Tibetan
།བཅུག་ལ་གཟིར་མནན་བྱ༔ ཐ་མར་་་རིའི།སྙིང་ཁྲག་ཕབ་སོགས་བྱ༔ དེས་ཀྱང་ངེས་པར་འགྲུབ་པ་ཡིན༔ སྡིག་་་པའི།དམ་ལེན་་་པའི་མི།དེར་་་ལས་འདི།གསང་བར་བྱའོ༔ བསྟན་པའི་ཆེད་དུ་བྱ་བ་ལས༔ རང་གར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ༔ ཞེས་སོ༔ ཐོག་སེར་ཀུན་གྱི་གནད་ཆེན་པོ༔ མདོ་སྦྱོར་ཚིག་བཅུ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ རང་གི་རྒྱབ་སྣོན་ཡིན་པའི་ཕྱིར༔ ཀུན་གྱི་དང་པོ་ཚོགས་གསག་སྔོན་འགྲོ་བྱ༔་་་ལོག་གནོན་སྔོན་དུ་གཏང་བ་གཅེས་པའང་ལས་ཕན་གནོད་བསྙེན་སྒྲུབ་གང་གི་ཡང་སྔོན་དུ་ཚོགས་གསག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནི་དུག་དབྱུང་བ་དང་རྒྱན་གདགས་པའི་དུས་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་སུའང་གཏའ་གཏོར་བཟུང་ལ་ཐ་མ་ཐོག་སེར་གང་འབེབ་པའི་ཞིང་ཁང་ལ་སོགས་ལ་གཏར་གཞུག་གོ །རྒྱུན་གྱི་གཏོར་མ་ཐོ་རངས་སྐྱ་རེངས་ཤར་བ་ལ་གཏང་། ལྷ་སྲིན་སྤྱི་སྒོས་གང་ལ་ལས་འཆོལ་བའི་བསྐུལ་དེ་ཡང་དུས་གསུམ་ལ་སོགས་པར་གཏང་བར་བྱའོ། ཁྱད་པར་ཡེ་ཤེས་ཡི་དམ་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱ༔་་་བླ་མ་དམ་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་ལུང་དང་དབང་བསྐུར་བ་ལ་སོགས་ཞུ། ཡི་དམ་ཡེ་ཤེས་པའི་བསྙེན་སྒྲུབ་མཐར་བསྐྱལ། གདམས་ངག་དང་དཔེ་ཆ་ལ་ཞུ་ཐུག་དག་པོ་བྱ་མན་ངག་དྲོད་ཚད་ལྡན་པར་བྱའོ། །ཐུན་སྐྱོན་བོ་་་བོ་བ་ནི་རྟགས་བྱུང་ནས་དགྲ་ལ་མ་ཕེབས་པས་རང་གི་གནས་སུ་ཤོར་བའོ།ཟག་་་པ་དམ་ཚིག་མ་ཐུབ་པས་དགྲ་ཡུལ་མིན་སར་ཟག་པ་ཤོར་བ་དང་སླ་ཆོས་ཐོ་རྒྱལ་སྤང་ངོ་།ཞུད་གསུམ་སྤང༔་་་མཛེ་ཡུགས་ལ་སོགས་མི་ལག་འགྲིམ་པ་དང་འགོམ་ཡུག་སོང་བ་ལ་སོགས་སྤང་བར་བྱའོ། །རྟའི་སྐྱོན་ལྔ་སྤང་བར་བྱ༔ གནམ་གྱི་་་གནམ་གཟེར་དང་པོ་ཡུལ་དེའི་ལྷ་རྟེན་ལ་གཞུག །དེ་མ་ཤེས་ན་ལོའི་བདུད་མིག་ཚེས་པ་ཡིན།་་་ཐབས་དང་ས་ཡི་གཟེར༔་་་འོང་བའམ་དཀྱིལ་དུ་ཀླུ་གནས་སར་གཞུག་སྟེ་དེ་མ་ཤེས་ན་དྲེགས་པ་གཟའ་མི་ཕེབས་སོ། །བར་གྱི་རླངས་ཕྱུངས་རྨུགས་་་ཐོ་རངས་སྐྱ་རེངས་ཤར་བ་དང་ཡུལ་དེའི་ལྷ་ཀླུ་གནས་སར་གཏའ་ཀུན་གཞུག །དེ་མ་ཤེས་ན་སེར་བ་འབབ་ དཀའ་བ་ཡིན།པ་གསེངས༔ གཏའ་བསྐྱལ་བའི་དུས་སུ་སྨྱུག་མའི་ཁོང་སྦུ་གུའི་གསེང་ནས་ཡར་ལྟས་གནམ་མཐོང་བ་བྱ། དེ་མ་ཤེས་ན་དྲེགས་པས་ལས་མི་ནུས་པའི་སྐྱོན། འཁྱིལ་བ་་་ཡུལ་དེའི་གཉན་སར་དཀར་ཐབ་དམར་ཐབ་སྔོ་ཐབ་དག་ཀྱང་བླུག།དེས་ཕྱིར་མི་འབྲེལ་བའོ།དག་ཀྱང་དབུག་པར་བྱ༔ སྐབས་དང་་་ནམ་དགོས་བྱ་བའི།སྦྱར་བའི་མན་ངག་ལ༔ ལམ་བསྟན་་་རང་ཉིད་ཡི་དམ་དུ་གསལ་བའི་དགྲའི་ཡུལ་དུ་མཛུབ་རིས་ཀྱི་ལམ་བསྟན།དེས་རང་ཕྱིར་མི་འབྱམས་གལ་ཏེ་འབྱམས་ན་གོས་མགོ་མཇུག་ཟློག་དུལ་མོ་བརྡབ་རྐུབ་བསྟན་ས་གཏོར་རོ།ཕྱི་རྗེས་གཅད་པ་དང༔ ཁྱད་པར་གྱི་རྗེས་གཅད་ནི། ར་རོག་པོའི་ཁྲག་དང་བསྲེས་ཏེ་དགྲའི་ཁང་པའི་མཐའ་སྐོར་རྭ་བ་ཀུན་ཏུ་ཁྲག་ལམ་སྦྲེལ་ལོ། །ཚིགས་དབྱེ་་་རང་དང་དགྲའི་ཡུལ་ལ་སོགས་སེར་བ་གཏོང་མི་གཏོང་གི་ས་མཚམས་སུ་རང་བསྲུང་བའི་ལས་རྒྱས་པར་བྱའོ།ཞྭ་ལྟར་ཡས་ཀྱི་གོན༔་་་ལུང་པའི་ཕུ་དང་ཟུར་ནའང་གཏའ་གཞུག །མདའ་ལྟར་རྒྱང་དུ་འཕང་བ་དང༔་་་དགྲའི་རི་རྩེ་ནས་ཐུན་ཟོར་དང་ཐལ་བ་ལ་སོགས་འཕང་དམོད་བཅོལ་བྱའོ། །མདུང་ལྟར་ཐོག་ཏུ་དྲིལ་བྱ་ཞིང༔་་་གང་སྙིང་ན་བའི་ཞིང་ཁང་ལ་གཏའ་གཞུག །སྒྲུབ་དུས་ཀྱི་གཏོར་མ་ཞིང་དཀྱིལ་དུ་གཞུག།དེས་ཕྱི་ནང་གང་ལ་ཡང་ཕེབས་སོ། །མགོ་མཇུག་ནམ་དུའང་ཞུད་པ་སྤང༔ ཞུད་པ་གསོ་བ་ནི། དང་པོ་ཐུན་བཅའ་ཞིང་ཐ་མར་འཇུག་པ་ཡན་ཆད་ལ་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡིས་ཉམས་པ་ཅན་དང་ཁ་རླངས་གོས་འདྲེས་པ་བསྲུང་། ཡུགས་ས་ཕོ་མོ་དང་མཛེ་ཕོ་དང་བྱ་ཁྱི་བུད་མེད་ལ་སོགས་པས་ཐུན་མཐོང་དུ་མི་རུང་། སྒྲུབ་ཚེ་འདོད་ཆགས་ སྤྱད་པ་སོགས་སྤང་། གལ་ཏེ་ཞུད་ནས་གསོ་བ་ནི། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་བརྒྱ་སྟོང་ཐུན་ལ་བསྟིམ། ངག་ཏུ་ཡང་། ཀྱཻ། སེམས་ཅན་རྒྱལ་པོ་མི་ཡིན་པས། །མི་ལ་ཞུད་དུ་མ་ལྟ་ཞིག །བྱོལ་སོང་རྒྱལ་པོ་རྟ་ཡིན་པས། །རྟ་ལ་ཞུད་དུ་མ་ལྟ་ཞིག །གཅན་གཟན་རྒྱལ་པོ་ཁྱི་ཡིན་པས། ཁྱི་ལ་ཞུད་དུ་མ་ལྟ་ཞིག །འདབ་ཆགས་རྒྱལ་པོ་བྱ་ཡིན་པས། །བྱ་ལ་ཞུད་དུ་མ་ལྟ་ཞིག །མདངས་ལྡན་རྒྱལ་པོ་མེ་དང་ཉི་མ་ཡིན། །དེ་ལ་ཞུད་དུ་མ་ལྟ་ཞིག །ཀུན་འབྱུང་ནམ་མཁའ་ཆེན་པོ་ཡིན། །དེ་ལ་ཞུད་དུ་མ་ལྟ་ཞིག །ཞུད་རྣམས་ཀུན་གྱི་ངར་དང་ལྡན་ གྱུར་ཅིག །ཐུན་ནི་གནམ་ལྕགས་ཐོག་ལྟར་འགྲུབ་པར་ཤོག །དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་འཇོམས་པར་ཤོག །ང་རོ་འབྲུག་དང་གཟི་མདངས་གློག །ངོ་བོ་ཐོག་སེར་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པར་ཤོག །དགྲ་བོའི་མི་ནོར་ཡུལ་ཞིང་བརླག་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སྐབས་སུ་ཞུད་འདོན་ནོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་དང་ཐུན་གྱིས་མེ་དང་ཉི་མ་བསྲུང་། །ལས་སྦྱོར་དུས་སུ་ངག་གཅད་དང་མུན་པའི་ནང་དུ་བསྒྲུབ། དགུན་ལྷག་སྒང་ལ་བསྒྲུབ་པ་གཅེས། གཅེས་པའི་དམ་ཚིག་བསྲུང་བར་བྱ༔་་་ཅེས་པ་སྤྱི་གཏའི་ཞུད་བླན་པ་ལྟར་མི་རྟ་ཁྱི་བྱ་བུད་མེད་མེ་དང་ཉི་མ་བསྲུང་། ལོ་གསར་ལྷག་སྒང་ཆུ་དྲིལ་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ། སྟོན་ཟླ་གསུམ་ལ་སེར་བ་དབབ་པའི་ལས་བྱའོ། །ཐ་མ་གསུམ་སྦུབ་་་ལ།ཕུ་བྲུབས་བྱ༔་་་ཞེས་པ་འབེབ་པའི་དུ
Chinese
放入并折磨镇压，最后取出……的，心脏血等，这样做也一定能成功。罪恶的受戒之人，对此事要保密。是为了佛法而做，不是随心所欲而做。如是说。冰雹一切的关键，经续十句如下： 因为是自己的后盾，所以一切的首先要做积资前行……压制邪恶之前先行是很重要的，无论利益损害，本尊修法，任何事情之前都要积资。这要像排除毒素和戴上装饰品的时候一样理解。在所有本尊修法事业的时候，也要拿着抵押品和朵玛，最后在冰雹要降落的田地房屋等处，进行埋藏。日常的朵玛要在早晨黎明时供养。无论对神灵鬼怪，对谁的事业进行差遣，也要在三时等供养。特别是要先修智慧本尊……向具德上师祈请智慧本尊的开许和灌顶等。将智慧本尊的修法进行到底。对诀窍和书籍进行清净的请教，使诀窍具有温度。中断的过失……过失是指，征兆出现后没有到达敌人那里，而是消失在自己的地方。泄露……因为没有守住誓言，泄露在非敌人的地方，要舍弃低劣的法规。舍弃三种衰败……要舍弃与麻风病人寡妇等接触，以及去不干净的地方等。要舍弃五种马的过失。天的……最初的天钉要钉在那个地方的神灵依处。如果不知道，就是年的魔眼出现。……方法和地的钉……或者钉在中间龙族居住的地方，如果不知道，就是傲慢的曜不降临。中间的雾气……早晨黎明时，在那个地方的神灵龙族居住的地方，放置所有抵押品。如果不知道，就会难以降冰雹。空隙……放置抵押品的时候，要从竹子的空隙中向上看天。如果不知道，就是傲慢者无法做事的过失。盘旋……在那个地方的凶煞处，倒入白灰红灰蓝灰等。因此是不相关的。也要倒入。时机和……什么时候需要做。结合的口诀里……指路……自己观想为本尊，在敌人的地方用手指画出道路。这样自己……
English
Put in and torture and suppress. Finally, take out the heart blood, etc. By doing this, you will surely succeed. This work should be kept secret from the sinful person who takes vows. It is done for the sake of the Dharma, not arbitrarily. So it is said. The great key to all hailstorms is these ten sentences of Sutra and Tantra: Because it is your own backing, the first thing to do is to accumulate merit as a preliminary practice... It is important to suppress evil before proceeding. Whether it is for benefiting, harming, or practicing the deity, you must accumulate merit before doing anything. This should be understood as the time to remove poison and put on ornaments. During all deity practices and activities, you should also hold pledges and offerings, and finally bury them in the fields and houses where the hailstorm is about to