Tibetan
ནས་རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སྲུང་འཁོར་དང་ཆོས་འབྱུང་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་བདག་ཉིད་ལ་ཐིམ། བདག་ཉིད་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། ཧཱུྃ་ཡང་ཞབས་ཀྱུ་ནས་རིམ་པར་ཡར་ཐིམ་ནས་ནཱ་ད་ཙམ་དང་། དེ་ནས་དམིགས་མེད་བློ་འདས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་ཡུན་རིང་དུ་མཉམ་པར་གཞག །སླར་ཡང་སེང་གདོང་མ་གཅེར་བུ་རྒྱན་མེད་པའི་སྐུ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་བཞེངས་ནས་བསྔོ་བ་དང་སྨོན་ལམ་དང་། ཐུན་མཚམས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ་འཇུག་གོ །གོང་དུ་བཟླས་པའི་གོང་དུ་ཕྲེང་བ་བསང་སྦྱང་། ཧཱུྃ་ཡིག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་སེང་གདོང་མའི་སྐུ་ཆུང་ངུ་རེ་རེར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་རུ་ཙི་ར་མ་ཎི་པྲ་བཱརྡྷ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་མང་བཟླས། ལག་པ་དབྱངས་གསལ་ཉི་ཟླའི་བར་དུ་ཕྲེང་བ་ཕུར་ཏེ་ཕུས་གདབ་པས་ཕྲེང་བ་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་བསམས་པས་ཕྲེང་བ་བྱིན་བརླབ་བོ། །ཐུན་མཚམས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་ནི། ཁ་ཟས་སྲེག་བླུགས་དང་། འགྲོ་འདུག་བསྐོར་བ། ཉལ་བའི་ཚེ་རྨི་ལམ་དང་འོད་གསལ་འཛིན་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་སྤྱི་དང་མཐུན་ནོ། །བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་ཟབ་གནད་བརྗེད་ཐོ་འདིའང་རཱ་གའི་མིང་ཅན་བདག་གིས་བྲིས་པ་སྟེ། འདི་བྲིས་ཉེས་པ་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས་ལ་བཤགས་ཤིང་དགེ་བས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཚེ་འདིར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་ནི་གྲུབ་ཆེན་སངས་རྒྱས་མགོན་པོའི་མན་ངག་གི་གཞུང་ཇི་ལྟ་བར་མཁས་གྲུབ་ཀརྨ་ཆགས་མེད་ཀྱིས་ཟིན་བྲིས་སུ་མཛད་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བོ་དོང་གྲུབ་ཆེན་སངས་རྒྱས་མགོན་པོ་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཟབ་གསང་སེང་གདོང་སྙན་བརྒྱུད་གྱི་གླེགས་བམ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་མན་ངག་གི་ཡི་གེ་གཅེས་པར་བཏུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་མདོ་ཙམ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཀོད་ཟིན་ཏོ། །དེ་ལས་བྱུང་བའི་ལེགས་བྱས་ཉིན་མོའི་འཛུམ་འོད་ཀྱིས། །ས་གསུམ་འགྲོ་བའི་བར་དུ་གཅོད་པའི་མུན་བསལ་ནས། །གྲུབ་གཉིས་པདྨོའི་ནགས་ཀླུང་མཆོག་ཏུ་དར་བབས་པས། །ཕན་བདེའི་སྦྲང་རྩིས་ཀུན་དགའི་དུས་སྟོན་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་མཉྫུ་གྷོ་ཥས་སོ།། །། ༈ ཟབ་གསང་སེང་གདོང་སྙན་བརྒྱུད་གྱི་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ཕྲིན་ལས་དཔལ་སྟེར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་སེང་གེའི་ཞལ། །རྡོ་རྗེ་གདན་པ་བ་རི་ལོ་ཙཱ་བ། །ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་བསོད་ནམས་རྩེ་མོ་དང་། །གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་འཕགས་པ་རིན་པོ་ཆེ། །རོང་པོ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཞབས། །རཏྣ་གུ་རུ་གཡག་སྡེ་པཎ་ཆེན་དང་། །བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཁས་པའི་མཆོག་གྱུར་བསམ་གཏན་དཔལ་བ་དང་། །མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མས། །མངོན་སུམ་རྗེས་བཟུང་སྙན་བརྒྱུད་གདམས་པའི་མཛོད། །སངས་རྒྱས་མགོན་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཀུན་དགའ་དར་པོ་ཐུགས་སྲས་ཀུན་དགའ་བཟང་། །བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེ་བྱམས་པ་ཆོས་ཀྱི་ཉི། །པདྨ་གར་དབང་གྲགས་པ་འོད་ཟེར་དང་། །རབ་འབྱམས་ཆོས་རྗེ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རཏྣའི་མཚན་ཅན་འདུས་ཆེན་རབ་རྒྱས་ཞབས། །ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་དང་། །དགེ་ལེགས་རྒྱལ་མཚན་འགྲོ་འདུལ་རིག་པ་འཛིན། །འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྣམས་ལ་གསོལ་ བ་འདེབས། །ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་རིག་འཛིན་རྣམ་པར་རྒྱལ། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་དང་། །དབྱེར་མེད་ཆོས་དབྱིངས་བདེ་ཆེན་མཚོ་མོ་སོགས། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་པའང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་གྱི་གདམས་ཟབ་རིང་བརྒྱུད་བཀའ་མ་དང། ཉེ་བརྒྱུད་གཏེར་མ་དང་དག་སྣང་མ་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བའི་བརྒྱུད་པ་རིན་པོ་ཆེར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའང་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་དགེ། ། ༈ །སེང་གདོང་རིགས་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རོལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ་སྭསྟི། བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་འོད་གསལ་གཅིག་ཉིད་ལས། །གང་འདུལ་རིགས་ལྔའི་སྐུར་སྣང་སེང་གེའི་ཞལ། །བླ་མ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོར་གུས་བཏུད་ནས། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་པར་རོལ་པའི་ལམ་བཟང་དབྱེ། །འདི་ལ་གསུམ། སྒྲུབ་པའི་ཐབས། རྗེས་སུ་གནང་བའི་ཆོ་ག །ལས་ཀྱི་རིམ་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཐུན་མོང་གི་ལམ་གྱིས་རྒྱུད་སྦྱངས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ལ་ལྷག་ པར་གནས་པའི་སྒྲུབ་པ་པོས་བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་ནས། སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་སྒོམ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭཱ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས། རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅས་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ། ཨེ་ཨེ་ལས་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་ཉིས་བརྩེགས་དབུས་སྔོ། ཤར་དཀར། བྱང་ལྗང་། ནུབ་དམར། ལྷོ་སེ
Chinese
然后从自己的心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒，所有外器内情都化为光融入到保护轮、法生宫和宫殿中。那融入到自身，自身融入到心间的吽（藏文：ཧཱཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字也从足弯依次向上融入，直到那达。然后，在无所缘、超离思维的大手印中长久安住。之后，再次将狮面空行母显现为赤裸无饰、如幻的身体，然后进行回向和发愿，并进入座间行。在之前念诵之前，要净化念珠。观想从念诵一百零八遍吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中生出小小的狮面空行母身像，然后尽可能多地念诵：嗡 茹孜 惹玛尼 札瓦达耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་རུ་ཙི་ར་མ་ཎི་པྲ་བཱརྡྷ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 将念珠放在表示元音和辅音的日月之间，用口吹气加持，观想念珠具有力量，这样就加持了念珠。座间的行持是：食物的焚烧供养，行走和绕圈，睡觉时保持梦境和光明，所有的瑜伽都与共同的一样。这份生圆次第的甚深要诀备忘录也是我，名为Ra Ga者所写。如果写错了，向空行母众忏悔，愿以此善根，今生就能成就金刚持大位。这是大成就者桑结衮波的口诀之如实教言，由智者成就者噶玛恰美记录下来。这样，通过这些方法，从波东大成就者桑结衮波传承下来的甚深秘密狮面空行母耳传的珍贵法本中，以摘录要诀的方式，将要点汇集在一处。愿由此产生的善行，如白昼的微笑之光，消除阻断三界众生的黑暗，使成就二利的莲花林在最胜之处繁荣生长，以利益安乐的蜂蜜，使一切欢喜的节日盛大吉祥！这也是曼殊高沙所说。 甚深秘密狮面空行母耳传的传承祈请文，名为“事业赐吉祥”在此。 普贤金刚持，狮面像，金刚座巴日译师，衮噶宁波、索南孜摩和扎巴坚赞等祈请。萨迦班智达、帕巴仁波切，荣波多
English
Then, from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) syllable in one's own heart, light radiates, and all outer and inner phenomena dissolve into light and merge into the protective circle, the Dharma source, and the palace. That merges into oneself. Oneself merges into the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) syllable in the heart. The Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) syllable also gradually merges upwards from the foot hook until only the nāda remains. Then, remain in equanimity for a long time in the Great Seal, which is without object and beyond mind. Again, arise as the illusory body of Siṃhamukhā, naked and without ornaments, and then engage in dedication, aspiration, and the activities of the session break. Before the recitation above, purify the rosary. Visualize that from the recitation of one hundred and eight Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) syllables, small forms of Siṃhamukhā arise, and then recite as much as possible: Oṃ Rucira Maṇi Prabardhaye Svāhā. Place the rosary between the vowels and consonants, the sun and moon, and blow on it with your mouth, thinking that the rosary is endowed with power, thus blessing the rosary. The conduct during the session break is: food burnt offerings, walking and circumambulation, and all yogas of maintaining dreams and clear light when sleeping are the same as the common ones. This memorandum of the profound key points of generation and completion is also written by me, named Rāga. If there are any mistakes in writing, I confess to the assembly of Ḍākinīs, and may I achieve the great state of Vajradhara in this life through this virtue. This is the instruction of the great accomplished Saṃghye Gonpo, as recorded by the wise and accomplished Karma Chakme. Thus, through these methods, from the precious text of the profound secret Siṃhamukhā oral transmission lineage from Bodong Great Accomplished Saṃghye Gonpo, in the manner of extracting the essential points, the key points have been compiled in one place. May the virtuous