English
Om, the meaning of unborn Dharma, empower you, the fortunate one. Om Vajra Kili Kilaya Dharma Dhatu Abhishintsa (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ，Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र कीलि कीलाय धर्म धातु अभिषिञ्च，Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya dharma dhātu abhiṣiñca, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, Dharma Dhatu, Abhisheka). Ah! Touch the five places. Hum! With the six corners of the knot of the phurba, Cut off the root of the six continuums of samsara, The six aggregates of consciousness in the realm of enlightenment, May the result be endowed with the five wisdoms! Om Vajra Kili Kilaya Jnana Shodhaya Abhishintsa Ah (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཛྙཱ་ན་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र कीलि कीलाय ज्ञान शोधय अभिषिञ्च आ，Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya jñāna śodhaya abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, Wisdom, Purify, Abhisheka, Ah). Touch the three places. Hum! The three-pointed tip is endowed with body, speech, and mind, Cut off the root of the prison of the three poisons of samsara, Liberate all three realms from their places, With the result endowed with body, speech, and mind, Empower you, the fortunate one. Om Vajra Kili Kilaya Om Vajra Hum Abhishintsa Ah (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र कीलि कीलाय ओṃ वज्र हूँ अभिषिञ्च आ，Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya oṃ vajra hūṃ abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, Om, Vajra, Hum, Abhisheka, Ah). Give all the deity phurbas, or if not, give the phurba chakra. Hum! The body of the great glorious Vajrakilaya, The glorious one who expands the wheel, Ten wrathful ones emanated from the mind, Ten wrathful mothers moving from the space, The assembly of twenty emanated forms, The four gatekeepers who hold, bind, summon, and restrain, The assembly of deities of the merit mandala, Empower the result with great wisdom. Om Vajra Kili Kilaya Mandala Vajra Jnana Karma Abhishintsa Ah (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ མཎྜ་ལ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र कीलि कीलाय मण्डल वज्र ज्ञान कर्म अभिषिञ्च आ，Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya maṇḍala vajra jñāna karma abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, Mandala, Vajra, Wisdom, Karma, Abhisheka, Ah). The supreme sons of the four families, Give the phurbas in order. Hum! From the triangular dark blue burning mandala, The supreme son Kilaya, the gathering of Buddhas, The great dark purple naked one with matted hair, Pierce the heart of the one with ignorance and arrogance. Om Buddha Kili Kilaya Sarva Vighnan Vam Hum Phat (Tibetan: ཨཱོཾ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ओṃ बुद्ध कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् वं हूँ फट्，Sanskrit Romanization: oṃ buddha kīli kīlāya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Buddha, Kil, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Phat). Abhishintsa Ah (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，Sanskrit Devanagari: अभिषिञ्च आ，Sanskrit Romanization: abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Abhisheka, Ah). Hum! From the triangular yellow-black burning mandala, The supreme son Kilaya, the gathering of qualities, The great yellow-black naked one with matted hair, Pierce the heart of the one with pride and arrogance. Om Ratna Kili Kilaya Sarva Vighnan Vam Hum Phat (Tibetan: ཨཱོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ओṃ रत्न कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् वं हूँ फट्，Sanskrit Romanization: oṃ ratna kīli kīlāya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Kil, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Phat). Abhishintsa Ah (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，Sanskrit Devanagari: अभिषिञ्च आ，Sanskrit Romanization: abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Abhisheka, Ah). Hum! From the triangular red-black burning mandala, The supreme son Kilaya, the gathering of speech, The great red-black naked one with matted hair, Pierce the heart of the one with desire and arrogance. Om Padma Kili Kilaya Sarva Vighnan Vam Hum Phat (Tibetan: ཨཱོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ओṃ पद्म कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् वं हूँ फट्，Sanskrit Romanization: oṃ padma kīli kīlāya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Kil, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Phat). Abhishintsa Ah (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，Sanskrit Devanagari: अभिषिञ्च आ，Sanskrit Romanization: abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Abhisheka, Ah). Hum! From the triangular green-black burning mandala, The supreme son Kilaya, the gathering of activity, The great green-black naked one with matted hair, Pierce the heart of the one with jealousy and arrogance. Om Karma Kili Kilaya Sarva Vighnan Vam Hum Phat (Tibetan: ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ओṃ कर्म कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् वं हूँ फट्，Sanskrit Romanization: oṃ karma kīli kīlāya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Karma, Kil, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Phat).
