Tibetan
་རྗེ་བསེ་བྱིན་འཕྲུལ་མོ་ཆེ༔ ནག་པོ་བེར་སྨུག་སྐུ་ལ་གསོལ༔ བཙན་ཞགས་སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་བསྣམས༔ ཆིབས་སུ་བཙན་རྟ་དམར་པོ་འཆིབ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་བྱིན་མཐུ་མོ་ཆེ༔ སྔོ་ནག་བེར་ནག་སྐུ་ལ་གསོལ༔ གཡུ་ཞགས་མཆོག་ཕུར་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ ཆུ་རྟ་སྔོན་པོ་ཆིབས་སུ་འཆིབ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་བཞི་སྒོ་བཞི་རུ༔ ཤར་སྒོར་སྟག་གདོང་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ ལྷོར་སྒོར་ཕག་གདོང་ཞགས་པ་འཛིན༔ ནུབ་སྒོར་སེང་གདོང་ལྕགས་སྒྲོག་མ༔ བྱང་ཤར་སྤྱང་གདོང་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ༔ ཀུན་ཀྱང་གཟིག་ཤམ་ཞིང་ལྤགས་གསོལ༔ དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་འགྱིང་བར་བསྐྱེད༔ ཕྱི་རོལ་ འཁོར་ཡུག་ལྕགས་རི་ལ༔ བཀའ་ཉན་དམ་ཅན་སྡེ་གསུམ་དང༔ མ་བདུན་སྲིང་བཞི་ལ་སོགས་དང༔ བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་མ་ལུས་བསྐྱེད༔ བཞི་པ་སྤྱན་དྲང་བ་ལ་སྙན་གསན་དང་སྤྱན་དྲང་བ་གཉིས་ལས༔ དང་པོ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་རིག་འཛིན་རྣམས༔ སྲིད་པ་རྡོ་རྗེར་སྒྲུབ་མཛོད་ཅིག༔ སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མན་ཛ༔ གཉིས་པ་སྤྱན་དྲང་བ་དངོས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྐུར་སྟོན་པ༔ དཔལ་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ སྲིད་གསུམ་གདུག་པ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ སྲས་མཆོག་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ ཕྱོགས་བཅུ་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་ཟ་གསོད་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ དབང་ཕྱུག་མཁའ་འགྲོ་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྣམས༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བརྩེར་དགོངས་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ སྲིད་པའི་ཕུར་པ་སྒྲུབ་པ་དང༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཏིང་འཛིན་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་དབྱེར་མེད་དགོངས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན༔ ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ལྔ་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ སྣང་ སྲིད་ཡོངས་སྒྲོལ་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ དྲེགས་པ་ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན༔ ཡེ་ཤེས་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ དགྱེས་ཤིང་མི་གཡོ་བརྟན་པར་བཞུགས༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ དྲུག་པ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧོ༔ སྲིད་གསུམ་གདུག་པ་འདུལ་བ་དང༔ ང་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བརྟན་པའི་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏི་ཛཿཧོ༔ བདུན་པ་དབང་ཞུ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་འགྲོ་དོན་དུ༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ༔ སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ནས༔ དབང་དང་བྱིན་རླབས་བདག་སྩོལ་
Chinese
