Tibetan
ས་གནོད་གདུག་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ། །སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ ཡ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཉོན་མོངས་ཉི་ཤུ་གནས་སུ་དག་པའི་དོན། ཁྲ་ཐབས་ཉི་ཤུའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱི་ནང་བར་ཆད་བསྲུང་བའི་ལས་ལ་བརྩོན། །དྲག་མོ་སྒོ་མ་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དབང་མོ་ཆེ། །དམ་ཅན་ཕུར་སྲུང་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ བཞི་པ་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་རྣམས་ལས་ཐོག་མར་ཕྱི་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་རྣམ་དག་ལྷ་རྫས་ཡིད་འོང་ཆུ༔ དྭངས་ཤིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད་པ་ཡིས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་ཚོགས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་བས༔ འགྲོ་རྣམས་སྒྲིབ་གཉིས་དྲི་མ་དག་གྱུར་ཅིག༔ ཨཱོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་ཧཱུྃ༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི༔ ཞལ་ཟས་སྒྲ་སྙན་སྒེག་བཞད་ཕྲེང༔ ལྷ་རྫས་ཕྱི་མཆོད་འདི་དག་ཀུན༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཤབྡའི་བར་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱཻ་ཧཱ་སྱཻ་མཱ་ལྱེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ནང་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ༔ དབང་པོ་རྣམ་ལྔའི་མེ་ཏོག་གསུར་ཆེན་དྲི༔ ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་རྡོ་རྗེ་དྲི་ཡི་ཆུ༔ བྱུག་མཆོག་བདུད་རྩི་ཞལ་ཟས་དྲི་ཆེན་པོ༔ རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་ལ་སོགས་མཆོད་པར་འབུལ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ༔ སརྦ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ གསང་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་རང་བྱུང་བདེ་ཆེན་པོ༔ ཡབ་ཡུམ་མཁའ་གསང་སྦྱོར་བའི་དགའ་བཞིར་བརྟན༔ རྣམ་དག་བདེ་ཀློང་རོལ་པར་འབུལ་ལགས་ན༔ སྐུ་ལུས་རྒྱས་ཕྱིར་མཆོད་ ཆེན་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨཱོཾ་བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ སྨན་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་གདོད་ནས་རྣམ་པར་དག༔ རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལ་སྦྱར་བའི་སྨན༔ རིགས་ལྔ་དམ་ཚིག་ལྔ་ཡི་དངོས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་སྒྲུབ་པའི་རྫས༔ རྒྱུད་ལྔ་སེམས་ཅན་ཀུན་སྒྲོལ་བ༔ དུག་ལྔ་སེལ་བའི་བདུད་རྩི་འདི༔ ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཆེན་གྱི༔ ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ཉིད་སྐོང་བའི་མཆོག༔ བདག་ཅག་དད་པས་འབུལ་ལགས་ན༔ ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ལ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བཞེས་ཏེ་ཀུན་ཏུ་དགྱེས་མཛོད་ལ༔ བླ་མེད་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨཱོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ སྐུ་གསུམ་བཀའ་བརྒྱུད་རྒྱ་བོད་རིག་འཛིན་དང༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་གཙོ་འཁོར་བཅས་པ་ལ༔ རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་མཆོད་ཅིང་གཏོར་མ་ལའང་སྦྲེང་། ལྕེ་ཡི་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་ལས༔ དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་ཧཱུྃ་བསྒོམ་སྟེ༔ རྡོ་རྗེའི་ལྕེ་ཡིས་རབ་ཟོས་ན༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨཱོཾ༔ ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དངོས་གྲུབ་བླང་། རཀྟའི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ རཀྟ་འབྱུང་བའི་གནས་ནི་བྷ་གའི་ཀློང༔ དམར་ཆེན་ཁྲག་ གི་ཞག་ཆགས་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས༔ དམིགས་བསྒྱུར་སྤེལ་སྦྱངས་རཀྟའི་རྫས་ཆེན་པོ༔ འདོད་ཆགས་བདེ་ཀློང་ཡ་མཚན་རྨད་གྱུར་ཏེ༔ སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཡུམ་གྱི་མཁའ༔ བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཡབ་ཀྱི་ཀློང༔ མཱུ་ལ་རཀྟ་ཤ་ཡི་ཁྲག༔ ཙིཏྟ་རཀྟ་སྙིང་གི་ཁྲག༔ པདྨ་རཀྟ་གསང་བའི་ཁྲག༔ ཁྲག་སྣ་བརྒྱ་ལ་སྙིང་སྣ་སྟོང༔ ཁྲག་དང་སྙིང་དུ་སྦྱར་བ་ནི༔ དམ་རྫས་ཚངས་པའི་རཀྟ་མཆོག༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཆེ༔ སྤྲུལ་པ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ གཏོར་མའི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གཏོར་གཞོང་ཡངས་པ་རུ༔ བཅུད་ཀྱི་རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་གཏོར་མར་བསྒྲལ༔ ཤ་སྣ་སྟོང་དང་སྙིང་སྣ་སྟོང་སྦྱར་བའི༔ དམ་རྫས་ཚང་བའི་གཏོར་ཆེན་ཚང་བ་འདི༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། གཏི་མུག་ཤ་ཡི་རང་བཞིན་རི་ལྟར་བསྙིལ། །འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས། །ཞེ་སྡང་རུས་པའི་ཕུང་པོར་བཅས་པ་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སྒྲོལ་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ༔ རྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན༔ བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་སྡིག་ཅན་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་མེ་དབལ་སྙིང་བསྲེགས་ནས༔ ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས༔ སྒྲོལ་བའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རཾ་རཾ༔ སྦྱོར་མཆོད་ནི། ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་གཏུན་ཁུང་དུ༔ རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུངས་བྱས་ནས༔ ལྷ་ཡང་ རུང་སྟེ་བརླག་པར་བྱོས༔ སྦྱོར་བའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཁ་ཐཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ལྔ་པ་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི༔ སྐུ་མཆོག་སྐུ་ཡི་རང་བཞིན་འགྱུར་བ་མེད༔ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི༔ གསུང་མཆོག་གསུང་གི་རང་བཞིན་འགག་པ་མེད༔ འགག་མེད་ཚངས་པའི་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི༔ ཐུགས་མཆོག་ཐུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་འཁྲུལ་པ་མེད༔
Chinese
息灭一切地害恶毒，至尊子吉拉亚前敬礼。为使二十种烦恼于处所清净之义，于二十种诛法之众前敬礼。勤于守护内外障碍之事业，于四位忿怒门母前敬礼。于诸佛尊前立誓之大自在母，于誓盟护橛众前敬礼。阿底布 霍(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 扎底扎 霍(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 第四，供养之差别中，首先是外供： 吽(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 自生清净天物悦意水，以清澈明亮无垢之水，沐浴忿怒尊之众，愿众生二障垢染皆清净！ 嗡 阿哈RA 阿哈RA 吽(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 花香 熏香 灯烛 香味，美食 乐音 妩媚 笑鬘，所有这些天物外供，供养忿怒尊之众。 嗡 班匝 布贝 阿 吽(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 如此类推，直至乐音之间。 嗡 班匝 拉色 哈色 玛列 阿 吽(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 内供： 吽(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 五根之花 盛大熏香 香味，精炼光明金刚香味之水，殊胜涂香 甘露 美食 大香味，供养人腿骨号 颅骨鼓等。 嗡 阿 吽 霍(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 萨瓦 布匝 霍(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 秘密供养： 吽(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 显空无别自生大乐，安住于父母空密双运之四喜，以清净乐空享用而供养，为令身躯增长，祈请享用大供！ 嗡 菩提 资达 布匝 霍(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 药供： 吽(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 自生本初即清净，以八万药草调和之药，五部五誓物，圆满五智之物，度脱五部众生，此遣除五毒之甘露，所有如来及，菩萨大眷属之，圆满意誓法界之胜妙，我等以信心供养，祈请以慈悲垂念而享用！ 享用后请恒时欢喜，祈请赐予无上成就！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 班匝 阿弥利达 卡让 卡嘿(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 三身传承藏汉持明者，及金刚童子主眷等，供养清净甘露誓物悦意供，祈请以慈悲垂念，赐予灌顶与成就！ 嗡 班匝 吉利 吉拉亚 萨瓦 班匝 阿弥利达 卡让 卡嘿(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 如是供养。
English
Pacify all earthly harms and evils, I prostrate to the supreme son Kilaya. For the sake of purifying the twenty afflictions in their place, I prostrate to the assembly of twenty wrathful methods. Diligent in the work of guarding against outer and inner obstacles, I prostrate to the four wrathful gatekeepers. Great sovereign mother who made vows before the Buddhas, I prostrate to the assembly of oath-bound protectors of the phurba. Ati Puja Ho(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Pratitsa Ho(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Fourthly, among the distinctions of offerings, the first is the outer offering: Hum(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Self-arisen, pure, divine, pleasing water, With clear and bright, unblemished water, By bathing the assembly of the wrathful king, May the obscurations and stains of beings be purified! Om Ahara Ahara Hum(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Flowers, incense, lamps, scents, Food, music, seductive smiles, garlands, All these divine outer offerings, I offer to the assembly of the wrathful king. Om Vajra Puspe Ah Hum(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Apply similarly, up to the music. Om Vajra Lasye Hasye Malye Ah Hum(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Inner offering: Hum(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Flowers of the five senses, great incense, scent, Refined, bright, vajra-scented water, Supreme ointment, nectar, food, great scent, I offer thighbone trumpets, skull drums, and so on. Om Ah Hum Ho(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Sarva Puja Ho(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Secret offering: Hum(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Indistinguishable from appearance and emptiness, self-arisen great bliss, Abiding in the four joys of union of father and mother in secret space, Since I offer by enjoying pure bliss-emptiness, For the sake of increasing the body, please accept the great offering! Om Bodhicitta Puja Ho(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Medicine offering: Hum(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Self-arisen, primordially pure, Medicine compounded with eighty thousand roots, Substances of the five families and five commitments, Substances for accomplishing the five wisdoms completely, Liberating all sentient beings of the five lineages, This nectar that dispels the five poisons, All the Buddhas as many as there are, And the great assembly of Bodhisattvas, The supreme fulfillment of the mind vow and Dharmadhatu, Since we offer with faith, Please consider with compassion and accept! Having accepted, please always rejoice, And grant the supreme accomplishments! Om Sarva Tathagata Maha Panca Amrita Kharam Khahi(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! To the three kayas, Kagyu, Tibetan and Chinese vidyadharas, And Vajrakilaya, the main deity and retinue, I offer pure nectar samaya substances as pleasing offerings, Please consider with compassion and grant empowerments and accomplishments! Om Vajrakili Kilaya Sarva Panca Amrita Kharam Khahi(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Thus offer.
