Tibetan
སྐོར༔ དེ་ཡི་ཕྱོགས་མཚམས་་་བརྒྱད་དུ་རང་རང་ལ།འབྱུང་ཡིག་་་རེ་རེ།དགོད༔ ཙཀྲའི་རྒྱབ་ཏུ་འབྱུང་བའི་་་རང་རང་གི།གཟུགས༔ བྲིས་པའི་ནང་དུ་་་འབྱུང་བ་རང་རང་གི།ཡིག་འབྲུ་ལ༔ དགྲ་བོ་གཏད་དོ་མ་གཏང་ཞིག༔་་་ཞེས་པའི་དམོད་མོ་བཏགས་པ་བྲི། དེ་ཡང་ནམ་མཁའི་ས་བོན་གྱི་མཐར་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་འདི་ལ།་་་ནམ་མཁའ་་་ནམ་མཁའི་ཙཀྲ་ལ།སྟོང་པ་གྱིས་ཤིག་་་དེ་བཞིན་དུ་རིམ་པར།དང༔ རླུང་གི་ཙཀྲ་ལ།་་་རླུང་གཡེངས་་་མེའི་ཙཀྲ་ལ།མེས་འཚིག་་་ཆུའི་ཙཀྲ་ལ།ཆུས་ཁྱེར་དང༔ སའི་ཙཀྲ་ལ།་་་སས་གཏིབས་་་ལ་སོགས་པའི།དམོད་མོ་བཅོལ་གཏམ་བྲི༔ རླུང་་་གི།རྫས་ཕ་་་བོང་།གོལ་ནམ་མཁའི་་་རྫས།དུད༔་་་པ་བྱ་བལ་མ། མེའི་རྫས་ཚ་བ་་་གསུམ་སྒ་པི་ཕོ་བ།ཆུའི་རྫས་ གྲང་བ་་་ག་པུར་སོགས།རྣམས༔ རང་རང་འཁོར་ལོའི་རྫས་སུ་བྱུགས༔ སའི་རྫས་་་ནི།རྒྱ་གྲམ་་་དུ་ཡོད་པའི།ལམ་་་གྱི།ས་་་བྱུག།སྟེ༔ རང་རང་ཁ་དོག་ནམ་མཁའ་དཀར༔ རླུང་ནི་སྔོ་སྐྱ་མེ་ཆུ་་་མེ།དམར་་་པོ་ཆུ།ནག་་་པོ།དང༔ ནམ་མཁའ་་་འཁོར་ལོ་དང་།རླུང་་་གི་འཁོར་ལོ་མང་མའི།ནི་འོག་་་རབས་ཆད་མོ་ཐོད་ནང་དུ།གནས་ཏེ༔ མེ་ཆུ་ས་་་རབས་ཆད་ཕོ་ཐོད་ཀྱི་ནང་དུ་འཁོར་ལོ་མང་མའི།ནི་སྟེང་གནས་་་འཁོར་ལོ་འདི་གསུམ་གའི་ལྟེ་བར་ཐུན་བུག་དབུག།སོ༔ རབས་ཆད་ཕོ་མོའི་ཐོད་པར་བལྟེམ༔ བར་དུ་ལིངྒ་འཁོར་ལོ་སོགས༔ སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ཡོ་བལྟེམ་མོ༔ དེ་ནི་འབྱུང་བ་སོ་སོ་ཡི༔ འཁོར་ལོ་རེ་རེ་བསྟན་་་མུ་ཁྱུད་གང་ཡིན་པའི་ཚད་བྱ།པ་ཡིན༔ འབྱུང་བ་ལྔ་འདུས་འཁོར་ལོ་ནི༔ མཐོ་གང་རོ་རས་ཤོག་བུ་ལ༔ རིམ་པ་བཅུ་རུ་བསྐོར་བྱས་ལ༔ ལྟེ་བ་འབྱུང་་་བ།ལྔའི་ཡིག་་་ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་སུཾ།འབྲུ་་་ཁ་དོག་རང་རང་མདོག་ཏུ་བྲི་བ་གཅེས།རེ༔ དེའི་ཕྱི་་་རིམ་པས་བྲི་བ་ནི།ས་ཆུ་མེ་རླུང་མཁའ༔ རྩིབས་ནི་དང་པོར་་་ས།བཞི་་་དགོད་པ།ཡིན་ལ༔ དེ་ནས་དེའི།་་་ཕྱི་རིམ་་་རྣམས་སུ་བརྒྱད་པ་ལ་མེ། བཅུ་དྲུག་པ་ལ་ཆུ། སོ་གཉིས་རླུང་། དྲུག་ཅུ་རེ་བཞི་པ་ནམ་མཁའི།ཉིས་འགྱུར་ཉིས་འགྱུར་་་གྱིས།མང༔དུ་བཏང་བར་བྲི། བར་པར་མུ་ཁྱུད་་་རེ་རེ་བྱས་པར།འབྱུང་བའི་གཟུགས༔་་་བྲི་སྟེ་དཔེར་ན་སའི་རྩིབས་ཀྱི་མུ་ཁྱུད་ལ་སའི་རི་མོ་དེས་འགྲེ། རྩིབས་མཆན་་་ཀུན་ལ་སའི་རྩིབས་མཆན་ལ།སས་་་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་འདི།གཏིབས་་་ ཤིག།མེའི་རྩིབས་མཆན།་་་མེས་འཚིག་་་ཅིག།དང༔ རླུང་གི་རྩིབས་མཆན་ལ།རླུང་་་གིས་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་འདི།གཡེངས་་་ཤིག །ཆུའི་རྩིབས་མཆན་ལ།་་་ཆུས་ཁྱེར་་་ཅིག
Chinese
