Tibetan
་ངན་སྔགས་ལ༔ བྲག་ནག་བདུད་པོ་གནས་པའི་སར༔ ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འབྲུབ་ཁུང་ལིང་ག་བཅའ༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་གསལ་བ་ཡིས༔ དྲག་སྔགས་གདུག་པ་རྔམ་པས་བཟླ༔ ཐལ་ཆེན་རྒྱས་གདབ་རྗེས་ བྱུང་ནས༔ ལིང་ག་དགྲ་བོའི་ཕྱོགས་སུ་མནན༔ ཉེར་གཅིག་ཞག་གིས་འགྲུབ་པར་ངེས༔ ཞེས་སོ༔ འདོད་ཆགས་མ་མོ་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་ལ༔ ཞེ་སྡང་གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི་ལས༔ དུག་གསུམ་གཤེད་དུ་དབབ་པའི་མན་ངག་གོ༔ མ་རུངས་གདུགས་པ་གསད་པའི་ལས༔ དགྲ་བོ་སྐྱེས་པ་ཕུང་བྱེད་ན༔ རབས་ཆད་རྟ་ཡི་ཐོད་པ་རུ༔ སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་ལིང་ག་བྲུབ༔ ཉེར་གཅིག་ཞག་ཏུ་བསྒྲུབས་བྱས་ལ༔ གཏོར་མ་བྱིན་ཏེ་དགྲ་ཡུལ་གྱི༔ གོང་གསུམ་གཉའ་རི་ལ་མནན་ན༔ སྐྱེས་པ་རབས་རྒྱུད་ཆད་པར་བྱེད༔ སྐར་མ་བིའུ་རྫི་དག་ལ་མནན༔ བཙན་དང་ཕུང་སྲིས་སྐྱེ་རྒྱུད་གཅོད༔ ཨཱོྃ་རྗེ་ཁྲམ་ཏ་ཁྲམ་ཝ་ཁྲམ་ཆེ་གེ་མོ་ལ་རྦད་རྦད༔ ཅེས་སོ༔ མ་རུངས་གདུག་པ་གསད་པའི་ལས༔ དགྲ་བོ་མོ་རྒྱུད་རབས་གཅད་ན༔ ཕག་གི་ཐོད་པར་མོ་རིགས་ལིང་ག་བྲུབ༔ ཉེར་གཅིག་སྒྲུབ་ཅིང་གཏོར་མ་སྦྱིན༔ ཡུལ་དེའི་ལུང་གསུམ་མདོ་རུ་མནན༔ ནཱ་ག་དུམ་བུ་རྦད་ཧུ་ཡ༔ ལིང་ག་སྦལ་པའི་གསོབ་ཏུ་དྲིལ༔ ཕག་ཐོད་ནང་དུ་བཅུག་ལ་མནན༔ སྐར་མ་ཁྲུམས་སྨད་ལ་མནན་ནོ༔ ཞེས་སོ༔ མ་རུངས་གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ དགྲ་ཡུལ་ཆུ་མིག་སྐམ་བྱེད་ན༔ ཁྱི་ལུད་གླ་རྩིའི་ཆུ་ལ་ནི༔ སྔགས་འདི་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་གྱིས་འགྲུབ༔ རྫས་ཀྱི་ཆུ་དེ་ཆུ་མིག་ཏུ།་་་བླུག་གམ་ཆུ་མིག་ནང་དུ་རྫས་་་ཀྱི།ཐུམ་བུ་སྦའོ༔ ཧེ་ཧེ་དུམ་བུ་ཧུ་ཡ་ནཱ་ག་དུང༔ ཞེས་སོ༔ མ་རུངས་གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ རྨིག་ཟླུམ་གསད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ རྟ་ཡི་གློ་བ་་་དང་།ཁྲག་ལ་བཟླས༔ ཐུམ་བུ་རྟ་ཡི་བྲེས་ཉིད་དམ༔ ར་བའི་ཁང་རྨང་དག་ཏུ་སྦ༔ ཨཱོྃ་བྲེས་འདི་བུས་ཐུམས་སུ་གྷྲི་ན་དུར་གྲི་ད་དུར་འཛིངས་རྦད༔ འབུམ་ཚོ་གསུམ་གྱིས་འགྲུབ་པ་ཡིན༔ ཅེས་སོ༔ མ་རུངས་གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ དགྲ་བོའི་རྨིག་པ་ཁ་དབྲག་ཅན༔་་་གསོད་པར་འདོད་ན། ར་་་དང་།ཁྱི་་་དང་།མེན་དང་གནག་གི་གློ་བ་རྩོ༔ འབུམ་ཚོ་གསུམ་གྱིས་གནག་ལ་བྲབ༔ ཕྱུགས་ཀྱི།་་་གདང་དུ་ཡང་ནི་གཏོར་བར་བྱ༔ དེ་ཡིས་གནག་རྣམས་འཆི་བ་ཡིན༔ ཨཱོྃ་ངར་ཐུམས་ངར་བྱེར་རྦད༔ ཅེས་སོ༔ ར་ཁྲག་ར་ཡི་གློ་བ་དང༔ ལུག་ཁྲག་ལུག་གི་གློ་བ་རྩོ༔ ཐུམ་པོར་སྦས་པས་ར་ལུག་གསོད༔ ར་རྭ་ལུག་རྭ་དག་ཏུ་གཏོར༔ ར་ལུག་ལ་ཡང་གཏོར་བར་བྱའོ༔ སྔགས་ནི་འབུམ་ཚོ་གསུམ་གྱིས་འགྲུབ༔ རྦད་ཐུམས་ཙི་ཏྲི་མཱ་ར་ན་གྲམ་ཐུམས་ཐུ
Chinese
于恶咒中，于黑岩魔鬼所居之处，设血肉食子，阴户阳具。 自身观为本尊，以忿怒恶咒威猛念诵，扬洒大量灰烬后，将阳具压向敌方，必于二十一日内成就。如是说。 贪欲母、愚痴阎罗、嗔恨夜叉之恶业，乃以三毒诛杀之口诀。乃诛杀不驯恶毒之业。 若欲摧毁仇敌男子，于断嗣之马头骨中，置入男子阳具，修持二十一日后，施予食子，于敌方之三山垭口镇压，能断绝男子血脉。镇压于昴星团，能断绝家室及子嗣。嗡 杰 昌达 昌瓦 昌 切给摩拉 班 班。（藏文咒语，梵文天城体咒语，梵文罗马拟音咒语，汉语字面意思）。如是说。 乃诛杀不驯恶毒之业。若欲断绝仇敌女子血脉，于猪头骨中，置入女子阴户，修持二十一日并施予食子，于彼方之三岔路口镇压。纳嘎 敦布 班 呼雅。（藏文咒语，梵文天城体咒语，梵文罗马拟音咒语，汉语字面意思）将阳具卷入青蛙之腹中，放入猪头骨中镇压，镇压于轸宿之下。如是说。 为调伏不驯恶毒，若欲干涸仇敌之泉眼，于狗粪及蜂蜡水中，以此咒修持三百万遍，将此药水倾入泉眼中，或将药之丸投入泉眼中。嘿嘿 敦布 呼雅 纳嘎 敦。（藏文咒语，梵文天城体咒语，梵文罗马拟音咒语，汉语字面意思）。如是说。 为调伏不驯恶毒，此乃诛杀蹄圆形之牲畜之法：于马之肺与血上念诵，将丸置于马之粪便中，或埋于畜圈墙基中。嗡 粪便 此 布 吞 苏 格里纳 杜尔 格里达 杜尔 增 班。（藏文咒语，梵文天城体咒语，梵文罗马拟音咒语，汉语字面意思）。修持三百万遍即可成就。如是说。 为调伏不驯恶毒，若欲诛杀仇敌之裂蹄牲畜，取绵羊、狗、山羊及牦牛之肺，以三百万遍咒语击打牦牛，亦可将之抛洒于牲畜之栏中，如此则牲畜皆会死亡。嗡 昂吞 昂杰 班。（藏文咒语，梵文天城体咒语，梵文罗马拟音咒语，汉语字面意思）。如是说。 取山羊血与山羊肺，绵羊血与绵羊肺，裹于丸中，能杀山羊绵羊，抛洒于山羊角绵羊角中，亦可抛洒于山羊绵羊身上。此咒以三百万遍成就。班 吞 泽哲 玛拉纳 扎 吞 吞。（藏文咒语，梵文天城体咒语，梵文罗马拟音咒语，汉语字面意思）。
