Tibetan
།གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་འགྲོ་དོན་དུ༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ༔ སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ཕྱིར༔ ལས་སྦྱོར་དབང་བསྐུར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། སློབ་དཔོན་གྱིས། ཧཱུྃ༔ གང་གིས་འདུལ་བར་མི་འགྱུར་བའི༔ གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་དོན་དུ༔ མངོན་སྤྱོད་དབང་ འདི་སྦྱིན་པར་བྱ༔ ཞེས་གནང་བ་སྦྱིན། དེ་ལ་ཐོག་མར་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་བསྐྱེད་རིམ་འདི་ལྟར་དུ་གྱིས་ཤིག །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས་གང་དུ་གནས་པའི་གོ་སར་ལྷ་ཆེན་སོགས་གོང་གི་བྱིན་འབེབ་སྐབས་ལྟར་ལ། གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་དང་བཅས་པ་གསལ་ཐོབས་ཤིག །དཀྱིལ་འཁོར་པའི་གཙོ་བོ་ཁྲོ་བཅུ་དང་བཅས་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས་པས་སོ་སོའི་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །སྐུ་ཙཀ་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་པ་བཞིན་དབང་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ༔ དབུས་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི༔ མཐིང་ནག་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་ཞལ༔ རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་གཡས་ན་བསྣམས༔ མེ་ཕུང་ཁ་ཊྭཱཾ་གཡོན་ན་བསྣམས༔ མཐའ་གཉིས་རི་རབ་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ གཤོག་བརྒྱངས་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་འཇིགས༔ མེ་ཕུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས༔ བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྟེང་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ཞལ༔ དང་པོའི་རྡོ་རྗེས་བྷན་དམར་དཀྲུགས༔ བར་པས་མདའ་བཀང་དགྲ་ལ་འཕེན༔ ཐ་མས་ཕུར་པ་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲིལ༔ གཤོག་ བརྒྱངས་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ ཡུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སྒྲ་འབྱིན་མ༔ སྔོ་སྐྱ་རྡོ་རྗེ་བྷན་དམར་སྟོབ༔ གཡས་ན་ཕག་གདོང་མདའ་ཆེན་འཛིན༔ གཡོན་ན་རྨིགས་བུ་གཞུ་མཆོག་འཛིན༔ སྟེང་གི་ཁྲོ་བོ་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་གརྫ་གརྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ༔ གཡས་མཐིང་གཡོན་དམར་དབུས་དཀར་ཞལ༔ དང་པོས་རྡོ་རྗེས་བྷན་དམར་དཀྲུགས༔ བར་པས་འཁོར་ལོ་ཏྲི་ཤུལ་བསྣམས༔ ཐ་མས་ཕུར་པ་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲིལ༔ གཤོག་བརྒྱངས་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ ཡུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་ནི༔ དཀར་
Chinese
请跟随念诵此祈请文：为了以方便之行利益众生，以慈悲调伏一切，为了圆满佛陀的事业，请赐予事业结合灌顶。念诵三遍。阿阇黎说：吽！为了调伏那些无法被调伏的，为了诛杀那些恶毒的，为了守护佛陀的教法，赐予此降伏的灌顶。这样给予。首先，你们要这样观想智慧本尊的生起次第。嗡 嘛哈 舜若 达 索嘎等。从空性中，你们所处的处所，如大天等，如前降临加持时一样。清晰观想三处三字。观想坛城主尊与十忿怒尊，各自放射出第二智慧印，加持与各自的身体无二无别。身像依次给予灌顶。吽！从中央自生而成之本尊，大吉祥金刚童子，身蓝色右面白左面红色，右持九尖五尖杵，左持火焰卡杖嘎，两边以须弥山橛缠绕，展开翅膀，以尸林装束怖畏，安住于火焰燃烧之中，赐予观想生起次第的灌顶。嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨瓦 毗格念 邦 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 卡亚 阿比钦杂 吽！吽！从上方自生而成之本尊，忿怒尊之王吽嘎拉，右面白左面红中间蓝色，第一手以金刚搅拌血海，第二手拉满弓箭射向敌人，第三手将橛钉向十方，展开翅膀，以尸林装束庄严，大佛母金刚吼声母，蓝绿色手持金刚血海，右手持猪面大箭，左手持幻化弓箭，赐予上方忿怒尊及其眷属观想生起次第的灌顶。嗡 班杂 卓达 吽 嘎拉 吽 嘎扎 嘎扎 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 卡亚 阿比钦杂 吽！吽！从东方自生而成之本尊，忿怒尊之王降伏一切，右面蓝色左面红色中间白色，第一手以金刚搅拌血海，第二手持法轮三叉戟，第三手将橛钉向十方，展开翅膀，以尸林装束庄严，大佛母金刚慢母，白色
English
