Tibetan
སློབ་དཔོན་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བདག་གིས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཆེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་པས། ཉོན་མོངས་པ་རང་རྒྱུད་དུ་འཛིན་པའི་སྒྲིབ་པ་དག་ཅིང་། ཏིང་འཛིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དབང་ཐོབ་ནས། ས་དང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྫོགས་ཏེ། མངོན་དུ་སྣང་བའི་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་རྣམས་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་རྣམས་དང་། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་པས། ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་ཙིཏྟའི་དྭངས་མ་ལྔ་འདུས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལ་ཐིམ་པས། ཉོན་མོངས་པ་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་དག །ཚོགས་གཉིས་རྫོགས། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་མ་རིག་པ་དག །རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་རྟོགས། བཅུ་གཉིས་མ་ཆགས་པདྨ་ཅན་གྱི་ས་ནོན་པའི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ་སྙམ་དུ་ངེས་ཤེས་སྐྱེད་ཅིག །ཡེ་དྷར་དང་ཤིས་བརྗོད་བྱ། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་བའི་དགོས་པ་ནི། རྩ་གནས་འཁོར་ལོ་བརྒྱད་རང་རྒྱུད་དུ་འཛིན་པའི་རྟོག་པ་དང་། སེར་སྣ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་ལྷ་བདུན་ཅུ་རྩ་ དྲུག་དང་ཡེ་ཤེས་དགུའི་རྟོགས་པ་ཐོབ་པའོ། །དབུ་རྒྱན་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས། རཾ་ཡིག་དམར་པོ་ལས་དབུ་རྒྱན་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་འོད་གསལ་སེམས་མའི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མགོ་བོར་བཅིངས་པས་མེ་ཁམས་དྲོད་གོས་དཀར་མོའི་རང་བཞིན་དུ་གནས་གྱུར་པར་མོས། ཧཱུྃ། ཅོད་པན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔ། །དར་དཔྱང་འཁོར་བའི་མཐའ་ལས་བརྒལ། །གཉིས་སུ་མེད་པས་རིན་པོ་ཆེ། །བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཛྭ་ལ་བ་རཾ་ཧཱུྃ་ཧ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས། བཾ་ཡིག་དཀར་པོ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་མཉེན་གསལ་འབར་གྱི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཕྱག་གཡས་སུ་གཏད་པས་ཆུ་ཁམས་ཁྲག་མཱ་མ་ཀཱིའི་རང་བཞིན་དུ་གནས་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་ཡིས། །ཡུམ་ཆེན་ཉིད་ཀྱི་མཚན་དགུ་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་དགུ་ཡི་དོན་རྟོགས་པའི། །བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །བི་ཤ་སན་ཏི་ཧཱུྃ་ཧ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ དྲིལ་བུ་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་ཡིག་ལྗང་གུ་ལས་དྲིལ་བུ་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་ཡང་གསལ་གཡོས་ཀྱི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཕྱག་གཡོན་དུ་གཏད་པས་རླུང་ཁམས་དབུགས་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མའི་རང་བཞིན་དུ་ག
Chinese
名为某某的导师我，将大胜乐金刚父母的印契灌顶赐予你们这些种姓之子。愿你们清净执着烦恼为自性的障碍，获得禅定的坛城之权，圆满地和度母，愿这些显现的种姓之子们，以及十方的一切男女瑜伽士们，以及三界的一切众生，获得自然成就的坛城显现之果。说完之后，大胜乐金刚父母融入五种明点的精华中，清净烦恼所知二障，圆满二资粮，清净俱生无明，证悟自生智慧唯一明点，生起能压制十二不染莲花之地的能力之定解。念诵“耶达玛”和吉祥祈愿文。如此灌顶的必要是，清净执着八脉轮为自性的分别念和悭吝等障碍，获得七十六尊神和九种智慧的证悟。以头冠咒语加持。从空性中，观想红色Raṃ字化为头冠，加持为常恒之母光明心性之体性，戴在头上，观想火界转为暖衣白色的自性。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）五佛宝冠，丝带悬挂超越轮回之边，无二珍宝，灌顶于汝子。匝拉瓦让 吽 哈 惹那 阿比钦匝 札昂。（藏文：ཛྭ་ལ་བ་རཾ་ཧཱུྃ་ཧ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：ज्वालावरं हुं हरत्न अभिषिञ्च त्रं，梵文罗马拟音：jvālāvaraṃ hūṃ haratna abhiṣiñca traṃ，汉语字面意思：光焰 瓦让 吽 哈 珍宝 灌顶 札昂！）以九股金刚杵咒语加持。从空性中，观想白色Baṃ字化为金刚杵，加持为常恒之母柔软明亮燃烧之体性，置于右手中，观想水界转为血肉嘛嘛格佛母的自性。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）以智慧九股金刚杵，乃大佛母之九名，证悟九种智慧之义，灌顶于汝子。贝夏香帝 吽 哈 贝玛 阿比钦匝 舍。（藏文：བི་ཤ་སན་ཏི་ཧཱུྃ་ཧ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：बिश सान्ति हुं ह पद्म अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马拟音：biśa sānti hūṃ ha padma abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：贝夏 香帝 吽 哈 莲花 灌顶 舍！）以铃咒加持。从空性中，观想绿色Yaṃ字化为铃，加持为常恒之母响亮明亮舞动之体性，置于左手中，观想风界转为气息誓言度母的自性。
