Tibetan
ར་འདུས་པ་ཆེན་པོའི་ཚོགས༔ ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ལས་གྲུབ་པ་དང༔ མ་དང་སྲིང་མོ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་ལ་སོགས་པ༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ལ་སོགས་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་དང༔ སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལྷ་མ་སྲིན་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ཤིང༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་དེ་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་དང་བའི་སྒོ་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང་བས་མངོན་པར་བསྟོད་དོ༔ སྟོབས་ལྡན་ དཔའ་བོ་ཆེན་པོའང་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་བཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ༔ དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས༔ འཁོར་རྣམས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐུའི་ངང་ལས་སངས་རྒྱས་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའོ༔ དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་རྒྱུད་ཅེས་ཀྱང་བྱ༔ བསྐལ་པ་དུམ་བུའི་རྒྱུད་ཅེས་ཀྱང་བྱ༔ ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་རྫོགས་སོ༔ འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱིས༔ མཁའ་འགྲོ་མའི་ཡི་གེ་ལས༔ རྒྱ་ནག་གི་ཡི་གེར་བསྒྱུར་བའོ༔ གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཕྱུང་བའོ༔ མན་ངག་གི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ་ཁ་ཐཾ༔ རྒྱ་གར་གྱི་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་ལ་ཞུས་ཏེ༔ བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་པ་གོར་བཻ་རོ་ཙ་ནས་རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་རྒྱ་སྐད་ལས་བོད་སྐད་དུ་བསྒྱུར་བའོ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་དང་འཇིག་རྟེན་ལ་སོགས་པ༔ གསང་སྔགས་སྤྱི་ཡི་གནད་བྱང་ཆེན་མོ་ཡིན་ནོ༔ ཞེས་བི་མ་ལས་གསུངས་སོ༔ སྙིང་གི་ཡང་ཏིག་དམ་པ་ཡིན་ནོ་གསུང་ངོ༔ བོད་ཡུལ་ཙམ་དུ་རྒྱལ་པོའི་བླ་དཔེ་མ་ཡིན་པར་རྒྱུད་འདི་ཉིད་ལས་གྲགས་པ་མེད་དོ༔ དེ་བས་ན་ནན་ཏན་ཆེ་བར་བྱ་བ་གཅེས་སོ༔ པ་གོར་ཆེན་པོ་བཻ་རོ་ཙ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་ལ་གཞན་ལ་མི་སྤེལ་བར་བཀའ་གདམས་པའོ༔ བྱང་པྲ་དུན་རྩེའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་བུམ་པ་ནས་དབུས་པ་དུ་གུ་རིན་ཆེན་སེང་གེས་གཏེར་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །ཡང་ཆུ་ཕོ་རྟ་ལོ་ མཆུ་ཉ་ཆོའི་འཕྲུལ་ཟླ་བར་ཕོ་བྲང་བཀྲ་ཤིས་ཚུགས་སུ་ཞུས་དག་ཚར་གཅིག་བདག་འབྲི་གུང་པ་དྷརྨཱ་ཀཱིརྟིས་བགྱིས་པའོ། །བདག་དྷརྨཱ་ཀཱིརྟིས་སྒམ་པོ་པ་དཔལ་མི་ཕམ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཕོ་བྲང་འདི་ཉིད་ལ་ཕེབས་དུས་རྒྱུད་འདི་ཡི་ལུང་ལེགས་པར་ནོད་པ་ཡིན་གསུངས་པའི་ཡིག་ཆུང་ཕྱག་བྲིས་མ་ཡོད་པའི་དཔེ་ལས་ཞལ་བཤུས་པ་ལགས་སོ། །མངའ་རིས་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཡན་སྤྱི་དང་མཐུན། དེ་ནས་དཔལ་བཀྲ་ཤིས་སྟོབས་རྒྱལ། རིག་འཛིན་ངག་གི་དབང་པོ། སྔགས་འཆང་དོན་བཀྲས་པ། རྩ་བའི་བླ་མ་ཟུར་ཆོས་དབྱིངས་རང་གྲོལ། དེས་བདག་ཟ་ཧོར་སྔགས་སྨྱོན་ངག་དབང་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་ལ་བཀའ་དྲིན་དུ་བསྩལ་པའོ། །ཆེར་རློམས་ཆམ་ལ་འབེབ་པར་མཁོ་བར་འདུག་གོ། ༈ །།དབུས་པ་དུ་གུ་རིན་ཆེན་སེང་གེས་བསམ་ཡས་ནས་ཁ་བྱང་རྙེད་དེ་སྟག་ལོ་ལ་གནམ་ལྕགས་རྔུར་མོའི་ཡིག་ཆུང་དྲག་པོ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་དང་བཅས་པ་བྱང་སྤྲ་དུན་རྩེའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་བུམ་པ་དང་། རྒྱུད་སྔ་ཕྱི་ཀུན་དང་དེའི་སྒྲུབ་ཡིག་བཅས་མཆོད་རྟེན་གྱི་རྨང་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་རྒྱུད་ལ་ལེའུ་དྲུག་ཅུ་རེ་གསུམ་དཔེ་རིས་སྐོར་བཅས་ཐོབ་པའི་བརྒྱུད་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ། ཞུ་བ་པོ་གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། ཕུང་བྱེད་ཤཱནྟིཾ་གརྦྷ། སློབ་དཔོན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ། སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན། མཁས་པ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ། པཎ་ཆེན་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ། པ་གོར་བཻ་རོ་ཙ་ན། ཡང་ན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ནས། གྲུ་གུ་ཡང་དབང་ དབང་ཆེན་གསེར་སླག་ཅན། དེས་བཻ་རོ་ཙ་ན་ལ་གནང་། བི་མ་ལ་དང་བཻ་རོས་མངའ་བདག་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་ལ་གནང་། གཏེར་སྟོན་དབུས་པ་དུ་གུ་རིན་ཆེན་སེང་གེ།་་་རང་སྲུང་དང་གཟའ་བདུད་ཁ་ཆིངས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མ་བྱས་ཤིང་གཏེར་སྲུང་ལ་མཆོད་པ་ཞན་པའི་འཚུབས་ཀྱིས་གཙང་གི་ལུས་མཚོ་གྲུ་ཁར་འདི་གཉིས་མ་མཐུན་པར་གཅིག་གིས་གཅིག་གྲི་ཁར་བཀྲོངས།་་་མཆན་ནོ།་་་གཙང་པ་རིན་ཆེན་ཤེས་རབ། གཡས་རུ་ཤངས་ཀྱི་ཟླ་འོད་གྲགས།་་་གནས་པོ་ཡིན་པས་གཏེར་སྟོན་དཔོན་སློབ་གཉིས་གྲོངས་ཤུལ་ཤོག་སེར་རྣམས་འདི་ལ་བྱུང་།་་་མཆན། དེའི་སྲས་མོ་འོད་ལྡེ།་་་ཇོ་སྲས་མ་འདི་ལས་འཕྲོ་སད་ཅིང་སྙིང་རུས་ཆེ་བས་གྲུབ་པ་ཐོབ་སྟེ་ཆོས་འདི་སྤེལ་ལོ།་་་མཆན། རྗེ་བཙུན་བྲམ་ཟེ་སྨྱོན་པ། དམ་པ་བདག་པོ། གུར་མོ་ལོ་ཙཱ་བ་ཤེས་རབ་རྩེ་མོ། སློབ་དཔོན་བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་མཚན། ལྷ་སྒོམ་དམ་པ། དེ་གཉིས་ཀ་ལ་མཐུ་ཆེན་གངས་བ་ཤཱཀྱ་འབུམ་གྱིས་གསན། དེ་ནས་གྲྭ་ཕྱི་གཡུང་སྟོན་རྡོ་རྗེ་དཔལ། འགྲོ་མགོན་ཚེ་བདག་དཔལ། སྤྲུལ་སྐུ་ཚེ་དབང་རྒྱལ་པོ།་་་བསྟན་གཉིས་གླིང་པ།་་་མཆན། མངའ་རིས་ལྷ་བཙུན་ལེགས་ལྡན་རྡོ་རྗེ། མི་ཉག་བྱང་པ་གཏེར་སྟོན་དཔལ་བཀྲ་ཤིས་སྟོབས་རྒྱལ། རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ངག་གི་དབང་པོ། གྲུ་གུའི་སྔགས་འཆང་དོན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས། དྲིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆོས་དབྱིངས་རང་གྲོལ། དེས་བདག་ཟ་ཧོར་སྔགས་སྨྱོན་ཟིལ་གནོན་དྲག་པོ་རྩལ་ལ་མཚོན་ཆར་གནང་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་བར་དུའང་བཀའ་དྲིན་གཞལ་དུ་མེད་པ
