Back to the library

rtz033 0023.auspicious vajra crown activity fiercely manifest taming tantra king.ratna simha.g2.0f

Tibetan

་་་དང་པོ་ཁྱབ་འཇུག་བྲི་བ་ནི༔ དབུས་སུ་སྤྱི་སྲོག་ཨཱེཿབྲིས་ལ༔ དེའི་ཕྱི་མགོ་ངོས་ནས་བཟུང་སྟེ༔ ཡ་་་མ་སོགས།ཞེས་བཅོ་བརྒྱད་རྣམ་ཤེས་་་ཡི་གེ་རེ་རེ།བྲི༔ དེ་ཡི་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་ལ་བསྟན༔ དེའི་ཕྱི་མགོ་ཕྱི་་་བསྟན་དུ།སྲོག་གི་མིང༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་སྲོག་ཛ༔ ཁྱབ་འཇུག་རཱ་ཧུ་ལའི་སྲོག་ཛ༔ གཤིན་རྗེའི་སྲོག་ཛ༔ ཞེས་བཅུ་བདུན་འགྲེའོ༔ དེའི་ཕྱིར་སྔགས་མགོ་ནང་བསྟན་གཟིར༔ སྔགས་ནི༔ སྤྱི་གཟིར་བ།་་་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏྲིག་ནན༔ སྤྱི་སྲོག།་་་ཨཱེཿའཕྲོག་བྱེད་འབྲུ་གསུམ།་་་ཧུར་ཐུམས་ཛཿགསོད་པ་འབྲུ་བཞི།་་་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ སྟོབས་ཡིག།་་་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ གཤིན་རྗེ།་་་ཡ་མ་ཏྲིག་ནན༔ ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ བཅུ་བདུན་འགྲེ༔ གྲོགས་དང་གྲོགས་ཀྱང་གཟིར་བར་བྱ༔ དེའི་ཕྱི་སྤུ་གྲི་་་དང་།ཛཿ་་་ལ།སོགས་བྲིའོ༔ དེའི་ཕྱི་་་ལ།ཁྱབ་འཇུག་་་གི་སྐུ།ཞལ་བྲིའོ༔ གཉིས་པ།་་་སྒོས་་་གཟིར།ཀྱང་་་རྩིབས་མེད་སྤྱིལ་པོ་སྤྱི་གཟིར་ལྟར་ཁྱབ་འཇུག་ནི།དེ་མཚུངས་ལྟེ་བར་སྲོག༔་་་ཡ་ལྟ་བུ། དེའི་ཕྱི་སྲོག་་་ཡ་ལྟ་བུ་སླར་ཡང་བྲི།མིང་་་ཡ་མ་ལྟ་བུ།དེའི་ཕྱིར་གཟིར༔་་་ཏྲིག་ནན་སོགས། གྲོགས་དང་གྲོགས་ཀྱི་གྲོགས་ཀྱང་གཟིར༔་་་དེའི་ཕྱིར་སྟོབས་ཡིག་དང་རང་བཞིན་གཟིར་བ་དང་འཕྲོག་བྱེད་གསོད་བྱེད་སོགས་ཏེ་སྤུ་གྲི་དང་ དེའི་ཕྱིར་ཛཿསོགས་གོང་གི་རིགས་འགྲེས་ལ་བྲི། དེ་ཡི་ཕྱི་ལ་་་དྲེགས་པ་སོ་སོའི།རང་གཟུགས་སོ༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་ལིངྒ་ནི༔ གང་བྱེད་ཀྱང་།་་་སྤྱིལ་པོར་བྲི་དང་རྩིབས་སུ་བྲི༔་་་ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པ་ནང་ཡོད་པ་ལྟར། དེས་་་ཙཀྲ་དགྲའི་གཅིག་དང་དྲེགས་པའི་གཅིག་གིས།འགྲེ་བར་དུ་ལིང་རྐྱང་བལྟེམ༔་་་མནན་སྔགས་བཀོད་པ་རེ་རེ། ནྲྀ་དཀྱིལ།་་་རྣམ་ཤེས་སྲོག་ཡིག་མིང་ལ་གཟིར༔་་་དགྲའི་མིང་སྲོག་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་མིང་སྲོག་རྣམས་རང་བཞིན་དྲག་པོ་བཙན་ཐབས་ཀྱིས་གཟིར་རོ། །དགྲ་ཆེ་གེ་མོ་ཏྲིག་ནན་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛཿམཱ་ར་ཡ་རྦད་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ཡི་ལྷ་སྲུང་གྲོགས་དང་བཅས་པ་ཏྲིག་ནན་ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛཿམཱ་ར་ཡ་རྦད་ཅེས་པ་ནི་རང་བཞིན་གཟིར་བ་སྟེ་དེས་འགྲེའོ། །དེ་ཕྱིར་་་དགྲ།རང་གི་གཟུགས་བྲིའོ༔ འཁོར་ལོ་་་དང་།སྤྱི་སྒོས་་་སོ་སོའི།མན་ངག་གོ༔ དེ་ནས་དགྲ་བགེགས་གང་ལ་ཡང༔ ལིངྒ་་་རྐྱང་འཁོར་ལོ་སྤྱིལ་པོར་བྲི་བ་དང་ཆ་མཚུངས་པར་གདའ་འོ།བྲི་བ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ སྔགས་ཀྱི།་་་ལིང་རྐྱང་་་བྲི་བ།སྤྱིལ་པོར་བྲི་བར་བྱ༔ དེ་ལ་གཉིས་ཏེ་དགྲ་དང་འདྲེའོ༔ གནོད་བྱེད་དྲེགས་པའི་ལིང་རྐྱང་ནི༔ མི་ཡི་གཟུགས་བརྙན་ཤི་མིག་ལ༔ རྐང་ལག་ལྕགས་སུ་གཞུག་པ་བྱ༔ སྙིང་གར་་་གནོད་བྱེད།གང་ཡིན་་་པ་དེའི།ས་བོན་་་རང་བདུད་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པས་ཟ་བ་བྲི།ལ༔ གནོད་བྱེད།་་་གང་ཡིན་དེ་ཡི་སྲོག་ཛཿདང༔་་་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི། དེའི་མཐའ་གང་བྱེད་གཟིར་་་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏྲིག་ནན།འཕྲོག་་་ཧུར་ཐུམས་ཛཿ།གསད༔་་་མཱ་ར་ཡ་རྦད། གནོད་བྱེད་དེའི།་་་གྲོགས་དང་གྲོགས་་་དེ་ཉིད།ཀྱི་སྲོག་ཀྱང་གཟིར༔ སྐྱེ་བོ་ཡིན་ན་་་གྲོགས།ལྷ་ལྔ་ལ༔ བན་བོན་་་ཡིན་ན།སྲུང་མ་བཅས་པའོ༔ གང་བྱེད་བླ་རྟེན་རྫས་ཀྱིས་བྱུག༔ དྲི་མ་དྲུག་་་དྲི་ཆེན། དྲི་ཆུ། མཆིལ་མ། སྣབས། སྐྲ །གོས་་་དང་རྐང་རྗེས་ས༔ ལིངྒ་ལ་བྱུགས་མི་འབྱམས་ཐེབས༔ དེ་རྣམས།་་་གནད་ཀྱི་ཡི་གེ་རང་ཆས་་་སུ།ཡོད་པ་ནི༔ རང་རང་་་གི།གནས་སུ་བྲི་བར་བྱ༔་་་སྟེ། དེ་ཡང་སྲོག་གསུམ་ཡོད་པ་ལ༔ རྗེས་སུ་དྲན་་་པའི།སྲོག་་་མིང་ཡིག་ཡིན་དཔྲལ་བའི།སྐྲ་མཚམས་་་སུ།བྲི༔ དེ་ནི།་་་འདི་ལྟར་སྤྱིའི་ཁྱབ་འཇུག་ལ༔ སྤྱི་བོར་བྲི།་་་སརྦ་དུཥྚཱན༔ གཤིན་རྗེའི༔ དེ་ལྟར་མིང་ཡིག་དགོས་པའོ༔ གཟིར་བྱེད་སྤྱི་བོ་་་ཏྲིག་ནན།འཕྲོག་བྱེད་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མོ༔་་་ཧུར་སྤྱི་བོ། ཐུམས་ཁ་ནང་། ཛཿསྙིང་གར། གཅོད་དེ་ཡན་ལག་བཞི་ལ་བྲི༔་་་རྐང་མཐིལ་གཡོན་མཱ། གཡས་ར། ལག་མཐིལ་གཡས་ཡ། གཡོན་རྦད་བྲིའོ། །དེ་རྣམས་་་ནི།གནད་ཡིག་་་དང་།སྲོག་་་དགོད་པ།ཡིན་ལ༔ སྟོབས་ཀྱི་ཡི་གེ་་་ནི།འདི་ལྟར་་་ལིང་རྐྱང་ཀུན་ལ།དགོད༔་་་དགོས་པ་སྟེ། དེ་ཡང་།་་་འདྲེ་ལ་བྱེད་ན་གསུས་ཁྱིམ་ལ༔ འདྲེ་དེ་གནས་པའི།་་་ཡུལ་དང་གནས་་་འདྲེ་དེ་ཀའི།གང་ཡིན་པར་བྲི༔ བརླ་ལ་འདྲེ་ཡི་མིང་བྲི་འོ༔ དགྲ་ལ་བྱེད་ན་དཔྲལ་བར་་་དགྲ་དེའི།རུས༔་་་དང་། སྙིང་གར་ཛཿནྲྀཿ ལ་མིང་་་སྐྱེ་བོ་ལ་དངོས་མིང་བན་དེ་ལ་ཆོས་མིང་སྔགས་པ་ལ་གསང་མཚན།གིས་བསྐོར༔ ལྟེ་བར་ལུས་སྐྱེད་གནས་བཤིགས་པ༔ ནྲྀ་ལ་མཱ་ར་ཡ་ རྦད་བཞི་ཡིས་བསྐོར༔ དེ་ཡི་མཐའ་མར་་་དགྲ་དེ་ཡི།ཡུལ་་་དང་།གྲོང་་གི།མིང༔་་་དང་། དགྲ་དེའི།་་་བུས་པ་་་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་བར་ཞེས་པ།ཕ་མ་་་སོགས།མི་འབྱམས་གནད་ཡིན༔་་ནོ། །རྐེད་པ་གཡས་་་ལ་དགྲ་དེའི།ལོ་གཡོན་ཚ་་་བོ་འདིའི་ཞང་པོ་ཞེས་པ།དང༔ རྐེད་པ་གཡས།་་་རྦད་དང་་་རྐེད་པ་གཡོན།རྦུད་ཀྱིས་གཏུབས་པར་བྱ༔ བརླ་ལ་་་དགྲ་དེའི།བླ་དྭགས་་་ཀྱི།མིང་བྲིའོ༔ རང་ཤར་དགྲ་ཡི་སྲོག་ཡིན་ཞེས༔ ཡན་ལག་་་བཞི་ལ།

Chinese