English
In evil mantras, in the place where the black rock demon dwells, set up a blood and flesh offering, a vulva and lingam. Visualize yourself as the yidam, recite the fierce mantra with terrifying power, and after scattering a large amount of ashes, press the lingam towards the enemy's side, it will surely be accomplished within twenty-one days. Thus it is said. The evil deeds of the desire goddess, the ignorant Yama, and the wrathful Yaksha are the oral instructions for killing with the three poisons. It is the practice of killing the untamed and vicious. If you want to destroy the enemy's male, place the male lingam in the skull of a barren horse, practice for twenty-one days, give the offering, and suppress it at the three mountain passes of the enemy's territory, which can cut off the male bloodline. Suppress it on the Pleiades, which can cut off the family and offspring. Om Je Tramta Tramva Tram Chege Mola Ban Ban. (Tibetan mantra, Sanskrit Devanagari mantra, Sanskrit Roman transliteration mantra, Chinese literal meaning). Thus it is said. It is the practice of killing the untamed and vicious. If you want to cut off the enemy's female bloodline, place the female vulva in the pig's skull, practice for twenty-one days and give the offering, and suppress it at the intersection of the three valleys in that area. Naga Dumbu Ban Huya. (Tibetan mantra, Sanskrit Devanagari mantra, Sanskrit Roman transliteration mantra, Chinese literal meaning) Wrap the lingam in the frog's belly, put it in the pig's skull and suppress it, suppress it under the Chariot constellation. Thus it is said. To subdue the untamed and vicious, if you want to dry up the enemy's spring, in the water of dog feces and beeswax, practice this mantra three million times, pour this medicinal water into the spring, or put the medicinal pill into the spring. Hei Hei Dumbu Huya Naga Dung. (Tibetan mantra, Sanskrit Devanagari mantra, Sanskrit Roman transliteration mantra, Chinese literal meaning). Thus it is said. To subdue the untamed and vicious, this is the method of killing hoofed animals: recite on the horse's lungs and blood, place the pill in the horse's dung, or bury it in the foundation of the livestock pen. Om Dung This Bu Tun Su Grina Dur Grida Dur Zing Ban. (Tibetan mantra, Sanskrit Devanagari mantra, Sanskrit Roman transliteration mantra, Chinese literal meaning). It can be accomplished by practicing three million times. Thus it is said. To subdue the