Tibetan
ཟབ་གསང་སེང་གདོང་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་མན་ངག་གི་ཡི་གེ་གཅེས་བཏུས་རིན་ཆེན་བུམ་བཟང་། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། ཟབ་གསང་སེང་གདོང་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་མན་ངག་གི་ཡི་གེ་གཅེས་བཏུས་རིན་ཆེན་བུམ་བཟང་། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། ཟབ་གསང་སེང་གདོང་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་མན་ངག་གི་ཡི་གེ་གཅེས་བཏུས་རིན་ཆེན་བུམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །གྲུབ་ཆེན་སངས་རྒྱས་མགོན་པོ་ནས་བརྒྱུད་པའི་བོ་དོང་ལུགས། ན་མོ་གུ་རུ་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁཱི་ཡེ་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། བྱད་མ་འབུམ་རྡུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆེན་མོ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཕྱིར་རྣམ་རྟོག་གཡོ་མེད་ལེགས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་འབར་མ། །གདོད་ནས་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པའི་དཔལ་གྱི་འོད། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་དཔལ་ལྡན་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་སྲོག །གངས་ཅན་ཁྲོད་ཀྱི་བསྟན་པའི་དཔལ་དུ་ཤར་བ་ཨེ་མ་ཧོ། །དེ་ལ་འདིར་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་འདི། སྤྱི་རྒྱུད་དྲྭ་བ་སྡོམ་པའི་རྒྱུད་ནས་ཕྱུང་བར་སྣང་ཞིང་། གདམས་ངག་རྒྱ་མཚོ་འདུས་པ་འདི་ལ། ལོ་རྒྱུས་དང་། ལས་ཚོགས་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། འབྲིང་མཚམས་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་བ་རི་བ་ཞེས་བྱ་བས། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མདོ་སྔགས་ཀྱི་གསན་སྦྱོང་སྐད་འགྱུར་སློབ་ཏུ་བྱོན་པའི་དུས་སུ། བལ་ཡུལ་དུ་ཕྱིར་ཕེབས་ནས། བལ་པོ་སྤྱི་ཐེར་བ་ལ་གཏུགས་ཤིང་གསན་སྦྱོང་སྨར་བར་ཡོད་པའི་དུས། མུ་སྟེགས་ཀྱི་སྟོན་པ་སྐལ་ལྡན་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་ཁོང་གཉིས་རྩོད་ཅིང་བགྲོ་གླེང་མཛད་པས་ཉི་མ་འགའི་བར་དུ་སྐལ་ལྡན་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་ཞིང་ ལོ་ཙཱ་བ་ཕམ་པའི་ཚུལ་བཟུང་། ནུབ་གཅིག་ལོ་ཙཱ་བས་བླ་མ་དང་ཡི་དམ། ཁྱད་པར་མི་གཡོ་བ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ནས། སང་བགྲོ་གླེང་མཛད་པས། ལོ་ཙཱ་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱལ་ཞིང་མུ་སྟེགས་སྐལ་ལྡན་ཕམ་པར་གྱུར་པས། ཁོ་ཡིད་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ནས། བླ་མ་བ་རི་བ་ལ་ད་ཁྱོད་ལ་ངས་ངན་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་བྱས་ནས་ཞག་བདུན་གྱི་ཚེ་ལས་མེད་པར་བྱེད་པས་སྒུར་སྡོད། ཡང་ན་ཁྱོད་ངེད་མུ་སྟེགས་པའི་བསྟན་པ་ལ་འཇུག་དགོས་པའི་ངན་སྔགས་བྱེད་ཟེར་ནས་སོང་བ་དང་། ལོ་ཙཱ་བ་ཤིན་ཏུ་ཐུགས་སྐྲག་ནས་ལ་འུར་མཁས་པ་ཆེན་པོ་སྤྱི་ཐེར་བའི་དྲུང་དུ་བྱོན་ནས། འདར་བའི་ངག་དང་བཅས་པས་མུ་སྟེགས་སྐལ་ལྡན་རྒྱལ་པོ་དང་རྩོད་པ་བྱས་པའི་ལོ་རྒྱུས་ཞུས་ཤིང་། བདག་རྒྱལ་བས་ཁོ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས། བདག་ལ་ཞག་བདུན་གྱི་ཚེ་ལས་མེད་ཟེར་བ་དང་། དེ་མིན་ཁོའི་བསྟན་པ་ལ་འཇུག་དགོས་ཟེར་ཁོས་ངན་སྔགས་བྱེད་པ་ཡོད་པས། གང་དྲག་ཅེས་ཞུས་པས། མཁས་པ་ཆེན་པོ་བལ་པོ་སྤྱི་ཐེར་བའི་ཞལ་ནས། ལོ་ཙཱ་བ་དེ་ཙམ་རང་ཞེད་མི་དགོས། ཁོའི་བསྟན་པ་ལ་འཇུག་པ་ལས་ད་ལྟ་རང་ཤི་བ་དགའ་གསུངས་ནས། ད་རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་པ་ཆེན་པོའི་དྲུང་དུ་ངན་སྔགས་སྲོག་གཅོད་ནག་པོ་སློབ་ཏུ་བཏང་དགོས་གསུངས་ནས། པར་བུ་གཅིག་འདུག་པ་དེའི་ནང་ནས་རྐང་མགྱོགས་ ཀྱི་རྫས་བཏོན་ཞིང་རྐང་པ་ལ་བསྐུས་གསུངས་གནང་བྱུང་བས། དེ་ཉིད་རྐང་པ་ལ་བྱུགས་ནས་བལ་པོ་མཐིལ་གྱི་ཉི་མ་ཁ་དྲོས་ཙམ་ལ་ཕྱིན་པས། རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་ཉི་མ་ཕྱེད་ཙམ་ལ་སླེབ་ནས། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་གདན་པ་ཆེན་པོ་ལ་མཁས་པ་སྤྱི་ཐེར་པའི་ཞུ་ཡིག་རྟེན་དང་བཅས་པ། ཕྱག་རྟེན་གསེར་ཞོ་གང་ཡོད་པ་ཕུལ་ནས་མུ་སྟེགས་ཀྱི་སྟོན་པ་དང་བགྲོ་གླེང་བྱས་ཚུལ་རྣམས་ཞིབ་པར་ཞུས་པས། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་གདན་པ་ཆེན་པོའི་ཞལ་ནས། བུ་ལོ་ཙཱ་བ་མུ་སྟེགས་ཀྱི་སྟོན་པ་ལ་དེ་ཙམ་ཞེད་མི་དགོས། ང་ལ་མན་ངག་སྲུང་ཟློག་འདྲ་ཡོད་དེ། དེ་ལས་ཆེས་ཟབ་ཅིང་རྣོ་བར་གྱུར་པ་ཚེས་བཅུའི་ནུབ་མོ། ཤ་ཁྲག་གི་གཏོར་ཚོགས་བཟང་པོ་ཤོམས་ལ། བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཐོབས་དང་ཐོ་རངས་མཁའ་འགྲོ་མས་ལུང་བསྟན་ཞིག་འོང་གིས་གསུངས་པ་ལས། ལོ་ཙཱ་བས་གསེར་སྲང་བཞིའི་རིན་གྱིས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཤམས་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། བླ་མ་དང་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་མའི་ལུང་བསྟན་འདི་ལྟར་བྱུང་སྟེ། དེ་ཡང་བུ་ལོ་ཙཱ་བ་ཁྱེད་མུ་སྟེགས་པ་ལ་ཞེད་མི་དགོས། ངེད་རྣམས་ཀྱིས་བསྲུང་གིས་གསུངས། དེའི་ནང་ནས་གཙོ་མོར་གྱུར་པ། རྗེ་བཙུན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་ མའི་ཞལ་ནས། མན་ངག་ཀུན་གྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་དམར་ནག་ཁྲ་གསུམ་ཀུན་འཛོམ་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་རྒྱང་གྲགས་གཅིག་ཙམ་གྱི་ས་ན། ལྕགས་ཀྱི་ཕ་ཝང་གཡག་རོ་འདྲ་བ་དེའི་འོག་ཏུ་ས་ནག་པོ་གྲུ་གསུམ་གྱི་དབྱིབས་ལྟ་བུ་ཞིག་ཡོད་པས། དེ་བྲུས་དང་སོལ་དོང་ཞིག་དོན་འོང་། དེའི་ནང་ན་ལ་ཆའི་སྒྲོམ་བུ་ཞིག་ཡོད། ལ་ཆའི་སྒྲོ
Chinese
甚深秘密狮面空行母耳传的历史、修法、事业仪轨和窍诀合集，名为《珍宝妙瓶》。 蒋扬钦哲旺波著。 甚深秘密狮面空行母耳传的历史、修法、事业仪轨和窍诀合集，名为《珍宝妙瓶》。 蒋扬钦哲旺波著。 名为《甚深秘密狮面空行母耳传的历史、修法、事业仪轨和窍诀合集，珍宝妙瓶》之书。 从成就者桑吉衮波传承下来的波东派传统。 那摩咕噜达吉 辛哈穆卡耶 萨瓦 萨札润 维格南 玛拉雅 帕特。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁཱི་ཡེ་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नमो गुरु डाकि सिंहमुखि ये सर्व शत्रून् विग्नाम् मारय फट्，梵文罗马拟音：Namo guru ḍāki siṃhamukhi ye sarva śatrūn vignām māraya phaṭ，汉语字面意思：顶礼 गुरु 上师 ḍाकि 瑜伽母 सिंहमुखि 狮面 सर्व 所有 शत्रून् 敌人 विग्नाम् 障碍 मारय 摧毁 फट् 啪）。 降伏魔军百万之轮大轮。 名为大乘中一切成就之经。 顶礼智慧空行母狮面母之坛城众神。 何处无分别念，无动摇，善成就，乃大海之光焰。 本初自生，智慧广大，乃光辉之光芒。 成就一切之源，乃具德空行之命。 成为雪域中佛教之光辉，稀有哉！ 在此，狮面空行母之修法及事业仪轨，似乎是从总续网缚续中取出。 此窍诀汇集之大海，分为历史和事业两部分。 首先是，仲钦大译师瓦日瓦，在前往印度学习声明和密咒翻译时，返回尼泊尔。 在向尼泊尔智者求教并深入学习时，与外道导师卡丹嘉波辩论，数日之间，卡丹嘉波获胜，译师示现失败之相。 一晚，译师向他的上师和本尊，特别是无动尊祈祷。 第二天辩论时，译师彻底获胜，外道卡丹失败。 他心中非常愤怒，对上师瓦日瓦说：“现在我要用恶咒让你活不过七天，等着瞧吧！ 或者你必须皈依我们的外道。”说完就走了。 译师