Tibetan
ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱི་མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་པ་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། སྣང་སྟོང་ལྷའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ་ཧོ་བླ་མ་ཁྱོད་དགོངས་ཤིག༔ འཁོར་བའི་གཅོང་རོང་ཟབ་མོ་ལས༔ ཟུང་འཇུག་ཀློང་དུ་སྒྲོལ་མཛད་པ༔ གསང་བའི་དབང་མཆོག་བདག་ལ་སྩོལ༔ ལན་གསུམ། སློབ་དཔོན་ཡབ་གཅིག་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ༔ རིག་མ་ཡུམ་ཆེན་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ༔ ཡབ་ཀྱི་གནས་ལྔར་སྲས་མཆོག་རིགས་ལྔ་དང༔ ཡུམ་གྱི་གནས་ལྔར་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ལྔ་གསལ༔ མཁའ་གསང་པདྨ་རྡོ་རྗེ་ཡིག་འབྲུས་མཚན༔ རྗེས་ཆགས་བསྐུལ་ཏེ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་ཞུགས་པས༔ སྤྱི་གཙུག་བུདྡྷ་ཀཱི་ལ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས༔ སྦྱོར་བ་བྱས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན༔ པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་དུ་བསྟར༔ དེ་ནས་མར་བརྒྱུད་པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་བྱས་པའི་བྱང་སེམས་རྒྱུན༔ བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་དུ་བསྟར༔ བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་བྱས་པ་ཡི༔ བྱང་སེམས་རཏྣ་ཀཱི་ལ་ཡ་ལ་འོ༔ རཏྣ་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བྱས་བྱང་སེམས་རྒྱུན༔ ཀརྨ་ཀཱི་ལ་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་དུ་བསྟར༔ ཀརྨ་ཀཱི་ལ་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་བྱས་པ་ཡི༔ བྱང་སེམས་ཡར་ལོག་རླུང་གིས་ཤུགས་བྱས་པས༔ རང་གི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ཤིང་བབས་པ་སྟེ༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་གསང་རྡོར་རྩེ་ནས་ཐོན༔ ཡུམ་གྱི་བྷ་གར་བབས་པ་མཐེབ་སྲིན་གྱིས༔ བླངས་ཏེ་བུ་ཡི་ལྕེ་ལ་སྦྱིན་པར་གྱུར༔ ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ལ། ཨ་ཧོ༔ རིན་ཆེན་གཏུང་བ་བཅུད་དང་ལྡན༔ ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ཁུ་བ་དེ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་རྣམ་གྲོལ་བའི༔ རྟོག་མེད་བུ་ཡིས་བཏུང་བར་གྱིས༔ རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཚིག་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་མྱོངས་ཤིག །ཨེ་མ་ཡབ་ཡུམ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཆུ༔ ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་གནང་བ་བཀའ་དྲིན་ཆེ༔ དེའི་མཐའ་རྟེན་དུ་ལུང་བསྟན་སྦྱིན་པ་ནི། སློབ་དཔོན་ཉིད་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཤཱཀྱའི་དབང་པོར་གནས་གྱུར་ཏེ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ལུང་བསྟན་པར་མོས་ཤིག །ཆས་དང་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ། འདི་ནི་ཁྱོད་ལ་ངས་ལུང་བསྟན༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཞེས་བྱ་བའི༔ སྲིད་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་པ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་ནང་ ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་པ་ཐོབ། ང
Chinese
ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔（藏文，梵文天城体：अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：灌顶 啊！） 彼等以此于外在有相物质之坛城中，获得宝瓶之灌顶。净治身体之垢染。能于观修显空本尊之轮。已成为获得果位化身之有缘者。二者，为求秘密灌顶之供养，献曼扎。此祈请文请随念： 嗟！ 喇嘛，请您垂念！ 从轮回之深渊中， 救度至双运之界中， 祈请赐予我殊胜之秘密灌顶！ 三遍。 上师怙主金刚童子之身， 明妃大母增长轮， 父之五处显现五部胜子， 母之五处显现五部佛母， 虚空秘密莲花金刚以字印为标志， 随后催动生起，父母平等入定， 顶髻佛陀橛，父母二尊， 行双运后之菩提心之流， 莲花橛，父母面朝下， 自此向下传递莲花橛， 父母双运后之菩提心流， 金刚橛，父母面朝下， 金刚橛，父母双运后之， 菩提心宝生橛处降临。 宝生父母双运所生菩提心流， 事业橛，父母面朝下， 事业橛，父母双运后之， 菩提心向上逆行，为风所推动， 进入自己口中并降下， 通过身体之形状，从秘密金刚杵顶端而出， 落入明妃之阴处，以拇指与食指， 取出后赐予子之舌上。 赐予颅器之甘露。 阿霍！ 珍贵之饮品具精华， 智慧方便之精液， 无二无别解脱之， 无念之子请饮用！ 以无分别之心念诵此句并享用。 唉玛！父母大乐之水， 稀有奇妙之赐予恩德大， 彼之结尾赐予授记为缘起。 观想上师即是至尊之化身释迦能仁，已转为安住，并授记为证得无上菩提。 如同通常仪轨一般陈设法器与手印。 此乃我赐予汝之授记， 名为金刚童子之， 从一切有海中解脱者， 彼即是如来。 如是于内 身之坛城中获得秘密灌顶。 呜