untamed and vicious, if you want to kill the enemy's cloven-hoofed livestock, take the lungs of sheep, dogs, goats, and yaks, strike the yak with three million mantras, or scatter it in the livestock pen, so that all the livestock will die. Om Ang Tun Ang Jer Ban. (Tibetan mantra, Sanskrit Devanagari mantra, Sanskrit Roman transliteration mantra, Chinese literal meaning). Thus it is said. Take goat blood and goat lungs, sheep blood and sheep lungs, wrap them in a pill, which can kill goats and sheep, scatter them on goat horns and sheep horns, and also scatter them on goats and sheep. This mantra is accomplished with three million recitations. Ban Tun Tsetri Marana Dra Tun Tun. (Tibetan mantra, Sanskrit Devanagari mantra, Sanskrit Roman transliteration mantra, Chinese literal meaning).
Tibetan
མས༔ ར་ལུག་གསད་པ་དེས་བྱ་འོ༔ ཅེས་ སོ༔ གནག་ལ་སྐར་མ་བིའུ་རྫི་སྟེ༔ ལུག་ལ་སྦོ་ཡིན་ར་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ༔ དེ་ཡིས་དགྲ་བོའི་ཕྱུགས་ཀྱང་བརླག༔ ཅེས་སོ༔ ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས༔ ལས་ཐོར་བུ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ང་བཞི་པའོ༔ སྟོབས་ལྡན་དཔའ་བོས་ཡང་གསུངས་པ༔ ཕན་གནོད་ལས་ལ་བསམ་ཡས་ཀྱང༔ རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིར་བཅས༔ དེ་ཡང་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་རྣམ་པ་བཞི༔ དྲག་པོའི་ལས་ནི་སྲོག་་་དང་།སེར་་་བ།གཏད་དང་ཐོག༔་་་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་ལ་སོགས་གནོད་བྱའི་རིམ་པ་སྟེ༔ ཞིབ་ཏུ་གོང་དུ་བསྟན་པ་དེ་རྣམས་ཡིན༔ ཞི་རྒྱས་དབང་གསུམ་རིམ་པས་བསྟན་པ་ནི༔ འདི་ལ་རྫས་སྔགས་ཏིང་འཛིན་རྣམ་པ་གསུམ༔ རྫས་ནི་རབ་དངུལ་་་ཞི་བ།གསེར་་་རྒྱས་པ།དང་ཟངས༔་་་དབང་། དབྱིབས་ནི།་་་ཟླུམ་པོ་་་ཞི་བ།གྲུ་བཞི་་་རྒྱས་པ།ཟླ་གམ༔་་་དབང་། འབྲིང་ནི་དཔག་བསམ་ཤིང་ལ་རྩི་ཡིས་བྱུག༔ ཐ་མ་རྫ་ཡི་ག་འུ་ཞི་རྒྱས་དབང༔ དཀར་སེར་དམར་པོའི་ནང་དུ་ནི༔ རྩི་སྨན་ལ་སོགས་དྲི་བཟང་བྱུག༔ དེ་རྣམས་ཞི་བ་ཤར་ལ་རྒྱས་པ་ལྷོ༔ དབང་ནི་ནུབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ༔ རང་རང་ཁ་དོག་མཐུན་པ་ཡི༔ དར་སྣ་རྣམས་ཀྱིས་ཙཀྲ་དྲིལ༔ དེ་ཉིད་ག་འུ་གཙང་མར་བསྩལ༔ སྐྱེད་བཟླས་ཏིང་འཛིན་འཕྲོ་འདུ་བྱའོ༔ དེ་ནས་འཁོར་ལོ་བྲི་བའི་རིམ་པ་ནི༔ འདི་གསུམ་ཕན་པར་བྱ་བའི་ལས་ཡིན་ཏེ༔ ཕན་གནོད་རྫས་དང་བྲི་དུས་ལ་སོགས་པ༔ ལེའུ་བརྒྱད་པའི་ནང་བཞིན་འདི་རུ་ཤེས༔ ཀ་ནི་བཅའ་དུས་བཀྲ་ཤིས་བྱིན་རླབས་ཅན༔ དཀར་པོའི་རྫས་ཀུན་འདི་རུ་ཤིས་པ་ཡིན༔ དེ་ནས་་་སོ་སོའི།ལས་གསུམ་འཁོར་ལོ་བྲི་བ་ནི༔ དང་པོ་ནད་གདོན་ཞི་བའི་འཁོར་ལོ་ནི༔ དངུལ་གྱི་ཟ་མ་ཏོག་ནང་ཟླུམ་པོ་རུ༔ མཐོ་གང་བ་ཡི་གཞི་མ་ལ༔ མུ་ཁྱུད་བརྒྱད་པ་བསྐོར་བྱས་ལ༔ ལྟེ་བ་ཟླུམ་ནང་ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཆང་སྐུ་ཡབ་ཡུམ་ནི༔ གཉིས་མེད་ལྷུན་སྦྱོར་ཞི་བ་དཀར༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པས་བརྒྱན༔ ཡབ་ནི་གཡས་གཡོན་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲག་གསོལ༔ ཡུམ་ནི་གཡས་གཡོན་དྲིལ་བུ་ཐོད་ཁྲག་སྟོབ༔ ཐུགས་ཀར་ཡབ་ཡུམ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བྲི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དབུ་ལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན༔ ཧཱུྃ་ཨཱོྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ༔ སྐུ་གཟུགས་དེ་མཐར་ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་གྱི་ཞབས༔ ཡི་དམ་གང་ཡིན་སྙིང་པོ་འམ༔ རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་སྙིང་པོའི་ཞབས༔ འདོད་དོན་སྲུང་བ་འདི་ལྟར་བྲི༔ ན་ མོཿརཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨཱོྃ་བདག་འཆང་བ་པོ
