Tibetan
་གཅིག་པ་ཨ་ཙརྻ་ས་ལེའི་རྣམ་འཕྲུལ་གཏེར་ཆེན་རིག་འཛིན་སྟག་ཤམ་པ་ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཟུང་ལ་བཀའ་ བབས་པ་སྟེ། དེའང་ཡང་ཟབ་དྲག་པོ་ལྕམ་དྲལ་སྦྲགས་མའི་ཆོས་སྐོར་གྱི་ཆ་ལག་ཏུ་སྟོད་ལས་ཚེ་གཅིག་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་ཆོས་སྡེ་ཡང་དག་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོ་ཧེ་རུ་ཀའི་སྒྲུབ་སྐོར་དང་། སྨད་ལས་གདུག་ཅན་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བ་མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལམ་གཙོ་བོར་སྟོན་པ་ཐུགས་དམ་གསང་བའི་ལྷ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་སྟེ། ཡང་ཕུར་སྦྲགས་མའི་ཆོས་བཀའ་འདི་དག་རྒྱ་ནག་སྤྲིན་ཤོག་སེར་པོའི་ངོས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ཉིད་ཀྱི་ཤངས་མཚལ་གྱིས་བརྡ་ཡིག་འཕྲུལ་གྱི་པ་ཏྲར་མཛད་པ་ཙནྡན་ས་མཆོག་གི་དྲིལ་ཤིང་དང་། རྒྱལ་པོའི་མཐའ་བེར་གྱི་ན་བཟའ། ཇོ་མོ་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་དབུ་སྐྲས་ཆིངས་སུ་བྱས། རྡོ་རྗེ་ཀླུའི་འཇིམ་པས་བྱིལ་པོར་བརླན་གྱིས་མི་འཇིགས་པར་མཛད་དེ། ཤར་ཕྱོགས་པདྨ་སྦས་པའི་ཡུལ་གྱི་བྱེ་བྲག་དྲག་པོ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གནས། ཁ་རག་མགོ་དགུ་བདུད་ཀྱི་ཡུལ། གནམ་ལྕགས་འབར་བ་ཡང་རྫོང་གི་འདབས། བདུད་མཚོ་ཞིང་ལྤགས་བཀྲམ་པ་འདྲ་བར་མཚོ་གཏེར་དུ་བཞུགས་པ་ལས། རིག་འཛིན་ཆོས་རྗེ་གླིང་པས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ངོ་མཚར་བ་སྐལ་ལྡན་ཀུན་གྱི་མིག་ལམ་དུ་སྟོན་བཞིན་པར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་། བསྙེན་སྒྲུབ་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་ཆེ་ལ་རྒྱུན་ཆགས་པས་གངས་ལྗོངས་དུས་ཀྱི་རྒུད་པ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་འགལ་བྱེད་ཚར་བཅད་ཅིང་བསྟན་འགྲོའི་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་ལང་ཚོ་སྤེལ་བར་མཛད་པའི་ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་ཀྱི་ དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཐོག་མར། ཁྱེད་རང་རྣམས་སྔོན་ཆད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་མ་རིག་པས་རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྒྲིབས་པ་མཚོན་བྱེད་མིག་དར་དམར་སེར་འདི་ཉིད་འཆིང་བ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མཇལ་རྟེན་གྱི་ཚུལ་དུ་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་རྣམ་པ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རེ་ཕྱག་རྟེན་དུ་གཏད་པའི་མོས་པ་མཛོད། བྱས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མིག་དར་དང་། ཨོཾ་ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ་གིས་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་ཐལ་སྦྱར་བར་དུ་གཏད། བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་དབྱེར་མེད་པའི་དྲུང་དུ་ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཆེན་པོ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ༔ བླ་མེད་གསང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་སོགས་འཇུག་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལ་མཁྱེན་བརྩེ་ཡེ་ཤེས
Chinese
与阿阇梨萨垒之化身大掘藏师仁增达香巴能丹多杰双尊领受此教谕。此乃极深猛厉姊妹合修法类之组成部分，上部为一生证悟之修行法门，即真实大乐心髓黑汝嘎之修法仪轨；下部主要阐述降伏恶毒邪魔之现行事业法，即誓言秘密本尊金刚橛。又，此橛合修之法旨，书于汉地黄色云纸之上，由莲花生大士亲以鼻血朱砂书写象征符号之幻化文字，以旃檀圣地之铃木，国王边饰之衣物，觉姆措嘉之头发结为封印，并以金刚龙土涂抹湿润，使其坚不可摧。此法藏位于东方莲花隐蔽圣地之特殊猛厉事业处，卡让九头魔之境，天铁燃烧之央宗山脚，形如铺开魔皮之魔湖中。由持明法王吉林巴以神变之奇妙景象，示现于具缘者眼前而迎请取出。以广大而持续之修持事业，平息雪域高原时期之普遍衰败，尤其降伏修传教法之违逆者，增进教法与众生之安乐，此甚深法之 坛城入门之际，汝等往昔与生俱来之无明，以遮蔽自显智慧之坛城为象征，系上此红黄色之眼罩。并以大坛城作为觐见之供养，以五种智慧之自性，五种珍宝之形象，每人敬献一串花鬘。念诵 嗡啊吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 以眼罩， 嗡啊康 贝ra 吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 以花鬘，合掌置于中间。于上师与坛城主尊无别之尊前，双手合十，持花祈请，复诵此句：上师金刚持大尊，一切佛陀之主坛城主，无上甚深坛城中，祈请令我等入坛城。 念诵三遍。 如此祈请后，以慈悲智慧。
English
The command descended upon the two, Acharya Salé's emanation, the great treasure revealer Rigdzin Tagshampa Nüden Dorje. This is part of the extremely profound and powerful sisterly combined practice Dharma cycle. The upper part is the practice section for achieving enlightenment in one lifetime, the essence of the pure great bliss Heruka practice. The lower part mainly shows the path of accomplishing activities that subdue malicious enemies and obstructors, the heart commitment secret deity Vajrakilaya. Moreover, these combined Vajrakilaya Dharma teachings were written on yellow Chinese cloud paper with Guru Rinpoche's own nasal blood cinnabar as symbolic script, and sealed with sandalwood from the supreme sacred site, the clothing of the king's border, and the hair of Jomo Tsoyal. It was moistened with Vajra Naga clay and made indestructible. This Dharma treasure is located in the eastern hidden land of Lotus, specifically in the place of powerful activity, the land of the nine-headed demon Kharag, at the foot of the burning iron sky Yangdzong, in a demon lake that looks like a spread-out demon skin. Rigdzin Chöje Lingpa conjured it forth, displaying miraculous and wondrous signs to the eyes of all fortunate ones. Through extensive and continuous practice activities, he pacified the general decline of the snowy land, and in particular, subdued the opponents of the teaching lineage, and increased the prosperity and happiness of the teachings and beings. At the beginning of entering the mandala of this profound Dharma, you all, symbolizing the obscuration of the self-appearing wisdom mandala by the ignorance that you were born with, bind this red-yellow blindfold. And as a way to see the great mandala, offer a garland of five kinds of precious flowers, each representing the nature of the five wisdoms. Do so with faith. Then, with Om Ah Hum (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) for the blindfold, and Om Ah Kham Bira Hum (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) for the flower garland, hold them together in the middle with folded hands. In the presence of the Guru and the main deity of the mandala, who are inseparable, fold your hands with flowers and pray, repeating after me: Great Guru Vajradhara, Lord of all Buddhas, Lord of the Mandala, In the supreme secret great mandala, Please allow me and others to enter. Repeat three times. After praying in this way, with loving-kindness and wisdom.