English
Vam (Tibetan, Devanagari: vam, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Chinese meaning: Vam) wheel of fire, blood-red skull cup, secret small bell, rope that seals Mount Meru. Finally, the kīla of Mount Meru binds the enemy. The beard and eyebrows are red and yellow, radiating flames. The hair is red and yellow, burning at the peak of existence. The crown of the five blood-drinking families is dense like clouds. The vajra and jewel wings extend to the left and right. Eight charnel ground ornaments, ten majestic garments, With the demeanor of nine dances, in the left embrace, The supreme consort, the multiplying mother, with three faces and six arms. Indigo, black, white, and red, joyfully entwined with the father. The three right hands hold a vajra, a curved knife, and a khatvanga. The three left hands hold a skull cup, an iron hook, and a red conch. Complete wrathful mother attire, with a terrifying appearance. On the top of her head, above the lotus of the sun and moon, Samantabhadra and Samantabhadri reside in the realm of five lights. The clouds of compassion radiate, and fierce mantras rain down like hailstones, Majestically situated in the midst of blazing flames of wisdom. On the outer layer, on the eight spokes of the iron wheel, Above the lotus, sun, moon, and oath-breakers, In the east is the Supreme Mind Vajrakrodhani (Tibetan: བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ནི, Sanskrit: Vajrakrodhani, Romanized Sanskrit: Vajrakrodhani, Literal Chinese meaning: Vajra Wrathful Mother), White and purple, with nine heads and eighteen arms. The nine heads have three faces, the white one emitting the sound of Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). The three faces on the right side are indigo, emitting laughter. The three faces on the left side are red and fierce, emitting the sound of Phat (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: phaṭ, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat). The first hands on the left and right entwine the iron kīla. The eight hands on the right hold nine-pointed, five-pointed, The three-pointed vajra, curved knife, razor, The single-pointed vajra, and the binding iron hook. The left hands hold a khatvanga, flames, A bell, a blood-red skull cup, a small bell, a garland of heads, And finally, the sealing vajra rope. The six feet stand in the posture of a giant throwing. The supreme consort, the Vajra Multiplying Mother, entwines from the left. The body is indigo, with three faces and six arms. The right is white, the left is red, complete with wrathful mother attire. The vajra and red conch embrace the father's neck. The remaining two hands hold a curved knife and a khatvanga. The two left hands hold a bell and a mirror. On the southern spoke, above the lotus, sun, moon, and Vam (Tibetan, Devanagari: vam, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Chinese meaning: Vam), The Supreme Wrathful One, Ratnakrodha (Tibetan: རཏྣ་ཀྲོ་ཏ་, Sanskrit: Ratnakrodha, Romanized Sanskrit: Ratnakrodha, Literal Chinese meaning: Jewel Wrathful), burns yellow and black. With nine heads and eighteen arms. The three faces on the right smile white, the three faces on the left are red and fiercely angry. The first hands on the left and right entwine and nail the kīla. The eight hands on the right hold nine-pointed, five-pointed, A skull staff, a club, a divination wood, enemy and self, And the last hand holds an iron hook and a wooden stake. The left hands hold a khatvanga and flames.
