Tibetan
༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ བཅུ་བདུན་འགྲེའོ༔ བཙན་ཐབས་ཀྱིས་སྔགས་པ་རང་གཤེད་ལ་དབབ་པ་སྤྱི་ནི༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཨཱེཿབྷྱོ་ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛཿམཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཡ་མས་དབབ་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཡ་མ་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཡ་བྷྱོ༔ ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ བཅུད་བདུན་འགྲེའོ༔ བཙན་ཐབས་ཀྱི་སེར་བ་འབེབ་ན༔ སྤྱི་ནི༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཨཱེཿཕྲོམ་ཕྲོམ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་ཤར་ཕོབ་ཕོབ༔ འགོར་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་བྷྱོ༔ ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཕྲོམ་ཕྲོམ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་ཤར་ཕོབ་ཕོབ༔ ཡ་མས་དབབ་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཡ་མ་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཡ་ཕྲོམ་ཕྲོམ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་ཤར་ཕོབ་ཕོབ༔ དཀའ་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཡ་མ་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཕྲོམ་ཕྲོམ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་ཤར་ཕོབ་ཕོབ༔ དེས་བཅུ་བདུན་འགྲེའོ༔ བཙན་ཐབས་ཀྱི་ཐོག་ནི༔ སྤྱི་ཡི༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཨཱེཿརཾ་རཾ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་ཤར་ཕོབ་ཕོབ༔ དཀའ་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་བྷྱོཿཆེ་གེ་མོ་ལ་རཾ་རཾ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་ཤར་ཕོབ་ཕོབ༔ ཅེས་སོ༔ གཤིན་རྗེས་འབེབས་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཡ་མ་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཡ་རཾ་རཾ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་ཤར་ཕོབ་ཕོབ༔ དཀའ་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཡ་མ་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛཿམཱ་ར་ཡ་རྦད་བྷྱོ༔ ཆེ་གེ་མོ་ལ་རཾ་རཾ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་ཤར་ཕོབ་ཕོབ༔ བཅུ་བདུན་འགྲེའོ༔ བཙན་ཐབས་ཀྱི་སེར་བ་གཅད་པ་སྤྱི་ནི༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཨཱེཿསེར་བ་ལི་ཙ་རྦད་རྦད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དཀའ་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ སེར་བ་ལི་ཙ་རྦད་རྦད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ཞེས་སོ༔ ཡ་མས་གཅད་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཡ་མ་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཡ་སེར་བ་ལི་ཙ་རྦད་རྦད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དཀའ་ན༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཡ་མ་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་བྷྱོ༔ སརྦ་ལི་ཙ་རྦད་རྦད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ཞེས་དགྲ་ངོས་སུ་མཛུབ་རིས་བྱས་ལ་སྟོན༔ བཅུ་བདུན་དེས་འགྲེའོ༔ བཙན་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གཏང་ན༔ སྤྱི་ནི༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཨཱེཿཆེ་གེ་མོ་ལ་
Chinese