Chinese
惹，大集会之众！由智慧和事业所成，母与姊妹空行母，勇士勇母等，业之阎罗等傲慢者们，以及显有之神魔皆随喜！薄伽梵所说之彼等，以极喜悦之门，身语意三喜悦而显赞颂！具力大勇士亦安住于法性之自性中。吉祥金刚顶髻事业猛厉显现续中，眷属等随喜，薄伽梵由身之自性中成佛之品，即第六十三品。亦名吉祥金刚顶髻如意宝珠续，亦名劫段续，猛厉事业显现大续圆满。妙吉祥友云：空行母文字，译为汉字。一切顶髻续皆出之。乃口诀大续。萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ།） 嘉嘉嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།） 古雅卡唐！（藏文：གུ་ཧྱ་ཁ་ཐཾ།） 印度大班智达希瓦僧哈请之，藏地译师巴果贝若扎纳于印度金刚座之北方，由汉文译为藏文。智慧天及世间等，乃密咒总要大口诀。如是毕玛拉所说。乃心之极密胜义，如是说。仅藏地，非国王之仪轨，然此续极著名。故当极重视，珍重！巴果大贝若扎纳向国王赤松德赞，不传于他人之口传。由北方扎顿孜之佛塔之宝瓶中，由卫地杜固仁钦僧格取藏而出。又水阳马年（不确定，疑为藏历），鱼月之神变月，于扎西措宫作一次校正，我竹贡巴达玛噶尔谛所作。我达玛噶尔谛，当冈波巴巴米旁确吉旺秋来到此宫殿之时，说是此续之传承已善妙领受，从有此小字手稿之版本中抄录。与阿里大持明者延共同。此后，吉祥扎西多杰，持明鄂吉旺波，持咒敦
English
Ra, assembly of the great gathering! Accomplished through wisdom and action, Mothers and sisters, dakinis, Heroes, heroines, and so forth, Lords of karma, Yamaraja, and other arrogant ones, And gods and demons of existence all rejoice! Those spoken by the Bhagavan, With great joy, body, speech, and mind, joyfully manifest praise! The mighty great hero also abides in the nature of reality. From the Tantra of Manifesting the Fierce Activities of Glorious Vajra Crown, The retinue and others rejoice, The chapter of the Bhagavan's enlightenment from the nature of the body, that is, the sixty-third chapter. Also called the Glorious Vajra Crown Wish-Fulfilling Jewel Tantra, Also called the Fragment of Kalpa Tantra, The Great Tantra of Manifesting Fierce Activities is complete. Jampal Shenyen said: From the dakini's script, it was translated into Chinese script. All the crown tantras are extracted from it. It is a great oral instruction tantra. Samaya! (藏文：ས་མ་ཡ།) Gya Gya Gya! (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།) Guhya Khatham! (藏文：གུ་ཧྱ་ཁ་ཐཾ།) Requested by the great Indian Pandit Shri Simha, the Tibetan translator Pa Gor Vairocana translated it from Chinese to Tibetan in the north of Vajrasana, India. Wisdom deities and the world, etc., are the great key instructions of general secret mantras. Thus spoke Vimala. It is the supreme essence of the heart, so it is said. Only in Tibet, not the king's ritual, but this tantra is very famous. Therefore, it should be highly valued and cherished! Pa Gor the Great Vairocana entrusted it to King Trisong Detsen as an oral transmission not