Tibetan
བིགྣཱཾ་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཞི་སྙིང་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་བཟླ། གང་ལྟར་མཐར་སྟོང་ཚིགས་ཀྱིས་མཆོད་ལ། ཧཱུྃ༔ སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་བསྒྲུབ་པ་དང༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་གཤེགས་ནས་ཀྱང༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང༔ ཀཱི་ལ་ཡ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏི་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་མེ་ཏོག་དོར། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་རིག་འཛིན་རྣམས༔ སྲིད་པ་རྡོ་རྗེར་གྲུབ་མཛོད་ཅིག༔ སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་བརྗོད་པས་ཛཔ྄་ ཁང་བསྡུའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་ཁྲིགས་ནི། ཚོགས་བསྐུལ་ཆད་བརྟན་རྟ་བྲོ་དང་། །གཏང་རག་ནོངས་བཤགས་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ། །སྨོན་ལམ་ཤིས་བརྗོད་བཅས་ཏེ་བཅུ། །དེ་ལ་དང་པོ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ལ། བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་དམ་ཚིག་གི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བཤམས་ལ་ཆུ་ཆང་ནང་མཆོད་ཀྱིས་བྲན་ཏེ། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མར་རིག་པས་ན། །རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ། །རཾ་ལས་མེ་འབར་དངོས་འཛིན་བསྲེགས། །ཡཾ་ལས་རླུང་བྱུང་མཚན་འཛིན་གཏོར། ཁཾ་ལས་ཆུ་བྱུང་བག་ཆགས་བཀྲུས། །རཾ་ཡཾ་ཁཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཚོགས་སྣོད་སོགས་གཏོར་མ་བྱིན་བརླབ་ལྟར་ལས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ། ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་བསྒྲུབ་པ་དང༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་ནས་ཀྱང༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང༔ ཀཱི་ལ་ཡ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི༔ བྷ་ག་ཝཱན༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཚོགས་ཀྱི་དམ་རྫས་འདོད་ཡོན་ལྔའི་ལྷ་མོར་དམིགས་ལ་སྤྱིར་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་ལ་མཆོད་པའི་ཕྱིར༔ སྒེག་མོ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་ཐོགས་དབྱངས་དང་གར༔ སྤོས་ཀྱི་སྤྲིན་ལྡིང་མེ་ཏོག་མར་མེ་དྲི༔ ཧཱུྃ་མཛད་ཧོ་ལ་ཧོ་སྟེ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་ཆེ༔ ནམ་མཁའ་ལས་ནི་འདོད་པ་འབྱུང༔ འདོད་པའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་
Chinese
བིགྣཱཾ་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文）这样将四心髓合一念诵。无论如何最后用空性偈供养。ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为了成办有橛，为了赐予权力和成就，祈请智慧忿怒尊降临。大忿怒尊降临之后，请显示征兆和表相，赐予橛法的成就。阿底布伙！ 扎底扎伙！ 这样抛洒鲜花。ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚童子的持明者们，请将有变成金刚。有金刚橛之神，请成就智慧忿怒尊。ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）阿贝夏亚阿阿！ 这样念诵，收摄念诵处。第三、后行之次第是：会供、劝请、誓言、稳固、马舞，酬补、忏悔、圆满次第修，祈愿、吉祥语等共十。其中第一、献供会供轮，陈设饮食受用誓言物，用净水酒内供洒之，加持是：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）萨瓦扎雅修达尼 ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以如金刚之智慧，以了知诸法如幻，智慧之智慧让扬康。让字生火焚烧实执，扬字生风摧毁名相执，康字生水洗涤习气。让扬康。从空性中于日月轮之上，如加持会供器皿等食子一样做，变成不可思议。嗡阿吽！ 三遍。迎请会供圣众是：ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为了成办有橛，为了获取权力和成就，祈请智慧忿怒尊降临。智慧忿怒尊降临之后，请显示征兆和表相，赐予橛法的成就。诶嘿嘿！ 巴嘎万！ 玛哈嘎如尼嘎 扎舍伙！ 萨玛雅伙！ 萨玛雅萨当！ 扎 吽 班 伙！ 观想会供之誓言物为五妙欲天女，普遍供养是：ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为了供养所有诸佛之坛城，娇女手持珍宝花鬘，歌舞音声，香云缭绕，鲜花灯烛香，ཧཱུྃ་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）作伙拉伙而享用。ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）大种是大虚空，从虚空中产生欲望，请享用欲望之供品。ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）此无上殊胜大供品，五种智慧的
English
Vighnam bam hum phat! Thus, recite the four heart essences as one. In any case, at the end, offer with verses on emptiness. HUM! In order to accomplish the existence of the phurba, in order to bestow power and attainments, please invite the wisdom wrathful deity to come. After the great wrathful deity has come, please show signs and omens, bestow the attainments of Kilaya. Ati puho! Pratidza ho! Throw flowers like this. HUM! All the vidyadharas of Vajrakumara, please transform existence into vajra. The deity of the vajra phurba of existence, please accomplish the wisdom wrathful deity. OM VAJRA KILI KILAYA! Abeshaya A A! By saying this, gather the recitation place. The third is the subsequent activities: Gathering, urging, vows, stability, horse dance, compensation, confession, completion stage meditation, aspiration prayers, auspicious words, totaling ten. Among these, the first is offering the tsok offering. Arrange the food, drink, and samaya substances, sprinkle them with water, wine, and inner offerings, and bless them: OM VAJRA AMRITA KUNDALI HANA HANA HUM PHAT! Sarva dravyam shodhani HUM PHAT! HUM! With wisdom like a vajra, since all dharmas are known as illusions, the wisdom of awareness is ram yam kham. From ram, fire blazes, burning the clinging to reality. From yam, wind arises, destroying the clinging to characteristics. From kham, water arises, washing away habitual patterns. Ram yam kham. From the state of emptiness, on top of the sun and moon mandala, like blessing the tsok vessels and other tormas, it becomes inconceivable. Om Ah Hum! Three times. Inviting the tsok field: HUM! In order to accomplish the existence of the phurba, in order to obtain power and attainments, please invite the wisdom wrathful deity to come. After the wisdom wrathful deity has come, please show signs and omens, bestow the attainments of Kilaya. E HYE HI! BHAGAVAN! MAHA KARUNIKA DRISHYA HO! SAMAYA HO! SAMAYA SATVAM! DZA HUM BAM HO! Visualize the samaya substances of the tsok as goddesses of the five desires, and make a general offering: HUM! In order to offer to the entire mandala of the Victorious Ones, seductive women holding precious garlands, sounds and dances, clouds of incense swirling, flowers, lamps, and fragrances, HUM, make ho la ho and partake. HUM! The great element is the great space, from space arises desire, please partake of the offering of desire. HUM! This supreme and excellent great offering, of the five wisdoms