圈。在那的各个方位，各自安放五行字一个。在轮的背后，画上五行各自的形。在所画的里面，在五行各自的字上，写上“敌人某某，不要放过！”这样的诅咒。也就是在虚空的种子字的末尾，写上“这个大敌人某某，在虚空，在虚空的轮上，让其空虚！”。同样地，依次地，在风的轮上，让风扰乱；在火的轮上，用火焚烧；在水的轮上，用水冲走；在土的轮上，用土掩埋等等的诅咒和嘱托。风的物品是蓬蒿，虚空的物品是烟，是鸟毛。火的物品是热的三果、姜、荜茇。水的物品是寒冷的樟脑等等。各自涂在各自轮的物品上。土的物品是，涂在十字路口的路上的土。各自的颜色，虚空是白色，风是蓝绿色，火是红色，水是黑色。虚空的轮和风的轮，在下，放在断种女人的头盖骨里。火、水、土，在上，放在断种男人的头盖骨里。这三个轮的中心，要钻孔。放在断种男女的头盖骨上。中间是林伽轮等等。共同和单独地摇动。这是各个五行的轮。各自显示。轮的边缘的尺寸是多高。五行聚集的轮是，在一庹高的粗布或纸上，做成十层。中心是五行的字，ཨེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཡཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），རཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），བཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），སུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），字的颜色要珍重地写成各自的颜色。在那之外，依次写的是：土、水、火、风、空。轮辐，首先是土，安放四个。然后，在那之外的各层，第八个是火，第十六个是水，第三十二个是风，第六十四个是空。用二倍二倍地增加来写。在中间，每做一个轮廓，就画上五行的形。比如，在土的轮辐的轮廓上，用土的图案来装饰。所有的轮辐题记上，在土的轮辐题记上，用土掩埋这个大敌人某某！火的轮辐题记上，用火焚烧！风的轮辐题记上，用风扰乱这个大敌人某某！水的轮辐题记上，用水冲走！
English
Circle. In each of the eight directions, place one element syllable each. On the back of the chakra, draw the respective forms of the elements. Inside the drawing, on the respective syllables of the elements, write the curse, "Enemy so-and-so, do not let go!". That is, at the end of the seed syllable of space, write, "This great enemy so-and-so, in space, on the chakra of space, make him empty!". Similarly, in sequence, on the chakra of wind, let the wind scatter; on the chakra of fire, burn with fire; on the chakra of water, let the water carry away; on the chakra of earth, bury with earth, and so on. The substance of wind is wormwood, the substance of space is smoke, bird feathers. The substance of fire is the heat of the three fruits, ginger, long pepper. The substance of water is the cold of camphor, etc. Apply each to the substance of its respective wheel. The substance of earth is the earth from the crossroads. The respective colors are: space is white, wind is blue-green, fire is red, water is black. The wheel of space and the wheel of wind are placed below, inside the skull of a woman who has lost her lineage. Fire, water, and earth are placed above, inside the skull of a man who has lost his lineage. A hole should be drilled in the center of all three wheels. Place them on the skulls of a man and woman who have lost their lineage. In the middle are the lingam wheel, etc. Shake them together, both generally and specifically. These are the individual wheels of the elements. Each is displayed. The measurement of the circumference is whatever the height is. The wheel of the five elements combined is made by making ten layers on a cubit-high coarse cloth or paper. In the center are the syllables of the five