fall. The daily offering should be made in the morning at dawn. Whether it is to gods or demons, whoever is sent to do the work should also be offered at the three times, etc. In particular, you should first practice the wisdom deity... Ask the virtuous lama for permission and empowerment of the wisdom deity. Carry out the practice of the wisdom deity to the end. Ask for pure instructions on the key points and books, so that the key points have warmth. The fault of interruption... The fault means that after the signs appear, it does not reach the enemy but disappears in its own place. Leakage... Because you have not kept your vows, it leaks in a place that is not the enemy's, and you must abandon the inferior rules. Abandon the three declines... You must abandon contact with lepers, widows, etc., and going to unclean places, etc. You must abandon the five faults of a horse. The heavenly... The first heavenly nail should be nailed to the deity's abode in that place. If you don't know, the demon eye of the year will appear. ... The method and the earth nail... Or nail it in the middle where the nagas live. If you don't know, the arrogant planet will not come. The middle mist... In the morning at dawn, place all the pledges in the place where the gods and nagas live in that place. If you don't know, it will be difficult to hail. Gap... When placing the pledges, look up at the sky through the gap in the bamboo tube. If you don't know, it is the fault that the arrogant one cannot do the work. Swirling... Pour white ash, red ash, blue ash, etc. in the fierce place of that place. Therefore, it is irrelevant. You should also pour it in. The occasion and... When is it necessary to do it. In the oral instructions of combination... Pointing the way... Visualize yourself as the deity and draw a path with your finger in the enemy's place. In this way, you...
