Tibetan
བར་མི་བྱའོ༔ གལ་ཏེ་སྨྲས་ན་ཁྱོད་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ༔ ཞེས་དང་། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ༔ གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་འགའ་ཞིག་ལ་སྨྲས་ན་སྤྱི་བོ་འགེམས་པར་འགྱུར་རོ༔ སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་རང༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས༔ གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི༔ དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས༔ བདུད་རྩི་བླུད་ཅིང་། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ༔ དམ་ལས་འགལ་ན་སྲེག་པར་བྱེད༔ དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ཡིས་འགྲུབ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ༔ སླར་རྡོ་རྗེ་གདེངས་ལ། དེང་ ནས་བརྩམ་སྟེ་བུ་ཁྱོད་ཀྱི༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ང་ཡིན་གྱིས༔ ང་ཡིས་ཅི་ལྟར་བསྒོས་པ་རྣམས༔ བརྩོན་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱེད་དགོས་སོ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་སྨད་མི་བྱ༔ གང་ཡང་ང་ལ་མ་གུས་མིན༔ གལ་ཏེ་གུས་པར་མ་བྱས་ན༔ སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང༔ དེ་དག་གིས་སྔོན་འགྲོ་དམ་ལ་བཞག་པ་བཞི་པོ་སོང་ནས་དངོས་གཞི་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པར་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨེ་མ་ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་གཙོ༔ ཁྱོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་དེ༔ བདག་གི་སྙིང་གི་དབུས་ཉིད་ན༔ ཉེ་བར་དབབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ་ཞུས་པས། ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་ཕུར་བུ་འཛིན་ཅིང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཡི་གེ་ལཾ་ལས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ་སེར་པོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པས་མཚན་པའི་ལྟེ་བར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔོན་པོ༔ མགོ་བོར་བཾ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་ཞིང་ཟླུམ་པོ་བུམ་པས་མཚན་པའི་དབུས་སུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧཾ་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པར་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་གཞུ་ལྟ་བུ་བ་དན་གཡོ་བ་གཉིས་ཀྱིས་མཚན་པ༔ འཆང་བཟུང་ལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཨ་དམར་པོ༔ རྐང་འོག་ཏུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རྐང་མཐིལ་གཉིས་སུ་ ཛྷེམ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར༔ སུམ་མདོར་རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་རཾ་གྱིས་མཚན་པ༔ སྤྱི་བོར་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཞུགས་པར་མོས་ཤིག༔ དེ་ནས་རྐང་པའི་ཞབས་ཀྱི་རླུང་གིས་རྐང་མཐིལ་གྱི་མེ་སྤར༔ སུམ་མདོའི་མེ་དང་བསྡོངས་ནས་སྙི
Chinese