首先是书写遍入(Vishnu)之法:在中央书写总命字ཨཱཿ(藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),从其外侧头部开始,书写या(藏文,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚)等十八个识字,每个字。将这些字头向外指。在其外侧头部向外指处,书写命字之名:显有世间神鬼之命ཛ(藏文,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:匝),遍入罗睺罗之命ཛ(藏文,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:匝),阎魔之命ཛ(藏文,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:匝),如此书写十七个。之后,咒语头向内指。咒语是:总降伏者བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏྲིག་ནན(藏文,梵文天城体:वज्र सर्व दुष्टान् त्रिक् नन्,梵文罗马拟音:vajra sarva duṣṭān trik nan,汉语字面意思:金刚一切恶者 扎克 南),总命字ཨཱེཿ(藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),夺取三字ཧུར་ཐུམས་ཛཿ(藏文,梵文天城体:हुर् थुम्स् जः,梵文罗马拟音:hur thums jaḥ,汉语字面意思:呼尔 突木 匝),杀戮四字མཱ་ར་ཡ་རྦད(藏文,梵文天城体:मारय र्बद्,梵文罗马拟音:māraya rbad,汉语字面意思:玛惹 惹巴),力量字བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན(藏文,梵文天城体:वज्र सर्व दुष्टान्,梵文罗马拟音:vajra sarva duṣṭān,汉语字面意思:金刚一切恶者),阎魔ཡ་མ་ཏྲིག་ནན(藏文,梵文天城体:यम त्रिक् नन्,梵文罗马拟音:yama trik nan,汉语字面意思:阎魔 扎克 南),ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛཿ(藏文,梵文天城体:य हुर् थुम्स् जः,梵文罗马拟音:ya hur thums jaḥ,汉语字面意思:亚 呼尔 突木 匝),མཱ་ར་ཡ་རྦད(藏文,梵文天城体:मारय र्बद्,梵文罗马拟音:māraya rbad,汉语字面意思:玛惹 惹巴),书写十七个。也要降伏朋友和朋友。之后书写剃刀和ཛཿ(藏文,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:匝),ལ(藏文,梵文天城体:ल,梵文罗马拟音:la,汉语字面意思:拉)等。之后在ལ(藏文,梵文天城体:ल,梵文罗马拟音:la,汉语字面意思:拉)处书写遍入之身,面容。第二,特殊降伏,也如无肋骨之帐篷般总降伏遍入。同样,在中心书写命字ཡ་(藏文,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚)等。之后再次书写命字ཡ་(藏文,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚)等。名字,如ཡ་མ་(藏文,梵文天城体:यम,梵文罗马拟音:yama,汉语字面意思:亚玛)等。之后降伏,ཏྲིག་ནན(藏文,梵文天城体:त्रिक् नन्,梵文罗马拟音:trik nan,汉语字面意思:扎克 南)等。也要降伏朋友和朋友的朋友。之后,力量字和自性降伏,以及夺取、杀戮等,用剃刀和 之后ཛཿ(藏文,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:匝)等,按照上述种类书写。在其外侧,是各个傲慢者的自身形。对于违犯誓言的敌人之林伽,无论做什么,都书写成帐篷或肋骨,如第十五章中所述。以此,用一个脉轮敌人和一个傲慢者,交替地放置林伽,每个都写有镇压咒语。在中间书写ནྲྀ་(藏文,梵文天城体:नृ,梵文罗马拟音:nṛ,汉语字面意思:内),降伏识、命字、名字。以自性猛烈、强行的方式降伏敌人的名字、命、神灵等的名字和命。敌人某某ཏྲིག་ནན་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛཿམཱ་ར་ཡ་རྦད(藏文,梵文天城体:त्रिक् नन् नृ हुर् थुम्स् जः मारय र्बद्,梵文罗马拟音:trik nan nṛ hur thums jaḥ māraya rbad,汉语字面意思:扎克 南 内 呼尔 突木 匝 玛惹 惹巴),敌人某某的神灵和朋友等ཏྲིག་ནན་ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛཿམཱ་ར་ཡ་རྦད(藏文,梵文天城体:त्रिक् नन् आः हुर् थुम्स् जः मारय र्बद्,梵文罗马拟音:trik nan āḥ hur thums jaḥ māraya rbad,汉语字面意思:扎克 南 阿 呼尔 突木 匝 玛惹 惹巴),这是自性降伏,以此书写。之后,书写敌人自己的形象。脉轮和总的、个别的诀窍。之后,对于任何敌人和障碍,林伽、单独的脉轮都与书写成帐篷相同。书写如下:咒语的林伽,书写成帐篷。其中有两种,即

