Tibetan
་ལུས་ལ་བཅང༔ གཡེན་པོའི་་་རང་རང་གི།རྫས་དང་སྲུང་འཁོར་དེ་བཞིན་ཏེ༔ དེ་ཡིས་རང་ཉིད་དྲེགས་པར་མཐོང༔ རང་གིས་རང་ནི་གསོད་མི་འགྱུར༔ གཡེན་པོ་གནད་ཀྱི་ཙཀྲ་ནི༔ སྟོབས་ལྡན་ཆེན་པོས་དྲེགས་པ་གཟིར༔་་་བ་ཡིན་ཏེ་དེ་ལའང་། ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་་་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ།དང་རྟ་མགྲིན་དང༔ ཕྱག་རྡོར་་་དང་།བྱ་ཁྱུང་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔་་་དང་། དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་དང༔ ཡེ་ཤེས་གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་རྣམས༔ ཁྲུ་ཚད་པ་ཡི་ཤོག་གུ་ལ༔་་་སྐུ་གཟུགས་བྲི་བ་བསྟན།་་་དུག་སྣ་གྲི་ཁྲག་་་གིས།བྲི་བར་གཅེས༔ མུ་ཁྱུད་གསུམ་བསྐོར་ལྟེ་བ་རུ༔ གྲུ་གསུམ།་་་ཨེ་ལ་ཁྱབ་འཇུག་ལྟར་དུ་བྲི༔ དེ་ལྟོར་་་ཁྱབ་འཇུག་དང་།ཨཱེ་རཱ་་་གཉིས།རྣམ་ཤེས་་་ཡིན་པས་བྲི།ལ༔ ཁྱབ་འཇུག་རཱ་ཧུ་ལ་ཡི་སྲོག༔་་་ཅེས་པ་དང་། སྟོབས་བཞིའི་་་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན།ཞབས་ལ་་་ཀེ་ཏ་ཀེ་ཏ།རཱ་ཧུ་ལ༔ དེ་ལ་རང་བཞིན་དྲག་པོ་་་ཁྱབ་འཇུག།དང༔ བཙན་ཐབས་ཟློག་དཀྲུག་མེ་ཆུ་གཟིར༔་་་ལེའུ་བཅོ་བརྒྱད་པ་ལྟར་བྲི། དེ་ཡི་གྲོགས་ཀྱང་དེ་བཞིན་བྲི༔ གྲོགས་ཀྱི་གྲོགས་ཀྱང་དེ་ལྟ་སྟེ༔ སྲོག་གཅེས་པ་དང་གཟིར་ལས་བྱའོ༔ གྲྭ་གསུམ་ལ་ནི་གསོད་བྱེད་བཞི༔ ཟླ་གམ་གསུམ་ལ་འཕྲོག་བྱེད་་་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿ།གསུམ༔་་་མགོ་ནང་བསྟན། དེའི་མཐའ་རྩིབས་བརྒྱད་རང་བཞིན་་་ཏྲིག་ནན།དང༔ དྲག་པོ་་་ རྦད་ནན།བཙན་ཐབས་་་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན།སྦྲགས་པ་བྲི༔ དེའི་མཐའ་མུ་ཁྱུད་ཆེ་བ་ལ༔ དམ་ཚིག་དམོད་པའི་ཚིག་འདི་བྲི༔ ཀྱེ༔ གསོན་ཅིག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཁྱོད༔ ཉོན་ཅིག་གཟའ་བདུད་མ་རུངས་པ༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ ཕ་ནི་སྲིན་ལ་མ་ནི་ཀླུ༔ ཚོགས་པའི་གདུག་བྱེད་མ་རུངས་པ༔ གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཉིད་བྱུང༔ ལས་ངན་དབང་གིས་ལུས་ངན་བླངས༔ གོས་ངན་གྱོན་ཅིང་ཟས་ངན་ཟ༔ ལས་སུ་སེམས་ཅན་སྲོག་གཅོད་བྱེད༔ ཉི་མ་ཟླ་བ་ལྟོ་རུ་མིད༔ སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་བྱས་ཏེ༔ སྡིག་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་འབྲས་བུ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་འགྲོ་བ་ལ༔ རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེས་རབ་བཟུང་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་ནི༔ སྐུ་ཡི་ཁྱོན་གྱིས་ཁམས་གསུམ་ཁེངས༔ འདོད་ཁམས་ཉི་ཤུ་ཞབས་ཀྱིས་མནན༔ གཟུགས་ཁམས་བཅུ་བདུན་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ གཟུགས་མེད་བཞི་ཡང་ཞལ་དུ་རྔུབ༔ ཞལ་གདངས་ཧོམ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་བགྲད༔ དུག་གསུམ་ཟད་པར་སློབ་པ་ཡིས༔ སྲིད་གསུམ་མ་ལུས་ཟ་བར་བྱེད༔ དེ་བཞིན་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཧ་ལ་ཧ་ལ་གདོང་བརྒྱ་པ༔ མི་བཟད་དཔའ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས༔ བདུད་པོ་རོག་ཏི་ཞབས་ཀྱིས་གཟིར༔ དེ་དུས་རུ་དྲ་ཡི་མུག་ སྟེ༔ བྲོས་པས་ཐར་བར་མ་གྱུར་ནས༔ སྲིད་རྩེ་དམྱལ་གཏིང་བར་དག་ཀྱང༔ མུན་ནག་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་གཏིབས༔ དེ་ཚེ་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཉིད༔ ཐུགས་རྗེས་ཡེ་ཤེས་རོག་ཏིར་སྤྲུལ༔ གདུག་པའི་རུ་ཏྲ་རོག་ཏི་ལ༔ གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་ལུས་ལ་བརྒྱབ༔ ལུས་པོ་དུམ་བུ་བརྒྱད་དུ་གཏུབས༔ གན་རྐྱལ་རབ་ཏུ་བསྒྱེལ་བྱས་ཏེ༔ མགོ་བོ་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་བསྟན༔ མིག་དང་སྙིང་དང་མཆེ་བ་ཀུན༔ བྱང་དང་ཤར་གྱི་མཚམས་སུ་ཕྱུང༔ ཡན་ལག་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་མནན༔ ཟས་སྐལ་བསྟན་པ་བཤིག་པ་ཡི༔ ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་མ་ལུས་གཏད༔ བསྟན་པ་བསྲུང་དང་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔ ཐ་ཚིག་གཉན་པོ་དེ་དུས་བྱས༔ དམ་ལས་མ་འདའ་ས་མ་ཡཱ༔ ད་ལྟ་དུས་ངན་སྙིགས་མ་ལ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་ལ་དགྲ་བྱུང་ངོ༔ དགྲ་ཆེ་གེའི་མི་ནོར་ཟས་དང་བཅས༔ ཁྱོད་ལ་ཟས་སྐལ་གཏད་དོ་ཤོར་ར་རེ༔ སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་རྗེས་སུ་ད་དགོངས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་སྡིག་ཅན་མྱུར་དུ་སོད་ལ་ཤོག༔ གལ་ཏེ་དམ་ལས་ཁྱོད་འདའ་ན༔ རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་ཤོག༔ དེ་བས་ལས་འདི་མྱུར་དུ་གྱིས༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡཱ༔ ལས་ལ་རྒྱུགས་ཤིག་རཱ་ཧུ་ལ༔ དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ཅིག་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ ཀེ་ཏ་ཀེ་ཏ་དགྲ་བགེགས་ ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ཞལ་དུ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་དམ་ཚིག་རྗེས་དྲན་དམོད་བསྒོའོ༔ ཡེ་ཤེས་རོག་ཏི་ཁྱབ་འཇུག་དང༔ འཇམ་དཔལ་ལྟོ་བར་ཚིག་དེས་སོ༔་་་བྲིས། བྱང་ཁྱུང་་་གི།ལྟོ་བར་་་མུ་ཁྱུད་དེ་ཉིད་ལ།འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཀྱེ་མ་གསོན་ཅིག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཁྱོད༔ ཉོན་ཅིག་གཟའ་བདུད་མ་རུངས་པ༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ ཕ་ནི་སྲིན་ལ་མ་ནི་ཀླུ༔ གདུག་པའི་བུ་ནི་གཟའ་བདུད་ཁྱོད་བྱུང་སྟེ༔ ལས་ངན་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་འཚེ༔ སྲིད་གསུམ་ལྟོར་བཅུག་ཉི་ཟླ་ཟ༔ སྡིག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་དམྱལ་བར་ལྟུང༔ དེར་ནི་བདེ་གཤེགས་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས༔ རྒྱལ་བའི་ཐུགས་སྤྲུལ་བྱ་བྱུང་རྒྱལ་པོ་ཡིས༔ གདུག་པའི་རུ་ཏྲ་སྲོག་སྙིང་སྦར་གྱིས་བཏབ༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྩེ་ལ་དྲངས་བྱས་ནས༔ སྤུ་གྲིའི་གཤོག་པས་ལུས་རྣམས་དུམ་བུར་གཏུབས༔ གནམ་ལྕགས་མཆུ་རྣོན་ཤ་ཁྲག་མ་ལུས་ཟོས༔ དེ་དུས་བྲོས་པའི་དབང་མེད་སྲིད་གསུམ་གཤོག་པས་བཀབ༔ རབ་ཏུ་བྲེད་དངངས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ༔ བསྟན་པའི་རུ་ཏྲ་སྒྲོལ་བར་དམ་བཅས་ཏེ༔ ཟས་སྐལ་དགྲ་བགེགས་གདུག་པའི་ཤ་ཁྲག་གཏད༔ ཀྱེ༔ གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་མ་རུངས་པ༔ སྔོན་གྱི་དམ་བཅའ་ཇི་བཞིན་དུ༔ དགྲ་བགེགས་ གདུག་པ་མྱུར་དུ་སྒྲོལ༔ དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ གལ་ཏེ་དམ་ལས་ཁྱོད་འདའ་ན༔ རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ དེ་བས་དམ་ལས་མ་འདའ་ལས་བཅོལ་མྱུར་དུ་སྒྲུབས༔ ཀེ་ཏ་ཀེ་ཏ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་སོ༔ དེ་ནས་རྟ་མགྲིན་་་དང་།ཕྱག་རྡོར་དང༔ རྡོར་གཞོན་ཆེ་མཆོག་སྟོབས་ལྡན་་་རྣམས་ལྟེ་བར་མུ་ཁྱུད་དེ་ཉིད་ལ་བྲི་བ།ནི༔ ཀེ་ཤ་ཉོན་ཅིག་འཁོར་བའི་ལས་ངན་རྣམས༔ ང་ནི་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པ་ཡིན༔ ང་ནི་ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བྱེད་ཡིན༔ ང་ནི་རུ་ཏྲའི་སྙིང་ཟན་ཡིན༔ ང་ནི་དུས་གསུམ་སྔོན་དུའང་འོངས༔ ང་ནི་ད་ལྟ་ཉིད་ཀྱང་ཡོད༔ ང་ནི་དུས་གསུམ་ཕྱིས་འབྱུང་ངེས༔ ང་ནི་དུས་གསུམ་མངོན་སངས་རྒྱས༔ ང་ནི་ཁྲག་འཐུང་ཀུན་གྱི་རྗེ༔ ང་ནི་མ་མོ་ཀུན་གྱི་ཡབ༔ ང་ནི་ལྷ་སྲིན་ཀུན་གྱི་གཤེད༔ ང་ཡི་བཀའ་ལ་རབ་ཏུ་ཉོན༔ སྔ་རབས་འདས་དང་སླད་དུ་འབྱོན༔ ད་ལྟ་དུས་གསུམ་ཐམས་ཅད་དུ༔ དཀོན་མཆོག་བཀའ་ལ་མི་བདེན་གང་ཡང་མེད༔ བདེན་པའི་ཚིག་ལ་མི་ཉན་གང་ཡང་མེད༔ དེ་ཕྱིར་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལ་རབ་ཏུ་ཉོན༔ གལ་ཏེ་བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་ན༔ མ་རུངས་གདུག་བྱེད་དྲེགས་པ་ཁྱོད༔ ལུས་ཉིད་དུམ་བུ་སྟོང་དུ་གཤོག༔ དམོད་པ་དྲག་སྔགས་མཚོན་ཆ་དང༔ དམ་ལས་འདས་པའི་རྣམ་སྨིན་གྱིས༔ མགོ་ཡང་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས༔ སྙིང་ཁྲག་ཐང་ལ་བོ་བར་ཤོག༔ དེ་བས་དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་འདི༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་སྒྲོལ་ལ་ཤོག༔ ཤ་ཁྲག་མཆོད་པ་དམ་པ་བཞེས༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ ལོ་དང་ཟླ་བར་ལྟ་ཅི་སྨྲོས༔ ཞག་དང་ཟ་མར་གསོད་ལ་ཤོག༔ ནམ་མཁའ་སྟོང་ལ་ཚད་མ་གཟུང༔ འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མར་དུས་མ་འདེབས༔ དེ་ལྟར་གཡེལ་ན་ཁྱོད་ལ་སྡིགས༔ རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་ངེས༔ མིང་དང་གཟུགས་སུ་བྲིས་པའི་དགྲ་བགེགས་འདི༔ བསྟན་པའི་རུ་ཏྲ་འདི་ཡིན་ནོ༔ བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་འདི་ཡིན་ནོ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་འདི་ཡིས་བཤིགས༔ དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་འདི་ཡིས་སྨད༔ བླ་མ་སློབ་དཔོན་སྐུ་ལ་འདི་ཡིས་བསྡོས༔ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་ཁྱོད་ལ་འགྲན་ཞིང་དོ་བཙུགས་སོ༔ ལས་ངན་དམྱལ་བའི་ཁ་བརྒྱུད་པས༔ དེ་ཕྱིར་མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་སྒྲོལ༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་ལས་འདི་གྱིས༔ བཛྲ་སརྦ་དཥྚཱན༔ ཀེ་ཏ་ཀེ་ཏ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ཕྱིར་བཅུ་དྲུག་རྩིབས་རྩེ་ཕྱིར་ལ་བསྟན༔ རྩིབས་ནང་ཡེ་ཤེས་ལྷ་་་གང་ཡིན།ཡི་རང་རང་་་གི།སྲོག༔ ཡི་གེ་རེ་ལ་བྷྱོ་རྦད་གདགས༔ དཔེར་ན་སྟོབས་ལྡན་ལ།་་་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཀེ་ཏ་ཀེ
Chinese