不要做阻碍。如果说了，你就会破誓。这样说。这是你的誓言金刚，如果你对任何人说了，头顶就会裂开。心中放置金刚，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）今天金刚童子你，进入你的心中。如果说了这个方式，立刻就会裂开而逝去。灌入甘露，这是你的地狱之水，违背誓言就会焚烧，守护誓言就会成就，以金刚甘露之水成就。嗡 班扎 枳里 枳拉亚 吽！（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛呀，吽）班扎 阿里雅达 乌达嘎 塔！（藏文：པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pañca amṛta udaka ṭha，汉语字面意思：五甘露水 咤）再次举起金刚，从今天开始，你这个孩子，我是金刚童子，我如何吩咐的那些，你必须努力去做。你不要诽谤我，什么也不要不尊敬我，如果不尊敬，众生就会堕入大地狱。那些以四种前行立誓完毕后，为了降下真实智慧者而祈请，念诵这个：唉玛，忿怒之王炽燃的主！您的金刚智慧，在我的心之中央，请您降临。念诵三遍后，你们瞬间观想为坛城主尊薄伽梵金刚童子，深蓝色，一面二臂，手持金刚和橛，以尸林的装束全部庄严，在他的心间，从朗字（藏文：ལཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）出现黄色的四方形土地坛城，以五股金刚杵为标志，中央是日轮之上蓝色的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）；在头部，从旺字（藏文：བཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）出现白色圆形的水坛城，以宝瓶为标志，中央是月轮之上白色的杭字（藏文：ཧཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）；在颈部，从扬字（藏文：ཡཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）出现蓝色的弓形风坛城，以两面飘动的幡幢为标志，在怀中，月轮之上是红色的阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）；在脚下，风坛城之上，在两个脚心，从詹字（藏文：ཛྷེཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jheṃ，汉语字面意思：詹）出现日轮；在三叉路口，从让字（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）出现红色的三角形火坛城，以让字为标志；在头顶，观想具光荣的金刚童子本尊及其眷属安住。然后，脚下的风点燃脚心的火，与三叉路口的火相合，
English
Do not interrupt. If you speak, you will break your vows. Thus it is said. This is your vow vajra, if you speak to anyone, your head will split open. Place the vajra in your heart, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) Today, you, Vajrakumara, enter into your heart. If you speak this way, you will immediately split open and depart. Pour in nectar, this is your water of hell, if you break the vow, it will burn, if you keep the vow, you will achieve, through the water of vajra nectar. Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Hūṃ! (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlaya hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Kīli, Kīlaya, Hūṃ) Pañca Amṛta Udaka Ṭha! (Tibetan: པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: pañca amṛta udaka ṭha, Chinese literal meaning: Five Amrita Water Ṭha) Again, raise the vajra, from today onwards, you, my child, I am Vajrakumara, whatever I command, you must diligently do. You must not slander me, nor be disrespectful to me in any way, if you are not respectful, sentient beings will fall into the great hell. After those four preliminary vows are completed, in order to invoke the actual wisdom being, recite this prayer: Ema, Wrathful King, Lord of Blazing! Your vajra wisdom, in the very center of my heart, please descend. After reciting three times, in an instant, visualize yourselves as the main deity of the mandala, Bhagavan Vajrakumara, dark blue, one face, two arms, holding a vajra and a kīla, adorned with all the attire of the charnel ground, in his heart, from the letter Laṃ (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: laṃ, Chinese literal meaning: Laṃ) arises a yellow square earth mandala, marked with a five-pronged vajra, in the center, on top of a sun disc, is a blue letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ); at the head, from the letter Vaṃ (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Vaṃ) arises a white round water mandala, marked with a vase, in the center, on top of a moon disc, is a white letter Haṃ (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: Haṃ); at the throat, from the letter Yaṃ (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: yaṃ, Chinese literal meaning: Yaṃ) arises a blue bow-shaped wind mandala, marked with two fluttering banners, in the embrace, on top of a moon disc, is a red letter A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A); at the feet, on top of the wind mandala, on both soles, from the letter Jheṃ (Tibetan: ཛྷེཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: jheṃ, Chinese literal meaning: Jheṃ) arises a sun disc; at the crossroads, from the letter Raṃ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: Raṃ) arises a red triangular fire mandala, marked with the letter Raṃ; at the crown of the head, visualize the glorious Vajrakumara deity and his retinue residing. Then, the wind at the soles of the feet ignites the fire at the soles, combining with the fire at the crossroads,
Tibetan
ང་ཁའི་ས་བསྲེགས༔ མགྲིན་པའི་ཆུ་བསྐོལ་སྤྱི་གཙུག་གི་ལྷ་ཚོགས་ལུས་ལ་ཐིམ༔ མེའི་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པར་ཆར་བཞིན་དུ་བབས་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་མོས་མཛོད༔ སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པར་གསལ་བའི་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་འཇུག་མཛད་པའི་གསང་བའི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་གྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ སློབ་མའི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ཤིང་ལུས་ཐམས་ཅད་ཞོ་རྐྱལ་འོ་མས་བཀང་པ་ལྟར་མེ་རེ་རེ་ཁེངས་པས་དགའ་བ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་ནས་དཀར་ཕྲིལ་ཕྲིལ་འདུག༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག༔ ཅེས་བྱས་ལ་གུ་གུལ་དང་ཚིལ་ཆེན་བསྲེག༔ གློ་བུར་དུ་རོལ་མོ་བྱ་ཤོར་དུ་མ་སོང་བར་དྲག་ཏུ་བརྡུངས་ལ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ས་མ་ཡ༔ ཕེཾ་ཕེཾ་ཕེཾ༔ པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ༔ ས་མ་ཡ་ཕེཾ་ཕེཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིང་ཧྲིང༔ ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཨ་ཛྷེཾ༔ ཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། ཡེ་ཤེས་པ་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ འདིར་སྤྲོ་ན་ཡེ་ཤེས་པ་ཕེབས་མ་ཕེབ་དྲི་བ་གཞུང་ལྟར་བྱ། དཀྱུས་ལ་མི་དགོས་སོ། །དེ་ནས་མིག་རས་ཀྱི་འོག་ནས་ལྟོས་ལ་མདའ་གང་ཙམ་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་ཁ་དོག་ཇི་ལྟར་མཐོང་བར་སྨྲོས་ཤིག །ཅེས་དྲིས་ལ། ཁ་དོག་སོ་སོ་དང་མཐུན་པའི་རིགས་དང་ལས་སོ་སོ། ཁྲ་བོ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་ཐོབ་པར་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་རྡོར་དྲིལ་ཐོགས་ལ། ཡང་དག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བདག་གིས་མཆེད་ལྕམ་གཞུག་པར་བགྱིད༔ ལྷ་རྣམས་རིགས་ཀྱི་རིམ་པ་དང༔ བསོད་ནམས་རིམ་པ་དེ་བཞིན་ཤོག༔ འདིས་ནི་དངོས་གྲུབ་གང་འགྲུབ་དང༔ རིགས་ནི་གང་གི་སྣོད་དང་ལྡན༔ འདི་ལ་བསོད་ནམས་ཅི་ཡོད་པ༔ དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ནི་དེ་བཞིན་ཤོག༔ ཅེས་པས་གསོལ་བ་གདབ་བོ། །དེ་ནས་རིགས་སམ་སྐལ་པ་བརྟག་པའི་སླད་དུ་ཅོད་པན་ཐལ་མོའི་བར་དུ་བཟུང་བ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འདོར་བའི་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨེ་མ་ཧོཿདཔལ་ཆེན་པོ༔ ཁྱོད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ རིག་པའི་མེ་ ཏོག་འདི་དོར་བས༔ སྔོན་ནས
