ༔་་་ལ་མེ་ཆུའི་འཁོར་ལོ་ཆེ་བ་འདི་གཉིས་འབྱུང་བ་ལྔ་འདུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྟེང་འོག་ཏུ་རབས་ཆད་ཐོད་པ་གཉིས་པོའི་ནང་དུ་སྦྱོར། ཐོད་པའི་ཕྱི་ལ་མེ་ཆུའི་ཙཀྲ་ཆུང༔་་་བ་སྟེ། མེ་ཆུ་གཉིས་བྲི་མེ་ལ་རྩིབས་བརྒྱད་དང༔ ཆུ་པད་འདབ་བརྒྱད་་་པའི།ལྟེ་བར་་་མེ་ཆུ།རང་གཟུགས་ནང༔ སྤྱི་སྲོག།་་་ཨཱེཿལ་ཚ་་་རཾ།གྲང་་་བཾ།ཡི་གེ་སོ་སོར་་་རང་རང་དུ་བྲི།བསྐོར༔ རྩིབས་་་བརྒྱད་དང་།པད་་་འདབ།བརྒྱད་་་ཀྱི།ནང་་་དུ།རང་ཡིག་་རཾ་བཾ་དང་མེ་ཆུའི་སྔགས།སོ་སོ་བྲི༔ ཐ་མ་རང་རིས་ཆུ་འཁོར་་་རབས་ཆད་མོ་ཐོད་ཀྱི།ཕྱི་ལའོ་སྔོ༔ མེ་དམར་་་རབས་ཆད་ཕོའི།ཐོད་པའི་ཕྱི་ལའོ༔་་་བལྟེམ་པ། འབྱུང་བའི་འཁོར་ལོའི་་་ཆུང་བ།སྐྱ་གཅོད་དོ༔ དེ་རྣམས་སྔགས་ཀྱི་སྐྱ་གཅོད་ནི༔ ཨེ་ཡཾ་རཾ་ བཾ་སུཾ༔་་་ནི་འབྱུང་ཡིག་ལྔ། སོ་སོའི་སྔགས་ཀྱི་བལྟེམ་ལུགས་ནི༔་་་འབྱུང་བ་ལྔ་པོ། སྤྱི་ལ་་་སྟོབས་ཡིག།བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཏྲིག་ནན༔ ནམ་མཁའ།་་་ཨེ་ཨཱེ༔་་་སྤྱི་སྲོག །ནམ་མཁའ།་་་ཨེ་ཧུར་ཐུམས་་་སྲོག།ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔་་་གསད་པ། འབྱུང་བ་ལྔ་པོ་དང་སྤྱི་སྒོས་གང་ལ་བྱ་བ་དེས་འགྲེ༔ ཡ་མ་བལྟེམ་པར་བྱེད་ན་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཡ་མ་ཏྲིག་ནན༔ ནམ་མཁའ།་་་ཨེ་ཡ་་་སྲོག།ཨེ་་་ནམ་མཁའ།ཧུར་ཐུམས་་་སྲོག་འཕྲོག་པ།ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔་་་གསད་པ། བཅུ་བདུན་གཞན་་་གཟིར་ཡང་།ནི་དེ་ཡིས་མཚུངས༔ གལ་ཏེ་རུ་ཏྲ་གཤེད་འབེབ་ན༔ ཡ་མ་ལྟ་བུས་ཡིན་ན༔་་་དགྲ་ལ་གཤེད་འབེབ་རྒྱུ། བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཏྲིག་ནན༔ ཡ་བྷྱོ༔ དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ཨེ་ནྲྀ་ཨེ༔ ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ དེ་ཡིས་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་འགྲེ༔ རང་བཞིན་དྲག་པོ་བཙན་ཐབས་གསུམ༔་་་སྦྱར། འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་་་་འདི་བལྟེམ་ལུགས་མང་ཡང་།དེས་འགྲེ་ཤེས༔་་་བྲི་བཟླས་གཉིས། འབྱུང་བ་ལ་དྲིལ་འདི་ལྟ་སྟེ༔་་་འབྱུང་བ་ལྔ་འདུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མ་ལ་བྲི་བའི་སྔགས་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཏྲིག་ནན༔ གཤིན་རྗེ།་་་ཡ་མ༔ མ་མོ་འདི་འགྲེས།་་་མ་མ་རུ་ལུ༔ ཏྲིག་ནན༔ སོགས་ཀྱིས།་་་བཅུ་དྲུག་་་དེ་བཞིན་དུ་ས་ནཱ་ག་ཞེས་པའི་བར།འགྲེའོ༔ ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་སུཾ༔ ཨེ་ཡ་མ་་་ཞེས་པ་ལྟ་བུ་སྲོག་ཡིག།བཅོ་བརྒྱད་རྣམས་འགྲེ༔ སུཾ་བཾ་རཾ་ཡཾ་ཨེ༔་་་མིང་སྲོག་བལྟེམ། ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦུད༔ དེ་ལྟར་མིང་དང་རྣམ་ཤེས་ཀུན༔ ཡོ་དྲིལ་གཟིར་བར་བྱ་བ་ཡིན༔ མ་རུངས་གདུག་པ་བཅོ་བརྒྱད་་་ཀྱིས་གཟིར་བ།དང༔ རུ་ཏྲ་གདུག་པ་བཅུ་དགུ་བལྟེམ༔ དགྲ་བགེགས་གཏན་ནས་བརླག་པར་བྱེད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རང་བཞིན་་་གཟིར་བ།དྲག་པོ་བཙན་ཐབས་གསུམ༔་་་གྱིས་གཟིར་བ་དང་། ཟློག་དང་དཀྲུག་པ་ཡང་དེས་ཤེས༔ ཁྱད་པར་མེ་ཆུ་གཉིས་བལྟེམ་ན༔ སྤྱི་ལ་བྱེད་ན་རཾ་ཨཱེཿབཾ༔ གཤིན་རྗེ་ལྟ་བུ་ལ།་་་ཡ་མ་ཡ༔ རཾ་ཡ་བཾ༔ བཅོ་བརྒྱད་ལ།་་་དེས་འགྲེ་དང་པོར་གཟིར་བར་བྱ༔ དེ་ནས་རྣམ་ཤེས་མེ་ཆུས་བལྟེམ༔ རང་བཞིན་དྲག་པོ་བཙན་ཐབས་དང༔ རྣལ་ཟློག་དཀྲུག་གསུམ་ཤེས་པར་བྱ༔ རཾ་མེ༔ བཾ་ཆུའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ དེ་ནས་མནན་གཏད་ཚིག་གིས་སྟང༔ འབྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་ལ་ལས་སྦྱོར་གཅེས༔ འདི་ཡིས་དྲེགས་པ་ལས་ལ་བསྐུལ༔ ཡི་གེ་མ་ནོར་ལྷག་ཆད་མེད༔ བསྡུ་ཡིག་ལ་སོགས་ལྷད་པ་སྤང༔ ཡ༔ འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་སོགས༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྷྱོ༔ ད་ལྟ་དུས་ངན་སྙིགས་མ་ལ༔ གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས་བྱུང་ངོ༔ དུས་ཟད་ལས་ངན་རུ་ཏྲ་འདི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ཡོངས་མི་ འདུག༔ བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་འདི་ལ་ཚང༔ མི་དགེ་བཅུ་པོ་འདི་ཡིས་བྱས༔ ལས་ངན་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་འདི༔ འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་ལག་ཏུ་གཏད༔ སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་ཟས་སྐལ་གྱིས༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་རྔམས་ཟས་གྱིས༔ ཡི་དྭགས་འབྱུང་པོའི་ལྟོ་སྐལ་གྱིས༔ ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་པོའི་གྲེ་བར་མིད༔ སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་ལས་ངན་དག་བྱའི་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་བསྐྱུར༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གཏིང་དུ་བོར༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྨང་དུ་མནན༔ ནམ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་སྐྱེས་ནས༔ སྡུག་བསྔལ་འདི་ལས་ཕྱུང་བྱས་ཏེ༔ རྣམ་ཤེས་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་འཕང༔ དེ་བར་ནམ་དུའང་གཏང་མི་བྱའོ༔ ཞེས་བྲི་བར་བྱའོ༔ དེ་ནས་སྟོབས་ལྡན་དཔའ་བོ་ཡིས༔ དུག་ལྔ་རང་གཤེད་དབབ་པ་འདི་གསུངས་སོ༔ སྤྱི་ལ་ནི༔ དུག་ལྔ་རང་གཤེད་ལ་དབབ་པ།་་་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཏྲིག་ནན༔ འཕྲོག་བྱེད།་་་ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ༔ འདོད་ཆགས།་་་རཱ་གཱ༔ ཞེ་སྡང་།་་་དྭེ་ཤ༔ གཏི་མུག།་་་མོ་ཧ་ཤ༔ ང་རྒྱལ།་་་ན་མ༔ ཕྲག་དོག།་་་ཨཱི་རི་ཤ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔་་་གསད་མནན། དབབ་པ།་་་ཡ་མ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ཡ་མ༔ ཏྲིག་ནན༔ ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ རཱ་ག་དྭེ་ཤ་མོ་ཧ་ཤ་ན་མ་ཨཱི་རི་ཤ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔་་་དེས་བཅུ་བདུན་པོ་ འགྲེའོ། །དམ་ཉམས་རང་གཤེད་དབབ་པ་ནི༔་་་བྱ་བ། སྤྱི་ཡིས༔ བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཏྲིག་ནན༔ ཨཱེཿབྷྱོ༔ ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ རཱ་ག་དྭེ་ཤ་མོ་ཧ་ཤ་ན་མ་ཨཱི་རི་ཤ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ ཡ་མས་བྱ་ན༔ བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཡ་མ་ཏྲིག་ནན༔ ཡ་