Tibetan
ང༔ རྔེའུ་ཆུང་བྷན་ཁྲག་ཐོང་གཤོལ་རྒྱུ་ཞགས་དང༔ ཐ་མས་འཛིན་བྱེད་ཞགས་པ་ནག་པོ་བསྣམས༔ ཞབས་དྲུག་འདོར་ཐབས་བརྗིད་པའི་ཚུལ་དུ་འགྱིང༔ ཁྲོ་མོ་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱས་འདེབས་གཡོན་ནས་འཁྲིལ༔ སྐུ་མདོག་སེར་གསལ་ཞལ་གསུམ་ ཕྱག་དྲུག་མ༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་རྔམས་ཞིང་འཁྲུགས་པའི་ཞལ༔ གཡས་གཡོན་རྡོ་རྗེ་བྷན་ཁྲག་ཡབ་ལ་སྟོབ༔ གཡས་གཉིས་ཁྲམ་ཤིང་གྲི་གུག་འབར་བ་དང༔ གཡོན་གཉིས་གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་རྒྱུ་ཞགས་བསྣམས༔ ནུབ་རྩིབས་པདྨ་ཉི་ཟླ་རོ་ཡི་སྟེང༔ དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཀྲོ་ཏ་དམར་ནག་བརྗིད༔ འབར་ཁྲོ་དབུ་དགུ་ཕྱག་ནི་བཅོ་བརྒྱད་པ༔ གཡས་གསུམ་དཀར་བཞད་གཡོན་གསུམ་མཐིང་རྔམ་ལ༔ གཡས་གཡོན་དང་པོས་རི་རབ་ཕུར་པ་འདེབས༔ གཡས་རྣམས་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་རལ་གྲི་དང༔ གསེག་ཤང་གྲི་གུག་དགྲ་སཏྭ་མདུང་ཐུང་དང༔ ཐ་མས་གླིང་བཞི་རི་རབ་ཐོག་ཆེན་འཕྲོ༔ གཡོན་བརྒྱད་ཁ་ཊྭཱཾ་མེ་དཔུང་ཐོད་ཁྲག་དང༔ ལྕགས་སྒྲོག་འཁོར་ལོ་གློ་སྙིང་སྦྲུལ་ཞགས་དང༔ ཐ་མས་དམ་སྲིའི་མགོ་ཕྲེང་ངོམ་ཐབས་འཕྱར༔ རྒྱུ་དྲུག་དབྱིངས་སྒྲོལ་ཞབས་དྲུག་འདོར་ཐབས་བགྲད༔ རྒྱས་འདེབས་དམར་མོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མ༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད༔ གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་ཁ་ཊྭཱཾ་ག༔ གཡོན་གསུམ་བྷན་དམར་དྲིལ་བུ་ཕུར་པ་གདེངས༔ བྱང་རྩིབས་པདྨ་ཉི་ཟླ་བཾ་གྱི་སྟེང༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཀརྨ་ཀྲོ་ཏ་རྔམ་བརྗིད་སྐུ༔ ལྗང་ནག་དབུ་དགུ་ཕྱག་ནི་བཅོ་བརྒྱད་པ༔ གཡས་ཀྱི་ཞལ་གསུམ་དཀར་རྔམས་གཡོན་དམར་བཞད༔ དབུས་ཞལ་ལྗང་ནག་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ཞལ༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྩེ་དགུ་རྩེ་གཅིག་པ༔ རལ་གྲི་རྒྱ་གྲམ་འཁོར་ལོ་གྲི་གུག་འབར༔ སྤུ་གྲི་འབར་བ་རི་རབ་ཐོག་ཆེན་འཕེན༔ གཡོན་གྱི་ཕྱག་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་མེ་དཔུང་འབར༔ བྷན་ཁྲག་སྟོབས་ཆེན་གནམ་ལྕགས་ཐོག་ཆེན་འགེངས༔ དཔག་མདའ་དྲིལ་བུ་སྐྱོགས་ཤིང་འགུལ་རྡོ་བསྣམས༔ ཐ་གཉིས་གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་འདེབས༔ ཞབས་དྲུག་འདོར་ཐབས་བདུད་བཞི་དམ་སྲི་གནོན༔ ཡུམ་མཆོག་ཀརྨ་རྒྱས་འདེབས་གཡོན་ནས་འཁྲིལ༔ ལྗང་གསལ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྔམ་ཁྲོ་འབར༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་རལ་པ་སྐུ་རྒྱབ་འཕྱང༔ གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་གྲི་གུག་འབར༔ གཡོན་གསུམ་དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་ཐོད་རྔ་བསྣམས༔ ཀུན་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གཤོག་པ་གདེངས༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་ཤིང༔ དབུ་ལ་རིགས་ལྔའི་སྦྲུལ་གྱི་ཆུན་པོས་བརྒྱན༔ དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་གར་དགུའི་ཉམས་དང་ ལྡན༔ ཀུན་གྱི་གསང་བར་གནམ་ལྕགས་
Chinese
ང༔ 小铃、血颅碗、犁头、肠索等， 最后拿着黑色套索。 六足以威严的姿态站立， 忿怒母从虚空中左旋增长。 身色明黄，三面六臂， 右白左红，威猛而骚动的面容。 左右手持金刚、血颅碗赐予父亲， 右二持木杖、燃烧的弯刀， 左二持铁橛、肠索。 西面莲花日月尸体上， 威严的红黑色大莲花颅骨。 燃烧的忿怒尊，九头十八臂， 右三面白而微笑，左三面蓝而威猛， 最初的左右手将须弥山钉住。 右边是九尖、五尖剑， 弯刀、敌神短矛， 最后投掷四大洲须弥山大冰雹。 左边八手持卡杖嘎、火焰、颅碗， 铁钩、法轮、肺心肠索， 最后炫耀镇压厉鬼的头鬘。 六道虚空度母，六足站立。 增长的红母，三面六臂， 右白左红，拥抱父亲的脖子。 右三持金刚、弯刀、卡杖嘎， 左三持红血颅碗、铃、橛。 北面莲花日月వం（藏文，梵文天城体vam，梵文罗马拟音vam，水）字上， 忿怒尊噶玛颅骨，威严的身躯。 蓝黑色九头十八臂， 右边三面白色威猛，左边红色微笑， 中间的脸是蓝黑色，非常愤怒的脸。 右手的印是九尖、一尖， 剑、十字、法轮、燃烧的弯刀， 燃烧的剃刀投掷须弥山大冰雹。 左手拿着卡杖嘎，火焰燃烧， 血颅碗充满力量，铁雹倾泻而下， 标枪、铃、箭和移动的石头。 最后两个拿着铁橛旋转并钉住。 六足站立，镇压四魔和厉鬼。 至尊噶玛母从左边增长， 绿光三面六臂，威猛愤怒燃烧， 右白左红，头发披在身后。 右三持金刚、卡杖嘎、燃烧的弯刀， 左三持铃、红血颅碗、颅鼓。 一切都举起金刚珍宝翅膀。 父母无二，圆满了尸陀林的装束， 头上装饰着五种姓的蛇串， 具有十种庄严和九种姿态的荣耀， 一切的秘密都是铁。
English
Nga! Small bell, blood skull bowl, plow, intestinal rope, etc., Finally holding a black lasso. Six legs stand in a majestic posture, The wrathful mother grows from the void, rotating to the left. Body color bright yellow, three faces and six arms, Right white and left red, fierce and agitated face. Left and right hands holding vajra and blood skull bowl to give to the father, The two on the right hold wooden staff and burning curved knife, The two on the left hold iron pegs and intestinal rope. On the lotus, sun, moon, and corpse in the west, The majestic red and black great lotus skull. The burning wrathful deity, nine heads and eighteen arms, The three faces on the right are white and smiling, the three faces on the left are blue and fierce, The initial left and right hands nail Mount Sumeru. The right ones are nine-pointed, five-pointed swords, Curved knife, enemy god short spear, Finally throwing the four continents, Mount Sumeru, great hail. The eight on the left hold khatvanga, flames, skull bowl, Iron hook, Dharma wheel, lung and heart intestinal rope, Finally flaunting the garland of suppressed evil spirits. Six paths of space Tara, six legs standing. The growing red mother, three faces and six arms, Right white and left red, embracing the father's neck. The three on the right hold vajra, curved knife, khatvanga, The three on the left hold red blood skull bowl, bell, peg. On the lotus, sun, moon, and Vam（藏文，梵文天城体vam，梵文罗马拟音vam，Water） in the north, The wrathful king Karma skull, majestic body. Blue-black nine heads and eighteen arms, The three faces on the right are white and fierce, the left is red and smiling, The middle face is blue-black, a very angry face. The right hand's mudra is nine-pointed, one-pointed, Sword, cross, Dharma wheel, burning curved knife, The burning razor throws Mount Sumeru great hail. The left hand holds khatvanga, flames burning, The blood skull bowl is full of power, iron hail pours down, Javelin, bell, arrow and moving stone. The last two hold iron pegs, rotating and nailing. Six legs standing, suppressing the four maras and evil spirits. The supreme Karma mother grows from the left, Green light, three faces and six arms, fierce and angry burning, Right white and left red, hair draped behind. The three on the right hold vajra, khatvanga, burning curved knife, The three on the left hold bell, red blood skull bowl, skull drum. All raise vajra precious wings. Father and mother are inseparable, completing the attire of the charnel ground, The head is decorated with a string of five family snakes, Possessing the glory of ten ornaments and nine postures, The secret of everything is iron.