Chinese
燃燒我口的土，煮沸喉嚨的水，頂上的本尊融入身體，火的光芒照射十方，觀想所有佛和菩薩如雨般降臨金剛橛壇城，融入自身。觀想上師金剛童子父母雙尊，面容三張，手持六臂，父母正在交合，從秘密結合處發出紅白菩提心光芒，進入弟子的口中，全身如酸奶桶被牛奶注滿般，充滿火焰，生起四喜的智慧，潔白閃耀。從心間的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）發出光芒，迎請十方一切善逝，融入你們的心中。這樣做之後，燃燒古古和肥肉。突然猛烈敲擊樂器，不要讓音樂跑調。嗡 班雜 嘰利 嘰拉亞（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ，梵文天城體：ॐ वज्र कीलि कीलाय，梵文羅馬擬音：oṃ vajra kīli kīlāya，漢語字面意思：嗡，金剛，橛，橛），迪普達 紮紮 則達 赫陵赫陵 雜雜（藏文：དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ，梵文天城體：दीप्त चक्र चित्त ह्रीं ह्रीं ज ज，梵文羅馬擬音：dīpta cakra citta hrīṃ hrīṃ ja ja，漢語字面意思：光芒，輪，心，赫陵，赫陵，雜，雜），阿貝夏亞 薩當 巴亞 啦啦啦啦（藏文：ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར，梵文天城體：आवेशय सत्त्वं भयर र र र，梵文羅馬擬音：āveśaya sattvaṃ bhaya ra ra ra ra，漢語字面意思：進入，有情，恐懼，啦啦啦啦），阿阿阿 薩瑪雅 呸呸呸（藏文：ཨ་ཨ་ཨ༔ ས་མ་ཡ༔ ཕེཾ་ཕེཾ་ཕེཾ，梵文天城體：अ अ अ समय फेँ फेँ फेँ，梵文羅馬擬音：a a a samaya pheṃ pheṃ pheṃ，漢語字面意思：阿阿阿，誓言，呸呸呸），紮貝夏亞 紮貝夏亞 薩瑪雅 呸呸（藏文：པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ༔ ས་མ་ཡ་ཕེཾ་ཕེཾ，梵文天城體：प्रवेशय प्रवेशय समय फेँ फेँ，梵文羅馬擬音：praveśaya praveśaya samaya pheṃ pheṃ，漢語字面意思：進入，進入，誓言，呸呸），雜 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城體：जः हुं वं होः，梵文羅馬擬音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，漢語字面意思：雜，吽，邦，霍），誒 阿 啦利 赫陵赫陵（藏文：ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིང་ཧྲིང，梵文天城體：ए आ रल्लि ह्रीं ह्रीं，梵文羅馬擬音：e ā ralli hrīṃ hrīṃ，漢語字面意思：誒，阿，啦利，赫陵，赫陵），紮拉亞 吽 阿 傑（藏文：ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཨ་ཛྷེཾ，梵文天城體：चालय हुं अ झें，梵文羅馬擬音：cālaya huṃ a jheṃ，漢語字面意思：驅使，吽，阿，傑）。猛烈念誦。然後將金剛杵放在頭頂上。願智慧尊堅固。底叉 班雜 薩瑪雅 薩當（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ，梵文天城體：तिष्ठ वज्र समय सत्त्वं，梵文羅馬擬音：tiṣṭha vajra samaya sattvaṃ，漢語字面意思：住，金剛，誓言，有情）。如果想詳細，可以按照儀軌詢問智慧尊是否降臨。簡略則不必。然後從眼罩下看，詢問在箭長的空中看到了什麼顏色的壇城。回答說，不同的顏色代表不同的部族和事業。據說看到雜色會獲得各種成就。然後上師拿起金剛鈴。在此真實秘密的壇城中，我將引入兄弟姐妹。願諸神按照種姓的次第，福德的次第也同樣。願此人成就任何悉地，具備任何種姓的根器，此人有何福德，願在此壇城中也同樣。這樣祈禱。然後為了檢驗種姓或根器，將頭冠放在掌心之間，以拋向壇城的意念，跟隨我念誦。誒瑪霍，大吉祥者！為了在您的種姓壇城中獲得兩種成就，我拋擲此明妃之花，從一開始
English
Burning the earth of my mouth, boiling the water of my throat, the deities of the crown of my head dissolve into my body. As the rays of fire shine in the ten directions, visualize all Buddhas and Bodhisattvas descending like rain in the form of the Vajrakila mandala, dissolving into yourself. Visualize the master Vajrakumara, father and mother, with three faces and six arms, the father and mother in union. From the secret union, rays of white and red bodhicitta light emanate, entering the mouths of the disciples, filling their entire bodies like a yogurt churn filled with milk, filling each with fire, giving rise to the wisdom of the four joys, shining brilliantly white. From the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：Hūṃ) at the heart, rays of light emanate, inviting all the Sugatas of the ten directions to dissolve into your