Chinese
索尔。观想。将此二大火水轮，置于五大聚集之轮的上下方，置于两个断头颅骨之中。头颅骨外有小火水轮。书写火水二者，火有八辐，水有八瓣莲花。中心有火水，自身内。总命。阿（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）拉（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让），冷（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：瓦）。各各书写字母于各自处。环绕。八辐和八瓣莲花内，书写自字让瓦（藏文，梵文天城体：रवं，梵文罗马拟音：ravaṃ，汉语字面意思：让瓦）和火水咒。最后，自绘水轮，于断头女颅骨外涂蓝色，火红，于断头男颅骨外涂色。观想。五大之轮的小者，作护轮。这些是咒语的护轮：埃扬让瓦姆松（藏文，梵文天城体：एयं रं वं सुं，梵文罗马拟音：e yaṃ raṃ vaṃ suṃ，汉语字面意思：埃扬让瓦姆松）是五大种子字。各自咒语的观想方式是：五大。总的来说，力量字。班杂萨瓦杜斯达那（藏文，梵文天城体：वज्र सर्व दुष्टानां，梵文罗马拟音：vajra sarva duṣṭānāṃ，汉语字面意思：金刚一切恶者），扎那。虚空。埃埃（藏文，梵文天城体：ए ऐ，梵文罗马拟音：e ai，汉语字面意思：埃埃）。总命。虚空。埃吽吞。命。匝（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：匝）。玛拉雅巴达（藏文，梵文天城体：मारय फट，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：杀 啪）。杀。五大和总的个别，对谁做，就用它来配合。如果观想阎摩，则班杂萨瓦杜斯达那（藏文，梵文天城体：वज्र सर्व दुष्टानां，梵文罗马拟音：vajra sarva duṣṭānāṃ，汉语字面意思：金刚一切恶者），阎摩扎那。虚空。埃亚。命。埃。虚空。吽吞。夺命。匝（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：匝）。玛拉雅巴达（藏文，梵文天城体：मारय फट，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：杀 啪）。杀。十七其他折磨也与此相同。如果降伏鲁扎，如阎摩一般，对敌人降伏。班杂萨瓦杜斯达那（藏文，梵文天城体：वज्र सर्व दुष्टानां，梵文罗马拟音：vajra sarva duṣṭānāṃ，汉语字面意思：金刚一切恶者），扎那。亚布哟。大仇敌某某夏扎让埃尼埃（藏文，梵文天城体：शत्रुं ए नृ ए，梵文罗马拟音：śatruṃ e nṛ e，汉语字面意思：仇敌 埃 尼 埃）。吽吞匝（藏文，梵文天城体：हुं ठः ज，梵文罗马拟音：huṃ ṭhaḥ ja，汉语字面意思：吽 吒 匝）。玛拉雅巴达（藏文，梵文天城体：मारय फट，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：杀 啪）。以此配合总的和个别的。自性猛烈，强力，强制三种结合。对于五大，此观想方式虽多，但以此可知配合。书写和念诵二者。五大合一，如下所示：五大聚集之轮的外环上书写的咒语是：班杂萨瓦杜斯达那（藏文，梵文天城体：वज्र सर्व दुष्टानां，梵文罗马拟音：vajra sarva duṣṭānāṃ，汉语字面意思：金刚一切恶者），扎那。阎摩。配合此母等。妈妈如鲁。扎那。等十六，直至萨那嘎。配合。埃扬让瓦姆松（藏文，梵文天城体：एयं रं वं सुं，梵文罗马拟音：e yaṃ raṃ vaṃ suṃ，汉语字面意思：埃扬让瓦姆松）。如埃亚玛等命字十八者配合。 松瓦让扬埃（藏文，梵文天城体：सुं वं रं यं ए，梵文罗马拟音：suṃ vaṃ raṃ yaṃ e，汉语字面意思：松瓦让扬埃）。名命观想。吽吞匝（藏文，梵文天城体：हुं ठः ज，梵文罗马拟音：huṃ ṭhaḥ ja，汉语字面意思：吽 吒 匝）。玛拉雅巴达布（藏文，梵文天城体：मारय फट बु，梵文罗马拟音：māraya phaṭ bu，汉语字面意思：杀 啪 布）。如此，名和诸识，都应束缚折磨。以十八非人折磨。和鲁扎恶ུ་དགུ་བལྟེམ༔ 怨敌魔障彻底摧毁༔ 萨玛雅༔ 自性……折磨。猛烈强力三种……折磨，遮止和搅乱也因此得知。特别是火水二者折磨时，总的来说用རཾ་ཨཱེཿབཾ༔ 如阎罗王一般……ཡ་མ་ཡ༔ རཾ་ཡ་བཾ༔ 十八个……以此首先折磨。然后以火水折磨识。自性猛烈强力和，遮止搅乱三种要知道。རཾ་火༔ བཾ་水啊༔ 萨玛雅༔ 然后用压制束缚之语镇慑。对诸种生起之轮作事业结合珍贵。以此驱使傲慢者从事。文字不要错漏增减。舍弃合字等掺杂。ཡ༔ 死主业之阎罗王等༔ 显有世间神魔八部 بھيو༔ 现在恶时浊世中༔ 出现了恶毒的怨敌和魔障༔ 时尽业恶罗刹此༔ 菩提心完全不具༔ 成就之田这十处圆满༔ 不善十种此已作༔ 业恶怨敌恶毒此༔ 交于死主阎罗王之手༔ 显有世间傲慢者的食物份额༔ 交付于空行母的凶猛食物༔ 交付于饿鬼的口粮༔ 吞入水神之王的喉咙༔ 为了痛苦皆除业恶清净之故༔ 抛入金刚地狱之处༔ 抛入大海深处༔ 压于须弥山之基༔ 何时生起菩提心之后༔ 从此痛苦中解脱出来༔ 识投生于胜者之子༔ 在此之间任何时候都不要放过。写道。然后具力勇士以，降伏五毒自杀此说。总的来说༔ 降伏五毒自杀。བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཏྲིག་ནན༔ 抢夺者。ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ༔ 贪欲。རཱ་གཱ༔ 嗔恨。དྭེ་ཤ༔ 愚痴。མོ་ཧ་ཤ༔ 傲慢。ན་མ༔ 嫉妒。