Chinese
也混合在朵玛中。从舌之金刚誓言中，持誓者修持吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），若以金刚舌善食之，赐予身语意之成就。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）萨瓦（藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切）达塔嘎达（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ，梵文天城体：तथागत，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：如来）嘎雅（藏文：ཀཱ་ཡ，梵文天城体：काय，梵文罗马拟音：kāya，汉语字面意思：身）悉地（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！瓦嘎（藏文：ཝཱ་ཀ，梵文天城体：वाक，梵文罗马拟音：vāk，汉语字面意思：语）悉地（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）！吉大（藏文：ཙིཏྟ，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：意）悉地（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！如是获得成就。血供是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！血之生起处乃是莲花之界，大红血之脂肪形成波涛汹涌，观想转变增殖修习血之大物，贪欲乐界稀有奇妙，器之世间是母之虚空，精华之有情是父之界，根本血是肉之血，意血是心之血，莲花血是秘密之血，百种血和千种心，血与心混合，乃是誓言物清净之血，献给大威力金刚童子，及其眷属。嘛哈ra嘎大 卡让 卡嘿！朵玛供养是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！器之世间广大朵玛盘中，精华之六道有情被朵玛所解脱，混合千种肉和千种心，此乃具足誓言物之圆满大朵玛，献给金刚橛坛城之诸神。嘛哈 巴林大 卡让 卡嘿！三毒血肉骨之供养是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！愚痴肉之自性如山般摧毁，贪欲血之大海波涛汹涌，嗔恨骨之堆积，献给金刚食肉者及其眷属。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！诛杀供养是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！敲击金刚燃烧之杵，违背教令之罪恶者们，金刚火星焚烧其心，身语如微尘般消散，请享用诛杀之供养。让让！交合供养是：于忿怒母燃烧之杵孔中，以金刚锤击打，即使是天神也要摧毁，请享用交合之供养。卡汤 吽 啪特！第五赞颂是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！薄伽梵大威力金刚童子，身殊胜，身之自性不变，顶礼赞叹不变金刚之身。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！薄伽梵大威力金刚童子，语殊胜，语之自性不间断，顶礼赞叹不间断清净之语。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！薄伽梵大威力金刚童子，意殊胜，意之自性无错乱。
English
Also mix in the Torma. From the Vajra vow of the tongue, the vow holder meditates on Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). If it is well eaten by the Vajra tongue, grant the accomplishment of body, speech, and mind. Oṃ (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Sarva (藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：all) Tathāgata (藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ，梵文天城体：तथागत，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：Thus Gone) Kāya (藏文：ཀཱ་ཡ，梵文天城体：काय，梵文罗马拟音：kāya，汉语字面意思：body) Siddhi (藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：accomplishment) Oṃ (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)! Vāka (藏文：ཝཱ་ཀ，梵文天城体：वाक，梵文罗马拟音：vāk，汉语字面意思：speech) Siddhi (藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：accomplishment) Ā (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ah)! Citta (藏文：ཙིཏྟ，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：mind) Siddhi (藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：accomplishment) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Thus, obtain accomplishment. The blood offering is: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The place of origin of blood is the realm of the Bhaga. The fat of great red blood forms turbulent waves. The great substance of blood is visualized, transformed, increased, and practiced. Desire and bliss are wonderful and amazing. The world of the vessel is the space of the mother. The sentient beings of the essence are the realm of the father. The root blood is the blood of flesh. The mind blood is the blood of the heart. The lotus blood is the secret blood. Hundreds of kinds of blood and thousands of kinds of hearts. The mixture of blood and heart is the supreme pure blood of the vow substance. Offer to the great glorious Vajrakumara and his retinue. Mahā Rakta kha raṃ kha hi! The Torma offering is: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! In the vast Torma vessel of the world of the vessel, the sentient beings of the six realms of essence are liberated as Torma. The great complete Torma, complete with the vow substance, is mixed with thousands of kinds of flesh and thousands of kinds of hearts. Offer to the deities of the Vajrakila mandala. Mahā Baliṃta kha raṃ kha hi! The offering of the three poisons, flesh, blood, and bones is: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Ignorance, the nature of flesh, is destroyed like a mountain. The ocean of desire blood is turbulent with waves. Anger, along with the heap of bones. Offer to the Vajra Rakshasas and their retinue. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Ā (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ā) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The destruction offering is: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Strike the Vajra blazing pestle. Those sinful ones who transgress the command. Burn their hearts with Vajra sparks. May body and speech be scattered like dust. Please accept the offering of destruction. Raṃ Raṃ! The union offering is: In the pestle hole of the wrathful mother, strike with the Vajra hammer. Even if it is a deity, destroy it. Please accept the offering of union. Kha thaṃ hūṃ phaṭ! The fifth praise is: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The Bhagavan, the great glorious Vajrakumara, the supreme body, the nature of the body is immutable. I prostrate and praise the immutable Vajra body. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The Bhagavan, the great glorious Vajrakumara, the supreme speech, the nature of speech is uninterrupted. I prostrate and praise the uninterrupted pure speech. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The Bhagavan, the great glorious Vajrakumara, the supreme mind, the nature of the mind is unerring.