English
Abhiṣiñca āḥ! By these, in the outer symbolic material mandala, the vase empowerment is obtained. The obscurations of the body are purified. One has the authority to meditate on the wheel of the deity of appearance and emptiness. One has been made fortunate to obtain the resultant Nirmanakaya. Secondly, offer a mandala as the fee for requesting the secret empowerment. Please repeat this supplication: Kye ho, lama, please consider! From the deep abyss of samsara, Liberating into the realm of union, Grant me the supreme secret empowerment! Repeat three times. The master, the sole father, the form of Vajrakumara, The vidya, the great mother, the one who expands the wheel, In the five places of the father, the five supreme sons of the lineage are clear, In the five places of the mother, the five mothers of the lineage are clear, The secret space, the lotus and vajra are marked with syllables, Then, urging the arising, the father and mother enter into union, On the crown of the head, Buddha Kila, the two fathers and mothers, The stream of bodhicitta produced by the union, Padma Kila, the fathers and mothers face downwards, From then on, passing down Padma Kila, The stream of bodhicitta produced by the union of the fathers and mothers, Vajra Kila, the fathers and mothers face downwards, Vajra Kila, the bodhicitta produced by the union of the fathers and mothers, Descends to Ratna Kila. Ratna, the stream of bodhicitta produced by the union of the fathers and mothers, Karma Kila, the fathers and mothers face downwards, Karma Kila, the bodhicitta produced by the union of the fathers and mothers, The bodhicitta reverses upwards, propelled by the force of the wind, Entering and descending into one's own mouth, Passing through the shape of the body, emerging from the tip of the secret vajra, Falling into the bhaga of the mother, with the thumb and forefinger, Taking it and giving it to the son's tongue. Giving the nectar of the skull cup. Aho! Precious drink, rich in essence, The semen of wisdom and means, Inseparably liberated, The non-conceptual son, please drink! With a non-conceptual mind, repeat this phrase and taste it. Ema! The great bliss water of the fathers and mothers, Wonderful and amazing, the granting of great kindness, As a conclusion to that, the giving of prophecy as an auspicious connection. Visualize that the master himself, the supreme Nirmanakaya, Shakyamuni, has transformed into a dwelling, and prophesies the attainment of supreme enlightenment. Arrange the implements and mudras as usual. This is the prophecy I give to you, Called Vajrakumara, Liberated from all existence, That is the Tathagata himself. Thus, in the inner mandala of the body, the secret empowerment is obtained. Om.