于身受持。 凶猛者的各自的物品和保护轮也是如此。 因此，自己认为自己傲慢。 自己不会杀自己。 凶猛者要害的轮， 由大力者压制傲慢。 也是如此，其中有： 大胜乐金刚、大力黑尊、马头明王， 金刚手，以及，迦楼罗、阎罗敌，以及， 大吉祥金刚童子，以及， 智慧曜七大魔。 在量度为一肘的纸上， 展示绘制身像。 珍爱用各种毒物、刀、血来绘制。 三重外环的中心， 绘制三角形，如遍入天一般。 如是，遍入天和阿耶惹，二者是识，因此绘制。 遍入天罗睺罗之命， 如是说，以及四力的（藏文：བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན།，梵文天城体：वज्र सर्व दुष्टान्，梵文罗马拟音：vajra sarva duṣṭān，汉语字面意思：金刚一切恶人）。 足下（藏文：ཀེ་ཏ་ཀེ་ཏ།，梵文天城体：केत केत，梵文罗马拟音：keta keta，汉语字面意思：计都计都）。罗睺罗。 于此，自性猛烈的遍入天， 以及，以暴力回遮、搅乱、火、水压制，如第十八章那样绘制。 他的同伴也如是绘制。 同伴的同伴也是如此。 珍爱生命，并进行压制。 于三角形有四位杀戮者， 于三个半月形有三位抢夺者（藏文：ཧུར་ཐུཾ་ཛཿ།，梵文天城体：हुरुं जः，梵文罗马拟音：hurum jaḥ，汉语字面意思：呼隆 匝）。 头朝内。 其边缘八瓣自性（藏文：ཏྲིག་ནན།，梵文天城体：त्रिक्नन्，梵文罗马拟音：triknan，汉语字面意思：特日克南），以及，猛烈的（藏文：རྦད་ནན།，梵文天城体：र्बदनन्，梵文罗马拟音：rbadnan，汉语字面意思：惹巴南），以暴力（藏文：བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན།，梵文天城体：भिन चित्त र्बदनन्，梵文罗马拟音：bhina citta rbadnan，汉语字面意思：比那吉达惹巴南）混合书写。 其外围的大圆环上， 书写此三昧耶诅咒之语： “喂！听着，业之阎罗你！ 听着，凶残的曜七大魔！ 在最初的劫初， 父是罗刹，母是龙， 聚集的恶毒凶残者， 大曜七魔你出现了！ 因恶业之力而取恶身， 穿恶衣，食恶食， 所作是杀害有情生命， 吞食日月入腹中， 统治三有， 享用罪恶，其果报是， 堕入金刚地狱中， 诸佛以大悲摄受后， 薄伽梵文殊师利父母， 身之量充满三界， 以足压制欲界二十天， 以手持握色界十七天， 也将无色界四天吸入口中， 张开嘴，火坑张开三角形， 以令三毒止息之教导， 吞噬无余三有， 如是与母无二无别， 哈拉哈拉百面者， 无与伦比的勇士父母， 以足践踏魔众罗
English
Held on the body. The fierce one's own objects and protection wheel are also like that. Therefore, one sees oneself as arrogant. One will not kill oneself. The fierce one's vital chakra, Is subdued in arrogance by the powerful one. It is also like that, among them are: The great supreme Heruka, the powerful black one, and Hayagriva, Vajrapani, and Garuda, the slayer of Yama, and, The glorious Vajrakumara, and, The great wisdom seven planets and demons. On paper measuring one cubit, The drawing of the body is shown. It is cherished to draw with various poisons, knives, and blood. In the center of the three surrounding circles, A triangle is drawn, like Vishnu. Thus, Vishnu and Aira, the two are consciousness, therefore draw. The life of Vishnu Rahula, Thus it is said, and the four powers (Tibetan: བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན།, Sanskrit Devanagari: वज्र सर्व दुष्टान्, Sanskrit Romanization: vajra sarva duṣṭān, literal meaning: Vajra all evil ones). At the feet (Tibetan: ཀེ་ཏ་ཀེ་ཏ།, Sanskrit Devanagari: केत केत, Sanskrit Romanization: keta keta, literal meaning: Ketu Ketu). Rahula. Here, the naturally fierce Vishnu, And, forcibly repel, agitate, fire, water suppress, draw like chapter eighteen. His companions are also drawn like that. The companions of the companions are also like that. Cherish life, and perform suppression. In the triangle there are four slayers, In the three half-moons there are three robbers (Tibetan: ཧུར་ཐུཾ་ཛཿ།, Sanskrit Devanagari: हुरुं जः, Sanskrit Romanization: hurum