Tibetan
ཉིད་ཆོས་སྐུ་ལས་མ་གཡོས་པར་བྱའོ༔ དེས་ནི་ཅི་ཙམ་དུ་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་སྲུང་བའི་ཡང་སྙིང་དམ་པའོ༔ ཁྱད་པར་རྫས་ནི༔ རྩི་མ་གི་ཏ་་་གླ་རྩི།ལུས་ལ་བཅངས་པས་ཀླུ་གཉན་འཇོམས་སོ༔ སྒྲིབ་ཤིང་ནི༔ དུག་ཟན་རྨ་བྱ་ཀླུ་ཡི་གགས༔་་་སྒྲོ་གསུམ་མགོ་ལ་གཟུག་པར་བྱ། བྲག་བྱ་འུག་པ་བཙན་གྱི་གགས༔ འདྲེ་བྱ་སྲིན་བྱ་ཐེའུ་རང་གགས༔ བཙན་དུག་བྱུགས་པ་རྫས་ཀྱི་གགས་སོ༔ དཔྲལ་བར་ཛཱ་ཏི༔ མགྲིན་པར་གུར་གུམ༔ སྙིང་གར་གླ་རྩི༔ དེ་ནི་བྱུག་པའོ༔ བྲི་བའི་ཡིག་འབྲུ་ནི༔ བྷྲཱུྃ་ཀྲྃ་ཁྲྃ་མུྃ༔ ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ༔ ནཱ་ག་རཀྴ་ཨཱོྃ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ གསེར་གྱིས་བྲིས་ལ་ལུས་ལ་བཅང༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་དེ་བཞིན་ནོ༔ སྒྲིབ་ཤིང་གཞན་ཡང་བཅང་བར་བྱ༔ ཀླུ་བདུད་བསྒོམས་ལ་འབྲུ་བཞི་བཟླ༔ རང་གི་དྲི་ཆུས་ཁྲུས་བྱས་ན༔ ཐོད་མགལ་མཛེ་ཡང་འཚོ་བར་ངེས༔ སྔོན་དུ་ཟློག་པ་སྲུང་བ་འོ༔ སྦྱོར་བས་ཟློག་པ་སྲུང་བ་ནི༔ འཁོར་ལོ་ཐོད་པའི་ལིང་ག་ལ༔ རང་གི་དྲི་མ་སོང་བས་ཟློག༔ དེ་བས།་་་གཞན་་་དུ།མི་འབྱམས་་་པ།ལ་དགྲ་ཡི་་་དྲི་མ་སྦྱར་བར།བསྔགས༔ དེ་ཕྱིར་དགྲ་མིན་་་པ་རང་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དྲི་མ་མི་བཏང་།བསྲུང་བར་བྱ༔ ཐུག་ཕྲད་དག་ཏུ་ཟློག་པ་ནི༔ གཏོད་དུས་ཟློག་པ་མིག་དགབ་ཅིང༔ ཆུ་མིག་ནང་དུ་དྲི་མ་སོང་མི་རུང༔ ཚ་ཐུར་གྲང་ཐུར་བསྲུང་བ་དང༔ རུས་སྦལ་ཁོག་པ་ལུས་ལ་བཅང༔ རྗེས་ལ་ཟློག་པ་སྲུང་བ་ནི༔ གཏད་བཅུག་རྗེས་ནི་ཐམས་ཅད་ཐོ་ཕྱི་ཀུན༔ དེ་རྣམས་བྲ་མའི་ཕྱག་མས་བསུབ༔ དང་པོ་ནས་ནི་རྗེས་ཀུན་ཉུང་དུ་བྱ༔ དྲི་མ་དབུགས་དང་ཁ་རླངས་བསྡམ༔ དེ་བཞིན་་་ཆུ་མིག་གི།ཐོ་ཕྱིར་་་རང་གི།མཆིལ་སྣབས་དང༔ གོས་་་དང་།རྫས་་་ཡོ་བྱད།ལ་སོགས་་་ཆུ་མིག་གི་ཉེ་སྐོར་དུ།ལུས་མི་རུང༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ།་་་རབ་ཏུ་བསྒྲིམ་པ་མན་ངག་ཡིན༔ གོང་ལྟར་དུག་ཁྲག་ཚྭ་ཚྭ་སོགས༔ ཕྱི་རྗེས་གཅོད་པའི་གདམས་པ་བྱ༔ ཕྱིས་ནས་ཟློག་པ་སྲུང་བ་ནི༔ ཇི་སྲིད་དགྲ་ཟད་རང་ལ་ཟློག་པ་སྲིད༔ གདུག་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྱི་ཐག་རིང༔ དེ་ལ་དགྲ་བོའི་བུ་དང་ཚ་རྒྱུད་གཏད༔ ལིང་ག་གསེར་དང་སྦྲགས་པ་དང༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་ཟ་ཁ་བསྟན༔ དེ་ཡང་ཐེབས་ཟིན་ནས་ཟློག་པ་ནི༔ དགྲ་ཟད་པ་དང་རང་ལ་ ལྡོག་སྲིད་པས༔ མི་ཟློག་པའི་ཐབས་ནི༔ ལིང་གའི་འདོམས་སུ་དགྲའི་བུ་ཚ་རྒྱུད་གཏད་དོ༔ ཞེས་པ་དང༔ ཡུལ་ཞིང་ཡུལ་མཁར་གཏད་དོ༔ ཞེས་བྲི་བ་གལ་ཆེའོ༔ སྲིད་པ་བར་མ་དོ་ལ་ཟློག་པ་ནི༔ བདག་ཤི་ནས་ལུས་མ་བླང་པའི་བར་དུ་ཟློག་སྲིད་པས༔ དེ་མི་ཟློག་པ་ནི༔
Chinese
您应当安住于法身之中。这是守护一切疾病和邪魔的最精华之物。特别的物品是：麝香，佩戴在身上可以摧毁龙和厉鬼。遮挡物是：毒食孔雀是龙的屏障，三根羽毛插在头上。岩鸟猫头鹰是赞的屏障。鬼鸟、妖鸟、小鬼的屏障。涂有赞毒的物品是屏障。额头上涂肉豆蔻，喉咙涂藏红花，心间涂麝香，这是涂抹之物。书写的字是：བྷྲཱུྃ་（藏文，भ्रूं，bhrūṃ，光明显耀）, ཀྲྃ་（藏文，त्रं，traṃ，救度）, ཁྲྃ་（藏文，ख्रं，khraṃ，忿怒）, མུྃ（藏文，मुं，muṃ，寂静）黑色的底帕擦亚，纳嘎raksa 嗡 佩 朗 吽。用黄金书写佩戴在身上。缘起心髓也是如此。其他的遮挡物也应当佩戴。 观修龙魔并念诵四字真言，用自己的尿液沐浴，即使是麻风病也必定能痊愈。之前是遣除和守护。用方法遣除和守护是：在轮涅颅骨的林伽上，用自己的污垢来遣除。因此，不要把别人的污垢混入不相干的人之中，这是赞扬。因此，不要丢弃不是敌人，自己和他人的所有污垢，要守护。在相遇时遣除是：放置时遣除要遮住眼睛，不能让污垢进入泉眼中。守护冷热交替，将乌龟壳佩戴在身上。之后遣除和守护是：放置之后，所有污垢都要用扫帚擦拭。从一开始就要减少所有污垢。控制污垢、呼吸和口中的气息。同样，泉眼的污垢中，不要有自己的唾液和鼻涕，衣服和物品等不要靠近泉眼。身语意三要严加约束，这是窍诀。如上所述，毒血、盐等，要做断除后患的诀窍。之后遣除和守护是：只要敌人未灭，自己就有可能被遣除。以恶毒的力量，后患无穷。因此，将敌人的子孙后代放置其中。林伽与黄金混合，向五行献祭。这也是在已经发生之后遣除的方法：敌人灭亡，自己也 有可能被反噬，不被反噬的方法是：将敌人的子孙后代放置在林伽的阴部。以及，放置土地、田地、城镇。这样写非常重要。在中阴身时遣除是：从我死后到身体未被取走之前，有可能被遣除。不被遣除的方法是：
