Tibetan
མཆོག་རྣམས་ལ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ དབང་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ བྱིན་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ མཐུ་རྩལ་ཅན་གྱིས་སྟོབས་རྩལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་བཟང་པོ་མྱུར་སྟོན་ལ༔ ཀཱི་ལ་ཡ་ཡི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་སྩོལ་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དྷེ་ཝ་དྷཱཀྐི་ནཱི༔ སརྦ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ དགུ་པ་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བྷནྡྷའི་སྣོད་དུ་བདུད་རྩི་ཁོལ་ཞིང་ལུད༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་གཏོར་ཆེན་པོ༔ རྟོག་བྲལ་ཆགས་མེད་ རཀྟའི་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷ་ལ་བྷ་ཏི་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་སྟ་ན་ག་ན་སརྦ་པཱུཙྪ་ཧོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུཔྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པཱུཙྪ་ཧོ༔ བཅུ་པ་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ༔ ཆོས་སྐུ་ཁྱབ་བརྡལ་ལོངས་སྐུའི་སྤྲིན་དཔུང་འཁྲིགས༔ སྤྲུལ་སྐུའི་འགྲོ་དོན་རྫོགས་མཛད་ཕུར་པའི་ལྷ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་དགོངས༔ ཐོག་མེད་དུས་ནས་འཁོར་འདས་བདག་གཞན་ཚུལ༔ ཆོས་རྣམས་རིས་མེད་མཉམ་རྫོགས་ཀློང་ཡངས་ནས༔ འཁྲུལ་པའི་དབང་གིས་ཐ་དད་སོ་སོར་བཟུང༔ དོན་དམ་དབྱེར་མེད་ངང་དུ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ བཟོད་པར་བཞེས་ནས་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྔོན་འགྲོའི་ལས་རིམ་བཅུ་པ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་དངོས་གཞིའི་ལས་རིམ་བཅུ་གཉིས་བསྟན༔ དང་པོ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པས་ཞེ་སྡང་མ་ལུས་གཅོད༔ མཚོན་ཆ་སྔོན་པོ་རབ་ཏུ་འབར་བ་ཡི༔ མཁའ་དབྱིངས་ཀློང་ནས་ཐིགས་པ་ཧྲིག་གེར་ཤར༔ སྲོག་ གི་གོ་རུ་སྟོང་གསལ་ཆུ་རེ་བ༔ སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་འཛིན་མེད་ལྷན་ནེར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ གཉིས་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེས་མ་རྟོགས་ཀུན་བསྒྲལ་བས༔ མནར་ཅིང་བསད་གཅོད་མནན་པ་མ་ཡིན་ཏེ༔ ཕུང་པོ་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེར་གཏམས་བྱས་ནས༔ རྣམ་པར་ཤེས་པ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ༔ ཡེ་ཡིན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་རིག་འཛིན་རྣམས༔ འཇིགས་བྲལ་སྲིད་པ་རྡོ་རྗེར་སྒྲུབ་མཛོད་ཅིག༔ ཡེ་ནས་སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ
Chinese
祈请诸胜者赐予加持！祈请大权者赐予殊胜灌顶！祈请大加持者降下大加持！祈请具神通者赐予神通成就！祈愿迅速显现吉祥之征兆与祥兆！祈愿迅速赐予橛金刚之成就！ 嗡 班匝 哥里 哥拉亚 德瓦 达格尼（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དྷེ་ཝ་དྷཱཀྐི་ནཱི༔，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय धेव धक्किनि，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya dheva dhakkini，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，天，空行母）！ 萨瓦 诶嘿 诶合 阿贝夏亚 阿阿（藏文：སརྦ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔，梵文天城体：सर्व ए ह्ये हि अवे शय अ आ，梵文罗马拟音：sarva e hye hi ave śaya a ā，汉语字面意思：一切，来，来，进入，阿，阿）！ 第九，加持供品： 吽！ 于颅器之中，甘露沸腾而粘稠， 五妙欲具足之享用广大食子， 离思离执， 盘旋于血海之中。 嗡 阿 吽 玛哈 萨瓦 班匝 阿弥日达 吽 舍 塔（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔，梵文天城体：ओम् आः हुं महा सर्व पञ्च अमृत हुं ह्रीः था，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā sarva pañca amṛta hūṃ hrīḥ thā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，大，一切，五，甘露，吽，舍，塔）！ 嗡 阿 吽 玛哈 巴林达 德匝 巴林达 巴拉 巴地 ഗുཧྱ 萨玛亚 吽 舍 塔（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷ་ལ་བྷ་ཏི་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔，梵文天城体：ओम् आः हुं महा बलिन्त ते ज్వ बलिन्त भल भति गुह्य समय हुं ह्रीः था，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā baliṃta te jva baliṃta bhala bhati guhya samaya hūṃ hrīḥ thā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，大，食子，光，食子，力，具力，秘密，誓言，吽，舍，塔）！ 