Please repeat this prayer: To benefit beings through the practice of skillful means, To subdue all with love and compassion, To accomplish the deeds of the Buddha, Please grant the empowerment of action and union. Repeat three times. The master says: Hūṃ! To subdue those who cannot be tamed, To slay the wicked, To protect the Buddha's teachings, Grant this empowerment of subjugation. Thus it is given. First, visualize yourselves in this way, the generation stage of the wisdom deity. Oṃ mahā śūnyatā, etc. From emptiness, in the place where you are, like the great deity, etc., as in the previous descent of blessings. Clearly visualize the three syllables in the three places. Visualize that the chief deity of the mandala, together with the ten wrathful ones, radiates a second wisdom seal, blessing you inseparable from their bodies. The body mandalas are empowered in sequence. Hūṃ! From the center, the self-arisen deity, The great glorious Vajrakumāra, With a dark blue, white right face and red left face, Holds nine-pointed and five-pointed vajras in his right hands, Holds a fire mass khaṭvāṅga in his left hands, The two ends are wrapped with Mount Meru pegs, Wings spread, terrifying with charnel ground attire, Resides in the midst of blazing flames, Grants the empowerment of contemplating the generation stage. Oṃ vajra kīlī kīlaya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning)! Kāya abhiṣiñca hūṃ! Hūṃ! From above, the self-arisen deity, The king of wrathful ones, Hūṃkāra, With a white right face, red left face, and blue middle face, The first hand stirs the blood ocean with a vajra, The second hand draws an arrow and shoots at the enemy, The third hand nails the peg in the ten directions, Wings spread, adorned with charnel ground attire, The great mother Vajra Sound-Emitter, Bluish-green, powerful with vajra blood ocean, Holds a pig-faced great arrow in her right hand, Holds a supreme illusory bow in her left hand, Grants the empowerment of contemplating the generation stage Of the wrathful one above and his retinue. Oṃ vajra krodha hūṃ kāra hūṃ garja garja hūṃ phaṭ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning)! Kāya abhiṣiñca hūṃ! Hūṃ! From the east, the self-arisen deity, The king of wrathful ones, Completely Victorious, With a blue right face, red left face, and white middle face, The first hand stirs the blood ocean with a vajra, The second hand holds a wheel and trident, The third hand nails the peg in the ten directions, Wings spread, adorned with charnel ground attire, The great mother Vajra Proud One, White
Tibetan
དམར་རྡོ་རྗེ་བྷན་དམར་སྟོབ༔ གཡས་སུ་སྟག་གདོང་འཁོར་ལོ་འཛིན༔ གཡོན་དུ་བྱ་རྒོད་ཏྲི་ཤུལ་བསྣམས༔ ཤར་གྱི་ཁྲོ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ༴ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ གཡས་མཐིང་གཡོན་དམར་དབུས་སེར་ཞལ༔ དང་པོས་རྡོ་རྗེས་བྷན་དམར་དཀྲུགས༔ བར་པས་བེ་ཅོན་གཏུན་ཤིང་འཛིན༔ ཐ་མས་ཕུར་པ་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲིལ༔ གཤོག་བརྒྱངས་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ ཡུམ་ཆེན་དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་ནི༔ དམར་སེར་རྡོ་རྗེ་བྷན་དམར་སྟོབ༔ གཡས་སུ་ཤ་བ་བེ་ཅོན་འཛིན༔ གཡོན་དུ་འུག་པ་གཏུན་ཤིང་འཛིན༔ ལྷོ་ཡི་ཁྲོ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ༴ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་ནི༔ གཡས་དཀར་གཡོན་མཐིང་དབུས་དམར་ཞལ༔ དང་པོས་རྡོ་རྗེས་བྷན་དམར་དཀྲུགས༔ བར་པས་ཞགས་པ་སྤུ་གྲི་འཛིན༔ ཐ་མས་ཕུར་པ་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲིལ༔ གཤོག་བརྒྱངས་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ ཡུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་མོ་ནི༔ དམར་གསལ་རྡོ་རྗེ་བྷན་དམར་སྟོབ༔ གཡས་སུ་བྱི་ལ་ཞགས་པ་འཛིན༔ གཡོན་དུ་པུ་ཤུད་སྤུ་གྲི་འཛིན༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཁྲོ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ༴ ཧཱུྃ༔ བྱང་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་ལྗང་ཞལ༔ དང་པོས་རྡོ་རྗེས་བྷན་དམར་དཀྲུགས༔ བར་པས་རྒྱ་གྲམ་བ་དན་འཛིན༔ ཐ་མས་ཕུར་པ་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲིལ༔ གཤོག་བརྒྱངས་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ ཡུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་རླུང་འབྱིན་མ༔ ལྗང་ནག་རྡོ་རྗེ་བྷན་དམར་སྟོབ༔ གཡས་སུ་སེངྒེ་རྒྱ་གྲམ་དང༔ གཡོན་དུ་ཕ་ཝཾ་བ་དན་འཛིན༔ བྱང་ཕྱོགས་ཁྲོ་རྒྱལ་ འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ༴ ཧཱུྃ༔ ཤར་ལྷོ་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དབྱུག་སྔོན་ཅན༔ གཡས་ལྗང་གཡོན་སེར་དབུས་མཐིང་ཞལ༔ དང་པོས་རྡོ་རྗེས་བྷན་དམར་དཀྲུགས༔ བར་པས་མེ་ཕུང་དབྱུག་ཐོ་འཛིན༔ ཐ་མས་ཕུར་པ་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲིལ༔ གཤོག་བརྒྱངས་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ ཡུ
Chinese
红色金刚颅器红色力，右持虎面轮，左持兀鹫三叉戟，东方忿怒尊及其眷属，生起次第修持之灌顶。嗡 班匝 卓达 贝匝亚 吽 哈纳哈纳 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध विज़य हूँ हन हन हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha vizaya hūṃ hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，胜利，吽，打，打，吽，呸。) 身体等 吽。南方自生证悟之神，忿怒之王阎魔敌，右蓝左红中黄面，初以金刚搅动红色颅器，中持权杖杵木，末以橛钉于十方，展开翅膀以尸林饰物庄严，大母尸林母，红黄色金刚颅器红色力， 右持人肉权杖，左持猫头鹰杵木，南方忿怒尊及其眷属，生起次第修持之灌顶。嗡 班匝 卓达 亚曼达嘎 吽 啪匝 啪匝 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध यमान्तक हूँ पच पच हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha yamāntaka hūṃ paca paca hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，阎魔敌，吽，烹煮，烹煮，吽，呸。) 身体等 吽。西方自生证悟之神，忿怒之王马头明王，右白左蓝中红面，初以金刚搅动红色颅器，中持索套短刀，末以橛钉于十方，展开翅膀以尸林饰物庄严，大母金刚暴怒母，红色明亮金刚颅器红色力，右持豹子索套，左持枭短刀，西方忿怒尊及其眷属，生起次第修持之灌顶。嗡 班匝 卓达 嘿格热瓦 吽 呼噜呼噜 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध हयग्रीव हूँ हुलु हुलु हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha hyagrīva hūṃ hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马头明王，吽，呼噜，呼噜，吽，呸。) 身体等 吽。北方自生证悟之神，忿怒之王甘露漩，右白左红中绿面，初以金刚搅动红色颅器，中持十字架旗幡，末以橛钉于十方，展开翅膀以尸林饰物庄严，大母金刚风母，绿黑色金刚颅器红色力，右持狮子十字架，左持猫头鹰旗幡，北方忿怒尊 及其眷属，生起次第修持之灌顶。嗡 班匝 卓达 阿弥利达 滚扎利 吽 钦达钦达 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध अमृत कुण्डली हूँ छिन्द छिन्द हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha amṛta kuṇḍalī hūṃ chinda chinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，甘露，盘绕，吽，切，切，吽，呸。) 身体等 吽。东南自生证悟之神，忿怒之王青杖者，右绿左黄中蓝面，初以金刚搅动红色颅器，中持火焰杖锤，末以橛钉于十方，展开翅膀以尸林饰物庄严，
English