to be passed on to others. From the vase of the stupa of Northern Tradun Tse, Dupa Dugu Rinchen Senge of U (Central Tibet) took it out as a treasure. Also, in the Water Male Horse year (uncertain, suspected to be Tibetan calendar), the miraculous month of the Fish Month, one correction was made at the palace of Tashi Tsuk, by me, Drigungpa Dharmakirti. When I, Dharmakirti, Gambopa Pema Mipham Chokyi Wangchuk came to this palace, he said that the transmission of this tantra had been well received, and it was copied from a version with this small handwritten note. In common with the great Rigdzin of Ngari Yen. After that, Glorious Tashi Tobgyal, Rigdzin Ngagi Wangpo, mantra holder Don
Chinese
扎（བྲས）已竟。根本上师祖尔·曲英让哲。他赐予我扎霍尔咒士语自在慧海恩德。似乎需要压制过度的傲慢。༈ 邬斯巴·杜固仁钦僧格从桑耶寺发现目录，在虎年，从北方札敦孜寺的佛塔宝瓶中，迎请出包含猛厉事业续部的天铁黑小字，以及所有新旧续部及其修法仪轨，都从佛塔地基中取出，所获续部有六十三品及图样等。其传承为：薄伽梵大能黑尊。请问者秘密主金刚手。摧坏香底藏。导师喜饶多杰。导师妙吉祥友。智者师利僧诃。班禅毗玛拉米扎。巴郭·贝若扎纳。或者从妙吉祥友开始。竹古央旺 大权金甲者。他赐予贝若扎纳。毗玛拉和贝若赐予君主赤松德赞。取藏师邬斯巴·杜固仁钦僧格。···由于未做自身防护和星曜魔障的禁制轮，且对护藏神的供养不足，在藏地的鲁措渡口，这二人不和，互相残杀。···注释。藏巴仁钦西绕。叶茹香的达俄扎。···因为是住地者，所以取藏师师徒二人死后，黄纸等都归于此人。···注释。他的女儿俄德。···这位觉萨玛从（他们）那里唤醒传承，且心力强大，因此获得成就，弘扬此法。···注释。至尊婆罗门疯子。达玛巴沃。古尔莫译师西绕孜莫。导师扎西坚赞。拉贡达玛巴。此二人从大成就者岗巴释迦雍处听闻。之后扎齐雍敦多杰贝。卓衮策达贝。祖古策旺嘉波。···丹尼林巴。···注释。阿里拉尊列丹多杰。米娘绛巴取藏师贝扎西托嘉。大持明语自在。竹古咒士顿珠扎西。恩师金刚持曲英让哲。他赐予我扎霍尔咒士降伏大力自在为兵器，直至菩提之间也恩德无量。
English
Finished. Root Guru Zur Choying Rangdrol. He bestowed upon me, Zahor Ngakpa Ngawang Lobsang Gyatso, his kindness. It seems necessary to subdue excessive arrogance. ༈ Upa Dugu Rinchen Senge found the catalog from Samye, and in the Tiger year, from the vase of the stupa of Jangtra Duntse Temple, he retrieved the fierce activity tantra of the sky-iron black small letters, as well as all the old and new tantras and their sadhana manuals, all of which were taken from the foundation of the stupa. The lineage of obtaining the tantra with sixty-three chapters and drawings is as follows: Bhagavan Powerful Black One. The questioner, Secret Lord Vajrapani. Destroyer Shantigarbha. Teacher Garab Dorje. Teacher Manjushrimitra. Scholar Shri Singha. Great Pandit Vimalamitra. Pagor Vairochana. Or starting from Manjushrimitra. Dugu Yangwang Great Powerful Golden Armor. He gave it to Vairochana. Vimala and Vairo gave it to the sovereign Trisong Detsen. Treasure revealer Upa Dugu Rinchen Senge. ... Because he did not do self-protection and the wheel of restraint for planetary demons, and the offerings to the treasure guardians were insufficient, at