嗡 阿 吽 玛哈 惹达 匝拉 玛达拉 吽 舍 塔（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔，梵文天城体：ओम् आः हुं महा रक्त ज్వल मधल हुं ह्रीः था，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvala madhala hūṃ hrīḥ thā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，大，血，光，中间，吽，舍，塔）！ 嗡 阿 吽 菩提 资达 嘎那 古雅 斯达那 嘎那 萨瓦 布匝 呵（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་སྟ་ན་ག་ན་སརྦ་པཱུཙྪ་ཧོ༔，梵文天城体：ओम् आः हुं बोधि चित्त गण गुह्य स्तन गण सर्व पूच्छ हो，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ bodhi citta gaṇa guhya stana gaṇa sarva pūccha ho，汉语字面意思：嗡，啊，吽，菩提，心，众，秘密，处，众，一切，供养，呵）！ 嗡 班匝 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威德 啥达 布匝 呵（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུཔྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པཱུཙྪ་ཧོ༔，梵文天城体：ओम् वज्र पुश्पे धूपे आलोक गन्धे नैविद्य शब्द पूच्छ हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda pūccha ho，汉语字面意思：嗡，金刚，花，香，光，香，食物，声音，供养，呵）！ 第十，忏悔： 吽！ 祈请安乐逝善逝寂怒圆满诸尊， 法身周遍，报身云聚， 化身圆满利生事业之橛金刚本尊， 金刚童子诸尊众垂念！ 无始以来，轮回涅槃自他之相， 诸法无别，于平等圆满之广阔虚空中， 因错觉之故，执着为各自分离， 于胜义无别之状态中，坦白忏悔， 恳请纳受宽恕，赐予梵天之成就！ 前行次第第十，班匝 萨玛亚 嘉 嘉 嘉（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔，梵文天城体：वज्र समय ग्या ग्या ग्या，梵文罗马拟音：vajra samaya gyā gyā gyā，汉语字面意思：金刚，誓言，加，加，加）！ 此后，宣说正行次第十二， 第一，如是之三摩地： 吽！ 金刚忿怒斩断一切嗔恨， 蓝色兵器炽燃， 于虚空之中，滴露赫然显现， 命 之口中，空明如水， 于心之中央，无执坦然观修。 嗡 玛哈 舜亚达 嘉那 班匝 梭巴瓦 阿玛 郭 昂（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔，梵文天城体：ओम् महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्मा कोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmā ko'haṃ，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，我，谁）！ 第二，普光明之三摩地： 吽！ 以空性大悲救度未悟者， 非为折磨杀戮压制， 而是将五蕴充满为不变金刚， 将阿赖耶识观修成自生金刚。 本来即是金刚童子之持明者们， 祈愿成就无惧之有金刚！ 本来即是有之金刚橛本尊， 智慧忿
English
I beseech the supreme ones to bestow blessings! I beseech the great powerful ones to grant the supreme empowerment! I beseech the great blessed ones to bestow great blessings! I beseech those with power and skill to grant power, skill, and accomplishments! May you swiftly show good signs and omens! May you swiftly grant the accomplishments of Kilaya! Oṃ Vajra Kīli Kīlāya Dheva Dhākkinī (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དྷེ་ཝ་དྷཱཀྐི་ནཱི༔, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय धेव धक्किनि, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya dheva dhakkini, Literal meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, Deva, Dakini)! Sarva Ehyehi Aveshaya A Ah (Tibetan: སརྦ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: सर्व ए ह्ये हि अवे शय अ आ, Sanskrit Romanization: sarva e hye hi ave śaya a ā, Literal meaning: All, come, come, enter, A, Ah)! Ninth, Blessing the Offerings: Hūṃ! In the vessel of the skull, nectar boils and is viscous, A great feast of enjoyment endowed with the five desirable qualities, Free from thought and attachment, Swirling in an ocean of rakta. Oṃ Āḥ Hūṃ Mahā Sarva Pañca Amṛta Hūṃ Hrīḥ Thā (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुं महा सर्व पञ्च अमृत हुं ह्रीः था, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ mahā sarva pañca amṛta hūṃ hrīḥ thā, Literal meaning: Om, Ah, Hum, Great, All, Five, Nectar, Hum, Hrih, Tha)! Oṃ Āḥ Hūṃ Mahā Baliṃta Te Jva Baliṃta Bhala Bhati Guhya Samaya Hūṃ Hrīḥ Thā (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷ་ལ་བྷ་ཏི་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुं महा बलिन्त ते ज్వ बलिन्त भल भति गुह्य समय