deeds arising from this, like the smiling light of day, dispel the darkness that obstructs the beings of the three realms, and may the lotus forest of achieving the two benefits flourish in the supreme place, and may the festival of all joy be expanded with the honey of benefit and happiness! This was also said by Mañjughoṣa. Herein is the supplication to the lineage of the profound secret Siṃhamukhā oral transmission, called "Bestowing Auspicious Activity". To Samantabhadra Vajradhara, the lion-faced one, the Vajra Seat translator Bari, Kunga Nyingpo, Sonam Tsemo, and Drakpa Gyaltsen, I pray. To Sakya Paṇḍita, the noble Phakpa Rinpoche, Rongpo Dor
Chinese
祈请杰·桑结益西夏！ 祈请热纳咕汝雅德班钦和！ 洛哲嘉措等！ 祈请成为智者之顶的桑丹华哇和！ 措杰多杰益西空行母！ 现量摄受口耳传承诀窍之藏！ 祈请桑结衮波之足！ 衮噶达波心子衮噶桑！ 策哲僧格绛巴曲吉尼！ 白玛嘎旺扎巴沃热和！ 祈请一切法王们！ 祈请具热纳名号的集聚大尊绕杰夏！ 祈请虚空瑜伽仁钦桑波和！ 祈请格勒坚赞度度热巴怎！ 祈请蒋扬南嘉等！ 祈请事业任运成就持明南巴嘉！ 多杰尊母狮面者和！ 无别法界大乐海母等！ 祈请根本传承上师们！ 祈请上师本尊空行众！ 以一心恭敬祈请之威力！ 息灭内外秘密诸违缘！ 祈愿加持成就胜共诸悉地！ 此乃益西空行母狮面母之甚深诀窍长传承教言及，近传承伏藏与净相母二者结合之珍贵传承祈请文，亦由钦哲旺波所著，善哉！ ༈ །名为事业幻化的狮面五部修法随许仪轨及事业次第。 嗡 斯瓦斯帝！ 从乐空双运光明唯一性中， 显现调伏何者之五部身相狮面者。 恭敬顶礼上师益西空行后， 开显事业种种幻化的妙道。 此有三：修法之方便，随许之仪轨，事业之次第。 首先，以共同道净治相续，尤其安住于金刚乘的修行者，安坐于舒适的坐垫上，以皈依、发心、修四无量心作为前行。 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多 杭。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 从空性中， 在以八大尸陀林为主的金刚防护轮完全围绕的中央。 诶诶化生二重三角形法生，中央蓝色。 东方白色。 北方绿色。 西方红色。 南方黄色。
English
I pray to Je Sangye Yeshe Zhap! I pray to Ratna Guru Yakde Panchen and! Lodro Gyatso and others! I pray to Samten Palwa, who is the supreme of the wise, and! Tso Kye Dorje Yeshe Khandroma! The treasury of oral transmission instructions directly received! I pray to the feet of Sangye Gonpo! Kunga Darpo, the heart son Kunga Sang! Tsondu Sengge Jampa Chokyi Nyi! Padma Garwang Drakpa Ozer and! I pray to all the Dharma Lords! I pray to the gathering great master Rabgye Zhap with the name Ratna! I pray to Namkhai Naljor Rinchen Sangpo and! I pray to Gelek Gyaltsen Dro Dul Rigpa Dzin! I pray to Jamyang Namgyal and others! I pray to Trinley Lhundrup Rigdzin Nampa Gyal! Dorje Tsunmo Sengei Dongchen and! Inseparable Dharmadhatu Great Bliss Tso Mo and others! I pray to the root and lineage Lamas! I pray to the Lama, Deva, and Khandro assembly! Through the power of praying with one-pointed devotion! May all outer, inner, and secret obstacles be pacified! May you bless us to accomplish the supreme and common siddhis! This is also a prayer to the precious lineage of the profound instructions of the wisdom Dakini, the Lion-faced Mother, the long lineage of oral transmission, and the combination of the near lineage of terma and pure vision, written by Khyentse Wangpo, may it be virtuous! ༈ A practice method, empowerment ritual, and activity section of the five families of Lion-faced Dakini, called "Activity Manifestation," is presented. Om Svasti! From the single luminosity of the union of bliss and emptiness, The Lion-faced Dakini appears as the five forms to tame beings. Having respectfully bowed to the Lama Yeshe Khandro, I will reveal the excellent path of the various manifestations of activity. This has three parts: the method of practice, the empowerment ritual, and the order of activities. First, having purified the mind-stream through the common path, and especially abiding in the Vajrayana, the practitioner sits on a comfortable seat, preceded by taking refuge, generating bodhicitta, and meditating on the four immeasurables. Oṃ svābhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svābhāva śuddho 'haṃ. (藏文：ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭཱ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svābhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svābhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我。) From within emptiness, In the center of the vajra protection wheel, completely surrounded by the eight great charnel grounds. From E E, a double-layered triangular dharma origin arises, blue in the center. White in the east. Green in the north. Red in the west. Yellow in the south.