玛惹雅 惹巴德。十七释。以暴力将咒语降于自杀者之法，总而言之： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 额 贝 且给摩 夏仲 贝纳 泽达 惹巴德 呢 呼尔 吞 匝 匝 玛惹雅 惹巴德。 若以阎魔法降伏： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 阎摩 贝纳 泽达 惹巴德 南。 雅 贝。 且给摩 夏仲 呢 呼尔 吞 匝。 玛惹雅 惹巴德。 七精释。 以暴力降冰雹之法： 总而言之： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 贝纳 泽达 惹巴德 南。 额 仲仲 哲哲 夏夏 颇颇。 阻碍时： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 贝纳 泽达 惹巴德 南。 额 呼尔 吞 匝。 玛惹雅 惹巴德 贝。 且给摩拉 仲仲 哲哲 夏夏 颇颇。 若以阎魔法降伏： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 阎摩 贝纳 泽达 惹巴德 南。 雅 仲仲 哲哲 夏夏 颇颇。 困难时： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 阎摩 贝纳 泽达 惹巴德 南。 雅 呼尔 吞 匝。 玛惹雅 惹巴德。 仲仲 哲哲 夏夏 颇颇。 由此十七释。 以暴力降雷之法： 总而言之： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 贝纳 泽达 惹巴德 南。 额 然然 哲哲 夏夏 颇颇。 困难时： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 贝纳 泽达 惹巴德 南。 额 呼尔 吞 匝。 玛惹雅 惹巴德 贝 且给摩拉 然然 哲哲 夏夏 颇颇。 如是。 若由阎魔降： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 阎摩 贝纳 泽达 惹巴德 南。 雅 然然 哲哲 夏夏 颇颇。 困难时： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 阎摩 贝纳 泽达 惹巴德 南。 雅 呼尔 吞 匝 玛惹雅 惹巴德 贝。 且给摩拉 然然 哲哲 夏夏 颇颇。 十七释。 以暴力断冰雹之法，总而言之： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 贝纳 泽达 惹巴德 南。 额 冰雹 利匝 惹巴德 惹巴德 敌拉 贝。 困难时： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 贝纳 泽达 惹巴德 南。 额 呼尔 吞 匝。 玛惹雅 惹巴德。 冰雹 利匝 惹巴德 惹巴德 敌拉 贝。 如是。 若阎魔断： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 阎摩 贝纳 泽达 惹巴德 南。 雅 冰雹 利匝 惹巴德 惹巴德 敌拉 贝。 困难时： 嗡 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 金刚 一切 恶者 们）， 阎摩 贝纳 泽达 惹巴德 南。 雅 呼尔 吞 匝。 玛惹雅 惹巴德 贝。 萨瓦 利匝 惹巴德 惹巴德 敌拉 贝。 如是指向敌人方向做指印。 由此十七释。 以暴力施法时： 总而言之： 吽 班匝 萨瓦 杜达 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽 金刚 一切 恶者 们）， 贝纳 泽达 惹巴德 南。 额 且给摩拉
English
Mara Ya Rabé. Seventeen Explanations. In general, the method of forcibly casting a mantra on a suicide victim is as follows: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Eḥ Bhyo Che Ge Mo Shatruṃ Bhina Citta Rabé Nṛ Hur Thum Dzaḥ Māraya Rabé. If subduing with Yama: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Yama Bhina Citta Rabé Nan. Ya Bhyo. Che Ge Mo Shatruṃ Nṛ Hur Thum Dzaḥ. Māraya Rabé. Seven Essences Explained. The method of forcibly causing hail is as follows: In general: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Bhina Citta Rabé Nan. Eḥ Phrom Phrom Hril Hril Shar Shar Phob Phob. When obstructed: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Bhina Citta Rabé Nan. Eḥ Hur Thum Dzaḥ. Māraya Rabé Bhyo. Che Ge Mo La Phrom Phrom Hril Hril Shar Shar Phob Phob. If subduing with Yama: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Yama Bhina Citta Rabé Nan. Ya Phrom Phrom Hril Hril Shar Shar Phob Phob. When difficult: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Yama Bhina Citta Rabé Nan. Ya Hur Thum Dzaḥ. Māraya Rabé. Phrom Phrom Hril Hril Shar Shar Phob Phob. Thus, seventeen explanations. The method of forcibly causing lightning is as follows: In general: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Bhina Citta Rabé Nan. Eḥ Raṃ Raṃ Hril Hril Shar Shar Phob Phob. When difficult: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Bhina Citta Rabé Nan. Eḥ Hur Thum Dzaḥ. Māraya Rabé Bhyo Che Ge Mo La Raṃ Raṃ Hril Hril Shar Shar Phob Phob. Thus. If causing with Yama: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Yama Bhina Citta Rabé Nan. Ya Raṃ Raṃ Hril Hril Shar Shar Phob Phob. When difficult: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Yama Bhina Citta Rabé Nan. Ya Hur Thum Dzaḥ Māraya Rabé Bhyo. Che Ge Mo La Raṃ Raṃ Hril Hril Shar Shar Phob Phob. Seventeen Explanations. The method of forcibly cutting off hail, in general: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Bhina Citta Rabé Nan. Eḥ Hail Li Tsa Rabé Rabé Enemy La Bhyo. When difficult: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Bhina Citta Rabé Nan. Eḥ Hur Thum Dzaḥ. Māraya Rabé. Hail Li Tsa Rabé Rabé Enemy La Bhyo. Thus. If Yama cuts off: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Yama Bhina Citta Rabé Nan. Ya Hail Li Tsa Rabé Rabé Enemy La Bhyo. When difficult: Oṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 金刚 一切 恶者 们), Yama Bhina Citta Rabé Nan. Ya Hur Thum Dzaḥ. Māraya Rabé Bhyo. Sarva Li Tsa Rabé Rabé Enemy La Bhyo. Thus, make a finger gesture towards the enemy and show it. Seventeen explanations by this. When forcibly performing magic: In general: Hūṃ Vajra Sarva Duṣṭān (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Hūṃ Vajra All Evildoers), Bhina Citta Rabé Nan. Eḥ Che Ge Mo La
Tibetan
ཧེ་ཙ་དུན་ཕོབ༔ འགོར་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཧེ་ཙ་དུན་ཕོབ་ཕོབ་བྷྱོ༔ ཞེས་སོ༔ ཡ་མས་དབབ་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཡ་མ་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཧེ་ཙ་དུན་ཕོབ་བྷྱོ༔ འགོར་ན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཡ་མ་བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཧེ་ཙ་དུན་ཕོབ་བྷྱོ༔ བཅུ་བདུན་དེས་འགྲེའོ༔ བཙན་ཐབས་སོ༔ དེ་ལྟར་རང་བཞིན་དྲག་པོ་བཙན་ཐབས་གསུམ་མོ༔ སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་དང༔ ཐོག་སེར་ལྟས་ངན་ལ་སོགས་སྔགས་ནི༔ བཟླས་པ་དང་འཁོར་ལོ་ལ་བྲི་བ་ལ་སོགས་ཀྱང་དེ་ལྟར་འཕྲུལ་ཤེས་པར་བྱའོ༔ ཚེ་འཕེལ་དང་ཞི་རྒྱས་ལ་སོགས་སྲུང་བ་མདོར་བསྡུས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཡེ་ཤེས་ཡི་དམ་སྔགས་མཇུག་ལ༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཨཱེཿསརྦ་སྤྱིའོ༔ ཡ་མ་ལ༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཡ་མ་ཡ༔ སརྦ་ བཅུ་བདུན་དེས་འགྲེའོ༔ ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་སྲིད་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱ་ཡུ་ཤེ་བྷྲཱུྃ༔ མ་ཧཱ་པུཎྱ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཚེ་སྲིང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་བྱེད་པའོ༔ ལྷ་འདྲེ་ཆེ་གེ་མོ་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དབང་དུ་བསྡུ་བའོ༔ དེ་ལྟར་གང་འདོད་སྭཱ་ཧཱའི་གོང་དུ་སྤེལ་ལོ༔ རྫས་དང་ཙཀྲ་ཡང་དེས་ཤེས༔ སྲུང་བ་དང་དབང་གི་ལས་མདོར་བསྡུས་པའོ༔ རང་བཞིན་དྲག་པོ་བཙན་ཐབས་གསུམ་ལ་གསུམ་གསུམ་སྟེ༔ དྲག་པོ་དགུ་བསྒྲིལ་ཞག་བཅུ་བཅུ་བཟླས་ཀྱང་ལས་ལ་ཚུད་པ་ཡིན༔ རང་བཞིན་གྱི་རང་བཞིན་་་དྲག་པོ་དགུ་སྒྲིལ།དང༔ རང་བཞིན་གྱི་དྲག་པོ་དང༔ རང་བཞིན་གྱི་བཙན་ཐབས་གསུམ༔ དྲག་པོའི་རང་བཞིན་དྲག་པོའི་དྲག་པོ་དྲག་པོའི་བཙན་ཐབས་གསུམ། བཙན་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་བཙན་ཐབས་ཀྱི་དྲག་པོ་བཙན་ཐབས་ཀྱི་བཙན་ཐབས་གསུམ། དེ་ལྟར་མང་དུ་བྱེད་མོད་ཀྱང༔ དོན་ཧྲིལ་གྱིས་དྲིལ་བ།་་་འུར་བ་གཅིག་ཏུ་བཏང་བ་དང༔ ལོང་བ་བརྒྱ་སྦྲེལ་དག་ལ་འདུས༔་་་པ་ཡིན། དམ་ཉམས་རང་གཤེད་འབེབ་པའི་དུས༔་་་ནི། དེ་ཡི་གྲོགས་དང་གྲོགས་ཀྱི་གྲོགས༔ གཟིར་དང་བྲི་བཟླས་་་གཉིས་ཀར།གཅེས་པ་ཡིན༔ རང་བཞིན་་་དང་།དྲག་པོ་་་དང་།བཙན་ཐབས་གསུམ༔་་་དང་ལྡན་པས། བསྒྲུབ་ན་ཞག།་་་བདུན་ གསུམ་ཉེར་གཅིག་་་གིས།འགྲུབ་པར་ངེས༔ གལ་ཏེ་མ་གྲུབ་ཨར་ལ་གཏད༔་་་པ་དང་། ལྟོ་བ་དཀྲུག་པ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ སྤྱི་ནི༔ ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ༔ བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཏྲིག་ནན༔ རྦད་ནན༔