English

First, the method of writing Vishnu: In the center, write the general life syllable ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: A), starting from the outer head of it, write ya (Tibetan, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal Chinese meaning: Ya) etc., eighteen consciousness syllables, each one. Point the heads of these syllables outwards. At the outer head pointing outwards, write the name of the life syllable: The life syllable ཛ (Tibetan, Devanagari: ज, Romanized Sanskrit: ja, Literal Chinese meaning: Dza) of the gods and spirits of phenomenal existence, the life syllable ཛ (Tibetan, Devanagari: ज, Romanized Sanskrit: ja, Literal Chinese meaning: Dza) of Vishnu Rahula, the life syllable ཛ (Tibetan, Devanagari: ज, Romanized Sanskrit: ja, Literal Chinese meaning: Dza) of Yama, thus write seventeen. After that, the mantra head points inwards. The mantra is: General subjugator vajra sarva duṣṭān trik nan (Tibetan, Devanagari: वज्र सर्व दुष्टान् त्रिक् नन्, Romanized Sanskrit: vajra sarva duṣṭān trik nan, Literal Chinese meaning: Vajra all wicked ones Trik Nan), general life syllable ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: A), three syllables of seizing hur thums jaḥ (Tibetan, Devanagari: हुर् थुम्स् जः, Romanized Sanskrit: hur thums jaḥ, Literal Chinese meaning: Hur Thums Dza), four syllables of killing māraya rbad (Tibetan, Devanagari: मारय र्बद्, Romanized Sanskrit: māraya rbad, Literal Chinese meaning: Maraya Rbad), power syllable vajra sarva duṣṭān (Tibetan, Devanagari: वज्र सर्व दुष्टान्, Romanized Sanskrit: vajra sarva duṣṭān, Literal Chinese meaning: Vajra all wicked ones), Yama yama trik nan (Tibetan, Devanagari: यम त्रिक् नन्, Romanized Sanskrit: yama trik nan, Literal Chinese meaning: Yama Trik Nan), ya hur thums jaḥ (Tibetan, Devanagari: य हुर् थुम्स् जः, Romanized Sanskrit: ya hur thums jaḥ, Literal Chinese meaning: Ya Hur Thums Dza), māraya rbad (Tibetan, Devanagari: मारय र्बद्, Romanized Sanskrit: māraya rbad, Literal Chinese meaning: Maraya Rbad), write seventeen. Also subjugate friends and