Chinese
མས༔ 宰杀牛羊应当这样做༔ 如此说༔ 牛对应星宿毕宿，羊对应昴星，绵羊也同样如此༔ 如此便能摧毁敌人的牲畜༔ 如此说༔ 从《猛烈事业显现续》中，讲述零星事业的章节，即第五十四章༔ 具力勇士又说：利益与损害之事虽然不可思议，但总括为四种事业，即息增怀诛四种事业。诛业包括夺命、降雹、诅咒和雷击，以及幻术等损害之次第，这些已于前文详述。依次讲述息增怀三种事业：这三种事业有物质、咒语和禅定三种。物质方面，上等用银（藏文：དངུལ་，梵文天城体：रजत，梵文罗马拟音：rajata，汉语字面意思：银）息灾，黄金（藏文：གསེར་，梵文天城体：सुवर्ण，梵文罗马拟音：suvarṇa，汉语字面意思：金）增益，铜（藏文：ཟངས，梵文天城体：ताम्र，梵文罗马拟音：tāmra，汉语字面意思：铜）怀柔。形状方面，圆形（藏文：ཟླུམ་པོ་，梵文天城体：वृत्त，梵文罗马拟音：vṛtta，汉语字面意思：圆形）息灾，方形（藏文：གྲུ་བཞི་，梵文天城体：चतुरस्र，梵文罗马拟音：caturasra，汉语字面意思：方形）增益，半月形（藏文：ཟླ་གམ，梵文天城体：अर्धचन्द्र，梵文罗马拟音：ardhacandra，汉语字面意思：半月）怀柔。中等用如意树的汁液涂抹。下等用陶制嘎乌盒进行息增怀事业。在白色、黄色、红色嘎乌盒中，涂抹树汁、药物等香物。息灾在东方，增益在南方，怀柔在西方进行。用各自颜色相应的丝绸制作轮盘，然后将轮盘放入干净的嘎乌盒中。 进行生起次第、念诵和禅定。接下来是绘制轮盘的次第：这三种是为了利益众生而作的事业，利益与损害的物质和绘制时间等，都如第八品中所说的那样理解。卡字表示安放的时间吉祥且具加持力，白色物质都表示吉祥。接下来绘制各自的三种事业轮盘：首先是息灭疾病和邪魔的轮盘：在银质的钵盂内绘制圆形，在高度一指的底座上，环绕八条边，中心圆内绘制日月莲花，其上是自身金刚持佛父佛母，双运无别，寂静白色，跏趺坐，圆满受用身装扮，佛父左右手持金刚杵和颅碗血，佛母左右手持铃和颅碗血，心间书写佛父佛母吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，身语意书写三个字：嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），头部以五智庄严，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）梭（藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）阿（藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）哈（藏文：ཧཱ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈），身像周围书写嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三个字，本尊的心咒或者三族姓尊者的心咒，以及所求愿望的守护，都按照这样书写。那 摩 惹纳 札雅雅（藏文：ན་མོཿརཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：敬礼三宝），达地雅塔（藏文：ཏདྱ་ཐཱ，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，汉语字面意思：如是说），嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）巴达 强瓦 玻
English
Mas! Killing sheep and goats should be done like this! So it is said! For cattle, the star is Pleiades; for sheep, it is the Pleiades, and the same for goats. By this, the enemy's livestock will also be destroyed! So it is said! From the Tantra of Manifesting Fierce Activities, the chapter on explaining miscellaneous activities, which is the fifty-fourth. The powerful hero also said: Although the benefits and harms of actions are inconceivable, they are all included in the four activities of the Victorious Ones. These are the four types of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating. Subjugating activities include taking life, hail, curses, and lightning, as well as harmful sequences such as illusions. These have been explained in detail above. The three activities