elements, ཨེ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, ཡཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, རཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, བཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, སུཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, it is important to carefully write the colors of the syllables in their respective colors. Outside of that, what is written in sequence is: earth, water, fire, wind, space. The spokes are: first, earth, place four. Then, in the layers outside of that, the eighth is fire, the sixteenth is water, the thirty-second is wind, the sixty-fourth is space. Write by increasing by doubling. In the middle, for each circumference, draw the forms of the elements. For example, on the circumference of the earth spoke, decorate with the pattern of earth. On all the spoke inscriptions, on the earth spoke inscription, bury this great enemy so-and-so with earth! On the fire spoke inscription, burn with fire! On the wind spoke inscription, scatter this great enemy so-and-so with wind! On the water spoke inscription, carry away with water!
Tibetan
།ནམ་མཁའི་རྩིབས་མཆན་ལ།་་་ནམ་མཁའ་་་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་འདི།སྟོང༔་་་ཞིག །ཅེས་འབྱུང་བ།་་་རང་རང་་་གི་རྩིབས་མཆན།དག་ལ་བྲི་བར་བྱ༔ ཐ་མར་མུ་ཁྱུད་དྲེགས་པ་་་ཡི་སྔགས།ནི༔ འབྱུང་བ་སྤྱི་་་འདི་ཀའི་མཇུག་ཏུ་ཡོད་པའི་འབྱུང་བ་ལྔ་དྲིལ་གྱི་སྔགས་དེ་ཡིན།འདུས་དག་གིས་གཟིར༔ འབྱུང་བ་རང་རང་ཙཀྲའི།་་་རྒྱབ་ལ་འབྱུང་་་བ།ལྔའི་ཡིག་འབྲུ་དང༔ མེས་ཚིག་ལ་སོགས་རང་རང་།་་་མནན་ཅིང་གཏད་པའི་དམོད་པ་བྲི༔ འབྱུང་་་བ།ལྔ་རང་རང་་་གི།རྫས་་་གོང་དུ་བསྟན་པ་རྣམས།ཀྱིས་བྱུག༔ ཁ་དོག་་་རང་རང་།དག་་་ཏུ་བྱས།ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ༔ འབྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཆེ་བ་་་སོ་སོར།ལོ་ཡི་ཕྱི༔་་་ཐུམས་ཡིན་པས། འཁོར་ལོ་འདི་འདྲ་བ།་་་གཉིས་བྲིས་ཡིག་མགོ་ནང་དུ་བསྟན༔་་་པ་ནི། འཁོར་ལོ་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།་་་འོག་་་ཆུའི་འཁོར་ལོ་ཆེ་བའི་སྟེང་།ནས་སྔར་ཞིང་ཡིག་མགོ་ཕྱི༔་་་རུ། བསྟན་པ་་་འཁོར་ལོ་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།སྟེང་ནས་་་མེའི་འཁོར་ལོ་ཆེ་བའི་འོག།དགག་པར་བྱ༔ ཐོད་པ།་་་དེའི་ཕྱི་རིམ་མེ་ཆུ་་་ནི་འཁོར་ལོ་ཆེ་བ།གཉིས༔ སྟེང་་་མེ།འོག་་་ཏུ་ཆུ།རབས་ཆད་ཕོ་མོ་ཐོད༔་་་པའི་ནང་ངོས་ལ་སྦྱོར༔ ཙཀྲ།་་་ཚ་གྲང་་་གི་འཁོར་ལོ་ཆེ་བ་གཉིས་དང་ཆུང་བ་གཉིས་ཕྱི་ནས་སྦྱར།དག་་་གིས།གཟིར་་་ལ་ཐོད་པ།འབྲུབ་ཁུང་་་ནང་།ངོ༔ དེ་ལ་སྔགས་རྫས་ཏིང་འཛིན་གཟིར༔་་་ཙཀྲ། ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་ལྟ་ཅི་སྨྲོས༔ རྡོ་ རྗེ་འཆང་ཡང་བརླག་པར་བྱེད༔ དེ་ནི་གནོད་བྱའི་ཙཀྲ་ཡིན༔ འབྱུང་བ་ཕན་བྱར་་་ཙཀྲ།བྲི་བ་ནི༔ སྔགས་རྫས་ཤམ་བུ་བསྒྱུར་བ་ལས༔ སྤྱི་ཁོག་བྲི་བ་འདི་ཡིས་མཚོན༔ རང་རང་རྫས་དང་རྩི་སྨན་བྱུག༔ དུག་ཁྲག་དྲག་པོའི་རྫས་ཀུན་སྤང༔ གང་བསྲུང་མགུལ་བཏགས་བསམ་པ་འགྲུབ༔ གལ་ཏེ་གནོད་བྱའི་ལས་མཐའ་ནི༔ འབྱུང་བ་སོ་སོར་འཁོར་ལོ་གཉིས༔ བྲིས་པའི་བར་དུ་གནོད་བྱེད་བལྟེམ༔ ནམ་མཁའ་་་འཁོར་ལོ་དང་།རླུང་་་གི།འཁོར་་་ལོ་གཉིས་ནི།རི་མཐོན་་་པོའི།རྩེར༔ རླུང་ལ་ཕྱར་ཞིང་མེའི་འཁོར་ལོ༔ གནས་ཆེན་རྒྱ་་་དགེ་འདུན་གྱི་སྡེའམ་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོའི།ཐབ་་་ཀྱི་འོག་གམ།སྦྱིན་སྲེག་་་གི།ཐབ༔་་་འོག་ཏུ། མནན་གཏད་བྱ་ཞིང་ཆུའི་ཙཀྲ༔་་་ནི། ཆུ་གསུམ་འདུས་སམ་རྒྱ་མཚོར་མནན༔ སའི་ཙཀྲ།་་་ས་ནི་རྒྱ་གྲམ་ལམ་དུ་འམ༔ མཆོད་རྟེན་འོག་ཏུ་མནན་པར་བྱ༔ འབྱུང་བའི་འཁོར་ལོ།་་་ཐམས་ཅད་ལ་ཆའི་སྦལ་་་པའི།ནང་དུ་་་བྲུབ་སྟེ་བྱ།འོ༔ འབྱུང་བ་ལྔ་འདུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི།་་་སྤྱི་ཡི་འཁོར་ལོ་དགྲ་བོ་ཡི༔ ཁང་པའི་འགྲམ་
Chinese
虚空的侧注中写道：‘虚空，这个大仇敌，空（藏文：སྟོང，梵文天城体：शून्य，梵文罗马拟音：shūnya，汉语字面意思：空性）！’。各自将侧注写在各自上面。最后，傲慢的结界咒语是：这是包含五种元素的总咒，位于此处的末尾。以聚集物压制。在各自元素的轮（藏文：ཙཀྲ，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）后面，写上五种元素的字母和火的词语等，各自压制并施加诅咒。用上述各自五种元素的物质涂抹。颜色也各自涂成各自的颜色。元素的大轮，分别在各自年份的外面，因为是包裹。这样画两个轮，将字头朝内。其他所有轮的下面是水的轮，在大的上面，以前面朝外的字头显示。其他所有轮的上面是火的轮，在大的下面，应该遮挡。头盖骨，其外层是火和水，是两个大轮，上面是火，下面是水，将断绝血统的男女头盖骨的内侧连接起来。轮（藏文：ཙཀྲ，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮），用两个大的和两个小的冷热轮从外面连接起来。用它们压制头盖骨的孔内。然后用咒语、物质和禅定压制轮（藏文：ཙཀྲ，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）。更不用说梵天和帝释天了，甚至金刚持也会被摧毁。这是有害的轮（藏文：ཙཀྲ，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）。书写利益元素的轮（藏文：ཙཀྲ，梵文天城体：चक्र，梵文罗马拟音：cakra，汉语字面意思：轮）的方法是：从咒语物质香布转换而来，用这个来表示总体的书写。涂抹各自的物质和药草。避免所有剧毒血液的物质。守护佩戴在脖子上，愿望就会实现。如果是有害的业果，每个元素都有两个轮。在书写的中间放置有害物。虚空的轮和风的轮，在高的山顶上，迎风飘扬，火的轮，在大的寺庙或大僧团首领的炉灶下，或者火供的炉灶下压制。水的轮，在三河交汇处或海中压制。土的轮，在十字路口或佛塔下压制。所有元素的轮，都放在粘土青蛙的里面。五种元素聚集的轮，是共同的轮，敌人的房屋旁边。
English
In the side notes of the sky, it says: 'The sky, this great enemy, emptiness (Tibetan: སྟོང, Sanskrit Devanagari: शून्य, Sanskrit Romanization: shūnya, Chinese literal meaning: emptiness)!'. Write the side notes on their respective ones. Finally, the arrogant concluding mantra is: This is the general mantra containing the five elements, located at the end of this. Oppress with aggregates. Behind each element's wheel (Tibetan: ཙཀྲ, Sanskrit Devanagari: चक्र, Sanskrit Romanization: cakra, Chinese literal meaning: wheel), write the letters of the five elements and words like 