Tibetan
ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་བཞིའི་ཕུར་པ་ལག་ཏུ་གཏད་པས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བརྩམ་པས་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་སྒོམ་ཞིང་སྒྲུབ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གཙོ་བོ་སྲས་བཞིའི་ཕུར་པ་ལག་ཏུ་གཏད་དེ། ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་མེད་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ནས༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་ཀུན་འདུས་པའི༔ སྲིད་གསུམ་ཕུར་པའི་ལྷ་རུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་གཙོ་དང་འཁོར་དུ་བཅས༔ རྟག་ཏུ་ཁྲོ་རྒྱལ་ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་སྒོམས༔ དྲགས་སྔགས་སྤུ་གྲི་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་ཟློས༔ ཐུགས་ མཆོག་འགྱུར་མེད་སྙིང་པོ་ཧཱུྃ་དུ་གསལ༔ སྒོམ་སྒྲུབ་ཕྲིན་ལས་ནུས་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་སྒྲུབ་ཕུར་ཆེན་མོ་འདི་ལག་ཏུ་གཏད་པས༔ སྲིད་གསུམ་ཕུར་པའི་སྐུར་གྱུར་ཏེ༔ དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཕྱག་མཚན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ། གཡོན་དུ་མེ་དཔུང་ཁ་ཊྭཱཾ་གཏད་དེ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་འགྲོ་དོན་དུ༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ༔ སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ནས༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ཕྱིར༔ ཕྱག་མཚན་འདི་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཏྲི་ཤཱུལ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་མཚན་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར༔ འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་རྟགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུ་དཔྲལ་བ། རཀྟའི་ཐིག་ལེ་མཁུར་ཚོས། ཞག་གི་ཟོ་རིས་ཨོག་ཀོ །གཡས་སུ་དྲིལ་བུ། གཡོན་དུ་ཐོད་ཁྲག་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ རབ་ འཇིགས་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ འགྱུར་མེད་ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུ་དང༔ དཔལ་ཆས་རཀྟའི་ཐིག་ལེས་མཚན༔ རྔམས་བྱེད་ཞག་གི་ཟོ་རིས་འཇིགས༔ མི་འགྱུར་ཁྲོ་བོའི་རྟག་གསུམ་གདབ༔ དྲིལ་བུ་ཐོད་ཁྲག་ཡུམ་གྱི་རྟེན༔ གར་དགུའི་ཁྲོ་བོའི་ཚུལ་སྟོན་པ༔ མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ བཛྲ་རཀྴ་ཀ་ར་མ་ཏྲི་ཧོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྟགས་གདབ་མི་འགྱུར་བའི་དབང་འདི་བསྐུར་པས༔ ཁྲོ་བོ་རིགས་འདུས་གར་ད
Chinese
ཧོ༔ 有缘种姓之子啊！将息增怀诛四种橛交付于你，愿你成办四种事业！此后是禅修和修持的灌顶：交付主尊和四子的橛。吽！从无生清净法界自性中，为了成就一切善逝诸佛的聚集，三有之橛神，金刚童子主尊及眷属，恒常修持忿怒尊之天瑜伽，念诵猛咒，回遮利刃火焰轮，于心中明观殊胜不变之心髓吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），赐予禅修修持事业之能力的灌顶。嗡 班杂 枳里 枳拉亚 嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वज्र कीलि कीलाय ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 班杂 枳里 枳拉亚 嗡 阿 吽）！阿比辛扎 吽（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽）！ཧོ༔ 有缘者，将此大成就橛交付于你，愿你成为三有之橛身，获得圆满具足金刚童子身语意的灌顶！此后是圆满具足手印的灌顶：右边交付金刚橛，左边交付火焰喀章嘎。吽！以方便之行利益众生，以慈悲调伏所应调伏者，成就诸佛事业后，为了赐予灌顶和悉地，以此手印灌顶，愿获得一切圆满灌顶！嗡 班杂 枳里 枳拉亚 班杂 匝拉 然 札夏 萨瓦 阿比辛扎 阿（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཏྲི་ཤཱུལ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：ओँ वज्र कीलि कीलाय वज्र ज्वाल रं त्रिशूल सर्व अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya vajra jvāla raṃ triśūla sarva abhiṣiñca ā，汉语字面意思：嗡 班杂 枳里 枳拉亚 班杂 匝拉 然 三叉 萨瓦 灌顶 阿）！ཧོ༔ 有缘种姓之子啊！因你获得圆满手印的灌顶，如转轮王般，愿你获得世间和出世间一切事业的权柄！此后是表相的灌顶：额头涂抹大灰团，脸颊点缀红色的血滴，下巴画上油脂图案，右边给予铃，左边给予颅血。吽！极怖金刚橛，以不变的大灰团，以光辉血滴为庄严，威猛油脂图案怖畏，佩戴不变忿怒尊三常，铃和颅血是明妃之所依，示现九舞忿怒之姿态，愿获得现证菩提之灌顶！嗡 班杂 枳里 枳拉亚 班杂 惹叉 嘎拉 玛 札 霍 阿比辛扎 霍（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ བཛྲ་རཀྴ་ཀ་ར་མ་ཏྲི་ཧོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ，梵文天城体：ओँ वज्र कीलि कीलाय वज्र रक्ष कर मत्र हो अभिषिञ्च हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya vajra rakṣa kara matra ho abhiṣiñca ho，汉语字面意思：嗡 班杂 枳里 枳拉亚 班杂 惹叉 嘎拉 玛 札 霍 灌顶 霍）！ཧོ༔ 有缘种姓之子啊！因你获得佩戴大威德忿怒尊表相的不变灌顶，忿怒尊部聚集之舞
English
HO! Fortunate son of lineage! By entrusting the four kila of pacifying, increasing, empowering, and wrathful activities to you, may you accomplish the four activities! Then, the empowerment of meditation and practice is: Entrusting the kila of the main figure and the four sons. HUNG! From the unborn, pure Dharmadhatu itself, In order to accomplish the gathering of all Sugata Buddhas, As the deity of the kila of the three realms, Vajrakumara, the main figure and retinue, Always meditate on the samadhi of the wrathful king deity, Recite the fierce mantra, the razor, the wheel of fire, In your heart, visualize the supreme, unchanging essence as HUNG (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: HUNG), Granting the empowerment of the power of meditation, practice, and activity. OM VAJRA KILI KILAYA OM AH HUNG (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Devanagari: ओँ वज्र कीलि कीलाय ओँ आः हुं, Romanized Sanskrit: oṃ vajra kīli kīlāya oṃ āḥ hūṃ, Literal meaning: OM VAJRA KILI KILAYA OM AH HUNG)! ABHISHINCA HUNG (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: abhiṣiñca hūṃ, Literal meaning: Consecrate HUNG)! HO! Fortunate one, by entrusting this great accomplishment kila to you, May you become the kila body of the three realms, May you receive the empowerment of the complete body, speech, and mind of glorious Vajrakumara! Then, the empowerment of the complete hand implements is: Entrusting the vajra kila in the right hand, and the flaming khatvanga in the left. HUNG! For the benefit of beings through skillful means, Taming those who are to be tamed with love and compassion, After accomplishing the activities of the Buddhas, In order to grant empowerment and siddhis, By this empowerment of hand implements, May you receive the empowerment of complete attainment! OM VAJRA KILI KILAYA VAJRA JVALA RAM TRISULA SARVA ABHISHINCA AH (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཏྲི་ཤཱུལ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ, Devanagari: ओँ वज्र कीलि कीलाय वज्र ज्वाल रं त्रिशूल सर्व अभिषिञ्च आ, Romanized Sanskrit: oṃ vajra kīli kīlāya vajra jvāla raṃ triśūla sarva abhiṣiñca ā, Literal meaning: OM VAJRA KILI KILAYA VAJRA JVALA RAM TRISULA SARVA ABHISHINCA AH)! HO! Fortunate son of lineage! By bestowing upon you the empowerment of complete hand implements, Like a Chakravartin king, May you receive the power of all activities, both mundane and supramundane! Then, the empowerment of symbols is: Smearing a large ash clump on the forehead, Applying a red blood drop on the cheeks, Drawing a grease pattern on the chin, Giving a bell in the right hand, and a skull cup in the left. HUNG! Extremely terrifying Vajrakila, With the unchanging large ash clump, Adorned with the glorious red blood drop, The fierce grease pattern is frightening, Applying the three unchanging wrathful ones, The bell and skull cup are the support of the consort, Showing the manner of the nine dances of the wrathful ones, May you receive the empowerment of manifest enlightenment! OM VAJRA KILI KILAYA VAJRA RAKSHA KARA MATRI HO ABHISHINCA HO (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ བཛྲ་རཀྴ་ཀ་ར་མ་ཏྲི་ཧོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ, Devanagari: ओँ वज्र कीलि कीलाय वज्र रक्ष कर मत्र हो अभिषिञ्च हो, Romanized Sanskrit: oṃ vajra kīli kīlāya vajra rakṣa kara matra ho abhiṣiñca ho, Literal meaning: OM VAJRA KILI KILAYA VAJRA RAKSHA KARA MATRI HO ABHISHINCA HO)! HO! Fortunate son of lineage! By bestowing upon you this unchanging empowerment of applying the symbols of the great glorious wrathful one, The dance of the gathering of the wrathful ones