the Lutso ferry in Tsang, these two were discordant and killed each other. ... Note. Tsangpa Rinchen Sherab. Da Odrak of Yeruk Shang. ... Because he was the resident, after the death of the treasure revealer and his disciple, the yellow papers and so on all went to him. ... Note. His daughter Odde. ... This Jöséma awakened the lineage from (them), and because of her great strength of heart, she attained accomplishment and propagated this Dharma. ... Note. Jetsun Brahmin Madman. Dampa Bawo. Gurmo Translator Sherab Tsemö. Teacher Tashi Gyaltsen. Lhagom Dampa. These two heard it from the great accomplished Gangba Shakya Yung. After that, Drakchi Yungton Dorje Pal. Drogön Tsedak Pal. Tulku Tsewang Gyalpo. ... Tennyi Lingpa. ... Note. Ngari Lhatsun Lekden Dorje. Minyak Jangpa Treasure Revealer Pel Tashi Tobgyal. Great Rigdzin Ngagi Wangpo. Dugu Mantra Holder Döndrup Tashi. Kind Guru Vajradhara Choying Rangdrol. He bestowed upon me, Zahor Ngakpa, the subduing powerful one, as a weapon, and his kindness is immeasurable until enlightenment.
Tibetan
འོ།། ༈ །།འདི་ནང་རྩ་གཞུང་དང་མཆན་ཡིག་གི་ཆེ་ཆུང་རྔོ་ཐོགས་པ་ཞིག་མ་དཔེ་དག་ལ་མ་བྱུང་ཞིང་། འདིར་ནི་དེང་དུས་འཕྲུལ་ཡིག་ཆེ་ཆུང་ངེས་གསལ་གྱིས། མ་ངེས་པར་ཟོམ་འཇོག་བྱ་བའི་གནས་མེད་རྐྱེན། དོ་གལ་དང་དཔྱད་པ་གང་ནུས་ཀྱིས་དབྱེ་གསལ་བྱས་ཀྱང་རྒྱུད་ཀྱི་ཚིག་དོན་འཇལ་བའི་བློ་སྤོབས་གང་ཡང་མེད་ངེས་རང་གསལ་ལགས་ཤིང་། འདི་ཙམ་མ་བྱས་ཐབས་བྲལ་གྱིས་ནོངས་གྱུར། རང་རིག་བླ་མ་ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་། རྩལ་སྣང་སྲིད་པའི་དྲེགས་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ། ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། རིན་ཆེན་སེང་གེ།
Chinese
哦！在此，根本正文和注释的篇幅大小，在各版本中均未出现。在此，由于现代电子文字大小明确，没有可以随意放置的地方。虽然尽力进行了区分和辨析，但对于衡量续部的词义，实在没有把握，这是显而易见的。若不做这些，则无计可施，实属过失。向自性觉智上师、本尊、空行、具誓护法、以及显现世间的傲慢众等，忏悔一切过错。 名为《吉祥金刚顶髻事业猛力显现续》之王。 宝狮。
English
Oṃ! Here, the relative sizes of the root text and commentary are not found in the various editions. Here, due to the clear size of modern electronic text, there is no place to arbitrarily place things. Although I have done my best to distinguish and clarify, I am clearly not confident in measuring the meaning of the tantra's words. If I did not do this much, there would be no way, and it would be a mistake. I confess all faults to the self-aware guru, deities, dakinis, oath-bound protectors, and the arrogant assemblies of phenomenal existence. The King of Tantras called "Glorious Vajra Crown Fierce Activity Manifestation Tantra". Precious Lion.