'fire', and each oppress and cast a curse. Smear with the substances of the respective five elements mentioned above. The colors should also be made into their respective colors. The large wheel of the elements, separately on the outside of their respective years, because it is a wrapping. Draw two such wheels, with the letterheads facing inward. Below all other wheels is the water wheel, on top of the large one, showing the letterhead facing outward as before. Above all other wheels is the fire wheel, below the large one, it should be blocked. The skull, its outer layer is fire and water, are two large wheels, fire on top, water below, connect the inner sides of the skulls of men and women whose lineage is cut off. Wheel (Tibetan: ཙཀྲ, Sanskrit Devanagari: चक्र, Sanskrit Romanization: cakra, Chinese literal meaning: wheel), connect two large and two small hot and cold wheels from the outside. Oppress the inside of the skull's hole with them. Then oppress the wheel (Tibetan: ཙཀྲ, Sanskrit Devanagari: चक्र, Sanskrit Romanization: cakra, Chinese literal meaning: wheel) with mantra, substance, and meditation. Not to mention Brahma and Indra, even Vajradhara will be destroyed. This is a harmful wheel (Tibetan: ཙཀྲ, Sanskrit Devanagari: चक्र, Sanskrit Romanization: cakra, Chinese literal meaning: wheel). The method of writing the beneficial element wheel (Tibetan: ཙཀྲ, Sanskrit Devanagari: चक्र, Sanskrit Romanization: cakra, Chinese literal meaning: wheel) is: from the mantra substance Shambu transformation, use this to represent the overall writing. Smear with respective substances and herbs. Avoid all substances of highly poisonous blood. Protect and wear it around the neck, and wishes will be fulfilled. If it is a harmful karmic result, each element has two wheels. Place the harmful object in the middle of the writing. The wheel of the sky and the wheel of the wind, on the high mountain peak, fluttering in the wind, the wheel of fire, under the stove of a large monastery or a great monastic leader, or under the stove of a fire offering. The wheel of water, oppress it at the confluence of three rivers or in the ocean. The wheel of earth, oppress it at a crossroads or under a stupa. All the wheels of the elements, put them inside a clay frog. The wheel of the five elements combined is a common wheel, next to the enemy's house.