Tibetan
གུའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་བསྙེན་སྒྲུབ་ཛཔ྄་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་དབྱེར་མ་མཆིས་པའི་ཐུགས་སྲོག་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བྱུང་། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལྷར་གསལ་བའི་ཞལ་ནས་ཐུགས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཐར་འཁོད་པ་ལས་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་དོན་གཉིས་སྒྲུབ་པར་མོས་ལ་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཕྲེང་བ་སྦྲེལ་ལ། སྙིང་པོ་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱར་གཞུག །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་གཟུགས་དང་སྔགས་བྱང་གསེར་གྱིས་བྲིས་པ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ནས་འབར་བའི་སྐུར་སྟོན་པ༔ ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་གྲུབ་པའི་དཔལ༔ སྒྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཚོན་གང་བ༔ གསང་བ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར༔ རྒྱུན་ ཆད་མེད་པ་བཟླས་དགོས་པས༔ ཛཔ྄་དབྱངས་སྔགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སརྦ་བིག་ནཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཛཿཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་མན་ངག་སྙིང་པོའི་ལུང་བྱིན༔ དབང་བསྐུར་བཀའ་རྟགས་གཏད་པས༔ དེ་རིང་ཕན་ཆད་དཔལ་ཆེན་པོ་གཙོ་དང་འཁོར་དུ་བཅས་པ༔ རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོའི་དབང་མཆོག་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་སྲས་ཕུར་བྱིན་རླབས་སྐབས་སུ་འབྱུང་བ་ལྟར་གདབ་ཕུར་ལ་བྱུགས་བདུག་བྲབ་གསུམ་བྱ། སློབ་བུའི་ལུས་ལ་དཔལ་གྱི་ཆས་བརྒྱད་བཀོན་པའི་ཚུལ་དང་། གདབ་ཕུར་འདྲིལ་ཞིང་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཡབ་ཡུམ་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ནས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ལག་ཏུ་འདི་གཏད་པས༔ དཔལ་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་ཕྲིན་ལས་བདག༔ བྱིན་རླབས་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དཔལ་གྱི་ཆས་བརྒྱད་བསྐོན་ཞིང༔ གདབ་ཕུར་གཏད་པས། རྫས་ཀྱི་ཕུར་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོའི་རང་བཞིན་དུ་བྱིན་རླབས་ནུས་པའི་དབང་མཆོག་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་གདབ་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ལྕགས་ཧོམ་དང་ལིང་ག་མདུན་དུ་བཀོད། དེ་ནས་དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་གཟེར་ཁ་གདབ་པའི་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ བཞིན་དུ་མཛོད་ཅིག །བདག་མདུན་དཔལ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ལས་བྱེད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་འཕྲོས་པས། བྱིའུ་ཁྲས་བཅུམ་པ་ལྟར་རང་དབང་མེད་པར་དགྲ་བོའི་རྣམ་ཤེས་བླ་དང་བཅས་པ་བཀུག་སྟེ་ལིང་ག་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ན་མོ་དཀོན་མཆོག་རྩ་བ་ག
Chinese
愿获得胜妙灌顶！此后是念诵修持（Jap，梵文天城体，japa，念诵）的灌顶：观想上师与坛城主尊无二无别的命根智慧萨埵的心间，发出咒语之鬘。从口中发出。你们各自观想为本尊，从口中进入心间的智慧萨埵的口中。安住在命根吽字（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，种子字）的周围，观想光芒放射和收摄，成办二利，念诵咒语。连接念珠。念诵三次心咒。交付智慧萨埵的形象和用金书写的咒牌。吽！（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，种子字）从法界中示现燃烧之身，圆满成就事业之威德，修持之智慧充满，为了以秘密咒语生起之故，必须不断念诵，因此以念诵音声咒语进行灌顶。嗡 班杂 咕噜 吉利 吉拉亚 萨瓦 比嘎念 邦 吽 啪！（ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སརྦ་བིག་ནཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体，oṃ vajra kīlī kīlāya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ，嗡 班杂 吉利 吉拉亚 萨瓦 比嘎念 邦 吽 啪！）扎 吽 阿 霍！（ཛཿཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཧོ，梵文天城体，jaḥ hūṃ āḥ hoḥ，扎 吽 阿 霍！）具缘者，赐予你口诀心要之传承！由于灌顶交付印信，从今天起，愿你获得大吉祥主尊及眷属，无边无际如海之殊胜灌顶！此后，如子橛加持时所说，对橛进行涂抹、熏香、击打三次。以弟子的身体佩戴八吉祥饰物之形式。缠绕并交付橛。吽！（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，种子字）从法界中自生而成之本尊，金刚燃烧吉利亚，以父母手印加持后，将此交付于你之手，大吉祥圆满事业之主，赐予大加持之灌顶。嗡 阿 吽 班杂 咕噜 吉利 吉拉亚 吽 啪！（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ vajra kīlī kīlāya hūṃ phaṭ，嗡 阿 吽 班杂 吉利 吉拉亚 吽 啪！）霍！（ཧོ，梵文天城体，hoḥ，霍！）具缘者，为你佩戴八吉祥饰物，交付橛。愿你从物质橛中，加持为智慧忿怒之自性，获得能力之殊胜灌顶！此后是橛事业之灌顶：将铁火炉和替身放置于前方。此后，为了进行猛烈现行之钉橛事业之灌顶，请如此观想。观想自身前方显现为大吉祥，从心间放射出作事业之使者。观想如鸟雀被鹰抓住一般，不由自主地将敌人的有识之神识连同命根一同勾招，融入替身之中。结铁钩手印。顶礼皈依上师三宝