Chinese
嘿札顿颇！降伏时：嗡 班匝 萨瓦 杜达 南！ 宾那 泽达 班南！ 诶 呼尔吞匝！ 玛拉雅 班！ 某某（指人名）嘿札顿颇颇 贝！ 如是说。以阎魔法降伏时：嗡 班匝 萨瓦 杜达 南！ 亚玛 宾那 泽达 班南！ 亚 某某（指人名）嘿札顿颇 贝！ 降伏时：嗡 班匝 萨瓦 杜达 南！ 亚玛 宾那 泽达 班南！ 亚 呼尔吞匝！ 玛拉雅 班！ 某某（指人名）嘿札顿颇 贝！ 十七者解说。为强力之法。如是自性、猛厉、强力三者。共同和个别，以及冰雹、凶兆等咒语，念诵和书写于轮盘等，也应如是知晓其作用。增长寿命和息增等守护的简略归纳如下：智慧本尊咒语结尾：嗡 班匝 萨瓦 杜达 南！ 诶 萨瓦 总的。 亚玛拉：嗡 班匝 萨瓦 杜达 南！ 亚玛雅！ 萨瓦 十七者解说。 某某（指人名）寿命和福德、权势和受用增长 普庆 咕如 耶 梭哈！ 阿玉谢 勃隆！ 玛哈 普尼亚 普庆 咕如 耶 梭哈！ 是增长寿命受用。 某某（指人名）神鬼 降伏 帕香 咕如 耶 梭哈！ 是降伏。 如是所愿在梭哈前添加。 物质和轮盘也依此知晓。 守护和降伏之业的简略归纳。 自性、猛厉、强力三者各有三个，猛厉九者合一，念诵十日也入于事业。 自性之自性，猛厉九者合一。和自性之猛厉，和自性之强力三者。 猛厉之自性，猛厉之猛厉，猛厉之强力三者。 强力之自性，强力之猛厉，强力之强力三者。 如是虽多，意义总摄，如雷贯耳般施放，汇集于百盲相连。 是违背誓言、自杀降临时。 彼之友和友之友，折磨和书写念诵二者，珍爱。 具有自性和猛厉和强力三者，修持则七 三二十一，必定成就。 若未成就，则交付于阿，搅动腹部如下： 共同的：嗡 吽 班匝 萨瓦 杜达 南！ 宾那 泽达 班南！ 哲 南！ 班南！
English
Hey tsa dün phob! When subduing: Om Vajra Sarva Dushtan! Bhina Tsitta Banan! Eh Hur Thum Dza! Maraya Ban! To so-and-so, hey tsa dün phob phob bhio! Thus it is said. When subduing with Yama: Om Vajra Sarva Dushtan! Yama Bhina Tsitta Banan! Ya to so-and-so, hey tsa dün phob bhio! When subduing: Om Vajra Sarva Dushtan! Yama Bhina Tsitta Banan! Ya Hur Thum Dza! Maraya Ban! To so-and-so, hey tsa dün phob bhio! Seventeen explain. It is a forceful method. Thus, the three: nature, fierceness, and force. Common and individual, and mantras for hail, bad omens, etc., reciting and writing on the wheel, etc., should also be understood as such. A brief summary of protection for increasing life and pacifying and increasing, etc., is as follows: At the end of the wisdom deity mantra: Om Vajra Sarva Dushtan! Eh Sarva is general. To Yama: Om Vajra Sarva Dushtan! Yamaya! Sarva Seventeen explain. May the life, merit, power, and enjoyment of so-and-so increase, Pushtim Kuru Ye Svaha! Ayushe Bhrum! Maha Punya Pushtim Kuru Ye Svaha! It increases life and enjoyment. May the gods and demons, so-and-so, be subdued, Pāśam Kuru Ye Svaha! It is subduing. Thus, add whatever you desire before Svaha. Understand the substances and chakras in the same way. A brief summary of the activities of protection and subjugation. The three: nature, fierceness, and force, each have three; combining the nine fierce ones, even reciting for ten days will enter into the activity. The nature of nature, combining the nine fierce ones. And the fierceness of nature, and the three forces of nature. The nature of fierceness, the fierceness of fierceness, the three forces of fierceness. The nature of force, the fierceness of force, the three forces of force. Although there are many like that, the meaning is summarized, released like a thunderclap, gathered into a hundred blind ones connected. It is when vows are broken and suicide descends. The friend of that and the friend of the friend, tormenting and writing and reciting both, are cherished. Possessing the three: nature, fierceness, and force, if practiced for seven three twenty-one, it will surely be accomplished. If it is not accomplished, then entrust it to Ar, stirring the stomach is as follows: Common: Om Hum Vajra Sarva Dushtan! Bhina Tsitta Banan! Trig Nan! Banan!