Tibetan
་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བདུད་འདུལ་ཤ་ཟ་འཇིགས་པའི་སྐུ །སྲོག་གཅོད་མ་མོ་ཁྲོ་ཞིང་རྔམས། །ཌཱ་ཀི་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་གྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་སྩོལ། །ལན་གསུམ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་བླ་མའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་དབང་ལྷ་རིགས་ལྔ་སྤྱན་དྲངས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་གྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་གནས་ལས་བྱུང་། ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། །བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་ཆེན་པོ་སྦྱིན། །ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི། དེ་ནི་སྐུ་ཡི་རྗེས་གནང་ངོ་། །ཡང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་བླ་མ་དང་ལྷ་ལ་མོས་གུས་མཛད་པས། བླ་མ་དང་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་ཐ་མི་དད་པའི་ཞལ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཁྲིགས་མེར་གྱིས་གང་བར་མོས་ཏེ་ སྔགས་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། གོང་གི་སྔགས་རྣམས་བཟླར་གཞུག་མཐར་སློབ་དཔོན་གྱིས། སེང་གདོང་འདི་ལ་འགོ་བར་མཛོད། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཅེས་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ནི་གསུང་གི་རྗེས་གནང་ངོ་། །སླར་ཡང་བླ་མ་དང་ལྷ་ལ་མོས་གུས་མཛད་པས། དེ་དག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཕོག །སྙིང་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ནང་དུ་ཆོས་འབྱུང་ཁ་སྦྱོར། དེའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བར་རང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀར་ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔོན་པོའི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལ་ཡིད་གཏད་པས། པདྨ་ཁ་ཟུམ་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་བཅིངས་པར་མོས་པ་དང་བཅས་འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་མཉམ་པར་འཇོག་མཛོད། དེ་ནི་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ངོ་། །མཐའ་རྟེན་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་ནས་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་དངོས་སུ་གསལ་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མས་བཀའ་བསྒོས་ལྟར། །སེང་གདོང་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་འགལ་རྐྱེན་སོལ། །མཐུན་རྐྱེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛོད། ། ཅེས་དང་རྩ་སྔགས་བརྗོད། དེས་རྗེས་གནང་གི་དངོས་གཞི་གྲུབ་ནས། དམ་ཚིག་ཁས་བླང་མཎྜལ། ལུས་ལོངས་སྤྱོད་འབུལ་བ། དགེ་བ་བསྔོ་བ་རྣམས་བྱས་ལ་སློབ་མ་གྱེས། སློབ་དཔོན
Chinese
请念诵这个。降伏魔鬼，吞噬血肉，身形可怖！断命母神，愤怒且凶猛！空行母，狮面者！请赐予身语意之随许。三次。如此祈请后，观想上师心间的光明迎请五部灌顶尊。请作以菩提心甘露作灌顶之想。诸佛之身语意，大坛城之所生，三界众生皆顶礼，赐予宝瓶大灌顶。嗡 班匝 贝瓦 阿比辛匝 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི།，梵文天城体：ओँ वज्री भव अभिषिञ्च मे，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhava abhiṣiñca me，汉语字面意思：嗡，金刚，生，灌顶，我。）这是身之随许。再次，你们对上师和本尊生起虔诚之心。从上师和狮面空行母无二无别的口中，发出咒语之鬘。进入你们的口中。观想身体内部完全充满咒语的光芒。念诵这些咒语三次。在念诵完以上咒语后，上师说：以此狮面空行母为首。祈请赐予咒语之成就。如此抛洒鲜花。这是语之随许。再次，对上师和本尊生起虔诚之心。从他们的心间发出光芒。射入你们的心间。在八瓣心莲之中，法生双运。其中心，蓝色五股金刚杵的中心，观想与自己一样的智慧尊，智慧尊心间有蓝色吽字，周围咒语之鬘围绕。观想莲花闭合，外面咒语之鬘如链条般缠绕。安住于光明大手印之界中。这是意之随许。最后，依靠食子作回遮。观想此食子显现为智慧空行母真身，迎请至你们头顶并加持。如根本传承上师所教敕，狮面空行及其眷属众，遣除金刚弟子的违缘，圆满顺缘。如此念诵根本咒。由此，随许之正行完成。之后，受持誓言，献曼扎，供养身受用，回向善根等，弟子告退。上师。
English
Please repeat this. Subduing demons, devouring flesh and blood, a terrifying form! Life-cutting mother goddess, wrathful and fierce! Dakini, lion-faced one! Please grant the empowerment of body, speech, and mind. Three times. After praying in this way, visualize the light from the guru's heart inviting the five families of empowerment deities. Please contemplate receiving empowerment with the nectar of bodhichitta. From the secret three of all Buddhas, arising from the great mandala, worshiped by all three realms, bestow the great vase empowerment. Oṃ Vajrī Bhava Abhiṣiñca Me. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི།, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्री भव अभिषिञ्च मे, Sanskrit Romanization: oṃ vajrī bhava abhiṣiñca me, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Become, Anoint, Me.) This is the subsequent permission of the body. Again, as you all develop devotion to the guru and the deity, a garland of mantras emerges from the mouth of the guru and the lion-faced one, inseparable. It enters your mouths. Contemplate that the entire inside of your body is filled with the light rays of the mantra. Recite these mantras three times. After reciting the above mantras, the teacher says: Begin with this lion-faced one. Please grant the accomplishment of the mantra. Scatter flowers in this way. This is the subsequent permission of speech. Again, as you develop devotion to the guru and the deity, light rays emanate from their hearts. They strike your hearts. Within the eight petals of the heart lotus, Dharma arises in union. In its center, in the center of a blue five-pronged vajra, visualize a wisdom being identical to yourself, with a blue Hūṃ letter in the heart of the wisdom being, surrounded by a garland of mantras. Contemplate that the lotus is closed, and the garland of mantras is bound around the outside like a chain. Abide in the realm of the clear light mahamudra. This is the subsequent permission of mind. Finally, relying on the torma for aversion, visualize this torma appearing as the actual wisdom dakini, invite her to the crown of your heads, and bless you. As instructed by the root and lineage gurus, may the lion-faced dakini and her retinue dispel the obstacles of the vajra disciples and fulfill the favorable conditions. Recite the root mantra in this way. Thus, the main part of the subsequent permission is completed. Afterwards, take vows, offer a mandala, offer body and possessions, dedicate the merit, etc., and the disciples depart. The teacher.