हुं ह्रीः था, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ mahā baliṃta te jva baliṃta bhala bhati guhya samaya hūṃ hrīḥ thā, Literal meaning: Om, Ah, Hum, Great, Offering, Light, Offering, Strength, Possessing Strength, Secret, Samaya, Hum, Hrih, Tha)! Oṃ Āḥ Hūṃ Mahā Rakta Jvala Madhala Hūṃ Hrīḥ Thā (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुं महा रक्त ज్వल मधल हुं ह्रीः था, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvala madhala hūṃ hrīḥ thā, Literal meaning: Om, Ah, Hum, Great, Blood, Flame, Middle, Hum, Hrih, Tha)! Oṃ Āḥ Hūṃ Bodhi Citta Gaṇa Guhya Stana Gaṇa Sarva Pūccha Ho (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་སྟ་ན་ག་ན་སརྦ་པཱུཙྪ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुं बोधि चित्त गण गुह्य स्तन गण सर्व पूच्छ हो, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ bodhi citta gaṇa guhya stana gaṇa sarva pūccha ho, Literal meaning: Om, Ah, Hum, Bodhi, Citta, Assembly, Secret, Place, Assembly, All, Offering, Ho)! Oṃ Vajra Puṣpe Dhūppe Āloke Gandhe Naividya Śabda Pūccha Ho (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུཔྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པཱུཙྪ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र पुश्पे धूपे आलोक गन्धे नैविद्य शब्द पूच्छ हो, Sanskrit Romanization: oṃ vajra puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda pūccha ho, Literal meaning: Om, Vajra, Flower, Incense, Light, Scent, Food, Sound, Offering, Ho)! Tenth, Confession: Hūṃ! I beseech the Sugatas, the Victorious Ones, the peaceful and wrathful deities in their entirety, The Dharmakaya pervading, the Sambhogakaya gathering like clouds, The Nirmanakaya accomplishing the welfare of beings, the Kilaya deity, May the assembly of Vajrakumara deities be mindful! From beginningless time, the nature of samsara and nirvana, self and other, All dharmas without distinction, in the vast expanse of equality and completion, Due to the power of delusion, grasping at them as separate and distinct, In the state of ultimate non-duality, I confess and repent, Please accept my forgiveness and grant the accomplishments of Brahma! Tenth of the preliminary practices, Vajra Samaya Gya Gya Gya (Tibetan: བཛྲ་ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔, Sanskrit Devanagari: वज्र समय ग्या ग्या ग्या, Sanskrit Romanization: vajra samaya gyā gyā gyā, Literal meaning: Vajra, Samaya, Gya, Gya, Gya)! Then, the twelve stages of the main practice are shown: First, the Samadhi of Suchness: Hūṃ! Vajra Wrathful cuts off all hatred, A blue weapon blazing intensely, From the expanse of space, a drop appears distinctly, In the mouth of the life force, clear and empty like water, In the center of the heart, meditate without grasping, naturally present. Oṃ Mahā Śūnyatā Jñāna Vajra Svabhāva Ātmā Ko'haṃ (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्मा कोऽहं, Sanskrit Romanization: oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmā ko'haṃ, Literal meaning: Om, Great, Emptiness, Wisdom, Vajra, Nature, Self, Who am I?)! Second, the Samadhi of Universal Illumination: Hūṃ! With emptiness and compassion, liberating all who have not realized, Not tormenting, killing, cutting, or suppressing, But filling the aggregates with immutable vajra, Meditating on the consciousness as self-born vajra. You Vidyadharas who are originally Vajrakumara, May you accomplish the fearless existence as vajra! The Kilaya deity who is originally the vajra of existence, Wisdom Wrat