ཨཱི་རི་ཤ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ 杀压。降伏。ཡ་མ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ཡ་མ༔ ཏྲིག་ནན༔ ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ རཱ་ག་དྭེ་ཤ་མོ་ཧ་ཤ་ན་མ་ཨཱི་རི་ཤ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ 由此十七个转。违背誓言降伏自杀是༔ 行为。总的来说༔ བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཏྲིག་ནན༔ ཨཱེཿབྷྱོ༔ ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ རཱ་ག་དྭེ་ཤ་མོ་ཧ་ཤ་ན་མ་ཨཱི་རི་ཤ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ 以阎罗王来做༔ བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཡ་མ་ཏྲིག་ནན༔ ཡ་
English
Sor. Contemplate. Place these two great fire and water wheels above and below the wheel of the five elements combined, inside the two severed skulls. Outside the skull is a small fire and water chakra. Write the two, fire and water, fire with eight spokes, and water with eight lotus petals. In the center are fire and water, within one's own form. General life force. A (Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal meaning: A), Raṃ (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal meaning: Raṃ), Vaṃ (Tibetan, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal meaning: Vaṃ). Write each letter in its respective place. Surround. Within the eight spokes and eight lotus petals, write the self-syllable Raṃ Vaṃ (Tibetan, Devanagari: रवं, Romanized Sanskrit: ravaṃ, Literal meaning: Raṃ Vaṃ) and the fire and water mantras separately. Finally, draw the water wheel yourself, paint the outside of the severed female skull blue, and the severed male skull red. Contemplate. The smaller wheel of the elements, make a protective wheel. These are the protective wheels of the mantras: E Yaṃ Raṃ Vaṃ Suṃ (Tibetan, Devanagari: एयं रं वं सुं, Romanized Sanskrit: e yaṃ raṃ vaṃ suṃ, Literal meaning: E Yaṃ Raṃ Vaṃ Suṃ) are the five element seed syllables. The way to contemplate each mantra is: the five elements. In general, the power syllable. Vajra Sarva Duṣṭānāṃ (Tibetan, Devanagari: वज्र सर्व दुष्टानां, Romanized Sanskrit: vajra sarva duṣṭānāṃ, Literal meaning: Vajra all the wicked), Triṃ Nana. Space. E Ai (Tibetan, Devanagari: ए ऐ, Romanized Sanskrit: e ai, Literal meaning: E Ai). General life force. Space. E Hūṃ Thuṃ. Life. Ja (Tibetan, Devanagari: ज, Romanized Sanskrit: ja, Literal meaning: Ja). Māraya Phaṭ (Tibetan, Devanagari: मारय फट, Romanized Sanskrit: māraya phaṭ, Literal meaning: Kill Phaṭ). Kill. Whatever is done to the five elements and the general individual, use it to combine. If contemplating Yama, then Vajra Sarva Duṣṭānāṃ (Tibetan, Devanagari: वज्र सर्व दुष्टानां, Romanized Sanskrit: vajra sarva duṣṭānāṃ, Literal meaning: Vajra all the wicked), Yama Triṃ Nana. Space. E Ya. Life. E. Space. Hūṃ Thuṃ. Life-taker. Ja (Tibetan, Devanagari: ज, Romanized Sanskrit: ja, Literal meaning: Ja). Māraya Phaṭ (Tibetan, Devanagari: मारय फट, Romanized Sanskrit: māraya phaṭ, Literal meaning: Kill Phaṭ). Kill. Seventeen other torments are the same as this. If subduing Rudra, like Yama, subdue the enemy. Vajra Sarva Duṣṭānāṃ (Tibetan, Devanagari: वज्र सर्व दुष्टानां, Romanized Sanskrit: vajra sarva duṣṭānāṃ, Literal meaning: Vajra all the wicked), Triṃ Nana. Ya Bhyo. Great enemy so-and-so Śatruṃ E Nṛ E (Tibetan, Devanagari: शत्रुं ए नृ ए, Romanized Sanskrit: śatruṃ e nṛ e, Literal meaning: Enemy E Nṛ E). Hūṃ Ṭhaḥ Ja (Tibetan, Devanagari: हुं ठः ज, Romanized Sanskrit: huṃ ṭhaḥ ja, Literal meaning: Hūṃ Ṭhaḥ Ja). Māraya Phaṭ (Tibetan, Devanagari: मारय फट, Romanized Sanskrit: māraya phaṭ, Literal meaning: Kill Phaṭ). Combine the general and the individual with this. Combine the three, self-nature fierce, forceful, and coercive. For the five elements, although there are many ways to contemplate this, one can know the combination by this. Both writing and reciting. The union of the five elements is as follows: The mantra written on the outer circle of the wheel of the five elements combined is: Vajra Sarva Duṣṭānāṃ (Tibetan, Devanagari: वज्र सर्व दुष्टानां, Romanized Sanskrit: vajra sarva duṣṭānāṃ, Literal meaning: Vajra all the wicked), Triṃ Nana. Yama. Combine this mother and others. Mama Rulu. Triṃ Nana. Etc., sixteen, up to Sa Nāga. Combine. E Yaṃ Raṃ Vaṃ Suṃ (Tibetan, Devanagari: एयं रं वं सुं, Romanized Sanskrit: e yaṃ raṃ vaṃ suṃ, Literal meaning: E Yaṃ Raṃ Vaṃ Suṃ). Like E Yama, etc., combine the eighteen life syllables. Suṃ Vaṃ Raṃ Yaṃ E (Tibetan, Devanagari: सुं वं रं यं ए, Romanized Sanskrit: suṃ vaṃ raṃ yaṃ e, Literal meaning: Suṃ Vaṃ Raṃ Yaṃ E). Name and life contemplation. Hūṃ Ṭhaḥ Ja (Tibetan, Devanagari: हुं ठः ज, Romanized Sanskrit: huṃ ṭhaḥ ja, Literal meaning: Hūṃ Ṭhaḥ Ja). Māraya Phaṭ Bu (Tibetan, Devanagari: मारय फट बु, Romanized Sanskrit: māraya phaṭ bu, Literal meaning: Kill Phaṭ Bu). Thus, all names and consciousnesses should be bound and tormented. Torment with eighteen non-humans. And Rudra evil.