of pacifying, increasing, and magnetizing are explained in order: These three have three aspects: substances, mantras, and samadhi. For substances, the best is silver for pacifying, gold for increasing, and copper for magnetizing. For shapes, round for pacifying, square for increasing, and crescent for magnetizing. The medium is to smear the juice of the wish-fulfilling tree. The lowest is to use a clay gau box for pacifying, increasing, and magnetizing. Inside the white, yellow, and red gau boxes, smear fragrant substances such as tree sap and medicine. Pacifying is done in the east, increasing in the south, and magnetizing in the west. Make chakras with silks of corresponding colors, and then place the chakras in clean gau boxes. Generate, recite, and engage in samadhi. Next is the sequence of drawing the wheel: These three are activities to benefit beings. The substances for benefit and harm, the time of drawing, etc., should be understood as in the eighth chapter. The syllable Ka indicates that the time of placement is auspicious and blessed. All white substances are auspicious here. Next, draw the wheels for the three individual activities: First, the wheel for pacifying diseases and evil spirits: Inside a silver bowl, draw a circle. On a base that is one finger high, draw eight circumferences. In the center circle, draw the sun, moon, and lotus. Above them, draw yourself as Vajradhara, the father and mother, in union, inseparable, peaceful and white. Adorned with the complete enjoyment body in the lotus posture. The father holds a vajra and skull cup of blood in his right and left hands. The mother holds a bell and skull cup of blood in her right and left hands. Write Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) on the hearts of the father and mother. Write three syllables on the body, speech, and mind: Oṃ (藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Adorn the head with the five wisdoms. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Oṃ (藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Svāhā (藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈) Āḥ (藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) Ha (藏文：ཧཱ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈). Around the body, write the three syllables Oṃ (藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Write the heart mantra of whatever yidam, or the heart mantra of the three-family protectors, and the protection of the desired wishes, in this way. Na mo Ratna Trayāya (藏文：ན་མོཿརཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：敬礼三宝), Tadyathā (藏文：ཏདྱ་ཐཱ，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，汉语字面意思：如是说), Oṃ (藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) bada changwa bo.