English
The master named so-and-so, I bestow upon you, sons of the lineage, the empowerment of the mudra of the Great Blissful Heruka Father and Mother. May you purify the obscurations of clinging to afflictions as your own nature, gain power over the mandala of samadhi, and perfect the bhumis and paramitas. May these sons of the lineage who appear, and all male and female yogis of the ten directions, and all sentient beings of the three realms, attain the fruit of manifesting the spontaneously accomplished mandala. Having said this, the Great Blissful Heruka Father and Mother dissolve into the essence of the five combined bindus of citta. May you purify the obscurations of afflictions and knowledge, complete the two accumulations, purify the co-emergent ignorance, realize the single bindu of self-arisen wisdom, and generate the certainty of the power to subdue the ground of the twelve unattached lotuses. Recite "Ye Dharma" and auspicious prayers. The purpose of such empowerment is to purify the conceptual thoughts of clinging to the eight chakras of the root places as your own nature, and the obscurations of miserliness and so on, and to attain the realization of the seventy-six deities and the nine wisdoms. Purify the crown with mantra. From emptiness, visualize the red Raṃ syllable transforming into a crown, blessing it as the essence of the Everlasting Queen, the luminous mind, and binding it on the head, visualize the fire element transforming into the nature of a warm white garment. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ!) Five Buddha crowns, silk streamers surpassing the edge of samsara, non-dual precious jewel, I empower you, my son. Jvālāvaraṃ hūṃ ha ratna abhiṣiñca trāṃ. (Tibetan: ཛྭ་ལ་བ་རཾ་ཧཱུྃ་ཧ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ།, Sanskrit Devanagari: ज्वालावरं हुं हरत्न अभिषिञ्च त्रं, Sanskrit Roman transliteration: jvālāvaraṃ hūṃ ha ratna abhiṣiñca traṃ, Chinese literal meaning: Flame Varaṃ Hūṃ Ha Jewel Empower Trāṃ!) Purify the nine-pronged vajra with mantra. From emptiness, visualize the white Baṃ syllable transforming into a vajra, blessing it as the essence of the Everlasting Queen, soft, clear, and blazing, placing it in the right hand, visualize the water element transforming into the nature of blood and flesh, Mamaki. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ!) With the wisdom nine-pronged vajra, are the nine names of the Great Mother herself, realizing the meaning of the nine wisdoms, I empower you, my son. Biśa sānti hūṃ ha padma abhiṣiñca hrīḥ. (Tibetan: བི་ཤ་སན་ཏི་ཧཱུྃ་ཧ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: बिश सान्ति हुं ह पद्म अभिषिञ्च ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: biśa sānti hūṃ ha padma abhiṣiñca hrīḥ, Chinese literal meaning: Bisha Shanti Hūṃ Ha Padma Empower Hrīḥ!) Purify the bell with mantra. From emptiness, visualize the green Yaṃ syllable transforming into a bell, blessing it as the essence of the Everlasting Queen, resounding, clear, and moving, placing it in the left hand, visualize the wind element transforming into the nature of breath, vow, and Tara.
Tibetan
ནས་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། ཤེས་རབ་དབྱིངས་ཀྱི་དྲིལ་བུ་འདི། །ཆོས་ཉིད་སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ གསུང་། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། །བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །བི་ཡཾ་ཡཾ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ རྡོར་དྲིལ་ལྷན་ཅིག་པ་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཨེ་ཡིག་སྔོན་པོ་ལས་མིང་དབང་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་བཀྲག་གསལ་སེམས་མའི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མགོ་ཐོག་ཏུ་དཀྲོལ་ཞིང་རྡོ་རྗེའི་མིང་བཏགས་པས་མཁའ་ཁམས་སེམས་ཡིད་དབྱིངས་ཕྱུག་མའི་རང་བཞིན་དུ་གནས་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །རབ་ཏུ་བསྔགས་པ་གསང་བའི་དབང་། །ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ། །བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །བཛྲ་ལཾ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། གསང་མཚན་ནི། མེ་ཏོག་དབུས་སུ་བབས་ན། རྡོ་རྗེ་མངོན་རྫོགས་ཆེ་བའི་མཆོག །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་རིག་པ་གསལ་བྱེད། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མྱུ་གུ །ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་དབང་ཕྱུག །བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་ལས་རབ་དྲག་པོ། བུད་མེད་ལ་དབུས་སོགས་རིམ་བཞིན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་དང་། རིག་པ་གསལ་བྱེད་མ་དང་། རྙེད་ལྡན་ཨེ་མ་ཧོ་དང་། མ་ཆགས་བདེ་བའི་རྒྱན་དང་། ཤེས་རབ་གསལ་བྱེད་མ། ཞེས་གདགས་སོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྡོར་དྲིལ་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཧཱུྃ་དང་མཱུཾ་ཡིག་ལས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་དཔལ་ཆེན་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཁྱེད་རང་ལ་བྱིན་པ་བསྣོལ་མར་འཁྱུད་པས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་ མཆེད་བདེ་ཆེན་ལྷའི་འཁོར་ལོར་གནས་གྱུར། ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་དཔལ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་པའི། །མཁའ་དབྱིངས་དག་པའི་ཕྱག་མཚན་འདིས། །བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་བས། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དོན་རྟོགས་ཤོག །མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། ཡེ་དྷར་དང་ཤིས་པ་བརྗོད། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་དང་ཕྱག་མཚན་རྣམས་རིམ་པར་ཕུལ་ཞིང་མངའ་གསོལ་བས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་དབྱེར་མེད་པའི་གཟི་བརྗིད་མཐུ་སྟོབས་མཚུངས་པ་མེད་པར་གྱུར་པར་མོས་མཛོད། སྔགས་ཀྱིས་སྦྱང་། རིམ་གྱི་གནས་སོ་སོར་བགོ་བའི་ཚུལ་དང་། ལག་ཏུ་སྦྱིན་ལ། དུག་གསུམ་དག་པའི་དབང་རྟགས་ན་བཟའ་གསུམ། །སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །དཔའ་བརྗིད་ན་བཟའི་དོན་དང་ལྡན་པར་ཤོག །ཧསྟི་ཡཾ་ཏི་ར་བཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཨ། གཟུང་འཛིན་སྐྱོན་སྤངས་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་འདི
Chinese
信解由此转变。吽！此智慧界之铃，乃法性大空性之语。为策励一切有情之故，为汝子灌顶。嗡 班 扬 扬 德 吽 哈 噶玛 阿毗钦扎 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以咒语净化金刚铃。从空性中，由埃字蓝色化现名号自在恒常之母，光明显耀心之体性，加持后于头顶摇动，赐予金刚之名，信解汝已转为安住于虚空界、心意界、法界富饶母之自性。吽！三世一切佛，极赞之秘密灌顶，虚空金刚等，为汝子灌顶。班匝 朗 德 吽 哈 布达 阿毗钦扎 嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）秘密之名：花朵落于中央时，金刚现证大之殊胜。东方金刚明智显现，南方金刚珍宝苗芽，西方金刚莲花自在，北方金刚事业极猛厉。于女子，中央等依次为虚空界富饶母，明智显现母，获财埃玛霍，无染安乐之庄严，智慧显现母。如是安立。以咒语净化坛城之金刚铃。从空性中，由吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和穆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字化现金刚铃，大吉祥主尊父母之体性，加持后赐予汝，以交抱之姿，令五蕴、十二处转为大乐天众之坛城。信解已获得方便智慧双运大吉祥父母之果位。吽！方便与智慧无二之，清净虚空界之法器，以此为汝子灌顶，愿证悟大乐之义！嘛哈苏卡 阿毗钦扎 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）诵吉祥偈。依次献上尸林之物与法器，并作加持，信解汝已获得与吉祥黑汝嘎无别之威光、威力、力量，无与伦比。以咒语净化。以次第分配之方式，置于手中。清净三毒之灌顶标志三法衣。为具缘种姓之子灌顶，愿具足勇猛威严法衣之义！哈斯德 扬 德 惹 班 阿毗钦扎 吽 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）断除能取所取过患之虎皮裙此