jaḥ, literal meaning: Hurum Jah). The head is facing inward. Its edge has eight petals, nature (Tibetan: ཏྲིག་ནན།, Sanskrit Devanagari: त्रिक्नन्, Sanskrit Romanization: triknan, literal meaning: Triknan), and, fierce (Tibetan: རྦད་ནན།, Sanskrit Devanagari: र्बदनन्, Sanskrit Romanization: rbadnan, literal meaning: Rbadnan), forcibly (Tibetan: བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན།, Sanskrit Devanagari: भिन चित्त र्बदनन्, Sanskrit Romanization: bhina citta rbadnan, literal meaning: Bhina Chitta Rbadnan) write mixed. On the large circle around it, Write this samaya curse: "Hey! Listen, Yama of Karma you! Listen, the cruel seven planets and demons! In the first kalpa of the beginning, The father is a Rakshasa, the mother is a Naga, The assembled malicious cruel ones, The great seven planets and demons you appeared! Taking an evil body by the power of evil karma, Wearing evil clothes, eating evil food, What is done is killing sentient beings, Swallowing the sun and moon into the stomach, Ruling the three realms, Enjoying sin, its result is, Falling into the Vajra Hell, After being taken by the compassion of the Buddhas, The Bhagavan Manjushri parents, The extent of the body fills the three realms, Pressing the twenty heavens of the desire realm with the feet, Holding the seventeen heavens of the form realm in the hands, Also swallowing the four formless realms into the mouth, Opening the mouth, the fire pit opens a triangle, With the teaching of stopping the three poisons, Devouring the three realms without remainder, Thus, inseparable from the mother, Halahala hundred-faced one, The incomparable hero parents, Treading on the demon hordes with the feet
Chinese
所困扰，那时鲁扎的饥荒。 逃跑也无法逃脱，三有顶端直至地狱底层， 都如黑暗般浓厚。 那时圣者文殊菩萨， 以慈悲化现为智慧罗吉。 对于凶恶的鲁扎罗吉， 以金轮击打其身， 身体被砍成八块， 仰面朝天地倒下， 头朝向西南方， 眼睛、心脏和牙齿等， 都朝向北方和东方。 肢体压在四方和八方， 食物是摧毁教法者的， 血肉骨骼全部奉献。 守护教法，降伏敌魔， 那时立下严厉的誓言。 不违誓言，萨玛雅（藏文，ས་མ་ཡཱ，梵文天城体，समय，梵文罗马拟音，samaya，誓言）。 现在末法恶世， 佛教教法面临严峻的敌人。 大敌带来的人、财物和食物等， 都作为食物献给你，消失吧！ 请忆念过去的誓言， 迅速消灭敌魔罪人！ 如果你违背誓言， 愿你堕入金刚地狱！ 因此，迅速完成此事， 时机已到，萨玛雅（藏文，ས་མ་ཡཱ，梵文天城体，समय，梵文罗马拟音，samaya，誓言）！ 拉呼拉，行动起来！ 降伏敌魔，阎罗的克星！ 革达革达，敌魔 的血肉，口中吃吃吃，卡嘿卡嘿，梭哈（藏文，སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体，स्वाहा，梵文罗马拟音，svāhā，成就）！ 如此追忆誓言，发出诅咒。 智慧罗吉遍入者， 文殊菩萨腹中以此语。 写于降穹的腹中，即此环绕。 如下所示： 呜呼，听着，业之阎罗你！ 听着，凶猛的曜魔！ 在最初的劫时， 父亲是罗刹，母亲是龙， 凶恶之子就是你曜魔， 危害作恶的众生， 使三有饥饿，吞噬日月， 享用罪恶，堕入地狱。 那时，善逝以慈悲垂视， 由胜者之意化现的鹏鸟王， 以爪击打凶恶鲁扎的命根， 将其带到须弥山顶， 用利刃般的翅膀将身体砍成碎片， 以天铁利喙吞噬所有血肉， 那时，无力逃脱，三有被翅膀覆盖， 极度恐惧，献出命根， 发誓降伏教法的鲁扎， 食物是敌魔凶恶的血肉。 嘿！凶猛的大曜魔！ 如昔日的誓言一样， 迅速降伏敌魔 凶恶者！
English