杰色本钦哲莫切，黑紫法衣身上着，执持战索狮杖橛，骑乘战马红棕驹。多吉帕钦图莫切，青黑法衣身上着，玉索胜橛手中持，青色水马以为乘。坛城四方四门处，东门虎面持铁钩，南门猪面持索套，西门狮面持铁链，东北狼面摇铃铛，皆着豹裙兽皮衣，于诸敌魔傲然立。外围 铁墙环绕中，教谕誓盟三部众，母七姊四等围绕，所有教敕誓盟皆生起。第四，迎请分听闻与迎请二者，首先是： 吽！金刚童子的持明者们，请成办有金刚！有金刚橛之神，请成就智慧忿怒尊！ 嗡 班杂 萨曼扎。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚，普遍，生） 第二，真实迎请： 吽！从无生法界宫殿中，示现出生之神变身，吉祥父母请降临！为了调伏三有所有恶毒，圣子忿怒众眷请降临！为了调伏十方所有傲慢者，十忿怒父母食肉者请降临！自在空行护法誓盟者们，忆念往昔之誓愿请降临！为了成就有之橛，为了获得灌顶与悉地，祈请智慧忿怒尊降临！请视此禅定坛城无有分别！ 嗡 班杂 枳里 枳拉亚。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚，橛） 诶嘿 诶嘿 巴嘎万。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，来，来，世尊） 萨玛雅 扎 扎。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言，加持） 第五，祈请安住： 显 有普度坛城中，傲慢者日月莲花座，智慧橛之诸神众，欢喜不移稳固住！ 班杂 萨玛雅 迪叉 隆。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚，誓言，安住，住） 第六，顶礼： 霍！为了调伏三有之恶毒，为了稳固广大的我慢，于金刚罗刹之诸神众，一心一意敬顶礼！ 阿地 普霍。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，超越，供养） 札地 札 霍。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，实现，生） 第七，祈请加持： 吽！以方便之行利益众生，以慈悲调伏所应调，圆满佛陀之事业后，祈请赐予灌顶与加持！
English
Jetsé Benchin Trulmoché, Wear the dark purple ber on your body, Carry the fierce lasso, lion staff, and phurba, Ride the fierce red-brown warhorse. Dorje Pakchin Tu Moché, Wear the blue-black ber on your body, Hold the turquoise lasso and supreme phurba in your hands, Ride the blue water horse. In the four directions and four gates of the mandala, At the east gate, tiger-faced, holding an iron hook, At the south gate, pig-faced, holding a lasso, At the west gate, lion-faced, holding an iron chain, At the northeast, wolf-faced, ringing a bell, All wearing leopard skirts and animal skin clothes, Arise triumphantly above the enemies and obstructors. In the outer circle, surrounded by an iron fence, The three classes of obedient oath-bound ones, And the seven mothers, four sisters, and so forth, Generate all the oath-bound ones who abide by the command. Fourth, in the invocation, there are two parts: listening and the actual invocation. First: Hūṃ! Vidyadharas of Vajrakumara, Accomplish existence as Vajra! God of the Vajra Phurba of existence, Accomplish the wisdom wrathful one! Oṃ Vajra Samanja. Second, the actual invocation: Hūṃ! From the palace of unborn dharmadhatu, Showing the magical manifestation of birth, Glorious father and mother, please descend! In order to subdue all the evil of the three realms, Noble sons, assembly of wrathful ones, please descend! In order to subdue all the arrogant ones of the ten directions, Ten wrathful fathers and mothers, flesh-eaters, please descend! Powerful dakinis, protectors, oath-bound ones, Remembering your previous vows, please descend! In order to accomplish the Phurba of existence, In order to obtain empowerment and siddhis, Please come, wisdom wrathful ones! Please regard this samadhi mandala as inseparable! Oṃ Vajra Kīlī Kīlāya. Ehyéhi Bhagavan. Samaya Ja Ja. Fifth, requesting to be seated: In the mandala that liberates all of existence, On the seat of the arrogant sun, moon, and lotus, Assembly of deities of the wisdom phurba, Joyfully, unmoving, remain steadfast! Vajra Samaya Tishtha Lhan. Sixth, prostration: Ho! In order to subdue the evil of the three realms, In order to stabilize the great pride, To the assembly of deities of Vajra Rakshasa, With one-pointed mind, I prostrate! Ati Pūho. Pratija Ho. Seventh, requesting empowerment: Hūṃ! With the conduct of skillful means for the benefit of beings, Subduing whatever needs to be subdued with love and compassion, After perfecting the activity of the Buddhas, Please grant me empowerment and blessings!