English
You should remain in the Dharmakaya. This is the most essential thing to protect against all diseases and evil spirits. The special substance is: musk, wearing it on the body destroys dragons and fierce spirits. The obstacles are: the poison-eating peacock is a barrier against dragons, three feathers should be inserted into the head. The rock bird owl is a barrier against Tsen. Ghost bird, demon bird, and imp are barriers. Substances smeared with Tsen poison are barriers. Apply nutmeg to the forehead, saffron to the throat, and musk to the heart; this is the application. The letters to be written are: BHRŪṂ (藏文，भ्रूं，bhrūṃ，radiant), TRAṂ (藏文，त्रं，traṃ，deliverance), KHRAṂ (藏文，ख्रं，khraṃ，wrathful), MUṂ (藏文，मुं，muṃ，peaceful). Black Tīpa Caya, Nāga Rakṣa Oṃ Phe Laṃ Hūṃ. Write with gold and wear it on the body. The essence of dependent arising is the same. Other obstacles should also be worn. Meditate on the dragon demon and recite the four-syllable mantra. If you bathe with your own urine, even leprosy will surely be cured. Before, it is to avert and protect. Averting and protecting with methods is: on the lingam of the wheel-turned skull, avert with your own filth. Therefore, do not mix the filth of others into unrelated people, this is praise. Therefore, do not discard the filth of all beings, whether they are enemies or not, protect it. Averting during encounters is: when placing, avert by covering the eyes, and do not allow filth to enter the spring. Protect against hot and cold reversals, and wear a tortoise shell on the body. Averting and protecting afterwards is: after placing, all filth should be wiped away with a broom. From the beginning, reduce all filth. Control filth, breath, and breath from the mouth. Similarly, in the filth of the spring, do not have your own saliva and mucus, and do not allow clothes and objects to be near the spring. Body, speech, and mind, be extremely disciplined, this is the key instruction. As mentioned above, poison blood, salt, etc., do the key instruction of cutting off future troubles. Averting and protecting afterwards is: as long as the enemy is not destroyed, you may be averted. With the power of malice, the consequences are endless. Therefore, place the enemy's children and descendants in it. Mix the lingam with gold, and offer sacrifices to the five elements. This is also the method of averting after it has already happened: the enemy is destroyed, and you also may be reversed, the method of not being reversed is: place the enemy's children and descendants in the lingam's genitals. And, place land, fields, and towns. It is very important to write this. Averting during the intermediate state of existence is: from the time I die until the body is not taken, it is possible to be averted. The method of not being averted is: