Back to the library

rtz033 0023.auspicious vajra crown activity fiercely manifest taming tantra king.ratna simha.g2.0f

Tibetan

་ཆེ་གེ་མོའི་མི་ནོར་ཟས་གསུམ་ལ༔ དགྲ་བགེགས་ནད་གདོན་འབྱུང་པོ་སརྦ་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ༔ དགྲ་བགེགས་ནད་གདོན་སརྦ་ཞི་བ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བྲིའོ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཨཱ་ལི་བཅུ་དྲུག་བྲི་བར་བྱ༔ ཨ་ཨཱ་ལ་སོགས་ལེའུ་བཅུ་པ་ལྟར་རོ༔ དེའི་ཕྱི་རྩིབས་བཅུ་ཁྲོ་བོ་བཅུ༔ སྔགས་རྣམས་ཀ་ནིའི་བུམ་པའི་ནང༔ བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ་ཀ་ར་ལ་སོགས༔ ལེའུ་ཞེ་དྲུག་པ་བཞིན་དགོད༔ སྔགས་ཞབས་འདོད་དོན་གོང་ལྟར་བལྟེམ༔ རྩིབས་བར་གཡོན་ངོས་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ༔ རིམ་པས་དགོད་དེ་་་ཨིནྡྲ་ཡེ་བདག་ལ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ་དེས་འགྲེ་བར་བྱའོ།རྩིབས་བར་དགྲ་བགེགས་ནད་གདོན་སརྦ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ་བྲིའོ།འདོད་དོན་བལྟེམ༔ དེ་འི་ཕྱི་རྩིབས་བཅོ་བརྒྱད་ལ༔ བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་པ་ལ་འདོད་དོན་ཤམ་བུ་གདགས༔ དེས་འགྲེ་ཀླུ་ཡི་བར་དུ་དགོད༔ དེའི་ཕྱི་མུ་ཁྱུད་དྲེགས་པ་དབབ༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ཏྲིག་ནན་ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ༔་་་དེའི་ཞབས་ལ། ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཛ་ཛཿཧྲིཾ་ཧྲིཾ༔་་་འདི་ཡི་སྐབས་བཟླས་པ་ཡང་བྱའོ། །ཅེས་པའི་སོ་ལ་འདོད་དོན་གང་ཡོད་སྦྱར༔ ཀླད་དུ་ཆེ་བ་རྒྱལ་པོའི་སྔགས་རྣམས་དང༔ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ལ་སོགས་ཡེ་ཤེས་པ་གོང་ལྟར་ དང༔ ལེའུ་ཞེ་ལྔ་པ་ལྟར་ཀུན་འགྲུབ་ཀྱི༔ སྔགས་རྣམས་འདོད་དོན་བསྲུང་བར་བྱ༔ ཀ་ཀཾ་དྷ་ཡ་ལ་སོགས་བྲི་བར་བྱ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་ཀཱ་ལི་སུམ་ཅུ་དང༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲི་བར་བྱ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་རྡོ་རྗེ་མེ་རིས་བསྐོར༔ དེ་ཕྱི་སྲུང་བྱེད་ཞི་བ་ཡི༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་ཁྱབ་འཇུག་དགོད༔ དེ་ཡང་ཙཀྲ་ཆ་གསུམ་བྲིས་པ་ཡི༔ ཐམས་ཅད་གོང་ལྟར་འདྲ་བ་ལ༔ གཅིག་ནི་སྔགས་མགོ་ཕྱི་རུ་བསྟན༔ ཡབ་ཉིད་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ལྟོ་བར་བྲི༔ སྔགས་མགོ་ནང་བསྟན་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ གཅིག་ནི་སྔགས་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ཁྱབ་འཇུག་ཞལ༔ དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་རཏྣ་ཐོགས་པ་བྲི༔ དེ་ནས་བསྲུང་བྱའི་རཱུ་པ་སོར་གསུམ་པ༔ ཤོག་གུ་ལ་བྲི་གོང་ལྟར་ཙཀྲ་ཡི༔ ལྟེ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་དག་དང་མཚུངས༔ རྒྱབ་ཏུ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲི༔ དེ་ཉིད་ཁྱབ་འཇུག་ལྟོ་བར་སྦྱར༔ དེ་ཉིད་རྒྱལ་བ་ཡབ་ཡུམ་་་གྱི་ཙཀྲའི།བར་དུ་བལྟེམ༔ ཙཀྲའི་དབུས་སུ་བསྲུང་བྱ་ལ༔ རང་གི་སྐྲ་གོས་དྲི་མ་གླན༔ འཁོར་ལོ་སྔགས་སོགས་ཐམས་ཅད་ལ༔ རནྟ་ལྔ་དང་རྩི་སྨན་སོགས༔ བཀྲ་ཤིས་བྱིན་རླབས་ཅན་རྫས་བྱུགས༔ དྲི་བཟང་སྤོས་སྣ་ཚོགས་པས་བདུག༔ འཁོར་ལོའི་སྔགས་ཀུན་བརྒྱ་སྟོང་བཟླ༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་མེ་ཏོག་འཐོར༔

Chinese

某某的生命、财产、食物三者,敌、魔、病、鬼、精灵,一切守护,raksa(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:རཀྵ,रक्षा,rakṣa,守护)!敌、魔、病、鬼,一切寂静,shāntiṃ kuru ye svāhā(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,शान्तिं कुरु ये स्वाहा,śāntiṃ kuru ye svāhā,息灾,作,愿,梭哈)!这样写。其外层圆圈上,写十六个母音,按照阿阿等第十章那样。其外轮有十个轮辐,代表十位忿怒尊,咒语在嘎那的宝瓶中,vajra mahākroṭa hūṃ kara(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ་ཀ་ར་,वज्र महाक्रोट हुं कर,vajra mahākroṭa hūṃ kara,金刚,大,忿怒,吽,嘎拉)等,按照第四十六品那样写,咒语下方如上添加所求之事。轮辐之间写左侧的十方守护神,依次写……indra ye bdak la rakṣa svāhā(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཨིནྡྲ་ཡེ་བདག་ལ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ,इन्द्र ये बदक ल रक्ष स्वाहा,indra ye bdak la rakṣa svāhā,因陀罗,愿,我,守护,梭哈),这样添加。轮辐之间写敌、魔、病、鬼,一切rakṣa svāhā(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ,रक्षा स्वाहा,rakṣa svāhā,守护,梭哈),添加所求之事。其外轮有十八个轮辐,写vajra sarva duṣṭāṇa samaya(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ས་མ་ཡ,वज्र सर्व दुष्टान समय,vajra sarva duṣṭāṇa samaya,金刚,一切,恶者,誓言),并在其后添加所求之事,这样直到龙之间都写上。其外圆圈降伏傲慢,oṃ vajra sarva duṣṭāṇa trig nan āḥ hur thums jaḥ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ཏྲིག་ནན་ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ,ओं वज्र सर्व दुष्टान त्रिक नन एः हुर थुम्स ज,oṃ vajra sarva duṣṭāṇa trig nan āḥ hur thums jaḥ,嗡,金刚,一切,恶者,…啊,户尔,吞噬,匝),其下方写ākarṣaya ja jaḥ hriṃ hriṃ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཛ་ཛཿཧྲིཾ་ཧྲིཾ,आकर्षय ज जः ह्रीं ह्रीं,ākarṣaya ja jaḥ hriṃ hriṃ,勾招,匝,匝,赫利,赫利),此时也要念诵。在这些词语的末尾,加上任何你想要的愿望。头部写伟大的国王咒语等,以及eka ya ma等智慧尊如上,按照第四十五品那样,一切成就的咒语都要守护所求之事,ka kaṃ dha ya等都要写上。其外层有三十个卡利,以及书写缘起咒。其外层被金刚火焰环绕。此外,作为守护者,寂静的,金刚持和遍入天都要写上。此外,恰克拉被写成三部分,一切都和上面一样,其中一个咒语头朝外,父亲写在胜乐金刚的腹部,咒语头朝内,普贤,一个咒语头朝外,遍入天的脸,写白色,手持金刚宝。然后,被保护者的形象,三指大小,写在纸上,如上所述,恰克拉的中心与伟大的金刚持父母相同,背面写缘起咒,将其贴在遍入天的腹部,将其放在胜乐金刚父母的恰克拉之间,恰克拉的中心是被保护者,放上自己的头发、衣服、污垢,对于所有的轮、咒语等,用五种颜色的颜料和药材等,涂抹吉祥加持的物品,用各种好闻的香熏,轮的所有咒语念诵百千遍,用缘起咒撒花。

English

For the life, wealth, and food of so-and-so, protect from all enemies, obstacles, diseases, demons, and spirits, rakṣa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:རཀྵ,रक्षा,rakṣa,protection)! Pacify all enemies, obstacles, diseases, and demons, śāntiṃ kuru ye svāhā (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,शान्तिं कुरु ये स्वाहा,śāntiṃ kuru ye svāhā,peace, do, may, svāhā)! Write this. On the outer circle, write the sixteen vowels, like in the tenth chapter with a ā, etc. On the outer rim, there are ten spokes representing the ten wrathful deities, with the mantras inside the vase of Kana, vajra mahākroṭa hūṃ kara (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ་ཀ་ར་,वज्र महाक्रोट हुं कर,vajra mahākroṭa hūṃ kara,vajra, great, wrathful, hūṃ, kara), etc., as in the forty-sixth chapter. Add the desired meaning below the mantra as before. Between the spokes, write the ten protectors of the left side, in order... indra ye bdak la rakṣa svāhā (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཨིནྡྲ་ཡེ་བདག་ལ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ,इन्द्र ये बदक ल रक्ष स्वाहा,indra ye bdak la rakṣa svāhā,Indra, may, me, protection, svāhā), add this. Between the spokes, write enemies, obstacles, diseases, demons, all rakṣa svāhā (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ,रक्षा स्वाहा,rakṣa svāhā,protection, svāhā), add the desired meaning. On the outer eighteen spokes, write vajra sarva duṣṭāṇa samaya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ས་མ་ཡ,वज्र सर्व दुष्टान समय,vajra sarva duṣṭāṇa samaya,vajra, all, evil ones, samaya), and add the desired meaning after it, writing this all the way to the dragons. On the outer circle, subdue pride, oṃ vajra sarva duṣṭāṇa trig nan āḥ hur thums jaḥ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཎ་ཏྲིག་ནན་ཨཱེཿཧུར་ཐུམས་ཛ,ओं वज्र सर्व दुष्टान त्रिक नन एः हुर थुम्स ज,oṃ vajra sarva duṣṭāṇa trig nan āḥ hur thums jaḥ,oṃ, vajra, all, evil ones, trig nan āḥ hur thums jaḥ), and below it, ākarṣaya ja jaḥ hriṃ hriṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཛ་ཛཿཧྲིཾ་ཧྲིཾ,आकर्षय ज जः ह्रीं ह्रीं,ākarṣaya ja jaḥ hriṃ hriṃ,attract, ja, jaḥ, hrīṃ, hrīṃ), also recite at this time. At the end of these words, add whatever wish you have. At the head, write the mantras of the great king, etc., and the wisdom deities such as eka ya ma, etc., as above, according to the forty-fifth chapter, all the mantras of accomplishment should protect the desired meaning, and ka kaṃ dha ya, etc., should be written. On the outer layer, there are thirty Kalis, and the heart of dependent arising should be written. The outer layer is surrounded by vajra fire. Outside of that, as protectors, the peaceful Vajradhara and Vishnu should be written. Furthermore, the chakra is written in three parts, all the same as above, with one mantra head facing outwards, the father written on the belly of Heruka Vajradhara, the mantra head facing inwards, Samantabhadra, one mantra head facing outwards, the face of Vishnu, write white, holding a vajra jewel. Then, the image of the one to be protected, three fingers in size, write on paper, as above, the center of the chakra is the same as the great Vajradhara parents, write the heart of dependent arising on the back, attach it to the belly of Vishnu, place it between the chakras of the Heruka parents, the one to be protected is in the center of the chakra, put your own hair, clothes, and dirt on it, for all the wheels, mantras, etc., use five colors of paint and medicine, etc., smear auspicious and blessed substances, fumigate with various fragrant incenses, recite all the mantras of the wheel hundreds of thousands of times, and scatter flowers with the heart of dependent arising.