English
May you receive the supreme empowerment of the Guhyasamaja! Then, the empowerment of recitation and accomplishment (Jap, Devanagari, japa, recitation) is as follows: From the heart of the wisdom being, the life force of the teacher and the main deity of the mandala, which are indistinguishable, a garland of mantras emerges. It comes out of the mouth. Visualize yourselves as deities, entering the mouth of the wisdom being in your heart from your mouths. Abiding around the life force syllable Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari, hūṃ, seed syllable), contemplate the radiating and gathering of light, accomplishing the two benefits, and recite the mantra. Connect the rosary. Recite the essence mantra three times. Hand over the image of the wisdom being and the mantra plaque written in gold. Hūṃ! (ཧཱུྃ, Devanagari, hūṃ, seed syllable) Showing the burning body from the Dharmadhatu, the glory of accomplishing all activities completely, the wisdom of accomplishment is full, for the sake of arising from the secret mantra, it is necessary to recite constantly, therefore, empower with the sound of recitation mantra. Oṃ Vajra Kīlī Kīlāya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ! (ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སརྦ་བིག་ནཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Devanagari, oṃ vajra kīlī kīlāya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ, Om Vajra Kili Kilaya Sarva Bighnan Bam Hum Phet!) Jaḥ Hūṃ Āḥ Hoḥ! (ཛཿཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཧོ, Devanagari, jaḥ hūṃ āḥ hoḥ, Jah Hum Ah Hoh!) Fortunate one, I give you the transmission of the essential pith instructions! Because of the empowerment and the giving of the seal, from today onwards, may you receive the supreme and sacred empowerment of the great glorious one, the main deity and retinue, the boundless ocean! Then, as it appears in the blessing of the son kila, apply, incense, and strike the kila three times. In the form of the student's body adorned with the eight auspicious ornaments. Wrap and hand over the kila. Hūṃ! (ཧཱུྃ, Devanagari, hūṃ, seed syllable) The deity who is self-born and accomplished from the Dharmadhatu, Vajra burning Kīlaya, after blessing with the mudra of the father and mother, by handing this over to your hand, the lord of the great glorious complete activity, empower with great blessings. Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Kīlī Kīlāya Hūṃ Phaṭ! (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Devanagari, oṃ āḥ hūṃ vajra kīlī kīlāya hūṃ phaṭ, Om Ah Hum Vajra Kili Kilaya Hum Phet!) Hoḥ! (ཧོ, Devanagari, hoḥ, Hoh!) Fortunate one, having adorned you with the eight auspicious ornaments, and handed over the kila. May you be blessed from the material kila into the nature of the wisdom wrathful one, and receive the supreme empowerment of power! Then, the empowerment of the kila activity is as follows: Place the iron stove and the effigy in front. Then, in order to empower the activity of fiercely and manifestly nailing the peg, please contemplate as follows. Visualize the great glorious one appearing in front of you, from whose heart emanates the messenger of activity. Visualize that, like a bird caught by a hawk, the consciousness of the enemy, along with their life force, is involuntarily summoned and dissolves into the effigy. Make the iron hook mudra. Homage to the Rare and Supreme Ones, the root.