ུ་དགུ་བལྟེམ༔ Enemies and obstacles are completely destroyed༔ Samaya༔ Self-nature... torment. Fierce and powerful three... torment, and also know how to prevent and disrupt. Especially when fire and water are tormented, generally speaking, use རཾ་ཨཱེཿབཾ༔ Like Yama Raja... ཡ་མ་ཡ༔ རཾ་ཡ་བཾ༔ Eighteen... First torment with this. Then torment consciousness with fire and water. Self-nature, fierce power, and, know the three of preventing and disrupting. རཾ་ Fire༔ བཾ་ Water ah༔ Samaya༔ Then subdue with words of suppression and binding. Cherish the combination of actions on all arising wheels. Use this to urge the arrogant to act. Do not make mistakes, omissions, or additions in the text. Abandon mixtures such as combined letters. ཡ༔ Lord of death, Yama Raja of karma, etc.༔ Existence and world, gods and demons, eight classes بھيو༔ Now in the evil time of the degenerate age༔ Vicious enemies and obstacles have appeared༔ This Rakshasa of exhausted time and bad karma༔ Bodhichitta is completely absent༔ The ten fields of accomplishment are complete༔ This has done the ten non-virtues༔ This evil enemy and obstacle༔ Handed over to the hand of the Lord of Death, Yama Raja༔ The food share of the arrogant of existence and world༔ Delivered to the fierce food of the Dakini༔ Delivered to the rations of the hungry ghost༔ Swallowed into the throat of the Water God King༔ For the sake of all suffering being removed and bad karma being purified༔ Thrown into the place of the Vajra Hell༔ Thrown into the depths of the great ocean༔ Pressed under the foundation of Mount Meru༔ When will the Bodhichitta arise after that༔ Liberated from this suffering༔ Consciousness is thrown into the son of the Victorious One༔ Do not let go at any time in between. It is written. Then the powerful hero, with, subduing the five poisons, this suicide is said. Generally speaking༔ Subduing the five poisons, suicide. བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཏྲིག་ནན༔ Robber. ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ༔ Greed. རཱ་གཱ༔ Hatred. དྭེ་ཤ༔ Ignorance. མོ་ཧ་ཤ༔ Arrogance. ན་མ༔ Jealousy. ཨཱི་རི་ཤ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ Kill and suppress. Subdue. ཡ་མ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ཡ་མ༔ ཏྲིག་ནན༔ ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ རཱ་ག་དྭེ་ཤ་མོ་ཧ་ཤ་ན་མ་ཨཱི་རི་ཤ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ By this, the seventeen turn. Breaking the vow, subduing suicide is༔ Action. Generally speaking༔ བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཏྲིག་ནན༔ ཨཱེཿབྷྱོ༔ ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ རཱ་ག་དྭེ་ཤ་མོ་ཧ་ཤ་ན་མ་ཨཱི་རི་ཤ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ Do with Yama Raja༔ བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ ཡ་མ་ཏྲིག་ནན༔ ཡ་