Red Vajra Kapala, red strength, holding a tiger-faced wheel in the right hand, holding a vulture trident in the left hand, the wrathful king of the east and his retinue, the empowerment of the generation stage meditation. Oṃ Vajra Krodha Vijaya Hūṃ Hana Hana Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध विज़य हूँ हन हन हूँ फट, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha vizaya hūṃ hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wrathful, Victory, Hum, Strike, Strike, Hum, Phat.) Kaya etc. Hum. From the south, the self-arisen accomplished deity, the wrathful king Yamantaka, right blue, left red, center yellow face, first stirring the red kapala with a vajra, holding a mace and pestle in the middle, finally nailing the phurba in the ten directions, spreading wings adorned with charnel ground ornaments, the great mother, mistress of the charnel ground, red-yellow vajra kapala, red strength, Holding a human flesh mace in the right hand, holding an owl pestle in the left hand, the wrathful king of the south and his retinue, the empowerment of the generation stage meditation. Oṃ Vajra Krodha Yamāntaka Hūṃ Paca Paca Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध यमान्तक हूँ पच पच हूँ फट, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha yamāntaka hūṃ paca paca hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wrathful, Yamantaka, Hum, Cook, Cook, Hum, Phat.) Kaya etc. Hum. From the west, the self-arisen accomplished deity, the wrathful king Hayagriva, right white, left blue, center red face, first stirring the red kapala with a vajra, holding a lasso and dagger in the middle, finally nailing the phurba in the ten directions, spreading wings adorned with charnel ground ornaments, the great mother Vajra Tummo, red bright vajra kapala, red strength, holding a leopard lasso in the right hand, holding an owl dagger in the left hand, the wrathful king of the west and his retinue, the empowerment of the generation stage meditation. Oṃ Vajra Krodha Hyagrīva Hūṃ Hulu Hulu Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध हयग्रीव हूँ हुलु हुलु हूँ फट, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha hyagrīva hūṃ hulu hulu hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wrathful, Hayagriva, Hum, Hulu, Hulu, Hum, Phat.) Kaya etc. Hum. From the north, the self-arisen accomplished deity, the wrathful king Amrita Kundali, right white, left red, center green face, first stirring the red kapala with a vajra, holding a cross and banner in the middle, finally nailing the phurba in the ten directions, spreading wings adorned with charnel ground ornaments, the great mother Vajra Vayu, green-black vajra kapala, red strength, holding a lion cross in the right hand, holding a owl banner in the left hand, the wrathful king of the north and his retinue, the empowerment of the generation stage meditation. Oṃ Vajra Krodha Amrita Kuṇḍalī Hūṃ Chinda Chinda Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध अमृत कुण्डली हूँ छिन्द छिन्द हूँ फट, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha amṛta kuṇḍalī hūṃ chinda chinda hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wrathful, Amrita, Coiled, Hum, Cut, Cut, Hum, Phat.) Kaya etc. Hum. From the southeast, the self-arisen accomplished deity, the wrathful king Niladanda, right green, left yellow, center blue face, first stirring the red kapala with a vajra, holding a flame staff and hammer in the middle, finally nailing the phurba in the ten directions, spreading wings adorned with charnel ground ornaments,