English
Believe that you have been transformed by this. Hūm! This bell of the sphere of wisdom, is the speech of the great emptiness of reality. In order to urge on all sentient beings, I empower you, son. Bi Yam Yam Te Hūm Ha Karma Abhiṣiñca Āḥ (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Purify the vajra and bell together with mantra. From within emptiness, from the blue E syllable, bless the name and power, the eternal queen, the radiant and clear mind, as the essence of the mind, and shake it on the head, and by bestowing the name of vajra, believe that you have been transformed into the nature of the sky realm, the mind realm, and the realm of the rich mother of space. Hūm! All the Buddhas of the three times, the secret empowerment that is greatly praised, the sky vajra, etc., I empower you, son. Vajra Lam Te Hūm Ha Buddha Abhiṣiñca Om (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The secret name is: When the flower falls in the center, the vajra is the supreme of great manifestation. In the east, the vajra illuminates awareness. In the south, the vajra is the sprout of preciousness. In the west, the vajra is the lord of the lotus. In the north, the vajra is the most wrathful of actions. For women, the center and so on are respectively the rich mother of the sky realm, the mother who illuminates awareness, the wealthy Emaho, the ornament of unattached bliss, and the mother who illuminates wisdom. Thus, it is established. Purify the vajra and bell of the mandala with mantra. From within emptiness, from the syllables Hūm (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) and Mūṃ (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), bless the vajra and bell as the essence of the great glorious principal father and mother, and give it to you, embracing in a crossed manner, so that the aggregates, elements, and sources are transformed into the mandala of the great bliss deities. Believe that you have attained the state of the great glorious father and mother, the union of skillful means and wisdom. Hūm! This implement of the pure sky realm, inseparable from skillful means and wisdom, by empowering you, son, may you realize the meaning of great bliss! Mahāsukha Abhiṣiñca A (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite the auspicious verses. Offer the charnel ground items and implements in order, and bless them, and believe that you have obtained the unequaled glory, power, and strength that are inseparable from the glorious Heruka. Purify with mantra. In the manner of distributing the positions in order, place them in the hand. The three robes that are the signs of empowerment for purifying the three poisons. By empowering the son of a fortunate lineage, may you possess the meaning of the heroic and majestic robes! Hasti Yam Ti Ra Bam Abhiṣiñca Hūm A (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) This tiger skin loincloth that eliminates the faults of grasping and clinging