friends. After that, write a razor and ཛ (Tibetan, Devanagari: ज, Romanized Sanskrit: ja, Literal Chinese meaning: Dza), ལ (Tibetan, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, Literal Chinese meaning: La) etc. After that, at ལ (Tibetan, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, Literal Chinese meaning: La), write the body and face of Vishnu. Second, special subjugation, also like a ribless tent, generally subjugate Vishnu. Similarly, in the center write the life syllable ya (Tibetan, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal Chinese meaning: Ya) etc. After that, write the life syllable ya (Tibetan, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal Chinese meaning: Ya) etc. again. Name, like yama (Tibetan, Devanagari: यम, Romanized Sanskrit: yama, Literal Chinese meaning: Yama) etc. After that, subjugate, trik nan (Tibetan, Devanagari: त्रिक् नन्, Romanized Sanskrit: trik nan, Literal Chinese meaning: Trik Nan) etc. Also subjugate friends and friends of friends. After that, power syllables and self-subjugation, as well as seizing, killing, etc., with a razor and After that, ཛ (Tibetan, Devanagari: ज, Romanized Sanskrit: ja, Literal Chinese meaning: Dza) etc., write according to the above categories. On its outside, are the individual forms of each arrogant one. For the lingam of the oath-breaking enemy, whatever is done, write it as a tent or ribs, as described in chapter fifteen. With this, alternately place the lingam with one chakra enemy and one arrogant one, each with a suppression mantra written on it. In the middle, write nṛ (Tibetan, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, Literal Chinese meaning: Nri), subjugate consciousness, life syllable, name. Subjugate the enemy's name, life, and the names and lives of deities etc. with self-nature, violently and forcefully. Enemy so-and-so trik nan nṛ hur thums jaḥ māraya rbad (Tibetan, Devanagari: त्रिक् नन् नृ हुर् थुम्स् जः मारय र्बद्, Romanized Sanskrit: trik nan nṛ hur thums jaḥ māraya rbad, Literal Chinese meaning: Trik Nan Nri Hur Thums Dza Maraya Rbad), the deity and friends etc. of enemy so-and-so trik nan āḥ hur thums jaḥ māraya rbad (Tibetan, Devanagari: त्रिक् नन् आः हुर् थुम्स् जः मारय र्बद्, Romanized Sanskrit: trik nan āḥ hur thums jaḥ māraya rbad, Literal Chinese meaning: Trik Nan Ah Hur Thums Dza Maraya Rbad), this is self-subjugation, write with this. After that, write the enemy's own image. Chakra and general, individual key instructions. After that, for any enemy and obstacle, the lingam, the single chakra, is the same as writing a tent. Write as follows: The lingam of the mantra, write it as a tent. There are two of these, namely

Chinese

如同厉鬼一般。 对于加害者的傲慢的独身灵俑,在人的尸眼画像上,将手脚打造成铁的形状,心脏处写上,加害者,无论是谁,其种子,用自己的魔铁罪业吞噬。在灵俑上,加害者,无论是谁的命,(藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jah,汉语字面意思:舍)和,显有世间神鬼的,所有所作所为都折磨,(藏文:བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏྲིག་ནན།,梵文天城体:वज्र सर्व दुष्टान् त्रिक नन्,梵文罗马拟音:vajra sarva duṣṭān trik nan,汉语字面意思:金刚一切恶人),夺取,(藏文:ཧུར་ཐུམས་ཛཿ,梵文天城体:हुर थुम्स् जः,梵文罗马拟音:hur thums jah,汉语字面意思:呼尔 吞 舍),杀,(藏文:མཱ་ར་ཡ་རྦད།,梵文天城体:मारय र्बद्,梵文罗马拟音:maraya rbad,汉语字面意思:杀 摧毁)。 对于加害者,其朋友和朋友,其命也折磨。如果是人,朋友是五部神,如果是苯教徒,则是守护神等。用所作的命依物品涂抹,六种污垢,大便,小便,口水,鼻涕,头发,衣服和脚印等,涂抹在灵俑上,不会混淆。那些,关键的字自然存在,各自,在各自的位置上书写。也就是说,也有三种命,之后忆念的,命,名字字,在额头的发际处书写。那是,像这样普遍包含的,在头顶书写,(藏文:སརྦ་དུཥྚཱན།,梵文天城体:सर्व दुष्टान्,梵文罗马拟音:sarva duṣṭān,汉语字面意思:一切恶人)。死神,像这样需要名字字。折磨者在头顶,(藏文:ཏྲིག་ནན།,梵文天城体:त्रिक नन्,梵文罗马拟音:trik nan,汉语字面意思:折磨),夺取者是身语意三者,(藏文:ཧུར་,梵文天城体:हुर,梵文罗马拟音:hur,汉语字面意思:呼尔)在头顶,(藏文:ཐུམས་,梵文天城体:थुम्स्,梵文罗马拟音:thums,汉语字面意思:吞)在口中,(藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jah,汉语字面意思:舍)在心中。切断,在四肢上书写,脚底左(藏文:མཱ།,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:玛),右(藏文:ར།,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:惹),手掌右(藏文:ཡ།,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚),左(藏文:རྦད་,梵文天城体:र्बद्,梵文罗马拟音:rbad,汉语字面意思:摧毁)书写。那些,是关键的字,和命,是安放的,力量的字,是像这样,在所有独身灵俑上,安放。需要这样,也就是说,如果对鬼做,在肚子里,鬼居住的,地方和处所,鬼的,无论在哪里书写。在大腿上写鬼的名字。如果对敌人做,在额头上,敌人的姓氏,和,在心脏处,(藏文:ཛཿནྲྀཿ,梵文天城体:जः नृः,梵文罗马拟音:jah nrih,汉语字面意思:舍 呢),用名字,如果是人就用真名,如果是僧人就用法名,如果是咒士就用密名,围绕。在脐中,身体生长的处所摧毁,(藏文:ནྲྀ་,梵文天城体:नृ,梵文罗马拟音:nri,汉语字面意思:呢)用(藏文:མཱ་ར་ཡ་རྦད་,梵文天城体:मारय र्बद्,梵文罗马拟音:maraya rbad,汉语字面意思:杀 摧毁)四个字围绕。在其末尾,敌人的,地方和村庄的名字,和,敌人的,所驱使的,名字叫做这个之间,父母等,不混淆是关键。在腰右侧,敌人的年份,左侧,这个人的舅舅等,和,腰右侧,用(藏文:རྦད་,梵文天城体:र्बद्,梵文罗马拟音:rbad,汉语字面意思:摧毁)和,腰左侧,用(藏文:རྦུད་,梵文天城体:र्बुद्,梵文罗马拟音:rbud,汉语字面意思:摧毁)截断。在大腿上,敌人的,命魂的,名字书写。自己出生是敌人的命,在四肢上。