English
The Collected Essential Instructions, Precious Vase, of the Profound Secret Lion-Faced Dakini Oral Transmission's History, Sadhana, and Karma Assembly. By Jamyang Khyentse Wangpo. The Collected Essential Instructions, Precious Vase, of the Profound Secret Lion-Faced Dakini Oral Transmission's History, Sadhana, and Karma Assembly. By Jamyang Khyentse Wangpo. This is the book called "The Collected Essential Instructions, Precious Vase, of the Profound Secret Lion-Faced Dakini Oral Transmission's History, Sadhana, and Karma Assembly." The Bodong tradition transmitted from the great siddha Sangye Gonpo. Namo Guru Ḍāki Siṃhamukhi Ye Sarva Śatrūn Vignāṃ Māraya Phaṭ. (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁཱི་ཡེ་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: नमो गुरु डाकि सिंहमुखि ये सर्व शत्रून् विग्नाम् मारय फट्, Sanskrit Romanization: Namo guru ḍāki siṃhamukhi ye sarva śatrūn vignām māraya phaṭ, Literal Chinese meaning: Homage to Guru, Dakini, Lion-faced, who destroys all enemies and obstacles, Phaṭ). The Great Wheel of Subduing a Million Mara Armies. The Sutra called "Accomplishing Everything from the Great Vehicle." I prostrate to the mandala assembly of the Wisdom Dakini, the Lion-Faced Mother. From where, without conceptual thought, unwavering, well-accomplished, the glory blazing like an ocean. Primordially self-arisen, wisdom expanding, the light of glory. The source of all siddhis, the life of the glorious Dakinis. Appearing as the glory of the teachings in the land of snows, Emaho! Here, this Sadhana and Karma Assembly of the Lion-Faced Dakini, seems to be extracted from the General Tantra, the Net of Vows. This ocean of gathered instructions has two parts: History and Karma Assembly. First, the great translator of Drungtsham, Bariwa, when he went to India to study grammar and translate mantra, returned to Nepal. While consulting with the Nepalese wise man and studying deeply, he debated with the Tirthika teacher Kaldan Gyalpo, and for several days, Kaldan Gyalpo was victorious, and the translator showed the appearance of defeat. One night, the translator prayed to his lama and yidam, especially Achala. The next day, when they debated, the translator was completely victorious, and the Tirthika Kaldan was defeated. He was very angry and said to the lama Bariwa, "Now I will use evil mantras to make you live no more than seven days, wait and see! Or you must enter our Tirthika teachings." After saying this, he left. The translator
Chinese