Chinese
如果散乱，就将衣服头尾颠倒，殴打驯服的女子，暴露臀部，摧毁地方。外部的追逐和特别的追逐是：与生肉的血混合，在敌人房屋周围的栅栏上连接血路。分界线——在自己和敌人的土地等处，对于是否降冰雹的边界，要扩展自卫的事业。像帽子一样戴在头上——在山谷的源头和角落也要设置抵押。像箭一样射向远方——从敌人的山顶上，抛掷图恩（藏文，དྲུག་ཐུན།，梵文天城体，，梵文罗马拟音，，汉语字面意思：六种图恩）、佐尔和灰烬等，进行抛掷诅咒。像矛一样向上竖立——在任何令人心痛的田地房屋设置抵押。修行时的朵玛（藏文，གཏོར་མ།，梵文天城体，，梵文罗马拟音，，汉语字面意思：食子）放置在田地中央。这样内外任何地方都可以到达。任何时候都要避免衰减。恢复衰减的方法是：首先设置图恩，直到最后进入，修行者要保护自己，避免与衰败者和口中的气息、衣服混合。寡妇、麻风病人、鸟、狗、妇女等不能看到图恩。修行时要避免使用贪欲等。如果衰减后要恢复，就将近修、修行、事业的咒语成百上千地融入图恩中。口中也要说：奇！众生之王是人，不要让人衰减。牲畜之王是马，不要让马衰减。野兽之王是狗，不要让狗衰减。飞禽之王是鸟，不要让鸟衰减。光彩之王是火和太阳，不要让它们衰减。万物之源是伟大的天空，不要让它衰减。愿所有的衰减都具有力量！愿图恩像天铁霹雳一样成就！愿消灭所有的邪魔！声音如龙，光芒如闪电，愿本质成就为巨大的冰雹！愿敌人的财产、土地、田地被摧毁！这样在适当的时候念诵衰减。修行者和图恩要保护火和太阳。在事业的时候，要禁语，在黑暗中修行。冬天在山脊上修行最好。要守护珍贵的誓言——就像取回共同抵押的衰减一样，要保护人、马、狗、鸟、妇女、火和太阳。新年在山脊上进行水咒近修。秋季三个月要做降冰雹的事业。最后三个要倒扣，吹气——这是降伏的时候。
English
If scattered, turn the clothes upside down, beat the tamed woman, expose the buttocks, and destroy the place. External pursuit and special pursuit are: mix with raw blood and connect blood paths around the fence of the enemy's house. Boundary line - in one's own and the enemy's land, etc., for the boundary of whether or not to hail, expand the cause of self-defense. Wear it on the head like a hat - also set up mortgages at the source and corners of the valley. Like an arrow shot into the distance - from the enemy's mountain top, throw Thun (Tibetan:, དྲུག་ཐུན།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: six kinds of Thun), Zor and ashes, etc., to cast curses. Like a spear erected upwards - set up mortgages in any heartbreaking field house. Place the Torma (Tibetan:, གཏོར་མ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: food offering) in the center of the field during practice. In this way, any place inside and outside can be reached. Avoid decay at all times. The way to restore decay is: first set up Thun, and until the end, the practitioner must protect himself from mixing with the decadent and the breath and clothes in his mouth. Widows, lepers, birds, dogs, women, etc. must not see Thun. Avoid using greed, etc. during practice. If you want to restore after decay, integrate hundreds of thousands of mantras of approach, practice, and action into Thun. Also say in your mouth: Alas! The king of sentient beings is man, do not let man decay. The king of livestock is the horse, do not let the horse decay. The king of beasts is the dog, do not let the dog decay. The king of birds is the bird, do not let the bird decay. The king of radiance is fire and sun, do not let them decay. The source of all things is the great sky, do not let it decay. May all decays have power! May Thun be accomplished like a sky iron thunderbolt! May all demons be destroyed! The sound is like a dragon, the light is like lightning, may the essence be accomplished as a huge hail! May the enemy's property, land, and fields be destroyed! In this way, recite the decay at the appropriate time. The practitioner and Thun must protect fire and sun. During the action, keep silent and practice in the dark. It is best to practice on the ridge in winter. Protect the precious vows - just like retrieving the decay of the common mortgage, protect people, horses, dogs, birds, women, fire and sun. Perform water mantra approach on the ridge in the New Year. In the three months of autumn, do the work of hail. The last three must be inverted, blowing - this is the time to subdue.