Is afflicted. At that time, the famine of Rudra, They could not escape by fleeing. Even the top of existence, the bottom of hell, All were as dark as darkness. At that time, the noble Manjushri himself, Out of compassion, transformed into Wisdom Rogti. To the cruel Rudra Rogti, He struck the body with a golden wheel. The body was cut into eight pieces. He was turned upside down, The head was facing southwest. The eyes, heart, and teeth, All were facing north and east. The limbs were pressed down on the four directions and eight points. The food was that of those who destroy the teachings, The flesh, blood, and bones were all offered. Protect the teachings and subdue enemies and obstacles, A solemn oath was made at that time. Do not violate the oath, Samaya (藏文，ས་མ་ཡཱ，梵文天城体，समय，梵文罗马拟音，samaya，vow). Now, in this degenerate age of evil, The Buddha's teachings face a severe enemy. The great enemy's people, wealth, and food, Are offered to you as food, disappear! Now remember the past oath, Quickly slay the enemy, obstacles, and sinners! If you violate the oath, May you fall into the Vajra Hell! Therefore, quickly accomplish this task, The time has come, Samaya (藏文，ས་མ་ཡཱ，梵文天城体，समय，梵文罗马拟音，samaya，vow)! Run to the task, Rahula! Subdue enemies and obstacles, slayer of the Lord of Death! Keta Keta, the flesh and blood of the enemy and obstacles, Eat, eat, eat in your mouth, kha hi kha hi, Svaha (藏文，སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体，स्वाहा，梵文罗马拟音，svāhā，accomplishment)! Thus, recall the oath and pronounce the curse. Wisdom Rogti, the pervader, And Manjushri, in the belly, with these words. Written in the belly of the Black Garuda, within that circle. Like this: Alas, listen, Yama, Lord of Karma! Hear, fierce Rahula! In the first kalpa of the past, The father was a Rakshasa, the mother was a Naga, The cruel son, you, Rahula, arose, Harming sentient beings who commit evil deeds. Causing the three realms to starve, devouring the sun and moon, Enjoying sin, falling into hell. Then, the Sugata looked with compassion, The Garuda King, an emanation of the Victorious One's mind, Struck the life force of the cruel Rudra with his claws, Having taken him to the top of Mount Meru, He cut the body into pieces with razor-sharp wings, He devoured all the flesh and blood with a sharp beak of meteoric iron, At that time, unable to escape, the three realms were covered by wings, Greatly frightened, he offered the essence of his life, He vowed to subdue the Rudra of the teachings, The food was the flesh and blood of cruel enemies and obstacles. Hey! Fierce great Rahula! According to the oath of the past, Quickly subdue the enemies and obstacles, The cruel ones!