心中非常害怕，于是前往拉乌尔的大班智达西提巴处，以颤抖的声音讲述了与外道噶当国王辩论的经过，说：‘我获胜后，他非常生气，说我只有七天的寿命了，否则就要我加入他的教派，他还念诵恶咒。我该怎么办？’大班智达尼泊尔西提巴说：‘译师，你不用那么害怕，加入他的教派不如现在就死。’然后说：‘现在应该派人去印度金刚座大尊者处学习黑色的断命恶咒。’于是从一个卷轴中取出一种能使脚程加快的药，涂在脚上。’就这样，他把药涂在脚上，从尼泊尔山谷出发时，太阳刚升起，到达印度金刚座时，大约是中午。他向金刚座大喇嘛献上了西提巴的信件和礼物，以及一份黄金。详细讲述了与外道辩论的经过。金刚座大喇嘛说：‘译师，你不用那么害怕外道。我这里有守护和遣除的诀窍，但还有一个更深奥、更锐利的方法：在初十的晚上，准备一份丰盛的血肉朵玛，全心全意地祈祷上师、三宝、本尊和空行母众，黎明时分空行母会给你授记。’于是，译师用价值四两黄金的财物布置了会供轮，并进行了祈祷。于是，上师、本尊和空行母的授记如下：‘译师，你不用害怕外道，我们会守护你。’其中最主要的是至尊智慧空行母狮面母说道：‘在所有诀窍中，最殊胜的是红黑花三种颜色都具备的甘露海，在印度金刚座东边大约一由旬的地方，有一块像牦牛尸体的铁板，在那下面有一块黑色的三角形土地，挖开它，会发现一个煤坑，里面有一个蜂蜡盒子。蜂蜡盒子里有’
English
Being very frightened in his heart, he went to the great scholar Sitherba of Lahaul, and with a trembling voice, he recounted the story of the debate with the Tirthika Kaldan King, saying, 'After I won, he became very angry and said that I only had seven days to live, or else I would have to join his sect, and he also recited evil mantras. What should I do?' The great scholar Nepali Sitherba said, 'Translator, you don't need to be so afraid. It is better to die now than to join his sect.' Then he said, 'Now someone should be sent to the great Vajrasana master of India to learn the black life-cutting evil mantra.' So, from a scroll, he took out a substance that could speed up the feet and told him to apply it to his feet. Thus, he applied the medicine to his feet, and when he set out from the valley of Nepal, the sun had just risen, and when he arrived at Vajrasana in India, it was about noon. He offered Sitherba's letter and gifts, along with a gold offering, to the great Lama of Vajrasana. He explained in detail the debate with the Tirthika. The great Lama of Vajrasana said, 'Translator, you don't need to be so afraid of the Tirthikas. I have the secret methods of protection and repulsion, but there is an even more profound and sharp method: on the tenth night, prepare a rich feast of flesh and blood torma, and pray wholeheartedly to the Guru, the Three Jewels, the Yidam, and the assembly of Dakinis, and at dawn the Dakinis will give you a prophecy.' So, the translator arranged a feast wheel with goods worth four gold coins and prayed. Then, the prophecy of the Guru, Yidam, and Dakinis was as follows: 'Translator, you don't need to be afraid of the Tirthikas, we will protect you.' Among them, the most important, the noble Yeshe Dakini, the Lion-faced Mother, said: 'Among all the secrets, the most supreme is the nectar sea that has all three colors of red, black, and speckled, about one yojana east of Vajrasana in India, there is an iron slab like a yak carcass, under which there is a black triangular piece of land, dig it up, and you will find a coal pit, inside which there is a beeswax box. Inside the beeswax box is'