hearts. Having done this, burn gugul and fat. Suddenly strike the musical instruments fiercely, without letting the music go astray. Oṃ Vajra Kīli Kīlāya (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ，梵文天城體：ॐ वज्र कीलि कीलाय，梵文羅馬擬音：oṃ vajra kīli kīlāya，漢語字面意思：Oṃ, Vajra, Kīli, Kīlāya), Dīpta Cakra Citta Hrīṃ Hrīṃ Ja Ja (藏文：དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ，梵文天城體：दीप्त चक्र चित्त ह्रीं ह्रीं ज ज，梵文羅馬擬音：dīpta cakra citta hrīṃ hrīṃ ja ja，漢語字面意思：Radiant, Wheel, Mind, Hrīṃ, Hrīṃ, Ja, Ja), Āveśaya Sattvaṃ Bhaya Ra Ra Ra Ra (藏文：ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར，梵文天城體：आवेशय सत्त्वं भयर र र र，梵文羅馬擬音：āveśaya sattvaṃ bhaya ra ra ra ra，漢語字面意思：Enter, Being, Fear, Ra Ra Ra Ra), A A A Samaya Pheṃ Pheṃ Pheṃ (藏文：ཨ་ཨ་ཨ༔ ས་མ་ཡ༔ ཕེཾ་ཕེཾ་ཕེཾ，梵文天城體：अ अ अ समय फेँ फेँ फेँ，梵文羅馬擬音：a a a samaya pheṃ pheṃ pheṃ，漢語字面意思：A A A, Samaya, Pheṃ Pheṃ Pheṃ), Praveśaya Praveśaya Samaya Pheṃ Pheṃ (藏文：པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ༔ ས་མ་ཡ་ཕེཾ་ཕེཾ，梵文天城體：प्रवेशय प्रवेशय समय फेँ फेँ，梵文羅馬擬音：praveśaya praveśaya samaya pheṃ pheṃ，漢語字面意思：Enter, Enter, Samaya, Pheṃ Pheṃ), Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城體：जः हुं वं होः，梵文羅馬擬音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，漢語字面意思：Jaḥ, Hūṃ, Vaṃ, Hoḥ), E Ā Ralli Hrīṃ Hrīṃ (藏文：ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིང་ཧྲིང，梵文天城體：ए आ रल्लि ह्रीं ह्रीं，梵文羅馬擬音：e ā ralli hrīṃ hrīṃ，漢語字面意思：E, Ā, Ralli, Hrīṃ, Hrīṃ), Cālaya Hūṃ A Jheṃ (藏文：ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཨ་ཛྷེཾ，梵文天城體：चालय हुं अ झें，梵文羅馬擬音：cālaya huṃ a jheṃ，漢語字面意思：Drive, Hūṃ, A, Jheṃ). Recite fiercely. Then place the vajra on the crown of the head. May the wisdom being be firm. Tiṣṭha Vajra Samaya Sattvaṃ (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ，梵文天城體：तिष्ठ वज्र समय सत्त्वं，梵文羅馬擬音：tiṣṭha vajra samaya sattvaṃ，漢語字面意思：Stay, Vajra, Samaya, Being). If you want to elaborate, ask according to the ritual whether the wisdom being has arrived or not. It is not necessary in a concise version. Then look from under the blindfold and ask what color mandala you see in the sky about an arrow's length away. Answer that different colors represent different families and activities. It is said that obtaining various siddhis comes from seeing a variegated color. Then the master takes the vajra bell. In this true secret mandala, I will introduce brothers and sisters. May the deities be in the order of their families, and may the merit be in the same order. May this person accomplish whatever siddhi, possess the capacity of whatever family, and whatever merit this person has, may it be the same in this mandala. Pray in this way. Then, in order to examine the family or capacity, hold the crown between the palms and, with the intention of throwing it into the mandala, repeat after me. Emaho, Great Glorious One! In order to obtain the two kinds of siddhis in your family mandala, I throw this vidyā flower, from the beginning.